Grup social

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fără surse!
Această intrare sau secțiune despre sociologie nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți .
Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .
O colonie de furnici este un exemplu de grup social din lumea animalelor, în care fiecare individ interacționează în mod ordonat cu restul grupului pentru a atinge un scop comun.

În sociologie , un grup social este o colecție de indivizi care interacționează între ei, într-un mod ordonat, pe baza așteptărilor comune în ceea ce privește comportamentul lor respectiv. Este o colecție de oameni ale căror statuturi și roluri sunt interconectate.

Ființele umane sunt conduse să coopereze , să concureze , să analizeze, să producă idei, să planifice și să decidă în grupuri, grupurile sunt o parte vitală a structurii sociale . Grupurile se formează și se transformă în mod constant; nu trebuie să se autodefinească și sunt deseori definite extern.

Potrivit lui Lewin, un grup poate fi definit ca:

" o totalitate dinamică. Aceasta înseamnă că o schimbare de stare a oricărei părți sau fracțiuni a acesteia afectează starea tuturor celorlalte. Gradul de interdependență a fracțiilor grupului variază de la o masă nedeterminată la o unitate compactă. alți factori, de la dimensiunea, organizarea și coeziunea grupului ”. [1]

Descriere

Caracteristici

Grupurile au mai multe caracteristici:

  1. membrii grupului interacționează și se influențează reciproc;
  2. fiecare membru trebuie să respecte așa-numitele reguli de conduită, care caracterizează un anumit grup;
  3. fiecare membru al unui grup joacă roluri;
  4. toți membrii sunt interdependenți, adică au nevoie unul de celălalt pentru a atinge obiectivele pe care și le-a propus grupul.

Grupurile sunt ținute împreună prin așa-numita coeziune , adică prin intensitatea relației dintre membrii grupului. Coeziunea este determinată de mai mulți factori, inclusiv:

  1. atracție reciprocă, adică membrii simt atracție unul față de celălalt.
  2. identificare, deoarece un membru se identifică cu grupul.

Unele clasificări

Conform scopurilor, există două tipuri de grupuri: cel instrumental și cel afiliat.

  • Primul, instrumental, este un grup care dorește să atingă obiective specifice (echipă, asociație, comunitate etc.).
  • Al doilea are obiective mai generale, cum ar fi frățiile. [2]

În funcție de tipul de relație, grupul poate fi primar sau secundar.

  • Grupul primar este format din cel puțin trei persoane care interacționează pentru o perioadă relativ lungă de timp, bazată pe relații intime față în față (de exemplu, familie , grupuri de colegi , comunități mici).
  • Grupul secundar este format din mai multe persoane care interacționează temporar, anonim și impersonal. Membrii săi nu se cunosc personal sau se cunosc mai degrabă în raport cu roluri formale particulare decât ca persoane în întregime. De obicei, realizează scopuri specifice și mai puțin angajate emoțional, cum ar fi de exemplu. în companii , partide politice , birocrații de stat.

Grupurile pot fi clasificate în funcție de numărul de componente.

