Giuseppe Maria Giovene

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Giuseppe Maria Giovene ( Molfetta , 23 ianuarie 1753 [1] - Molfetta , 2 ianuarie 1837 [1] ) a fost naturalist , agronom , meteorolog , entomolog , ihtiolog , geolog și protopop italian . [2] El este cunoscut mai ales pentru studiile sale despre „nitrozitatea” Pulo di Molfetta , care l-au făcut celebru și în străinătate, atât de mult încât a fost citat și apreciat de mulți cărturari italieni și străini, inclusiv de profesorul Eberhard August Wilhelm von Zimmermann într-una din publicațiile sale. [3]

Lucrările sale științifice, în special referitoare la agronomie , botanică și meteorologie , nu erau doar dezinteresate și vizau doar cunoașterea fenomenelor naturale, ci, o trăsătură comună a primelor lucrări științifice ale Regatului din Napoli , aveau ca scop dezvoltarea și eficientizarea agricultură. [1] A fost membru al multor academii, inclusiv Societatea italiană de științe [4] și, datorită versatilității sale, a fost numit „enciclopedic învățat”. [5]

El a fost, de asemenea, duhovnic și a ocupat multe funcții importante, inclusiv cele de protopop și vicar apostolic. [6] [7] El era, de asemenea, interesat de numismatică , colecționând monede și medalioane antice și poseda, de asemenea, o colecție de vaze ital-grecești antice (numite etrusci). [8] [9] În ceea ce privește caracterul său, totuși, el este amintit de mulți pentru spiritul său caritabil și modestia sa, atât de mult încât uneori a preferat să nu-și publice articolele, care au fost publicate de colegii săi, cum ar fi exemplul Starețul Ciro Saverio Minervini . [10] [11]

El a fost unul dintre primii oameni de știință apulieni și a demonstrat abilități științifice remarcabile, ajutând la eradicarea „de la bunii apulieni marca rușinoasă a leneșilor și ignoranților”. [12] Activitatea sa de cercetare s-a desfășurat cu metode moderne de observare și experimentare, „urmând maximele Galilei”. „De aceea, îi plăcea să citească observațiile altora, dar îi plăcea să examineze cu ochii lui întregul proces al acestora”. [13]

Viaţă

Copilăria și adolescența

Giuseppe Maria Giovene s-a născut la Molfetta la 23 ianuarie 1753 din Giovanni Giovene și Antonia Graziosi. [14] Tatăl său, în pragul morții, l-a încredințat episcopului de Molfetta Celestino Orlandi, [15] care l-a instruit până la vârsta de 8 ani și, ulterior, a studiat cu părinții iezuiți, care apoi au ocupat Marele Colegiul din Molfetta până la vârsta de 12 ani. În 1766 a plecat la Roma și a fost admis la noviciatul iezuit, în ciuda faptului că nu avea vârsta prescrisă, dar după doar opt luni ordinul iezuiților a fost suprimat și iezuiții au fost expulzați. Giovene nu a putut să-i urmeze pe iezuiți în străinătate din cauza unei boli, deși a vrut. [1] [16]

În copilărie, el a arătat că nu-i plac „tinerii iubiți” și a preferat să se certe cu bărbați învățați. Întorcându-se la Molfetta, după ce și-a revenit din boală, a studiat filosofia și matematica la seminarul din Molfetta sub îndrumarea episcopului Celestino Orlandi. Printre altele, a studiat și Dreptul și, încă de băiat, a început să arate o predispoziție pentru științele naturii. S-a dus la Napoli, când era încă doar un cleric, și acolo i s-a recomandat lui Ciro Saverio Minervini [17] și a întâlnit oameni învățați și naturaliști celebri precum Vincenzo Petagna . De asemenea, i-a plăcut să discute cu oamenii învățați ai consătenilor săi, Giuseppe Saverio Poli și Ciro Saverio Minervini . [18]

Întoarcerea la Molfetta

În 1773 s-a întors la Molfetta [19], iar episcopul de Molfetta care îl instruise, Celestino Orlandi, dorea ca el să devină preot al bisericii parohiale Molfetta din Santo Stefano. În ciuda rezistenței lui Giovene, episcopul l-a forțat în cele din urmă să participe la concursul de selecție a preotului paroh și a câștigat. În acel moment, însă, Celestino Orlandi, tutorele său din copilărie, a murit, iar în acea perioadă a scris cuvântul funerar Orazione pei solemn funerali di Pr Celestino Orlandi (1775). [20] [18]

