Gradualism

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Termenul de gradualism indică o acțiune care vizează atingerea unui scop, procedând cu grade, pentru realizări ulterioare limitate.

Gradualismul își găsește o aplicație specifică

  • în filosofie în conceptul de gradualism ontologic ;
  • în biologie cu teoria gradualismului filetic ;
  • în politică cu metoda care vizează atingerea obiectivelor economice, politice sau sociale prin reforme treptate;
  • în finanțe cu politici monetare care contrastează treptat inflația . [1]

Filozofie

În doctrina platonică entitățile multiple și imperfecte se caracterizează prin mutabilitatea lor, care este de așa natură încât nu ar fi cunoscibile pentru noi dacă nu am lua ca principiu al inteligibilității lor faptul că în realitate lucrurile nu sunt altceva decât copii care imită perfectul. realitatea ideilor.care le corespund. Prin urmare, există o perfecțiune treptată chiar și a lucrurilor sensibile în funcție de distanța lor față de idei. Această teorie a gradualismului ontologic găsește corespondență în Simpozionul platonic în care cunoașterea este asimilată unui Eros inteligibil, unei iubiri a cunoașterii care nu-i privește pe zei, care știu totul și, prin urmare, nu doresc înțelepciunea, nici ignoranții care nu pot dori acest lucru. ei nu știu. Numai filozofii iubesc înțelepciunea de care nu sunt lipsiți în totalitate, dar pe care nu o posedă în totalitate, ci doar în diferite grade. [2]

O abordare gradualistă este, de asemenea, în sistemul de monade al lui Leibniz . Între viață și moarte nu există o separare clară, ci o infinitate de grade care marchează transformarea continuă a ceea ce trăiește cu un proces de generare și corupție, adică de compoziție și descompunere între monadele care intră în compuși, dar rămân intacte, nu sunt atinse. prin mecanismele schimbării în organismele individuale. Nenumărate, dar finite, monadele au fost de fapt create de Dumnezeu și, prin urmare, sunt veșnice. [3]

Biologie

Gradualismul filetic este o abordare teoretică care concepe evoluția biologică ca un proces gradual, dar cu viteză variabilă, în funcție de caz. Este conectat la actualism și a fost unul dintre punctele de plecare ale neodarwinismului .

Conform acestei teorii, există o diferență genetică imperceptibilă între o generație și următoarea, iar modificările mari sunt suma modificărilor mici generate de selecția naturală . Aceasta implică dificultatea (sau imposibilitatea) de a stabili diferența între diferitele specii biologice, care sunt văzute ca seturi nediscrete de indivizi, deci fără separări clare. [4]

Politică

Gradualismul politic este în general legat de ideologia liberală reformistă și moderată , dar se regăsește și în teoriile politice revoluționare, cum ar fi gradualismul social-democratic și anarhist . [5]

Gradualism social-democratic

În 1894 a fost înființată la Geneva Uniunea Social Democraților Rusi din Străinătate la inițiativa Grupului de emancipare a muncii al lui Plechanov . Disensiunea a apărut în curând între cele două organizații. În primul său Congres desfășurat la Zurich în 1898 , Uniunea Social Democraților Rusi din Străinătate a aderat la economism , declarându-se în favoarea unei lupte limitate doar la cererile sindicale. Pentru a sublinia detașarea de Plechanov, „tatăl marxismului rus”, Uniunea și-a fondat propriul ziar „ Rabočee Delo ” (Cauza muncitorilor). În primul său număr, editorul ziarului, Boris Kričevskij , a declarat că „tezele socialismului științific erau complet valabile, că fiecare luptă de clasă este luptă politică și că emanciparea socială a clasei muncitoare este imposibilă fără emanciparea sa politică”, și totuși lupta economică a fost plasată înaintea celei politice. [6]

În numerele ulterioare, Kričevskij a expus teoria dezvoltării treptate și pașnice a societății capitaliste, respingând metoda violentă a revoluției și solicitând colaborarea cu forțele politice liberale pentru a crea o societate democratică. Aceste poziții au coincis în mod substanțial cu cele ale „marxismului legal” rus al lui Struve și Tugan-Baranovsky și cu ideile prezentate de social-democratul german Eduard Bernstein în Premisele socialismului și sarcinile social-democrației . Gradualismul programatic susținut de „Rabočee Delo” prevedea că, chiar înainte de a lupta pentru libertatea politică, mișcarea muncitorească trebuia să obțină recunoașterea drepturilor de asociere sindicală și de grevă, încă negate în Rusia. [7]

Gradualismul revoluționar

Cu numele de „gradualism revoluționar” ne referim la un element caracteristic al gândirii Malatesta și al comuniștilor anarhiști în general. Gradualismul în acest sens își propune să nu neglijeze realizarea obiectivelor parțiale, atâta timp cât acestea vizează atingerea obiectivului final: revoluția .

Errico Malatesta plasează în centrul acestei idei considerația că anarhismul vizează nu numai eliminarea oricărei ierarhii și autorități , ci și obținerea realizărilor sociale care pot slăbi guvernele și, în același timp, îmbunătăți viața celor exploatați. Prin urmare, gradualismul are ca scop final nu realizarea unor cuceriri sociale parțiale, ci mai degrabă anarhie .

Lupta de zi cu zi pentru satisfacerea nevoilor imediate, pentru a smulge cât mai mult clasele conducătoare și pentru a-și limita nefasta autoritate este numită de Errico Malatesta și Fabbri „gimnastică revoluționară”. Gradualismul nu este deci reformist, ci reformator (Malatesta preferă să folosească termenul „ reformator ” tocmai pentru a nu-l confunda cu „ reformism ”), deoarece ține cont de obiectivul revoluționar, fără a renunța la avantajele imediat obținute.