  • Diada este un grup compus din două elemente, cum ar fi mama-copil, soția-soț, doi prieteni apropiați. Ceea ce caracterizează relația, în diadă, este legătura emoțională. Chiar dacă comunicarea este întreruptă din anumite motive și, prin urmare, nu mai există interacțiuni (ca în cazul absenței uneia dintre cele două componente sau în cazul unei separări după o ceartă bruscă), relația persistă. Cu toate acestea, pentru ca diada să existe în continuare în comunicare, este nevoie de o atenție reciprocă care, în caz contrar, întrerupe interacțiunea dintre cele două componente și pune capăt actului comunicativ. În Diad, doi oameni rămân împreună pentru că s-au ales reciproc, pentru că au interese comune sau ca despăgubiri. Unul găsește în celălalt ceea ce crede că îi lipsește. Aceștia sunt doi oameni care își reînnoiesc alegerea în dorința de a continua schimbul comunicativ.
  • Triada este un grup format din trei membri. Un exemplu clasic este familia clasică mamă-tată-fiică. Comunicarea din triada se schimbă deoarece, rămânând în relația intimă, două dintre cele trei elemente pot interacționa temporar unele cu altele, excluzându-l pe al treilea. De exemplu, tatăl iubește să meargă la pescuit cu fiul său și devine o posibilitate de comunicare pentru ei, în timp ce mama nu este implicată în această experiență care îi privește doar pe ei; în același mod copilul poate fi exclus din alegerea de a cumpăra o casă și în acest caz interacțiunea se referă și implică doar părinții. Prin urmare, putem deduce că interacțiunea , care privește doar dimensiunea spațiu / timp a aici și acum , în triada este întotdeauna articulată pe doi dintre membri, în funcție de deplasarea centrului de interes. Este evident că, dacă comunicarea este întotdeauna concentrată în același cuplu, există probleme de relație în triada. Prin urmare, se deduce că din același motiv formarea coalițiilor este întotdeauna posibilă în triada.
  • Grupul mic este un grup format de obicei din 4 până la 10-12 membri. Este unul dintre tiparele fundamentale de interacțiune socială și multe activități sociale și funcționale au loc în sau prin grupuri de această dimensiune. Grupurile mai mari tind să dea naștere la formarea spontană a subgrupurilor de această dimensiune, atât în ​​sfera socio-relațională, cât și în cea operațională.
  • Grupul Median este un grup format de obicei din 10-12 până la 25-30 de membri. Odată cu trecerea de la grupul mic la grupul median, relațiile personale devin mai puțin strânse și, în cazul unei interacțiuni prelungite, acesta din urmă tinde să se segmenteze informal în grupuri mici.
  • Grupul mare sau grupul mare are de la 30 de membri în sus. În aceste tipuri de grupuri interacțiunile sunt mai puțin directe și personale, iar individul este mai supus dialecticii polarizării dintre fenomenele de masificare / individualizare. În teorie, comunitățile, organizațiile sociale și colectivitățile sunt forme particulare de grupuri foarte mari .

Tipuri

  • Castă : sunt grupuri sociale ascriptive și strict închise conform unei stratificări sociale care dorește să mențină un criteriu de puritate, se transmite ideea că există o moștenire naturală și biologică, nu una culturală, chiar și căsătoriile sunt în consecință endogame.
  • Clase sociale ( Karl Marx ): sunt grupuri neascrise pe baza calităților socio-economice, schimbarea muncii și a locurilor de întâlnire vă permite să vă schimbați statutul social .
  • Etnii : grupul etnic împărtășește factori culturali, dar nu este un container de informații, ci o formă de organizare socială, un container de informații, chiar dacă există un sentiment de apartenență. Frontierele sunt mai mult sau mai puțin trecătoare. [ Neclar ]

Fredrik Barth a interpretat realitatea socială ca un proces și pentru aceasta a elaborat modelul generativ. Potrivit savantului, trecerea frontierelor de către modele externe duce la un răspuns pentru a proteja grupul și la crearea de noi modele generative (de exemplu, de comportament). Contactul cu exteriorul se schimbă într-un mod incorporativ, nu drastic. Aceste trei caracteristici au fost evidențiate (în ceea ce privește viața de zi cu zi) de sociologul Robert K. Merton care definește grupul ca un set de oameni care interacționează între ei, înzestrați cu un sentiment de apartenență și considerați ca membri ai unui anumit grup. nu numai de ei, ci și de cei care nu fac parte din el.

Cauze și dinamică

De ce se nasc grupuri?

În viața noastră, grupul este o parte fundamentală: ne naștem într-un grup, adică familia , în clasă învățăm într-un grup, ne jucăm într-un grup ...

De când omul a fost pe Pământ , el a trăit întotdeauna într-un grup. Cu grupul putem satisface nevoi, fie ele biologice sau psihologice, pe care nu le putem satisface singuri. Deci grupul are scopul de a îmbunătăți supraviețuirea individului.

Psihologii sociali evolutivi spun că selecția naturală nu îi favorizează pe cei care trăiesc izolat, ci pe cei care trăiesc într-un grup deoarece, începând de la acesta, se formează persoana, precum și societatea care o înconjoară.