Între timp, a fost ales noul episcop de Molfetta, Gennaro Antonucci, [21] care l-a dorit alături de el ca vicar apostolic, poate din cauza faimei sale sau a experienței sale. Între timp, Giovene nu disprețuia să-i ajute pe cei mai săraci, orfani, oferindu-le sfaturi juridice gratuite pentru a-i proteja de cei mai puternici. La acea vreme, el se ocupa și de predarea dreptului la seminarul din Molfetta. Întrucât, pentru a deveni vicari, trebuia să fie absolvent, a plecat la Napoli pentru a-și îndeplini atribuțiile și nu a pierdut niciodată ocazia de a discuta cu erudiții artei și istoriei naturale. În ciuda numeroaselor sale angajamente, el a găsit întotdeauna timp pentru a se dedica istoriei naturale. [18] De asemenea, a devenit protopop al Catedralei din Molfetta .

Anul 1799

În timpul Republicii Napolitane din 1799, prietenul lui Giovene, Giuseppe Saverio Poli, l-a urmat pe regele Ferdinand al IV-lea din Napoli în Sicilia și i-a încredințat lui Giovene casa, biblioteca sa, instrumentele sale și tot ce deținea. Cu toate acestea, Giovene nu a putut împiedica jefuirea forțată a unor ofițeri pro-francezi ai efemerei Republici Napolitane. Din această cauză, multe descoperiri de istorie naturală foarte rare, precum „plăcile de ceară ale testaceilor”, au ajuns la Academia de Științe din Paris . [22]

Vicariatul din Lecce și întoarcerea

Faima sa a ajuns la Papa Pius al VII-lea , care l-a ales pentru eparhia de Lecce. Giovene nu a vrut să accepte această povară suplimentară, dar refuzul său nu a fost luat în considerare și a devenit vicar apostolic la Lecce între 1806 și 1816. [7] [23] În această perioadă, din cauza necesităților suplimentare, a devenit și vicar capitular al Otranto și Oria și s-a trezit guvernând majoritatea bisericilor din provincia Lecce. [24]

În 1817 s-a întors la Molfetta, în speranța de a se putea bucura de liniște, dar i s-au atribuit imediat noi sarcini. A fost și vicar apostolic al episcopului de Molfetta Gennaro Antonucci , succesorul episcopului Celestino Orlandi. [6]

Alături de studiul științelor, el a cultivat și numismatica , colectând monede și medalioane de tot felul și a colectat, de asemenea, vase ital-grecești vechi (numite etrusci), [8] aparent nu pentru vanitate, ci pentru scopuri istorice. De asemenea, a scris poezie și a folosit și latina. [25] De asemenea, a predat fizică experimentală , drept și liturghie sacră în seminarul din Molfetta. [8]

În special, Giovene a reușit să folosească, în timpul predării fizicii experimentale, numeroasele instrumente puse la dispoziție de prietenul său Giuseppe Saverio Poli . Elevii săi au susținut, de asemenea, o demonstrație în curtea mare a palatului episcopal și a seminarului din Molfetta , în timpul căreia au fost efectuate experimente legate de electricitate, aer, gaz, în timpul cărora s-a arătat utilizarea instrumentelor pneumatice și electrice. oameni din toate categoriile sociale. Experimentele efectuate de studenții Giovene nu au fost nici măcar realizate de universitățile din acea perioadă. Acest lucru a contribuit la creșterea prestigiului seminarului. [26]

Anul trecut

În 1820 a fost, de asemenea, membru al noului parlament constituțional al Regatului celor două Sicilii timp de câteva luni. [27] [28] Chiar și în ultimul deceniu al vieții sale a continuat să fie la curent și să citească cărți și ziare. În acest timp, a devenit surd, ceea ce i-a făcut dificilă comunicarea cu ceilalți; a început să sufere și de paralizie a vezicii urinare și de cataractă la ochiul stâng. [29] Din acest motiv, el a trebuit să obțină ajutor pentru a cunoaște progresul științelor și literelor. [30]

