Gog și Magog

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Miniatură persană din secolul al XVI-lea care ilustrează construcția Porților lui Alexandru pentru a-i ține pe Gog și Magog departe de populațiile civilizate.

Gog și Magog (în ebraică : גוג ומגוג ? , În arabă : يأجوج ومأجوج, Ya'jūj wa Ma'jūj) sunt două figuri în tradiția biblică și islamică . Citate în diferite părți ale Sfintei Scripturi , ele sunt uneori descrise ca oameni care au trăit în trecutul îndepărtat, suverani, popoare sau teritorii, adesea cu o semnificație negativă, întruchipând dușmanii poporului lui Dumnezeu . În Apocalipsă, aceștia apar ca susținători ai lui Satana în vederea Armaghedonului . Aceste teme s-au răspândit foarte mult în tradițiile Europei și Orientului Mijlociu în Antichitatea târzie și în Evul Mediu înalt , astfel încât Gog și Magog se regăsesc în diferite legende și opere ale vremii, cum ar fi Romanzo di Alessandro , presupunând tot mai multe identități variate, cu surse care le descriu ca giganți, monștri sau alte ființe supranaturale.

Gog și Magog în Biblie

În Tabelul Națiunilor ( Geneza 10) Magog este fiul lui Iafet , fiul lui Noe , considerat progenitorul popoarelor Europei [1] . Potrivit lui Flavius ​​Josephus , un istoric evreu din secolul I , el a fost identificat cu strămoșul sciților .

În cartea lui Ezechiel (capitolele 38 și 39) Gog este conducătorul lui Mesech și Tubal , care locuiește în țara Magog. [2] . Temele escatologice ale lui Ezechiel apar în Apocalipsa lui Ioan , în care Gog și Magog sunt populații sălbatice și sângeroase, care sunt dezlănțuite de Satana pentru a seduce națiunile și a-l sprijini în bătălia definitivă împotriva lui Hristos, care, în cele din urmă, va învinge ei (Apocalipsa 20.8) [3]

Gog și Magog în Coran

În Coran ( Sūrat al-Kahf , XVIII: 83-98) se spune cum Bicorne s-au confruntat cu Gog și Magog, entități care purtau haos, și i-au învins, închizându-i în spatele unui zid de cupru [4] . Această barieră, o parte a exegezei coranice, o identifică cu Marele Zid Chinezesc, în timp ce alta (inclusiv Ṭabarī și Bayḍāwī ) optează pentru munții care se ridică între Armenia și Azerbaidjan . Dar într-o zi vor putea scăpa și vor mânia peste tot în lume, înghițind fiecare mâncare și apă pe care o găsesc, până la punctul de exterminare a tuturor locuitorilor pământului; apoi vor începe să arunce cu săgeți spre cer, până când Dumnezeu trimite viermi, care le vor pătrunde prin nas și urechi și îi vor devora din interior, ucigându-i.

Istoricii și geografii musulmani contemporani consideră vikingii Gog și Magog. [5] [6] [7] [8]

Gog și Magog în cartografia Evului Mediu și a erei moderne

1276 - 1283, harta Hereford. O mappa mundi de 158 x 133 cm, cea mai mare hartă medievală din lume cunoscută pe atunci cu Marea Caspică și ținuturile Gog și Magog la numărul 5.

Localizarea teritorială a populațiilor Gog și Magog a fost definită imaginativ în diferite lucrări cartografice din Evul Mediu , cum ar fi harta lumii Ebstorf [9] [10] și harta Hereford [11] .

Coronimele dedicate lui Gog și Magog, cu sau fără o formulare explicativă, continuă să fie prezente în cartografia europeană a Asiei extreme încă în secolul al XVII-lea (Castelnovi, 2008).

