Privirea la fapte și senhal

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Privirea la fapte și senhal
Autor Andrea Zanzotto
Prima ed. original 1969
Tip poezie
Limba originală Italiană
Editați datele din Wikidata · Manual

Gli sguardi i fatti e senhal este o colecție de versuri scrise de poetul și criticul Andrea Zanzotto, tipărită în 1969 în Pieve di Soligo de autor în cinci sute de exemplare și publicată în cele din urmă în martie 1990 , în prima ediție, de Arnoldo Mondadori Editore în seria „I poeti dello Specchio” urmând o: „reconstrucția intervențiilor publice de către Stefano Agosti și autor, desfășurată cu ocazia prezentării poemului în unele locații, și în special la Ivrea , în septembrie 1973 , unde a avut loc și recitarea textului ”. [1]

Structura

Poemul este alcătuit din cincizeci și nouă de voci în dialog cu o singură voce feminină care vorbește între ghilimele cu nota de prefață a autorului care explică structura sa formală și indică orice cale de lectură: „ Protocol referitor la primul tabel al testului Rorschach , mai ales în detaliul central, sau: cincizeci și nouă de intervenții-rânduri de tot atâtea personaje (mai bine decât unul singur) în conversație, într-un mod de „contrast”, cu o altă persoană, stabilă, care vorbește între ghilimele și care este același detaliu Dar și: o panoramă a unui anumit tip de film de consum și o vorbărie mai mult sau mai puțin literară a vremii. Și din nou: fragmente dintr-o poveste imprecisă a abordării umane a zeiței lunii, până la contact. Etc. " [2]
Poemul este, după cum scrie Giuliana Nuvoli , [3] „[...] denunțarea violenței: în toate formele sale, în toate timpurile și împotriva tuturor ființelor. O violență care, săvârșită împotriva protagonistei feminine, simbolizează toate indignările acel om este dat să sufere ”.

În poem, scenele dialogate se succed foarte repede (după cum scrie Giulio Ferroni : „Suprapunerea vocilor dă naștere unei mișcări neîncetate în jurul senhalului (Înțelesul cuvântului senhal este dat de autor însuși în note:„ Senhal : nume public care ascunde adevăratul (pentru trubaduri), sau pur și simplu „semnal”, sau, dacă se dorește, „simbol al simbolului” și pe) [2] (nume fictiv folosit în poezia trubadurilor , „semnal” sau „ simbol "), figură a originii, a absenței în jurul căreia, potrivit lui Lacan , fiecare formă de limbaj se învârte" [4] fie sub forma unei singure linii, fie în bucăți de vorbire mai substanțiale care evidențiază care este suportul narativ la poem și care îl limitează atât la început, cât și la concluzie: evenimentul rănirii-ultrajului. Raportul aterizării lunii la început este descris de poet ca și cum ar fi fost o violență și o agresiune a interlopilor : „A avut să se întâmple acolo că tu și tu și tu și tu / știu că te-au înjunghiat și || crustele filmului în benzi desenate de modă IK îl strigă ", [5] și la final trimiterea la descoperirile expediției făcute din materiale minime și nesemnificative și complet inutile pentru a spori cunoștințele științifice ale planetei :" Și așa minim bunurile furate și apoi pierdute imediat ”. [6]
Cu toate acestea, în cadrul diferitelor scene și scenete, pot fi trasate diverse linii de vorbire care nu interferează între ele, păstrându-și individualitatea. Liniile discursului evidențiat sunt cele ale discursului filmic sau comic, al discursului erotic, care, dacă pe de o parte evidențiază temele virginității , candoarei, înghețului, pe de altă parte, acestea se concentrează pe tema violenței , deflorării și sângelui .

Teme și referințe

Printre temele dominante ale poemului se află tema zeiței lunii și , prin urmare, a Dianei (și, în acest caz, referirea la întreprinderea americană a aterizării lunare Apollo 11 efectuată cu douăzeci de ani mai devreme, la care poetul însuși face referință în Notă la sfârșitul observațiilor sale: „În timp ce cea de-a douăzecea aniversare a marii întreprinderi începe în cele mai diverse moduri, dar nu foarte„ solemnă, se realizează că Luna a rămas ca întotdeauna „făcând luna”, în timp ce la mulți s-a schimbat modul de concepere a vârtejului în fundul căruia se află încă. " [7] ) și tema psihanalitică referitoare la prima masă a lui Rorschach , reprezentată în detaliu ca un fel de figurină feminină, deși aproximativ sugerată.

Tema lunii și meta-discursul

Temele de mai sus nu sunt noi în opera lui Zanzotto. Prima referință se găsește deja în proza ​​care încheie Pe platou :
„Am văzut, de pe patul meu, prin grătar, în noaptea foarte înaltă a lunii, în cartierul său în declin , ascuțită și zahărită; și mi s-a părut reziduul unei substanțe pierdute sau alimente accesibile doar mie, dintre care doar Aș fi putut să mă hrănesc, lucru pe care nimeni nu mi l-ar jefui vreodată. Viața mea adevărată a început, jurnalul meu a început ". [8] Tema lunii este deja prezentă în Spatele peisajului în care se opune mama / luna Indiciilor și luna , în O frunză și bijuterie luna / lumea, dar trebuie să ajungeți la Vocativo unde puteți găsi obiect lunar care este antropomorfizat în mitul Dianei în poezia Însoțitorii cursului următor sau în poezia Ideea unde există o referință erotică explicită: „Și fără viață bătăile inimii fructelor / și ale pădurilor și ale mătăsii și / părul dezvăluit al Dianei, / al sexului ei fericit cel mai dulce ”. [9]

