Studio minunat

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Marele studiu (chineză tradițională: 大學; chineză simplificată: 大学; pinyin: Dà Xué) este prima dintre cele Patru cărți care au fost alese de Zhu Xi , sub dinastia Song ca texte de bază ale confucianismului . Inițial, a fost un capitol din Cartea riturilor .

Cartea este formată dintr-un text principal, atribuit lui Confucius și nouă capitole de comentarii ale lui Zengzi , unul dintre discipolii lui Confucius. Importanța sa este explicată de introducerea lui Zeng Zi la ceea ce el consideră poarta către cunoaștere.

Unele concepte din carte fac parte din gândirea politică chineză, atât clasică, cât și modernă. De exemplu, conceptul de pace sau armonie universală a fost unul dintre obiectivele politicii chineze, de la dinastia Zhou la Kuomintang până la Partidul Comunist din China , precum și un punct central în gândirea filozofilor precum Tan Sitong și Liang Qichao .

Marele studiu este important deoarece expune multe teme ale filosofiei și gândirii politice ale lui Confucius și, prin urmare, a avut o mare influență asupra gândirii chineze, atât clasice, cât și moderne. Textul leagă creșterea individuală de scopuri superioare, cum ar fi pacea mondială, întrucât leagă dimensiunile spirituale și materiale. Mai mult, definind calea învățării (dao) în termeni politici și sociali, Marele studiu leagă dimensiunea spirituală de practică și prezintă o viziune a dao-ului radical diferită de cea contemplată de taoism. În special, Marele studiu identifică în gândirea confuciană o tensiune care vizează mai mult lumea actuală decât viziunile transcendentale.

Urmărirea cunoașterii

Textul citește:

Calea marelui studiu implică:
manifestarea virtuții,
reînnoirea oamenilor,
căutarea celui mai înalt bine.
大學 之 道 在 明明德 , 在 親民 , 在 止於至善
Știți unde să vă opriți și veți avea apoi un scop fix.
Uită-te la el și te poți relaxa. Relaxați-vă și puteți
apoi calmează-te. Calmați-vă și puteți reflecta.
Gândește-te și poți atinge [scopul].
知 止 而後 有 定 定 而後 能 靜
靜 而後 能 安
安 而後 能 慮 慮 而後 能 得.
Lucrurile au rădăcini și ramuri; afaceri
au atât un termen, cât și o origine. Știi
ce vine primul și ce vine după e
te vei apropia de Calea.
物 有 本末
事 有 終始
知 所 先後
則 近道 矣
Anticii care doreau să ilustreze virtute harnică în lume
au avut grijă înainte de a pune statul în ordine.
古 之 欲 明明德 於 天下 者 , 先 治 其 國
Dorind să aducă ordine statelor lor, au adus mai întâi ordine familiilor lor.
欲 治 其 國 者 , 先 齊 其 家
Dorind să aducă ordine familiilor lor, ei s-au ocupat mai întâi de creșterea lor personală.
欲 齊 其 家 者 , 先修 齊 身
Dorind să se perfecționeze, mai întâi și-au corectat inimile.
欲修 齊 身 者 , 先 正 其 心
Dorind să-și corecteze inimile, s-au angajat mai întâi să aibă o minte sinceră.
欲 正 其 心 者 , 先 誠 其 意
Dorind să aibă o minte sinceră, au încercat mai întâi să își lărgească cunoștințele cât mai mult posibil.
欲 誠 其 意 者 , 先 致 其 知
Pentru a obține cunoaștere, au investigat principiul lucrurilor. 致知 在 格物
După ce a investigat principiul lucrurilor, cunoștințele lor au devenit complete.
物 格 而後 知 至
Când cunoștințele lor au fost complete, mintea lor a devenit sinceră.
知 至 而後 意 誠
Când mintea lor era sinceră, inimile lor erau corectate.
意 誠 而後 心 正
Când inimile lor au fost corectate, oamenii lor s-au îmbunătățit.
心 正 而後 身 修
Când oamenii lor erau îmbunătățiți, familiile lor trăiau în armonie.
身 修 而後 家 齊
Când familiile lor trăiau în armonie, statele lor erau bine guvernate.
家 齊 而後 國 治
Când statele lor erau bine guvernate, întreaga lume trăia în armonie.
國 治 而後 天下 平
De la Fiul Cerului până la masa oamenilor, toată lumea trebuie
considerați creșterea personală ca rădăcina tuturor.
Este imposibil ca ramurile să fie în ordine (dacă) rădăcina este înăuntru
tulburare
自 天子 以至於 庶人 , 壹 是 皆以 修身 為本 其 本 亂 而 末 治 者 否 矣.
Nu s-a gândit niciodată la asta
ceea ce este important este tratat ca și cum ar fi
Nu e important
Și
ceea ce nu este important este tratat ca și cum
era important.
其所 厚 者 薄
其所 薄 者 厚
未 之 有 也

Notă

Traduceri în italice oferite de Giuliano Bertuccioli

linkuri externe