Edonii
| Edonii | |
|---|---|
| pierdut tragedie | |
| Autor | Eschil |
| Titlul original | Ἠδωνοί |
| Limba originală | greaca antica |
| Premiera absolută | 467 - 458 î.Hr. [1] Teatrul lui Dionis , Atena |
| Personaje | |
Edoni (în greacă veche : Ἠδωνοί , Ēdonói ) este o tragedie a lui Eschylus , din care rămân doar câteva fragmente. A fost scris probabil în ultima perioadă a producției tragicului [3] și aparținea tetralogiei cunoscute sub numele de Licurgia , care includea și Bassaridi , Neaniskoi („Tânărul”) și drama satirului Lycurgus . [4] Chiar dacă niciuna dintre aceste lucrări nu a supraviețuit, dacă nu pentru unele fragmente, diferiți cărturari au emis ipoteza că Eschil a distribuit în cele trei tragedii povestea mitului lui Licurg , regele tracilor; [5] în special, în Edoni Eschylus ar fi descris persecuția lui Dionysus de către Lycurg sau pedeapsa lui Lycurgus după persecuția lui Dionysus. [6]
Complot
Deși tragedia a fost pierdut, este posibil să se reconstruiască parcela mai presus de toate , datorită comparației cu celelalte părți ale Nevio lui Lycurgus [6] .
Tragedia , probabil , se deschide direct cu parodus a Edoni corul care spune despre sosirea în țara lor de Dionysos și adepții săi echipate cu instrumentele lor muzicale [7] ; Regele Licurg învață din cor știri despre noii sosiți și poruncește gardienilor să-i prindă și să-i închidă [8] .
După un interviu cu Dionis, care este probabil derizoriu pentru îmbrăcămintea sa efeminată [9] , Lycurgus scoate prizonierii din scenă în palatul său, cu excepția unuia care a fost identificată de cărturari în Orfeu [10] ː, probabil, îl recomandă pe rege să pune capăt persecuției împotriva lui Dionis [3] și prezice că va cădea în rușine în urma afrontului adus zeului [11] .
După ce a fost, de asemenea, îndepărtat de la scenă, are loc o revoltă în palat, datorită căreia Dionis este eliberat și reapare [12] . În acest moment, se ajunge probabil la punctul culminant al tragediei: Licurg, orbit de nebunie, își ucide propriul fiu cu toporul, confundându-l cu o ramură de viță; cauza nebuniei și gestul consecutiv, care nu apare pe scenă, dar se spune, este recunoscut de cor în persecuția regelui asupra lui Dionis [13] .
În finalul tragediei, Licurg probabil iese cu corul, poate însoțit și de un grup de basarizi: cineva, poate Orfeu sau Dionis, îl informează pe Edoni că Licurg trebuie să părăsească țara pe care a contaminat-o și trebuie condusă la Muntele Pangeo ; aici va locui într-o celulă și va fi slujitor al lui Dionis [14] .
Notă
- ^ Vest , p. 49 , sau între Licurgia di Polifrasmone și Orestea .
- ^ Vest , pp. 29; 48 .
- ^ a b Sommerstein , p. 61.
- ^ Vest , p. 26 .
- ^ Vezi Pseudo-Apollodorus , Bibliotheca , III, 5, 1.
- ^ a b Vest , p. 27.
- ^ Fr.57 Nauck; Vest , p. 27.
- ^ Vest , p. 28 , unde observă paralelele probabile cu tragedia lui Nevio.
- ^ Fr. 59 Nauck.
- ^ Fr. 60 Nauck; Vest , p. 29.
- ^ Vest , p. 29.
- ^ Vest , p. 30 , care propune o paralelă cu scena Bacchantes a lui Euripide (vv. 595 și urm.) În care zeul apare după ce a invocat cutremurul și focul în timp ce era în afara scenei. Euripide trebuie să se fi inspirat din Edoni pentru compoziția bachanților ( Sommerstein , p. 61 ).
- ^ Vest , p. 31 .
- ^ Vest , p. 32 .
Bibliografie
- ( GRC , LA ) August Nauck (ed.), Tragicorum graecorum fragmenta , ed. A II-a, Leipzig, BG Teubner, 1889.
- ( EN ) Eschylus, Fragments ( XML ), editat de Alan H. Sommerstein, Cambridge, MA, Harvard University Press, 2009.
- ( EN ) Martin L. West, Studies in Aeschylus ( XML ), Stuttgart, BG Teubner, 1990.
- Eschylus, Toate fragmentele cu prima traducere a scolilor antici , editat de I. Ramelli, cap. XXXIV, Milano, Bompiani, 2009 - ISBN 978-88-452-6289-0 .