De asemenea, a scris lucrări cu caracter religios și, în plus, în ultima parte a vieții sale, a fost îndemnat de episcopul Molfetta Caracciolo să scrie o lucrare hagiografică despre San Corrado di Baviera , hramul orașului său natal Molfetta . Pentru a scrie lucrarea, a trebuit să consulte surse medievale și în acest scop a plecat în nordul Italiei și Germania. [31] Lucrarea, de dimensiuni mici, dar foarte rafinată, i-a plăcut Papei Grigore al XVI-lea și, datorită muncii sale, Molfetta a obținut „sancțiunea cultului care fusese folosit încă din secolul al XII-lea”. Cartea sa despre sfânt a devenit cunoscută și în Germania. [32]

A murit la Molfetta la 2 ianuarie 1837. Ultimele sale cuvinte au fost: „Lasă-mă în pace cu Dumnezeul meu”. [33] Printr-o scrisoare către mărturisitorul și prietenul său, canonicul Pr. Paolo Rotondo, găsit după moartea sa, a interzis orice fast sau rugăciuni funerare de orice fel în timpul înmormântării sale [34] și a cerut să fie înmormântat în biserica San Corrado . [29] Cu toate acestea, elogiul a fost citit în catedrala din Molfetta și a fost tipărit chiar la Napoli de strănepotul său Luigi Marinelli Giovene [35] (care a retipărit, de asemenea, majoritatea operelor sale într-o lucrare cu mai multe volume, intitulată Collezione of all the opere ale cavalerului Giuseppe Maria Giovene 1839-1841). Mai mult, Giovene însuși a scris epigraful mormântului său. [36]

Cercetare științifică

„Nitrul natural” al Pulo di Molfetta

Pulo din Molfetta

Numele lui Giuseppe Maria Giovene este indisolubil legat de descoperirea așa-numitei „azoturi naturale” a Pulo di Molfetta . În 1783, de fapt, starețul Alberto Fortis plecase în Puglia pentru observații naturaliste și Ciro Saverio Minervini l-a recomandat lui Giovene. Cu această ocazie, Fortis și Giovene s-au întâlnit [37], iar acesta din urmă i-a vorbit lui Fortis despre o scufundare a pământului acelei regiuni, Pulo di Molfetta , în care Giovene credea că există nitro (numit și saltpetre și care corespunde astăzi ' azotat de potasiu ). După o inspecție, Fortis a constatat prezența reală a "nitro natural" (adică azotat de potasiu furnizat de depozite). [38] . Potrivit altor surse, însă, Fortis și Giovene au împreună meritul de a fi descoperit azotul. [37] Conform celor scrise de profesorul Zimmermann , descoperirea va fi atribuită lui Alberto Fortis , iar Giovene ar fi avut doar meritul de a-i fi spus despre Pulo din Molfetta și de a-l fi însoțit. [39]

Descoperirea a constat în principal în observarea unor „inflorescențe” pe stânca peșterilor Pulo di Molfetta sau formarea unei patine albicioase care era sălbatică. Odată ce patina a fost îndepărtată, s-a reformat după un timp. Observaseră, de asemenea, că procesul (pe care îl vom numi astăzi „ reacție chimică ”) a fost influențat de umiditatea , temperatura și aciditatea pământului. [40] [41]

Descoperirea a generat, de asemenea, fricțiuni; în special, descoperirea a fost inițial pusă la îndoială. Ulterior, chimistul Giuseppe Vairo și elevul său Antonio Pitaro au confirmat descoperirea. Acest lucru a provocat, fără îndoială, daune producătorilor de salpetru artificial, iar unii cercetători, probabil susținuți de producători, au încercat să infirme descoperirea. Saltpetrul a fost un ingredient fundamental în producția de praf de pușcă și, prin urmare, aceste depozite au avut un interes strategic considerabil. [42] În urma descoperirii, naturaliștii din întreaga Europă s-au adunat pentru a vizita Pulo di Molfetta , trimiși de academiile lor, și printre ei s-a aflat însuși profesorul Zimmermann , care a scris o publicație în care este clar interesul pentru o exploatare a salpetrului. [43] De asemenea, Giovene nu a ratat ocazia de a se confrunta cu erudiții cu care a intrat în contact din cauza azotului.

În special, într-o scrisoare adresată lui Alberto Fortis din 7 august 1784 și intitulată Observații cu privire la nitrositatea generală a Pugliei , Giovene a infirmat opinia celor care credeau că salpetrul din Pulo di Molfetta se datora excrementelor de animale care odată locuiau în Pulo. Mai mult decât atât, s-a dovedit a fi un chimist talentat și a fi chiar mai competent decât maeștrii de sare înșiși, învățându-i să corecteze aciditatea acelor terenuri (care conțin cantități excesive de acid azotic), adăugând cenușă vegetală. [13]

După cum a spus profesorul Zimmermann , în acea perioadă, în Regatul Napoli, gunoiul de grajd nu putea fi folosit ca îngrășământ, dar trebuia să fie dat azotului, astfel încât să poată produce azotat de potasiu (așa-numitul „nitro”), având în vedere cererea mare în acea perioadă pentru producția de praf de pușcă . Descoperirea lui Giovene ar fi permis și țăranilor să folosească îngrășămintele prețioase îngrășăminte și să îmbunătățească agricultura. [39]

Giovene, care mai târziu a plecat într-o călătorie cu fratele său în Puglia, a observat că salpetrul abunda în multe alte locuri din Puglia . În timpul călătoriei sale, descrisă în aceeași scrisoare de mai sus, trimisă lui Alberto Fortis , a vizitat Pulo di Altamura , Gravina in Puglia , Minervino Murge și Canosa . În timpul inspecției în peșterile Pulo din Altamura , Giovene nu a găsit nicio urmă de nitrozitate. Apoi s-a dus la Gravina din Puglia, unde, în schimb, în ​​unele peșteri din Gravina a găsit urme de salpetru și a observat, cu mare surpriză, că salitrul Gravinei din Puglia deja zgâria saletrul periodic; așa că știau deja ce este. Mai mult, la aproximativ trei kilometri de Minervino, în peșterile situate între Santa Lucia și Sant'Elia, Giovene a găsit alte urme de salpetru. Așa-numita zonă Volturina era, de asemenea, bogată în salpetru, și era cunoscută și de salbatru, care, totuși, nu a exploatat-o, deoarece pământul era prea acid și salbatrul nu știa cum să corecteze aciditatea pentru a produce salpetru. [44] [41]

Împreună cu Luca de Samuele Cagnazzi , Fortis și Giovene au patrulat și Pulo di Altamura și Fortis, întorcându-se dintr-o călătorie în Levant, stabilite pentru o anumită perioadă în Altamura pe proprietatea lui Cagnazzi. Mai târziu amândoi au plecat la Napoli. Pentru întrebarea despre Pulo, Alberto Fortis a fost văzut de toți cu un ochi urât în ​​Napoli și chiar a pierdut „Abația dată de Rege anterior”. [45]

Agronomie și meteorologie

În unele dintre scrierile sale, Giovene s-a ocupat și de așa-numita „ mange de măsline ”, o boală a măslinilor recunoscută prin tuberculii caracteristici. Publicația sa Sulla rogna degli ulivi (1789) tratează acest subiect. În special, Giovene a recunoscut că boala nu a fost cauzată de insecte, deși insectele s-au format ulterior. De asemenea, el a distins tuberculii cauzați de îngheț de cei generați de grindină sau instrumente contondente. De asemenea, a făcut câteva experimente prin fierberea ramurilor atacate de boală și a ajuns la concluzia că tuberculii care nu sunt cauzați de îngheț sunt „copii ai ochilor orbi, adică ai germenilor sufocați la naștere”, iar confirmarea acestui lucru a fost obținută de smulgând tuberculii de pe ramuri și observând centrul. [46] De asemenea, el a studiat viermii și insectele care „corodează și devastează livada”. [47]

În timpul vieții sale s-a ocupat și de meteorologie . După descoperirea azotului natural, un număr mare de savanți din diverse academii europene s-au adunat la Molfetta, iar Giovene a profitat de ocazie pentru a cunoaște și a discuta cu mulți dintre ei. Unul dintre aceștia a fost Giuseppe Toaldo , care l-a abordat și l-a făcut pasionat de meteorologie , ca știință utilă pentru reglementarea agriculturii. [48] Pe parcursul vieții sale, Giovene a colectat date atmosferice, de precipitații și barometrice și a studiat progresul acestora. Din 1788 până în 1797, în fiecare an a scris, pornind de la observațiile sale, un memoriu despre precipitații și consecințele sale asupra agriculturii. [49] Giovene a fost lăudat și de cel mai ilustru meteorolog din acea perioadă, Giuseppe Toaldo . În special, dacă Giuseppe Toaldo poate fi considerat fondatorul meteorologiei italiene, Giovene se poate considera fondatorul meteorologiei rurale italiene, atât de mult încât a reușit să aducă câțiva savanți eminenți din acea perioadă mai aproape de meteorologie, inclusiv Luca de Samuele Cagnazzi . [50] [51]

În studiul său Comparative Prospect of the Rain of Puglia (1805), Giovene a apelat la ajutorul ilustrilor săi colegi pentru a obține date privind precipitațiile din orașele din Altamura , Ariano , Teramo din Apulia, în plus față de datele de la Molfetta furnizate de Giovene. Luca de Samuele Cagnazzi a furnizat datele pentru orașul său Altamura , Giovanni Zerella a furnizat datele lui Ariano , în timp ce Orazio Delfico a furnizat datele Teramo . [52] Cu studiul, Giovene a intenționat să demonstreze că cantitatea de ploaie care a căzut în Puglia nu a fost atât de diferită de alte regiuni europene (cum ar fi unele regiuni din Franța, care nu au reputația de regiune aridă, cum ar fi Puglia). Deși există diferențe clare cu alte regiuni europene mult mai îmbibate de ploaie sau cu orașul Santo Domingo din America de Sud, cea mai mare diferență ar putea fi atribuită neregulii evenimentelor ploioase. [53]

Unul dintre cele mai inovatoare aspecte ale studiilor sale meteorologice este cu siguranță acela al comparării datelor care anterior nu erau studiate în general în comun, și anume electricitatea atmosferică și presiunea atmosferică. Pentru aceste studii, care au culminat cu lucrarea „ Observații electro-atmosferice și barometrice comparate împreună (1798), Carlo Amoretti a afirmat că Giovene„ a oferit un serviciu imens meteorologiei și fizicii în ansamblu ”. [54]

Mai mult, în discursul meteorologic-rural din anul 1797 (1798), Giovene a avut intuiția strălucitoare și inovatoare că evenimentul excepțional care a avut loc în 1797, de secetă care a durat dincolo de primele zile ale lunii august (spre deosebire de observațiile anterioare ) ar putea fi legată de scăderea petelor solare , care fusese observată de astronomii soarelui. [54] [55]

"Electricitate"

Giovene a contribuit și la ceea ce se numea atunci „electricitate” și s-a ocupat deelectricitatea atmosferică . El a făcut numeroase observații asupra variațiilor electrice și barometrice ale atmosferei și a scris lucrarea „Observația electro-atmosferică și barometrică împreună comparată” (1798). Mai mult, după ce a citit Disertația lui Jan Hendrik van Swinden privind mișcările neregulate ale acului magnetic , [56] a scris, de asemenea, un apendice la memoriile de mai sus, în care a explicat cum observațiile sale au confirmat concluziile lui Van Swinden. Privind corelația dintre presiunea atmosferică, electricitatea atmosferică, lumina nordică și oscilațiile magnetice. [57]

Ploaia roșie

De asemenea, Giuseppe Maria Giovene a interpretat corect fenomenul așa-numitei „ ploi roșii ”, care a căzut în Puglia la 7 martie 1803. Atunci s-a crezut că ploaia a fost cauzată de explozia Vezuvului sau Etnei sau că a fost datorată transportul materiei de pe fundul mării ridicat de vapori. Giuseppe Maria Giovene a reușit, cu mare prudență, să coreleze vânturile premergătoare ploii și a ajuns la concluzia că nisipul provine din Africa și că a fost suflat de vântul care venea din sud-est. [58] [59]

Entomologie

Într-o lucrare intitulată Descrierea și istoria cochinelei de măsline (1807), [60] Giovene s-a ocupat și de așa-numita „ cochineală de măsline ” ( coccus oleae ), răspunzând lui Giovanni Presta care a negat existența insectei în provinciile Bari și Otranto. Giovene a arătat că insecta era de asemenea răspândită în acele regiuni, deși mai rare. În plus, Giovene a descoperit și masculul coșinelui, care probabil nu era cunoscut în Europa, atât de mult încât în Dicționarul de istorie naturală din Paris (1816) (( FR ) Nouveau dictionnaire d'histoire naturelle, appliquée aux arts, à Agriculture, à l'économie rural et domestique, à la médecine etc. ) a fost scris: „masculul nu este cunoscut” (( FR ) Le mâle n'est pas connu ). [61] [62] [63]