Potrivit lui Malatesta, gradualismul este necesar, deoarece consideră că este foarte puțin probabil să se poată realiza condiții adecvate pentru o revoluție pur anarhistă.

Anarhiștii , incapabili și dispuși să impună anarhia cu violența, trebuie să o realizeze treptat, fără a cădea în capcana „reformismului”, lucrând întotdeauna la crearea condițiilor revoluționare care să răstoarne orice formă de dominație instituțională.

Gradualismul revoluționar respinge ideea prezentă la mulți anarhiști a „totul și acum”, adică că este suficient să răstoarne statul și guvernul pentru ca lucrurile să „se stabilească în mod natural”. Eliminarea instituțiilor nu trebuie să conducă la o înrăutățire a condițiilor de viață ale indivizilor, altfel ar recurge la o autoritate .

Practic gradualismul este mijlocul și anarhia este sfârșitul; acest lucru este explicat chiar de Malatesta:

«Nu trebuie să încercăm să distrugem totul, crezând că atunci lucrurile vor fi soluționate de ei ... Prin urmare, trebuie să luptăm împotriva autorității și privilegiilor, dar să profităm de toate beneficiile civilizației ; și nimic care să distrugă ceea ce satisface, chiar rău, o nevoie umană dacă nu avem ceva mai bun care să te înlocuiască. [8] "

„Este necesar să se studieze toate problemele practice ale vieții: producția, schimbul, mijloacele de comunicare, relațiile dintre grupările anarhiste și cei care trăiesc sub o autoritate, între comunitățile comuniste și cei care trăiesc într-un regim individualist, relațiile dintre oraș și mediul rural , avantajul tuturor forțelor naturale și al materiilor prime, distribuția industriilor și a culturilor în funcție de condițiile naturale ale diferitelor țări, educație publică, îngrijirea copiilor și a celor neputincioși, servicii de salubrizare și servicii medicale ... [9] "

«Intransigenți împotriva oricărei impuneri și a oricărei exploatări capitaliste, trebuie să fim toleranți cu toate concepțiile sociale care prevalează în diferitele grupări umane, atâta timp cât acestea nu aduc atingere libertății și drepturilor egale ale altora; și ne mulțumim să progresăm treptat pe măsură ce crește nivelul moral al oamenilor și crește mijloacele materiale și intelectuale disponibile umanității - făcând, desigur, cât putem - cu studiu, muncă, propagandă, pentru a grăbi evoluția către tot mai sus idealuri ... [10] "

Economie și finanțe

Gradualismul în politica financiară se opune curcanului rece [11] (sau chiar terapiei de șoc ), care vizează același obiectiv al combaterii inflației care trebuie atins într-un mod imediat. [12]

Una dintre consecințele inflației este creșterea prețului mărfurilor care determină o scădere a consumului și producția consecventă care, la rândul său, generează șomaj . Confruntată cu această problemă, soluția gradualistă face ca scăderea locurilor de muncă și a veniturilor să se producă lent într-o fază pe termen lung într-un mod durabil până la revenirea la echilibrul natural dintre ocupare și venit. O politică financiară a curcanului rece cu o scădere incisivă imediată a veniturilor și a ocupării forței de muncă pe termen scurt va duce, în schimb, la același rezultat, dar într-un interval de timp mult mai scurt.

În ambele metode, soluțiile pentru reducerea inflației și șomajului vor fi influențate de elemente colaterale precum gradul de dezvoltare a comerțului exterior, modalitățile contractelor de muncă care reglementează determinarea salariilor.

Notă

  1. ^ Mauro Napoletano, Gradualism , Treccani Dictionary of Economics and Finance (2012)
  2. ^ Luciano Zamperini, Platon. Un maestru al gândirii occidentale , Giunti Editore, 2003 p.88
  3. ^ Maurizio Pancaldi, Mario Trombino, Maurizio Villani, Atlas de filosofie: autori și școli, cuvinte, lucrări , Hoepli Editore, 2006 p.279
  4. ^ Irene Galfo, Lupta genei , Ipoc Press, 2013 p.20
  5. ^ A. Graziadei, Gradualism economic și gradualism politic , Roma, Librăria Partidului Comunist, 1921
  6. ^ V. Zilli, Revoluția rusă din 1905. Formarea partidelor politice (1881-1904) , 1963, pp. 274-276.
  7. ^ , V. Zilli, cit. pp. 276-277.
  8. ^ Errico Malatesta, Scrieri selectate , Ediții RL, 1947 p.86
  9. ^ E. Malatesta, op.cit. p.85
  10. ^ E. Malatesta, op.cit. p.189
  11. ^ Termenul de curcan rece înseamnă efectele fizice induse de retragerea bruscă a medicamentelor care seamănă cu cele ale unui sindrom de febră severă (cu senzație perenă de frig), ale căror două simptome principale sunt pielea lipicioasă și coaptă. un curcan". Prin urmare, termenul este folosit pentru a se referi la o metodă de scăpare bruscă a unei persoane de substanțe care creează dependență sau care induc obiceiul, mai degrabă decât facilitarea treptată a procesului de detoxifiere prin reducerea treptată a acestor substanțe sau utilizarea medicamentelor adecvate.
  12. ^ Mauro Napoletano, op.cit.