Mormântul Patriarhilor

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Logo alb UNESCO.svg Bine protejat de UNESCO
Orașul vechi Hebron / Al-Khalil
Site-ul Patrimoniului Mondial UNESCO logo.svg Patrimoniul mondial
Hebron001.JPG
Tip Cultural
Criteriu (ii) (iv) (vi)
Pericol din 2017
Recunoscut de atunci 2017
Cardul UNESCO ( EN ) Orașul vechi Hebron / Al-Khalil
( FR ) Foaie

Mormântul Patriarhilor sau Peștera Patriarhilor, (în ebraică : מערת המכפלה ?, Me'arat Ha-Machpelah, "Peștera mormintelor duble"; în arabă : المغارة, al-Magara, "Peștera") este un complex arhitectural construit pe o serie de peșteri subterane situate în Hebron , în Cisiordania . Numele ebraic se referă atât la aranjarea înmormântărilor, cât și la cuplurile biblice care sunt îngropate acolo.

Structura este al doilea loc sacru al iudaismului , deoarece este considerată mormântul patriarhilor lui Israel Avraam , Isaac și Iacov . Conform relatării biblice, Iacov, ajuns la moarte, l-a făcut pe fiul său Iosif să jure că va fi adus aici pentru a fi îngropat acolo. Iosif, din Egipt , l-a îmbălsămat și astfel și-a păstrat jurământul.

Locul este venerat și de musulmani , care îl numesc moscheea lui Avraam sau sanctuarul lui Avraam .

La 7 iulie 2017, Unesco a declarat mormântul patrimoniu mondial .

Istorie

Ali ibn abi bakr al-Harawi în 1173 scria că, în timpul domniei lui Baudouin al II-lea al Ierusalimului, în anul 1119 , o parte din bolta mormântului patriarhilor se prăbușise și „unele ifranj intraseră în interior” și descoperiseră „ [trupurile] lui Avraam , Isaac și Iacob ... giulgiile lor se destramaseră, stăteau întinși sprijinindu-se de un zid ... Apoi Regele, după ce a oferit giulgi noi, a închis din nou locul ”.

Informații similare sunt prezente în Cronica lui Ibn la Athir pentru anul 1119: „În acest an s-a deschis mormântul lui Avraam și al celor doi fii ai săi Isaac și Iacob ... Mulți oameni i-au văzut pe patriarhi. Membrii lor nu sunt ei au fost sparte și lămpi de aur și argint au fost așezate lângă ele ". [1]

Nobilul și istoricul din Damasc Ibn al-Qalanisi , în cronica sa, face aluzie și la descoperirea, în această perioadă, a relicvelor considerate a fi ale lui Avraam, Isaac și Iacob, o descoperire care a stârnit curiozitate aprinsă în cele trei comunități din Palestina: Musulman, evreu și creștin. [2] [3]

Spre sfârșitul perioadei cruciaților, în 1166 Maimonide a vizitat Hebronul, despre care se pare că era la est de Ierusalim [4] și a scris:

„Duminică, 9 Marheshvan (17 octombrie), am plecat din Ierusalim spre Hebron pentru a săruta mormintele strămoșilor mei din Grotă. În acea zi, stând în peșteră, m-am rugat, ca Dumnezeu să fie lăudat (în semn de recunoștință) pentru tot ”.

( Lawrence Fine, Iudaismul în practică: din Evul Mediu până în perioada modernă timpurie, Princeton University Press, 2001 p . 422 )

În 1170 Beniamino di Tudela a vizitat orașul, pe care l-a numit cu numele pe care cruciații i l-au dat Sfântului Avram de Bron ; el credea că structurile funerare ale patriarhilor erau opera neamurilor și observa că pelerinii care doreau să vadă „mormântul părinților” erau supuși unor taxe exorbitante. [5]

În 1260, sultanul Baibars a stabilit stăpânirea mamelucilor ; minaretele au fost construite pe structura peșterii Macpelà / Moscheea Ibrahami în acel moment. Șase ani mai târziu, în timp ce făcea un pelerinaj la Hebron, Baibars a promulgat un edict care interzicea creștinilor și evreilor să intre în sanctuar. [6]

În 1862 , moștenitorul tronului britanic Albert Edward a fost primul creștin căruia autoritățile islamice i-au acordat permisiunea de a vizita peștera după șase secole. [7]

În 1994, fundamentalistul sionist Baruch Goldstein a intrat în sala de rugăciune rezervată credincioșilor musulmani în uniformă, a deschis focul asupra lor cu o pușcă de asalt Galil , a ucis treizeci de persoane și a rănit 125. Actul este amintit astăzi ca masacrul din Hebron în 1994 .

Notă

  1. ^(EN) The Strange, Guy Palestine under Muslems. Londra, 1890.
  2. ^ C. Kohler, Un nouveau récit de l'Invention des Patriarches Abraham, Isaac et Jacob à Hebron , în Revue de l'Orient Latin , vol. 4, 1896, pp. 477 și urm.
  3. ^ Runciman , voi. II p. 319 .
  4. ^ Horatius Bonar, The Land of Promise: Notes of a Spring-journey from Beersheba to Sidon , Adamant Media Corporation, 2002 reeditare, p. 71
  5. ^ (EN) C. Warren , Machpelah , în James Hastings (ed.), Un dicționar al Bibliei , 1900.
    «Iată marele lăcaș de închinare numit Sfântul Avraam, ... unde neamurile au ridicat șase morminte care se prefac că sunt cele ale lui Avraam și Sara, ale lui Isaac și Rebecca și ale lui Iacov și Lea; pelerinilor li s-a spus că sunt mormintele părinților lor și că banii sunt extorcați de la ei ". .
  6. ^ Michael Angold, Eastern Christianity, Cambridge University Press, 2006, p. 402
  7. ^ Bat Ye'or, Declinul creștinismului sub Islam , 2009, p. 107.

Bibliografie

  • ( EN ) Steven R UNCIMAN , Regatul Ierusalimului și estul franc, 1100-1187 , în O istorie a cruciadelor , vol. II, Cambridge, Cambridge University Press, 1952 ; (Traducere italiană de E. Bianchi, A. Comba, F. Comba, în două volume: Istoria cruciadelor , Torino, Einaudi, 2005; ISBN 978-88-06-17481-1 ), ISBN 978-0-521- 06162 -9 .
  • ( FR ) Paul Edouard Didier Riant, Invention de la Sépulture des patriarches Abraham, Isaac et Jacob à Hébron, le 25 juin 1119 , în Archives de l'Orient latin , Imprimerie de l'Institut Royal des Sourds-muets, 1883, Vol. II pp. 411-421.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității LCCN ( EN ) sh00005049