De asemenea, el a scris articolul Notificare pentru distrugerea viermilor care atacă pulpa măslinelor (1792), în care dădea sfaturi fermierilor pentru distrugerea viermilor musca oleae , care roiau pulpa măslinilor. [61]

Scrierile sale Sulla manogna degli ulivi (1789), Aviz pentru distrugerea viermilor care atacă pulpa măslinelor (1792), Descrierea și istoria coșinilului măslinilor (1807) ar fi trebuit să fie incluse într-un singur tratat privind bolile măslinilor care Giovene intenționa să nască, dar pe care ulterior nu a finalizat-o. [64] În 1813 a scris și lucrarea Lăcustelor apuliene .

Ihtiologie

Giovene s-a ocupat și de ihtiologie și a studiat speciile marine. El a cerut pescarilor să-i aducă cele mai neobișnuite specii marine pe care le-ar putea găsi plătind pentru ele. De asemenea, a scris publicațiile News sull'Argonauta Argo del Linneo și Some fishes of the sea of ​​Puglia (1827). În această ultimă lucrare a arătat cum unele specii marine considerate exotice au populat de fapt Marea Mediterană . [9] [65]

Datarea Pământului

Giuseppe Maria Giovene nu și-a ascuns niciodată profunda religiozitate, precum și disprețul față de ateism, pe care îl considera adevărată „nebunie”. [66] El a apărat și s-a bazat întotdeauna pe ceea ce era scris în Biblie. În acest sens, el a criticat noile teorii științifice conform cărora Pământul era de fapt mult mai vechi decât ceea ce este scris în Biblie. În unele discursuri nepublicate susținute în Academia Catolică de Religie din Roma, despre presupusa antichitate a vremii și despre lava Etnei și despre argumentele care se presupune a fi trase pentru marea antichitate a Pământului, el a încercat să infirme ceea ce Giovene considerate interpretări distorsionate ale istoriei naturale. [1]

Chiar și lucrarea Câțiva pești din marea Puglia (1827) conține referințe explicite la ceea ce el consideră interpretări forțate care, pornind de la fosilele de pești găsite în interiorul țării, potrivit lui, ar dat Pământul prea înapoi (până la „ imaginați-vă secole fără număr ”). [9] [67]

Teologie

În timpul vieții sale a scris și câteva lucrări teologice, dintre care un hagiografic în latină intitulat Vita Beati Corradi Bavari (1836), referitor la Sf. Conrad al Bavariei , și în acest scop a trebuit să meargă în nordul Italiei și Germania pentru a se consulta izvoarele medievale de pe sfânt. Lucrarea a fost apreciată de papa Grigorie al XVI-lea , care i-a acordat lui Molfetta „sancțiunea cultului care s-a împrumutat încă din secolul al XII-lea”. [32]

De asemenea, a scris o scrisoare către Saverio Mattei , în care răspundea la o întrebare pe care i-o adresase lui Giuseppe Vairo despre tipul de sare la care se referea Iisus Hristos în pasajul în care le spunea apostolilor voi erau sal terrae . Giovene, cu argumente în care și-a arătat erudiția și cunoștințele sale de fizică și chimie, a ajuns la concluzia că Iisus Hristos se referea la salpetru ( azotat de potasiu ). [68] [69]

Caritate

Giuseppe Maria Giovene era cunoscut și pentru spiritul său caritabil, în special față de cei mai slabi, orfani, văduve și oprimați. Ocupat în numeroasele sale misiuni și îndatoriri ecleziastice și în studii, el a reușit să găsească timpul pentru a oferi sfaturi juridice celor fără apărare, în special celor care au fost oprimați și persecutați de cei puternici. În plus, el le-a oferit deseori ajutor financiar. În special, după moartea fratelui său, baronul Graziano Giovene, el a moștenit un patrimoniu imens, iar Giuseppe Maria Giovene a decis să-l împartă cu cei săraci. [70]

Societatea italiană de științe din Verona

Datorită morții lui Lazzaro Spallanzani (1799), a fost ales ca succesor al său în Societatea italiană de științe din Verona , devenind astfel unul dintre cei 40 de membri ai săi și publicând articole în aproape fiecare volum al lucrărilor companiei. [24]

Laudă de la eminenți cărturari

  • Eberhard August Wilhelm von Zimmermann , profesor de matematică, fizică și istorie naturală în Braunschweig , în publicația sa Voyage a la nitrière naturelle qui se trouve à Molfetta dans la terre de Bari en Pouille (1788): „Mr. Canonico Giovene, who cultivates different părți din Istoria Naturală cu cel mai fericit succes. " [71]
  • Medicul francez Pierre Thouvenel l-a copleșit pe Giovene cu laude pentru contribuția sa la electricitatea atmosferică. [72] În special, el l-a definit pe Giovene drept „unul dintre cei mai renumiți din meteorologia fizică și printre cei mai exacți observatori din agronomie” (( FR ) un des plus cèlébres en météorologie physique, et des plus exacts observateurs en agronomie ). [73]

Lucrări științifice și publicații

Altre opere (alcune inedite oppure mai scritte)

  • ( LA ) Kalendaria Vetera Manuscripta Aliaque Monumenta Ecclesiarum Apuliae et Japigiae - Pars II . [83] [84]
  • ( LA ) Topographia locorum aliquot Japigiae ementata . [83] [84]
  • Delle chiese suburbane e numero dei vescovi di esse . [83] [84] [77]
  • Del digiuno e dell'astinenza ecclesiastica . [83] [84]
  • Che bastano i soli salmi per provare una divina rivelazione . [83] [84]
  • Conformità dell'agricoltura con lo spirito del Cristianesimo . [83] [84]
  • Catalogo ragionato dei grilli di Puglia . [83]
  • La mia villeggiatura - Parte seconda . [83]
  • Conformità dell'agricoltura con lo spirito del Cristianesimo . [83]
  • Discorsi tenuti nell'Accademia di Religione Cattolica in Roma - I - Della celebrità di NS Gesù Cristo . [83] [84] [77]
  • Discorsi tenuti nell'Accademia di Religione Cattolica in Roma - II - Della pretesa antichità del tempo . [83] [84] [77]
  • Discorsi tenuti nell'Accademia di Religione Cattolica in Roma - III - Delle lave dell'Etna e degli argomenti che si pretende tirare per la molta antichità della Terra . [83] [84] [77]