Gog și Magog în cultura de masă

  • În vremurile medievale s-a răspândit legenda anului o mie, potrivit căreia în anul o mie va avea loc sfârșitul lumii și domnia lui Antihrist, capul forțelor răului, anunțate de popoarele diabolice din Gog și Magog, va fi inaugurat, despre a cărui existență a vorbit deja profetul Ezechiel, că din Est vor copleși Occidentul;
  • În cartea „Noaptea dorințelor, sau Il satanarchibugiardinfernalcolico Grog di Magog” de Michael Ende , doi vrăjitori decid să creeze o poțiune numită „satanarchibugiardinfernalcolico Grog di Magog”, care are funcția extraordinară de a îndeplini exact contrariul unei dorințe.
  • În Milionul lui Marco Polo, Gog și Magog sunt regiuni din Tenduk: prima este locuită de un trib numit după regiune, al doilea de tătari .
  • Geneza a menționat figura lui Magog în piesa Supper's Ready , unde este legată de Apocalipsă.
  • Gog și Magog este, de asemenea, titlul unei cărți hasidice de nuvele scrisă de filosoful austriac Martin Buber .
  • Poetul Giovanni Pascoli , în Poeziile conviviale , a scris un poem intitulat Gog și Magog (1904) .
  • Gog este personajul care dă titlu romanului lui Giovanni Papini care, de fapt, folosește ca introducere citatul din Apocalipsă pentru a prezenta figura ambiguă care va da voce narațiunii.
  • Din expresia „Gog și Magog” derivă modul popular de a spune „a merge în goga și magoga”, care înseamnă „a merge într-o țară foarte îndepărtată” [12] . Titlul albumului Goga e Magoga de Davide Van De Sfroos se referă la el.
  • Gog și Magog sunt numele câinilor lui Stelio Èffrena din romanul Il fuoco de D'Annunzio .
  • În Aventurile baronului din Münchhausen , Rudolf Erich Raspe , Gog și Magog sunt doi uriași de forță monstruoasă care îl însoțesc pe baron în diferite călătorii.
  • Pe albumul Jehovahkill , al muzicianului și scriitorului englez Julian Cope , există o melodie numită Gogmagog .
  • În jocul video Final Fantasy XIII-2 apare un șef pe nume Gogmagog.
  • În jocul video Monster Hunter 4 Ultimate , numele monstrului Gogmazios provine din uniunea lui Gog și Magog.
  • În Anna cu saga părului roșu a lui Lucy Maud Montgomery , Gog și Magog sunt doi câini de porțelan care păzesc șemineul Patty Place (și mai târziu cel al lui Ingleside): Gog privește în dreapta, Magog în stânga.
  • În al treisprezecelea sezon al serialului de televiziune Supernatural, Gog și Magog apar ca doi frați certători, care sunt de fapt ființe terestre de origine sumeriană.

Notă

  1. ^ ... „Fiii lui Iafet: Gomer, Magog, Madai, Iavan, Tubal, Mesech și Tiras”. Geneza 10: 2
  2. ^ Voi trimite un foc asupra Magògului și asupra celor care trăiesc pașnic pe insule: vor ști că eu sunt Domnul. Ezechiel 38-39
  3. ^ ca în Geneza: ... și va ieși să seducă națiunile care sunt în cele patru colțuri ale pământului, Gog și Magog, pentru a le aduna la luptă: numărul lor este ca nisipul mării. Apocalipsa 20: 8
  4. ^ „O Bicorne, într-adevăr Gog și Magog aduc o mare dezordine pe pământ! Vă vom plăti un tribut dacă ridicați o barieră între noi și ei ”. Coranul XVIII; Peștera, 94
  5. ^ https://books.google.co.uk/books?id=b4MjAQAAMAAJ&q=vikings+and+gog+and+magog&dq=vikings+and+gog+and+magog&hl=ro&sa=X&ved=0ahUKEwj40viCj_zkAhWHgVwKHRSQINAC
  6. ^ Lund, Niels "Imperiul danez și sfârșitul epocii vikingilor", în Sawyer, Istoria vikingilor , pp. 167–81.
  7. ^ The Royal Household, „Sweyn” , site-ul oficial al Monarhiei Britanice , 15 martie 2015, accesat la 15 martie 2015
  8. ^ Lawson, MK (2004). „Cnut: Regele Viking al Angliei 1016–35”. The History Press Ltd, 2005, ISBN 978-0582059702 .
  9. ^ Albert James, Monsters, Tricksters, and Sacred Cows: Animal Tales and American Identities , Arnold University of Virginia Press, 1996
  10. ^ Andrew Colin Gow Evreii roșii: antisemitismul în epoca apocaliptică 1200 - 1600 , BRILL, 1995
  11. ^ Naomi Reed Kline, Maps of Medieval Thought: The Hereford Paradigm , Boydell Press, 2001
  12. ^ Ottorino Pianigiani , Etimologie: goga-magoga , pe etimo.it , Vocabular etimologic al limbii italiene . Adus la 18 aprilie 2014 .

Bibliografie

  • Lemma "Yā dj ū dj wa-Mā dj ū dj " (E. van Donzel și Claudia Ott), pe: Enciclopedia Islamului , ediție nouă.
  • Qazwīnī , ʿAjāʾib al-makhlūqāt , ed. F. Wüstenfeld , Gottingen, 1849.
  • Mas'ūdī , Murūj al-Dhahab, ed. Charles Pellat , 5 vol., I, p. 144.
  • Castelnovi Michele, Persistența mitului lui Gog și Magog în cartografia medievală și modernă , în De la hartă la GIS. Lucrările primului seminar de studii, Roma 5-6 martie 2007 , editat de Carla Masetti, Genova, Brigati, 2008, pp. 185-196. ISBN 97-88-887822 -52-6.
  • Castelnovi Michele, Gog și Magog: metamorfozarea unei metafore geografice , în „Buletinul societății geografice italiene”, seria XIII, vol. I, 2008, aprilie-iunie 2008, pp. 421-448.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe