Gotthold Ephraim Lessing

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Gotthold Ephraim Lessing ( Kamenz , 22 ianuarie 1729 - Braunschweig , 15 februarie 1781 ) a fost un scriitor , filosof și dramaturg german , considerat principalul exponent al „literaturii iluministe și al filosofiei germane.

Gotthold Ephraim Lessing
Semnătura lui Lessing

Lessing a devenit faimos pentru piesele sale Minna von Barnhelm ( 1767 ), domnișoara Sara Sampson ( 1755 ), Emilia Galotti (1772) și mai presus de toate Nathan cel Înțelept ( 1779 ), în care și-a expus idealurile de solidaritate și toleranță. [1]

A scris mai multe eseuri despre estetică , inclusiv Laocoon sau pe granițele picturii și poeziei ( 1766 ), importante pentru respingerea ideii clasice a echivalenței dintre poezie și pictură : împotriva presupusei „unități” a artei, Lessing a exprimat el însuși pentru „pluralitate” și pentru diferențiere și, în același timp, pentru legitimitatea „urâtului” în estetică. Fondator în Laocoon a ceea ce în termeni moderni poate fi definit ca principiul abstractizării, spre deosebire de principiul „pernicios” și până atunci foarte solid al imitației. În acest fel Lessing declanșează „jocul liber al imaginației” spre deosebire de simpla copie a ceea ce este deja disponibil în natură.

Biografie

Drept Johann Kaspar Lavater , teolog elvețian care încearcă să-l convertească pe Moses Mendelssohn la creștinism . În spatele celor doi, Gotthold Ephraim Lessing lângă o tablă de șah , jocul său preferat.

Copilărie și educație timpurie

Lessing este al treilea dintre cei doisprezece copii ai lui Johann Gottfried Lessing ( 1693 - 1770 ) și Justina Salome Feller ( 1703 - 1777 ). Familia Lessing era o familie din Kamenz , un mic sat de trei mii de locuitori din Lusatia superioară, unul dintre cei mai săraci din Saxonia .

Tatăl său, pastor protestant, i-a dat o primă educație religioasă; mai târziu o va încredința în grija vărului său Christlob Mylius. Lessing are apoi posibilitatea de a studia într-una dintre cele trei școli de excelență din Saxonia , școala Sf. Afra din Meißen . Lessing a studiat în această școală din 1741 și a rămas acolo până în 1746. Subiectele predate erau diverse, inclusiv greacă și latină, unele limbi contemporane și, desigur, religie. A fost student obișnuit și a fost licențiat cu un an mai devreme.

Mai târziu, în prefața sa din 1754 la a treia parte a ediției complete a operelor sale, el va vorbi despre acei ani ca „cei cu adevărat fericiți” din viața sa.

Leipzig

A început universitatea în facultățile de teologie și medicină din Leipzig . Datorită poziției sale strategice, orașul a fost principalul centru al comerțului german și, de asemenea, locul târgului anual de carte, un punct de întâlnire pentru nenumărați străini.

A devenit convins că cărțile îl vor face să fie învățat, dar niciodată nu-l vor face bărbat. În acel an pasiunea pentru teatru și scenă s-a născut în Lessing.

La 19 ani și-a pus în scenă comedia cu mare succes, Tânărul erudit , care avea ca temă satira împotriva lumii savanților, pe care o cunoștea bine.

Din cauza cunoștințelor lui Lessing cu vărul său Christlob Mylius, [2] un libertin spinozian , părinții săi scandalizați l-au chemat acasă, iar sora lui i-a ars toate poeziile.

Compania de teatru a lui Johann Neuber s-a despărțit din cauza falimentului și Lessing, care era garantul ei, a trebuit să fugă la Berlin , unde l-a întâlnit pe Voltaire .

Berlin

Berlinul era un oraș chiar mai mare decât Leipzig , dar nu avea nici universitate, nici teatru. Reședința din Potsdam a regelui Frederic al II-lea al Prusiei își propunea să imite Versailles cu propria sa curte, astfel încât spectacolele teatrale erau în franceză , singura limbă admisă la curte și erau rezervate exclusiv aristocrației.

Din 1751 a lucrat la Berliner Privilegierten Zeitung , ca recenzor și editor. În 1752 i - a cunoscut pe Karl Wilhelm Ramler , Friedrich Nicolai , Ewald Christian von Kleist , Johann Georg Sulzer și s-a împrietenit cu Moses Mendelssohn . În 1755 s- a întors la Leipzig.

În anii următori l-a însoțit pe Johann Gottfried Winkler în călătoriile sale de antrenament prin Olanda , Anglia și Franța , până când războiul de șapte ani i-a obligat să se oprească la Amsterdam . În acești ani Lessing i-a cunoscut pe Johann Wilhelm Gleim , Friedrich Gottlieb Klopstock și Conrad Ekhof .

Mormântul lui Lessing din Braunschweig

În 1758 s- a întors la Berlin, unde, cu Friedrich Nicolai și Moses Mendelssohn , a creat revista literară Briefe, die neuste Literatur betreffend .

Wroclaw și Hamburg

Din 1760 până în 1765 a lucrat la Breslau ca secretar al generalului Tauentzien , iar în 1767 a lucrat ca dramaturg și consilier la Teatrul Național din Hamburg , care s-a închis însă în 1769 din cauza unor probleme financiare. În acel teatru s-a jucat comedia dramatică Minna von Barnhelm și Lessing a făcut cunoștință cu Friedrich Ludwig Schröder , Carl Philipp Emanuel Bach , Johann Melchior Goeze , dar și cu viitoarea sa soție Eva König, încă căsătorită în acel an. Tot în 1769 a devenit membru extern al Academiei de Științe din Berlin.

Wolfenbüttel

În anul 1770 a lucrat în micul oraș Wolfenbüttel ca bibliotecar al ducelui Augustus. Acolo descoperi o lucrare din Evul Mediu timpuriu: Schedula diversarum artium de Theophilus Presbyter , pe care a publicat-o sub titlul Pictura în ulei de Theophilus Presbyter .

În noaptea dintre 14 și 15 octombrie 1771 a fost inițiat în masonerie în loja „Zu den drei goldenen Rosen” (La cei trei trandafiri de aur) din Hamburg [3] , care practica ritul lui Johann Wilhelm Kellner von Zinnendorf [4] . În același an s-a îndrăgostit de Eva König, acum văduvă. Din 1775 munca sa de bibliotecar a fost întreruptă de numeroase călătorii la Leipzig, Berlin, Dresda , Praga . De asemenea, a mers la audiență cu împăratul Iosif al II-lea , pentru a-l urmări pe iubitul său în mișcările sale dese.

A călătorit în Italia ca escortă la prințul Leopold de Braunschweig , oprindu-se la Milano , Veneția , Florența , Genova , Torino , Roma , Napoli și Corsica . În octombrie 1776 s- a căsătorit cu Eva König. În seara de Crăciun din 1777 femeia a născut un fiu, care a murit a doua zi. După câteva zile, însăși Eva König a murit, din cauza nașterii.

În 1779 , sănătatea lui Lessing a început să se deterioreze. A murit în 1781 în timp ce vizita un prieten în Braunschweig. Mormântul său a fost găsit 20 de ani mai târziu de Carl Schiller .

Gandul

În calitate de reprezentant de frunte al Iluminismului german , Lessing este considerat un prim gânditor al conștientizării burgheziei asupra identității și forței sale sociale.

O temă recurentă în gândirea lui Lessing este că cercetarea este superioară posesiei adevărului:

«Dacă Dumnezeu ar păstra tot adevărul în mâna dreaptă și în stânga sa, singura tendință spre adevăr cu condiția de a rătăci veșnic pierdut și mi-ar spune: - Alege, m-aș grăbi la stânga lui cu smerenie și aș spune: Tată, am ales; adevărul pur este doar pentru tine "

( GE Lessing, o reluare )

Aceasta este o poziție tipică iluministă antidogmatică , conform căreia toate cunoștințele dobândite trebuie să fie deschise corecțiilor și contribuțiilor care provin din experiențe noi, astfel încât cunoașterea autentică nu este aceea a celor care apără pozițiile atinse, ci a celor care expun în căutarea riscantă a rezultatelor noi:

„Nu ne putem aștepta decât ca un judecător să ia parte la acea parte care pare să aibă cel mai mare drept. [Pentru disputele referitoare la adevăr, acest lucru nu aparține câștigătorului de drept, astfel încât învinsul să poată corecta erorile și să participe la adevărul câștigătorului. Filosoful trebuie să fie sincer și nu trebuie să lase deoparte acele date care îi pot provoca sistemul în avantajul sistemului celuilalt.] Dacă se comportă diferit, atunci este clar că răsucește adevărul în beneficiul său și vrea să îl includă în limitele înguste ale propriei infailibilități revendicate "

( GE Lessing, reabilitarea lui G. Cardano )

Această concepție a filozofiei face gândirea lui Lessing nesistematică , dar alcătuită din intervenții diversificate, adesea polemice, asupra tuturor temelor culturii germane din vremea sa.

Estetică

Autor al pieselor, Lessing a scris eseuri importante despre critica estetică. În Del Laocoonte ... , o scriere din 1766 subtitrată Despre limitele picturii și poeziei , Lessing a susținut în controversă cu Winckelmann că artele figurative și literare, deși au în comun scopul de a imita natura, din acest motiv, „folosesc diferite mijloace și din această diversitate derivă regulile particulare pentru fiecare ». [5] Prin urmare, poezia nu este comparabilă cu pictura, deoarece operează „în timp”, în timp ce artele figurative operează în „spațiu”, ele trebuie să reprezinte „corpurile și realitățile sensibile ale acestora” în spațiu și, prin urmare, pot reprezenta „doar un moment unic de acțiune ".

Aceasta este tema principală a eseului, care este și o vastă analiză a conceptelor estetice, care nu mai este legată doar de descrierea operelor de artă, ci de conceptualizarea lor filosofică. El a declarat:

«Corpurile sunt definite ca obiecte care pot fi abordate reciproc, așa cum este și pentru părțile lor. Prin urmare, corpurile sunt obiectele specifice picturii deoarece au proprietăți vizibile. Ceea ce se numește acțiuni urmează în schimb una după alta în timp. Acțiunile sunt obiectele specifice poeziei. "

Prin urmare, pictura reprezintă corpuri în spațiu „înghețate” în timp, deoarece pictura nu poate funcționa decât în ​​staza unui moment.

El a criticat în mod deosebit imitarea picturilor franceze de nud. Poezia, care lucrează cu o succesiune de cuvinte, este în schimb dinamică. Și muzica este, deoarece notele se succed „în timp”. Dimpotrivă, arhitectura este arta spațiului și la cel mai înalt grad de staticitate.

Cu scrierile sale critice și teoretice despre arta teatrală, ca și cu propria sa lucrare de autor, a încercat să contribuie la dezvoltarea unui nou teatru burghez în Germania.

El s-a opus teoriilor literare autoritare ale lui Johann Christoph Gottsched și ale școlii sale și s-a exprimat, în Dramaturgia de la Hamburg , în favoarea revenirii conceptelor teatrale ale lui Aristotel , în special pentru regula unității și pentru introducerea catharsisului în tragedii și a propus din nou modelul teatral al operelor lui Shakespeare .

În ceea ce privește urâțenia în artă, Lessing observă că aceasta prevalează în realitate asupra frumuseții. Prin urmare, întrucât arta trebuie să depună mărturie despre realitate, chiar și urâtul trebuie luat în considerare; dar capacitatea de a folosi urâtul pentru a produce frumusețe este specifică artei. Urâtul atinge cel mai înalt grad de transfigurare în frumusețe în poezie, deoarece urâtul este mai dinamic decât frumosul.

Gândirea religioasă

Pentru concepția religiei, Lessing a susținut la început o viziune raționalistă conform căreia religia revelată trebuie să confirme adevărurile religiei naturale .

Într-un al doilea moment, Lessing pare să se adapteze la o concepție mai apropiată de ortodoxie, dar în realitate el ia o poziție de negare a religiei.

Deiștii , spune Lessing, critică religiile pozitive în numele unei religii naturale constând în esență din reguli etice , dar în acest fel înlocuiesc valorile absolute ale religiilor revelate cu valorile la fel de absolute ale religiei raționale.

În schimb, el dorește să ofere o bază istorică religiilor pozitive care se extind și la religia naturală. În educația omenirii , Lessing consideră că diferitele religii care s-au constituit în cursul istoriei nu sunt altceva decât expresiile unui patrimoniu al adevărului pe care omul l-a descoperit progresiv pe cont propriu în cursul istoriei. Prin urmare, fiecare religie este afectată de circumstanțele istorice în care s-a născut și valoarea sa este relativă la situația istorică care a determinat-o.

Revelarea religiilor pozitive are o sarcină pedagogică primară: educarea omului la acele adevăruri pe care apoi le va putea înțelege rațional prin el însuși.

Omul și rațiunea sa sunt stăpâni ai istoriei din care treptat iese iluminarea adevărului .

Critica gândirii sale

Heinrich Heine îl recunoaște pe Lessing că a fost un polemist acut și că a păstrat astfel memoria micilor autori care, fără citatele sale, ar fi complet necunoscute astăzi:

«Cu controversele sale, el a smuls mai multe nume dintr-o binemeritată uitare. El a învăluit, ca să spunem așa, mulți scriitori minusculi într-o rețea de glume înțelepte, de umor prețios, iar acum sunt păstrați pentru totdeauna în lucrările lui Lessing ca niște insecte închise într-o bucată de chihlimbar [6] . "

( Heinrich Heine )

Concepția lui Nietzsche despre opera lui Lessing ca polemist este în mod substanțial similară, cu adăugarea unei judecăți negative extinsă la producția sa filosofică, literară și teatrală, din care rămâne doar memoria capacității lui Lessing de a oferi o înfrumusețare manieristă și formală operelor sale.

«Lessing posedă o virtute pur franceză și, ca scriitor, a frecventat în general școala franceză cu cea mai mare sârguință: știe să-și organizeze și să-și afișeze lucrurile bine în fereastră. Fără această artă reală, gândurile sale, precum și obiectele lor, ar fi rămas mai degrabă la umbră, fără ca pierderea să fie prea mare. Dar mulți au învățat din arta sa (în special ultimele generații de erudiți germani) și nenumărați au atras bucurie din ea. - În adevăr, acei ucenici nu ar fi trebuit, așa cum s-a întâmplat atât de des, să învețe chiar manierismul neplăcut al tonului său, cu acel amestec de certuri și onestitate. - Astăzi suntem unanimi cu privire la Lessing-ul „liric”: la „dramaticul” vom deveni așa. "

( Friedrich Nietzsche )

Lucrări

Colecție de lucrări ale lui Lessing
Colecția din 1886 a operelor lui Lessing

Eseuri

teatru

Notă

  1. ^ Vezi Fausto Cercignani , „Nathan der Weise” între basm și utopie , în Studia theodisca. Gotthold Ephraim Lessing , editat de F. Cercignani, Milano, Edizioni dell'Arco, 1994, pp. 215-239.
  2. ^ "În 1750 a publicat, împreună cu vărul său Lessing, Beiträge zur Historie und Aufnahme des Theaters ." (în Enciclopedia Treccani sub intrarea corespunzătoare)
  3. ^ Lessing-Herder, Dialoguri pentru francmasoni , Milano, Bompiani, 2014, p. 276, nota 1
  4. ^ Lambros Couloubaritsis, La complexité de la Franc-Maçonnerie. Approche Historique et Philosophique , Bruxelles, 2018, Ed. Ousia, p. 362.
  5. ^ GE Lessing, Del Laocoonte sau ambele limite ale picturii și poeziei , BiblioBazaar, LLC, 2009
  6. ^ So hat er eben durch seine Polemik manchen Namen der wohlverdientesten Vergessenheit entrissen. Mehre winzige Schriftstellerlein hat er mit den geistreichsten Spott, mit den köstlichsten Humor gleichsam umsponnen, und in den Lessingschen Werken erhalten sich nun für ewige Zeiten, wie Insekten, die sich in einen Stück Bernstein verfangen . Heinrich Heine, Zur Geschichte der Religion und Philosophie in Deutschland , Cartea II, 1834

Bibliografie

Scrierile lui Lessing

  • ( DE ) Gotthold Ephraim Lessing, [Lucrări]. 1 , Stuttgart, GJ Goschen'sche Verlagshandlung, 1886. Accesat pe 7 martie 2015 .
  • ( DE ) Gotthold Ephraim Lessing, [Lucrări]. 2 , Stuttgart, GJ Goschen'sche Verlagshandlung, 1886. Adus pe 7 martie 2015 .
  • ( DE ) Gotthold Ephraim Lessing, [Lucrări]. 3 , Stuttgart, GJ Goschen'sche Verlagshandlung, 1887. Accesat pe 7 martie 2015 .
  • ( DE ) Gotthold Ephraim Lessing, [Lucrări]. 4 , Stuttgart, GJ Goschen'sche Verlagshandlung, 1889. Adus pe 7 martie 2015 .
  • ( DE ) Gotthold Ephraim Lessing, [Lucrări]. 5 , Stuttgart, GJ Goschen'sche Verlagshandlung, 1890. Adus pe 7 martie 2015 .
  • ( DE ) Gotthold Ephraim Lessing, [Lucrări]. 6 , Stuttgart, GJ Goschen'sche Verlagshandlung, 1890. Adus pe 7 martie 2015 .
  • ( DE ) Gotthold Ephraim Lessing, [Lucrări]. 7 , Stuttgart, GJ Goschen'sche Verlagshandlung, 1891. Adus pe 7 martie 2015 .
  • ( DE ) Gotthold Ephraim Lessing, [Lucrări]. 8 , Stuttgart, GJ Goschen'sche Verlagshandlung, 1892. Adus pe 7 martie 2015 .
  • ( DE ) Gotthold Ephraim Lessing, [Lucrări]. 9 , Stuttgart, GJ Goschen'sche Verlagshandlung, 1893. Adus pe 7 martie 2015 .
  • ( DE ) Gotthold Ephraim Lessing, [Lucrări]. 10 , Stuttgart, GJ Goschen'sche Verlagshandlung, 1894. Adus pe 7 martie 2015 .
  • ( DE ) Gotthold Ephraim Lessing, [Lucrări]. 11 , Stuttgart, GJ Goschen'sche Verlagshandlung, 1895. Adus pe 7 martie 2015 .
  • ( DE ) Gotthold Ephraim Lessing, [Lucrări]. 12 , Stuttgart, GJ Goschen'sche Verlagshandlung, 1897. Accesat pe 7 martie 2015 .
  • ( DE ) Gotthold Ephraim Lessing, [Lucrări]. 13 , Stuttgart, GJ Goschen'sche Verlagshandlung, 1898. Adus pe 7 martie 2015 .
  • ( DE ) Gotthold Ephraim Lessing, [Lucrări]. 14 , Stuttgart, GJ Goschen'sche Verlagshandlung, 1900. Adus pe 7 martie 2015 .
  • ( DE ) Gotthold Ephraim Lessing, [Lucrări]. 15 , Stuttgart, GJ Goschen'sche Verlagshandlung, 1904. Adus pe 7 martie 2015 .
  • ( DE ) Gotthold Ephraim Lessing, [Lucrări]. 16 , Stuttgart, GJ Goschen'sche Verlagshandlung, 1907. Adus pe 7 martie 2015 .
  • ( DE ) Gotthold Ephraim Lessing, [Lucrări]. 17 , Stuttgart, GJ Goschen'sche Verlagshandlung, 1904. Adus pe 7 martie 2015 .
  • ( DE ) Gotthold Ephraim Lessing, [Lucrări]. 18 , Stuttgart, GJ Goschen'sche Verlagshandlung, 1905. Adus pe 7 martie 2015 .
  • ( DE ) Gotthold Ephraim Lessing, [Lucrări]. 19 , Stuttgart, GJ Goschen'sche Verlagshandlung, 1907. Adus pe 7 martie 2015 .
  • ( DE ) Gotthold Ephraim Lessing, [Lucrări]. 20 , Berlin și Leipzig, GJ Goschen'sche Verlagshandlung, 1915. Adus pe 7 martie 2015 .
  • ( DE ) Gotthold Ephraim Lessing, [Lucrări]. 21 , Berlin și Leipzig, GJ Goschen'sche Verlagshandlung, 1924. Adus pe 7 martie 2015 .
  • GE Lessing, Werke . editat de J. Petersen și W. von Olshausen, Berlin 1925-1935, 25 vol.
  • GE Lessing, Gesammelte Werke , editat de P. Rilla, Berlin 1954-1958, 10 vol.
  • GE Lessing, Sämtliche Schriften editat de Karl Lachmann, Berlin, Walter de Gruyter 1968

Traduceri în italiană

  • GE Lessing, JG Herder, Dialoguri pentru francmasoni , Milano, Bompiani, 2014.
  • Observații împrăștiate despre epigramă și unii dintre cei mai distinși epigramatici , Napoli, Liguori, 2009.
  • Laocoonte , Palermo, Aesthetica, 2007.
  • Lucrări filozofice , editat de Guido Ghia, Torino, UTET, 2006.
  • Nathan cel înțelept Milano, Garzanti, 2006.
  • Minna von Barnhelm, sau, averea soldatului: comedie în cinci acte , Veneția, Marsilio, 2004.
  • Tratate despre basm , Roma, Carocci, 2004.
  • Evreii , Milano, Bompiani, 2002.
  • Religie și libertate , Brescia, Morcelliana, 2000.
  • Educația omenirii , de Luciano. Camfor, Palermo, Sellerio 1997.
  • Teatrul adevărului: masonerie, utopie, libertate , Mialno, Mimesis, 1997.
  • Religia umanității , Bari, Laterza, 1991.
  • Cum au descris anticii moartea , Palermo, Novecento, 1983.
  • Dramaturgia de la Hamburg , Roma, Bulzoni, 1975.

Studii despre Lessing

  • Fausto Cercignani (editor), Studia theodisca. Gotthold Ephraim Lessing , Milano, Edițiile Arco, 1994.
  • Nicolao Merker , Introducere în Lessing , Laterza, Roma, 1991
  • Francesca Tucci, Pasiunile în oglindă. „Mitleid” și sistem de afectări în teatrul din Lessing, Roma, Edițiile Institutului Italian de Studii Germanice, 2005.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 9849550 · ISNI ( EN ) 0000 0001 2276 2514 · SBN IT\ICCU\CFIV\026553 · Europeana agent/base/59996 · LCCN ( EN ) n79144996 · GND ( DE ) 118572121 · BNF ( FR ) cb11912703h (data) · BNE ( ES ) XX974829 (data) · ULAN ( EN ) 500321397 · NLA ( EN ) 35301222 · BAV ( EN ) 495/115949 · CERL cnp01259428 · NDL ( EN , JA ) 00447463 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n79144996