Dar dedicate într-un mod mai semnificativ mitului lunar sunt, fără îndoială, cele două compoziții din IX Ecloguri , 13 septembrie 1959 (Variante) și Nautica celeste .
Primul poem constă într-o lungă schițare fără întreruperi, a atributelor și predicțiilor asupra lunii care de la deschiderea sa: „Luna puella pallidula” va fi, după cum scrie Agosti : [10] [...] antropomorfizat [...] conform la o schemă de suprapuneri de obiecte care va constitui, în Senhal , una dintre pietrele de temelie ale dispozitivului care stă la baza dinamicii poemului; a doua, pe de altă parte, în stilul lui Leopardi , vizează concentrarea asupra naturii afinității dintre lună și Subiectul care se adresează acesteia ".
Dar, în orice caz, cu La Beltà , temele fundamentale ale povestirii mitului, preluate ulterior în Senhal , văd mitul lunar asociat cu ideea de alb imaculat și îngheț , ca în poezia La perfection della neve unde este deja 'altul, prezintă subiectul telecomunicațiilor : «Bună ziua. Cu cine vorbesc? Reconectați-vă. " [11] care va fi prezentă în versurile finale ale lui Senhal: „Over and out” (Peste și afară: ca și cum ar folosi un transceiver. Dar nu numai). [12] Astfel, în următorul poem intitulat Da, încă zăpadă , tema lunii-zăpadă se aliniază cu tema meta-discursului inclus în formele lexicale precum „pensete” și „agrafe”: „O luna, acum, / și chiar magnolie și chiar / cometă de zăpadă care intră, zăpada. / [...] A spus zăpezii: „Nu mă vei părăsi niciodată, nu-i așa? // Și o pensetă, acum, o agrafă. " [13]

Tema testului psihanalitic al lui Rorschach

Tema testului psihanalitic al lui Rorschach din versuri apare deja în compoziția a VIII-a a secțiunii La Frumusețe , profeții sau memorii sau jurnale de perete : grosime / a da de cioc în sublimul-blime înmulțit / pliat pentru multiplu / căzut în tăciuni mari Algol Vega Sol în lentila ansamblurilor / Ah explozia sensului de a compune / [...] / „I colors save you» / (din comentariul unui expert la Rorschach)] » [14] unde se raportează, cu o înțelegere în schimbarea unor cuvinte („multiplicat”, „multiplex-fold”), pliul central al foii testului constând din două imagini care, deși sunt aproximativ o imagine în oglindă, constituie o singură imagine. Stefano Agosti compară cele două imagini cu două locuri „[...] ambele susceptibile la investiții infinite de sens” [15] dintre care prima, luna, corespunde investițiilor de natură culturală sau simbolică și cu a doua, pata al testului lui Rorschach, investiții marcate de întâmplare și libertate deoarece se nasc în funcție de reacțiile fiecărui individ cu testul.

Notă

  1. ^ în Warning , Andrea Zanzotto, The looks at the facts and Senhal , pag. 20 .
  2. ^ a b în Note , Andrea Zanzotto, The looks the facts and Senhal , pag. 17 .
  3. ^ Giuliana Nuvoli, Andrea Zanzotto , p. 71 .
  4. ^ Giulio Ferroni, Istoria literaturii italiene , p. 681 .
  5. ^ Andrea Zanzotto, Aspectele, faptele și Senhal , pag. 3 .
  6. ^ Andrea Zanzotto, Aspectele, faptele și Senhal , pag. 14 .
  7. ^ în NOTĂ din 1989 , Andrea Zanzotto, The looks the facts and Senhal , pag. 52 .
  8. ^ Pe platou , pe gliappuntati.wordpress.com , WordPress.com. Adus la 23 februarie 2013 (arhivat din original la 7 aprilie 2013) .
  9. ^ în Idea, Vocativo, Prima persoană în Andrea Zanzotto, Poeziile și proza ​​selectate , pag. 161 .
  10. ^ Stefano Agosti, în Andrea Zanzotto, Aspectele, faptele și Senhal , pag. 24 .
  11. ^ Perfecțiunea zăpezii în Andrea Zanzotto, La beauty , pag. 272 .
  12. ^ în Note , Andrea Zanzotto, Privirea la fapte și Senhal , pag. 19 .
  13. ^ Da, încă zăpada în Andrea Zanzotto, La beltà , pagg. 273-276 .
  14. ^ Profeții sau memorii sau jurnale de perete în Andrea Zanzotto, La beltà , VIII , pag. 328 .
  15. ^ Stefano Agosti în O intervenție asupra Gli arată faptele și senhal , Andrea Zanzotto, Gli privește faptele și Senhal , pag. 26 .

Bibliografie

  • Andrea Zanzotto , Gli sguardi i fatti și Senhal - cu un discurs de Stefano Agosti și câteva observații ale autorului , Seria: Oglinda. Poeții vremii noastre, Milano, Mondadori, 1990, ISBN 88-04-33320-0 .
  • Giulio Ferroni , Istoria literaturii italiene, Il Novecento , Seria: Einaudi Scuola, Milano, Einaudi, 1991, ISBN 8828600764 .
  • Giuliana Nuvoli, Andrea Zanzotto , seria Il Castoro, Florența, Noua Italia, 1979.
  • Andrea Zanzotto , Poezii și proză selectate , editat de Stefano Dal Bianco, Gian Mario Villalta, Stefano Agosti, Fernando Bandini, seria: I Meridiani , Milano, Mondadori, 2003, ISBN 8804469382 .
  • Andrea Zanzotto , Frumusețea , Seria: Oglinda, poeții vremii noastre, Milano, Mondadori, 1968.

Elemente conexe

linkuri externe

Literatură Portalul literaturii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de literatură
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Gli_sguardi_i_fatti_e_senhal&oldid=122396539 ”