Percepția apartenenței

Conform teoriilor percepției sociale referitoare la tema cunoașterii sociale , există diverse motive pe baza cărora se percepe apartenența la un grup:

  • Prin proximitate . De multe ori începem să ne întâlnim cu oameni care sunt aproape fizic de noi, de exemplu, care locuiesc în același cartier, merg la același bar, la aceeași școală etc. Cu siguranță, toate reprezintă oportunități de a face cunoștințe sau de a împărtăși experiențe. Apropierea reprezintă adesea primul motiv de contact pentru a alege să aparțină unui grup spontan. Pe baza acestui criteriu, de fapt, grupurile sunt adesea formate pentru a împărtăși timpul liber.
  • Prin similitudine . Se ocupă de un criteriu de apartenență relativ la dispoziția la unii oameni de a căuta în celălalt propriile convingeri, idei și nevoi. În acest caz nu ne referim la asemănarea fizică, ci la afinitatea gândirii, interesului și stilului de viață. Mulțumirea de a găsi alți oameni cu aceeași idee este ceea ce duce, mai mult decât orice alt element, la unire. În cadrul unui grup mai mare pare firesc să se formeze subgrupuri, prin criteriul similarității, de fapt se stabilesc alianțe și se nasc simpatii care durează în general în timp.
  • Pentru identificare . Unul poate aparține unui grup chiar și atunci când nu există similitudini între idei sau nevoi, dar cu o motivație în mare parte inconștientă pentru identificarea cu celălalt. Diferența cu similitudinea constă în mecanismul psihologic care intră în joc și determină alegerea. Mulți indivizi aspiră să aparțină unor grupuri care au o identitate specifică și care reprezintă un statut social de dorit. Aderarea la un grup, prin urmare, poate reprezenta împlinire, succes și prestigiu pentru unii oameni. Identificarea înseamnă, de asemenea, procesul de structurare a personalității și identității sociale prin interdependență cu grupul, întrucât intervin factori subiectivi și intersubiectivi, adică învățați prin contactul cu grupul. De fapt, atitudinile și modalitățile de comunicare se influențează reciproc.

Procesele de interacțiune intergrup (adică de relație și comparație între grupuri și nu numai în cadrul grupului) sunt un subiect foarte complex, de mare importanță teoretico-aplicativă în studiul conflictelor sociale, sociologiei politice, problemelor legate de rasism și proceselor migratorii . Cea mai completă teorie a relațiilor intergrupale este în prezent Teoria identității sociale .

Dinamica grupului

Expresia dinamică a grupului indică evoluția relațiilor din grup. Psihologul social Bruce Tuckman a propus în 1965 un model de evoluție a vieții de grup constând din cinci faze secvențiale:

  • Antrenament (formare). Membrii grupului se orientează și înțeleg ce comportament ar trebui să fie față de coordonator și ceilalți membri.
  • Conflict ( furtună ). Se dezvoltă un climat de ostilitate față de ceilalți membri ai grupului și / sau față de lider , mai ales din cauza incertitudinii datorate lipsei de directive și de sprijin psihologic, din cauza lipsei de structurare și rezistență la structură. O rezistență emoțională se dezvoltă în fața cerințelor sarcinii de îndeplinit ca expresie a indisponibilității cuiva.
  • Structurare ( normare ). Membrii se acceptă reciproc și se dezvoltă norme de grup pentru care toată lumea se simte angajată.
  • Activități ( performanță ). Membrii grupului își acceptă rolul și lucrează pentru a atinge scopurile dorite.
  • Actualizare ( amânare ). Membrii grupului decid să suspende activitățile pentru a evalua modul de operare și orice rezultate obținute.

Coeziunea grupului definește nivelul de solidaritate dintre membri, dar și împărtășirea normelor și sentimentul relativ de apartenență. Această coeziune este determinată și de factori emoționali.

Termenul de procese dinamice de grup, pe de altă parte, se referă la dinamica relațională și afectivă care are loc în grupurile terapeutice (conceptul este utilizat în special în contextul analitic al grupului).

Notă

  1. ^ (Lewin 1951; trad. It. 1972, 125).
  2. ^ Bordens și Horovitz, „Psihologia socială”.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Tesauro BNCF 1395 · LCCN (EN) sh85123946 · GND (DE) 4022378-4 · BNF (FR) cb11977792d (dată) · BNE (ES) XX525192 (dată) · NDL (EN, JA) 00.571.895
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Gruppo_sociale&oldid=120687029 ”