Guillaume-Thomas François Raynal

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Guillaume-Thomas François Raynal

Guillaume Thomas François Raynal - cunoscut sub numele de Abbé Raynal - ( Lapanouse , 12 aprilie 1713 - Passy , 6 martie 1796 ) a fost un scriitor și polemist intelectual francez , a trăit în epoca iluminării .

Biografie

Raynal s-a născut în Lapanouse , în provincia Rouergue , îmbrățișând, după studii îndelungate la școala iezuită din Pézenas , preoția și intrând în 1743 , mai mult din dorința de avansare socială decât de vocație, în ordinea influentei Societăți. a lui Iisus față de care, în ciuda anticlericalismului său, el a menținut întotdeauna „o atitudine referentă” [1]

În 1746 a fost repartizat la biserica Saint-Sulpice din Paris unde, pentru a-și crește veniturile, a devenit tutor cu câteva familii importante. Nici el nu ezită să fie vinovat de simonie prin vânzarea predicilor sale către alți preoți mai puțin inspirați decât el. De asemenea, provoacă un scandal atunci când se află că, la plată, el a fost de acord să îngroape protestanții, trecându-i drept catolici . Pe de altă parte, legăturile sale cu protestanții au fost foarte strânse de-a lungul vieții sale.

Părăsind Saint-Sulpice, începe să frecventeze saloanele lui Claudine Guérin de Tencin , apoi a lui Claude-Adrien Helvétius , a baronului Holbach și a Marie-Thérèse Geoffrin . Aici Raynal ascultă rapoarte de călătorie în străinătate și participă la discuții politice în care se face cunoscut ca apostol al libertății.

El câștigă o mică avere prin tipărirea și vânzarea lucrărilor sale. De asemenea, a scris lucrări la ordinul marilor vremuri, precum ducele de Choiseul . Aceasta va merita pentru el, pentru serviciile prestate, numirea în 1750 a directorului Mercure de France . În 1754 a fost ales membru al Societății Regale .

O ilustrare din Histoire philosophique et politique ...

Faima sa este legată de Histoire philosophique et politique des établissements et du commerce des Européens dans les deux Indes , completată cu colaborarea lui Diderot [2] . Opera, denunț a colonialismului , sclaviei , despotismului și clericalismului , [3] publicată anonim în 1770 , a fost interzisă de regim în 1772 . Raynal a republicat-o anonim în 1774 , dar a fost din nou interzisă și pusă pe Index . Reeditat cu portretul său în 1780 , opera a fost arsă public de Parlamentul Parisului și a fost forțat să fugă pentru a evita arestarea. [4]

În 1781 a publicat eseul Révolution d'Amerique , care a provocat o controversă cu Thomas Paine, care i-a trimis o broșură ca răspuns la convingerea multor europeni că Revoluția americană își are originea pur și simplu dintr-o întrebare fiscală între coloniile engleze din America și patria.

În scrisoarea către Abbé Raynal (1782) [5], Paine susține în schimb că principiile ideale ale păcii și libertății universale erau corecte și prezente în revoluția americană, care trebuia, prin urmare, să fie considerată un prim început al revoluției franceze.

Paine contrastează, de asemenea, cu ideea conservatoare a lui Raynal că revoluția, ca și cea a planetelor , nu este altceva decât o mișcare circulară care, începând ca dezvoltare civilă și progres, revine apoi la pozițiile conservatoare de plecare. Dimpotrivă, filosoful american susține că Revoluția americană a marcat un punct de neîntoarcere, copleșind o dată pentru totdeauna un sistem de putere politică. [6]

După ce s-a refugiat în Elveția în 1781 , Raynal a propus să ridice un monument al libertății în Grütli , pe Lacul Lucerna , [7] Statuia nu a fost realizată din cauza ezităților guvernului uranian. [8]

De acolo se mută în Prusia în curtea lui Frederic al II-lea care îl întâmpină cu admirație [9] și apoi în Rusia în cea a Ecaterinei a II-a .

El este autorizat să se întoarcă în Franța în 1784, dar cu interdicția de a rămâne la Paris. Se stabilește la Toulon , apoi la Marsilia și devine fondatorul premiilor academice și caritabile care vor prelungi succesul muncii sale în marile academii europene. El refuză să stea în statele generale din 1789, folosind vârsta înaintată ca pretext.

Doi ani mai târziu a denunțat excesele și direcția violentă luată de Revoluție către revoluționarii care l-au văzut ca un tată fondator. În scrisoarea sa către Adunarea din 31 mai 1791 scrie:

„Am vorbit cu regii despre îndatoririle lor, acceptă că vorbesc oamenilor despre greșelile lor”.

Prestigiul și popularitatea sa sunt de așa natură încât cei mai radicali revoluționari îi vor justifica intervenția cu bătrânețe foarte mari.

A fost ales membru al Institutului de Franță în 1795 , cu câteva luni înainte de moartea sa, la 6 mai a anului următor, la Chaillot , refuzând numirea pe motiv de vârstă înaintată.