Note

  1. ^ a b c d e http://www.treccani.it/enciclopedia/giuseppe-maria-giovene_(Dizionario-Biografico)/
  2. ^ elogio-giovene , pag. 3 .
  3. ^ elogio-storico , pag. 9, nota 8 .
  4. ^ elogio-storico , pag. 2 .
  5. ^ elogio-storico , pag. 30 .
  6. ^ a b elogio-giovene , pag. 18 .
  7. ^ a b elogio-giovene , pagg. 18, nota I e pag. 19 .
  8. ^ a b c elogio-giovene , pag. 20 .
  9. ^ a b c necrologio-giovene , pag. 49 .
  10. ^ elogio-giovene , pag. 23 .
  11. ^ elogio-storico , pag. 11, "strappatagli, dir puossi di mano nel 1789 dal rinomato abate Minervini, stampata venne in Napoli,..." .
  12. ^ elogio-giovene , pag. 10 .
  13. ^ a b elogio-storico , pag. 10 .
  14. ^ elogio-storico , pagg. 2-3 .
  15. ^ necrologio-giovene , pag. 35 .
  16. ^ elogio-storico , pagg. 3-4 .
  17. ^ necrologio-giovene , pag. 36 .
  18. ^ a b c elogio-storico , pagg. 4-5 .
  19. ^ necrologio-giovene , pag. 37 .
  20. ^ orazione-orlandi .
  21. ^ Un tesoro nel cuore di Molfetta: la storia della Cattedrale
  22. ^ necrologio-giovene , pag. 45 .
  23. ^ elogio-storico , pagg. 21-22 .
  24. ^ a b necrologio-giovene , pag. 46 .
  25. ^ elogio-giovene , pagg. 12-13 .
  26. ^ elogio-giovene , pagg. 18-19 .
  27. ^ a b c d e memorie-storiche-1844 , pag. 151 .
  28. ^ necrologio-giovene-2 , pag. 160 .
  29. ^ a b necrologio-giovene , pag. 50 .
  30. ^ elogio-giovene , pag. 25 .
  31. ^ elogio-storico , pag. 28 .
  32. ^ a b elogio-giovene , pagg. 13-14 .
  33. ^ elogio-giovene , pag. 24 .
  34. ^ elogio-giovene , pag. 3, nota I .
  35. ^ elogio-storico , pagg. 32-33 .
  36. ^ elogio-storico , pag. 33, nota 35 .
  37. ^ a b elogio-storico , pag. 8 .
  38. ^ necrologio-giovene , pag. 39 .
  39. ^ a b Opuscoli scelti sulle scienze e sulle arti tratti dagli Atti delle Accademie... - Google Libri
  40. ^ zimmermann-nitriere .
  41. ^ a b lettera-a-fortis-1784 .
  42. ^ elogio-storico , pagg. 8-10 .
  43. ^ zimmermann-nitriere , pag. 303 "il tufo nitroso di Gravina [...] potrebbe rendere [...] più di 6400 libbre di nitro all'anno ove fosse ben trattato"
  44. ^ elogio-storico , pagg. 9-10 .
  45. ^ Lamiavita , p. 12 .
  46. ^ elogio-storico , pagg. 11-12 .
  47. ^ elogio-storico , pag. 12 .
  48. ^ necrologio-giovene , pag. 40 .
  49. ^ elogio-storico , pag. 13 .
  50. ^ elogio-storico , pag. 13, nota 16 .
  51. ^ elogio-storico , pag. 14 .
  52. ^ prospetto-comparato , pagg. 113-114 .
  53. ^ prospetto-comparato , pag. 117 .
  54. ^ a b necrologio-giovene , pag. 43 .
  55. ^ discorso-metcamp-1797 , pag. 19 .
  56. ^ The Monthly Review - Google Libri
  57. ^ elogio-storico , pagg. 16-17 .
  58. ^ a b elogio-storico , pag. 20 .
  59. ^ pioggia-rossa .
  60. ^ cocciniglia .
  61. ^ a b necrologio-giovene , pag. 44, nota 3 .
  62. ^ The Biodiversity Heritage Library works collaboratively to make biodiversity literature openly available to the world as part of a global biodiversity community.
  63. ^ https://www.archive.org/download/nouveaudictionna07metc/nouveaudictionna07metc_djvu.txt
  64. ^ necrologio-giovene-2 , pag. 155 .
  65. ^ a b Biblioteca italiana ossia giornale di letteratura scienze ed arti compilato... - Google Libri
  66. ^ elogio-storico , pagg. 29-30 .
  67. ^ dialcunipesci , pag. 42 .
  68. ^ a b elogio-storico , pag. 16 .
  69. ^ lettera-mattei .
  70. ^ elogio-storico , pag. 31 .
  71. ^ Opuscoli scelti sulle scienze e sulle arti tratti dagli Atti delle Accademie... - Google Libri
  72. ^ elogio-giovene , pag. 9 .
  73. ^ lettera-thouvenel-1806 , pag. 173 .
  74. ^ Dieci discorsi meteorologico-campestri relativi a ciascuno dei dieci anni studiati da Giovene. Nove di essi furono pubblicati sugli Opuscoli scelti sulle scienze e sulle arti di Milano, mentre l'ultimo (relativo all'anno 1797) fu pubblicato nel volume C del Giornale letterario di Napoli , necrologio-giovene , pag. 40, nota 3
  75. ^ Rendiconti - Google Libri
  76. ^ Il Progresso delle scienza, lettere ed arti: opera periodica - Google Libri
  77. ^ a b c d e biografia-ital-1838 , pag. 280 .
  78. ^ necrologio-giovene-2 , pag. 152 .
  79. ^ necrologio-giovene-2 , pag. 153 .
  80. ^ Biblioteca italiana: o sia giornale di letteratura, scienze ed arti - Google Libri
  81. ^ biografia-univ-1841 , pag. 152 .
  82. ^ col-puloalt-1917 , pagg. 4-5, note 2 e 3 .
  83. ^ a b c d e f g h i j k l Raccolta di tutte le opere del chiarissimo cavaliere Giuseppe Maria Giovene... - Giuseppe Maria Giovene - Google Libri
  84. ^ a b c d e f g h i necrologio-giovene , pag. 51 .

Bibliografia

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 78822232 · ISNI ( EN ) 0000 0000 6134 1264 · LCCN ( EN ) n88665909 · GND ( DE ) 117545120 · BNF ( FR ) cb10586001g (data) · BAV ( EN ) 495/109472 · CERL cnp01088116 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n88665909
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Giuseppe_Maria_Giovene&oldid=122469958 "