Lucrări

Histoire philosophique , 1794 (Milano, Fundația Mansutti ).
Guillaume-Thomas François Raynal ( Abbé Raynal ) portretizat de Barthélemy Blaise (1738-1819). Sculptură conservată la Muséè des Beaux Arts din Dijon (Franța).
  • Nouvelles littéraires , 1747-1755
  • Histoire du Stadhoudérat , 1747
  • Histoire du Parlement d'Angleterre , 1748
  • Mémorial de Paris , 1749
  • Mercure de France , 1750-1754
  • Anecdote littéraires , 1750
  • Anecdote historiques, militaires et politiques , 1753
  • École militaire , 1762
  • Histoire du divorce de Henry VIII , 1763
  • Histoire des deux Indes (1ª ediție) , 1770
  • Atlas de l'Histoire des deux Indes , 1772
  • Histoire des deux Indes (2ª ediție) , 1774
  • Tableau de l'Europe (supliment Histoire des deux Indes) , 1774
  • Esprit et génie de Guillaume-Thomas Raynal , 1777
  • Histoire des deux Indes (3ª ediție) , 1780
  • Suppléments à l'Histoire des deux Indes , 1780
  • Atlas de l'Histoire philosophique , 1780
  • Révolution de l'Amérique , 1781
  • Lettres d'Yorick à Eliza , 1781
  • Lettre à l'auteur de la Nymphe de Spa , 1781
  • Précis de l'Histoire philosophique , 1782
  • Réponse à la Censure de la Faculté de Théologie , 1782
  • Considérations sur la paix en 1783 , 1783
  • Histoire philosophique et politique des isles françoises , 1784
  • Œuvres de M. abbé Raynal , 1784
  • Essai sur l'Amministration de St Domingue , 1785
  • Maximes des trois auteurs philosophes , 1787
  • Tableau général du commerce de l'Europe , 1787
  • Éloge d'Eliza Draper , 1787 (atribuit lui Diderot)
  • Abbé Raynal aux Etats-généraux , 1789
  • Lettre à SM Louis XVI , 1789
  • Lettre à l'Assemblée nationale, 31 mai 1791 , 1791
  • Extrait raisonné de l'Histoire des deux Indes , 1791
  • Histoire abrégée de l'Histoire des deux Indes , 1792
  • Abrégé de l'Histoire des deux Indes , 1793
  • Histoire abrégée de l'Établissement des Européens ... , 1797
  • Recueil de pensées , 1802
  • Abrégé de l'Histoire des deux Indes à l'usage de la jeunesse , 1810
  • Histoire des deux Indes (4ª édition, póstuma) , 1820
  • Le Raynal de la jeunesse , Paris, Alexis Eymery, 1821
  • Des Peuples et des guvernements , 1822
  • Histoire philosophique des Établissements dans l'Afrique septorda , 1826

Mulțumiri

Membru al Societății Regale - panglică uniformă obișnuită Membru al Societății Regale

Notă

  1. ^ Paolo Bianchini, Moartea și învierea unui ordin religios: strategiile culturale și educaționale ale Companiei lui Iisus în timpul suprimării (1759-1814) , Vita e Pensiero, 2006, p.65
  2. ^ Giuseppe Vottari Iluminismul. O călătorie alfabetică în epoca reformei , Alpha Test, 2003, p.108
  3. ^ Potrivit lui Vincenzo Monti Raynal „el s-a prefăcut că îi apără pe indieni („ tulburi ”) pentru a lovi mai bine monarhia și credința cu violența („ fulgerul ”) cuvintelor sale delirante” (în Marco Testi, Între speranță și teamă: conturile din 1789: Scriitorii italieni și revoluția franceză , editura Fernandel, 2009, p.70
  4. ^ Enciclopedia Treccani sub intrarea corespunzătoare.
  5. ^ O scrisoare adresată abatului Raynal: despre afacerile din America de Nord. În care greșelile din relatarea abației despre revoluția Americii sunt corectate și clarificate. De Thomas Paine, Philadelphia, tipărit: Londra, retipărit, pentru C. Dilly, 1783
  6. ^ Paine, în plus, era atât de convins de necesitatea exportării Revoluției Americane în Europa, încât în 1787 a plecat la Paris și a participat activ la revoluție, devenind membru al Convenției Naționale și luptând împotriva condamnării la moarte a lui Ludovic al XVI-lea . Ceea ce i-a adus acuzația de trădare, închisoare și riscul de a fi condamnat la moarte pe ghilotină din care s-a salvat doar pentru recunoașterea cetățeniei sale americane.
  7. ^ Un loc „de memorie patriotică în special pentru popoarele Elveției primitive, care s-au adunat aici în diferite ocazii ... De la sfârșitul secolului al XVIII-lea, iluminismul și liberalii au asociat idei de libertate și identitate națională cu acest loc”. (În Dicționarul istoric al Elveției )
  8. ^ Margrit Wyder: „Ich hoffe, es soll nicht zu Stande kommen”. Das kurze Leben eines Schweizer Freiheitsdenkmals [ conexiune întreruptă ] (allem.) În: NZZ , 9. noiembrie 2002.
  9. ^ Salvatore Bono, Lumi e corsari: Europe and Maghreb in the XVIII lea , Morlacchi Editore, 2005, p. 165.

Bibliografie

  • FX de Feller, Biographie universelle ou Dictionnaire historique des hommes ... , Paris: Gauthier Frères, 1833-1834, vol. 10, pp. 433-436.
  • Fundația Mansutti, Caiete de securitate . Documente de istorie a asigurărilor , editate de M. Bonomelli, fișiere bibliografice de C. Di Battista, note critice de F. Mansutti. Milano: Electa, 2011, pp. 261-262.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 89.354.395 · ISNI (EN) 0000 0001 1030 8074 · SBN IT \ ICCU \ IEIV \ 002 094 · LCCN (EN) n82028328 · GND (DE) 118 969 420 · BNF (FR) cb119212827 (dată) · BNE ( ES) XX1094106 (data) · NLA (EN) 36.543.425 · BAV (EN) 495/157865 · CERL cnp01259964 · NDL (EN, JA) 01.182.982 · WorldCat Identities (EN) lccn-n82028328