Hafez

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Hafez (dezambiguizare) .

Hāfez. Detaliu dintr-un manuscris iluminat al Divanului din secolul al XVIII-lea ( Biblioteca Britanică ).

Hāfez , în întregime Khāje Shams o-Dīn Moḥammad Ḥāfeẓ-e Shīrāzī (în persană خواجه شمس‌الدّین محمّد حافظ شیرازی ;; Shiraz , 1315 - Shiraz , 1390 ), a fost un mistic și poet persan . Cartea de cântece a lui Hafez ( Divān ) - al cărei nume înseamnă „Cel care poate recita Coranul pe de rost” - este un celebru clasic al literaturii persane . În ghazal-urile sale, pe care oamenii mai simple le folosesc ca oracol (deschiderea cărții la întâmplare pentru a citi două rânduri la un moment dat), tonuri diferite sunt combinate, de obicei, dar nu întotdeauna definite exact ca erotice și mistice , și teme variind de la presupus hedonism. panegirism . Temele principale ale celor 500 de gazale ale sale sunt dragostea ; sărbătoarea vinului și a beției ; expunând ipocrizia celor care se numesc gardieni, judecători și exemple de rectitudine morală . Adaptările, imitațiile și traducerile poeziilor lui Hāfez au fost publicate în toate cele mai populare limbi.

Viața și operele lui Hāfez au făcut obiectul analizei, comentariilor și interpretărilor și au influențat decisiv poetica persană după secolul al XIV-lea . ^{[1] [2]} Influența sa în viața iranienilor este evidențiată de utilizarea frecventă a poeziilor sale în muzica tradițională persană , în artele vizuale și în caligrafia persană și în fāl-e hāfez (în persană: فال حافظ; în italiană: „Lectura lui Hāfez” ), o formă de divinație care constă în deschiderea la întâmplare a paginilor cărții de cântece pentru a extrage răspunsul la întrebările cuiva din poezii.

Mausoleul care conține mormântul său se află în Shiraz: construit pe un proiect al arhitectului francez André Godard , datează din 1935 ^[3] și este un loc de interes turistic semnificativ.

Biografie

Mozaicul - din arabescuri geometrice - al tavanului pavilionului mormântului lui Hāfez din Shiraz , Iran .

Hāfez s-a născut în Shiraz între 1317 și 1325 într-un moment în care orașul era supus domniei prințului nedreptății sunnite Abu Ishaq Inju , vasal al mongolilor și protector al poeților. În urma unei fapte nefericite de război, patronul a fost învins și executat de prințul Mobarez al-Din Kirmani , un personaj descris ca un bărbat ascet și fanat care a închis tavernele și alte locuri infame din Shiraz - o măsură deplânsă de poet în compozițiile sale - inaugurând o perioadă de austeritate a obiceiurilor. Ulterior, Hāfez a obținut protecția prințului și poetului Shah Shoja ' , fiul plăcut al monarhului anterior, pe care el însuși l-a dat afară și l-a orbit. Poetul înregistrează, de asemenea, indirect acest eveniment, bucurându-se de redeschiderea tavernelor orașului decretate de noul domn.

Hāfez a frecventat în principal mediul curții din Shiraz, un oraș din care pare să fi plecat doar pentru o scurtă perioadă, probabil din cauza neînțelegerilor și neînțelegerilor cu Shah Shoja '. Poate că a încercat chiar să se îmbarce în India , dar, conform surselor tradiționale, o furtună în port l-a convins să renunțe la călătorie. În poezia sa, se laudă că este bine cunoscut chiar și în afara teritoriilor persane, din Irak până în Bengal , un indiciu probabil că s-a bucurat de o mare faimă în timp ce era încă în viață. De asemenea, a frecventat cercurile religioase și, în diferite compoziții ocazionale (mai ales in mortem ), a cântat laudele qadi , medicilor și exponenților ierarhiilor religioase ale orașului.

Întrebarea relației sale cu mediul frățiilor Sufi este controversată: deși îi plăcea să se prezinte, în cântec, cu o identitate sufistă, aceste frății sunt, adesea și de bună voie, „bătute” în poezii pentru ipocrizia sau bolnavul lor. reputaţie.

Poate că a predat materii religioase în madrasa locală. În orice caz, el arată în versurile sale o cultură religioasă extraordinară, atestată în plus de același nume de plumă - Hāfez - care înseamnă „cel care a memorat [Coranul]” . A murit în Shiraz în 1389 sau 1390 . În 1935 mormântul lui Hafez a fost ridicat de arhitectul francez André Godard .

Poetică

Redați fișierul media

Al unsprezecelea poem din Divanul lui Hafez cântat de un bătrân în Esfahan

Cele aproximativ 500 de poezii ale sale lirice ( ghazal ) sunt bine cunoscute în toate țările ecumenului persan, studiate de numeroși comentatori și deseori memorate chiar de cei mai umili și mai puțin educați oameni. Divanul său ^[4] , deschis la întâmplare, este folosit și astăzi ca o carte populară de divinație .

Hāfez în poeziile sale cântă vin, bucurii și dureri amoroase; dar mai ales cântă cu un „prieten” misterios și nenumit (uneori prezentat în masca unui majordom frumos, a unui mag zoroastrian , a „tâlharului turc”, dar și a celor de „ criminală , doctor , jucător polo etc.) care arată în mod obișnuit cruzime și indiferență față de lauda neîncetată a iubitorului de poet, rezultând o substanță evazivă.

Cât de mult s-a referit Hafez la o iubire pământească sau la una divină (mistică) face obiectul controversei în rândul cărturarilor. Friedrich Rueckert, în versuri adesea citate, a exaltat capacitatea miraculoasă a lui Hāfez de a vorbi despre „Sensibil” prin „Supersensibil” și invers; critica nativă, care tinde să reducă aspectele transgresive și anomiste (vinul, dragostea homoerotică ) ale poeziei lui Hāfez, accentuându-i lectura într-o cheie simbolică și mistică , i-a atribuit în mod semnificativ titlul de „limbaj al Invizibilului” ( „lisān al- ghayb " ). Astăzi - cel puțin în rândul cărturarilor occidentali - totuși, este predominantă o lectură panegiristică : prietenul cântat ar fi adesea un fel de înlocuitor pentru prințul patron de serviciu. Cu toate acestea, printre savanții italieni, Giovanni D'Erme, deși subliniază legăturile puternice ale poetului persan cu propria sa experiență, evidențiază și asemănările puternice cu codul sapiential al trubadurilor provensali și al stilnoviștilor italieni . De exemplu, „Belle Dame sans Merci” ^[5] a fostului - simbol al unei cunoștințe definitive evazive - ar trebui cu siguranță comparată cu Prietenul pe care l-a cântat. La baza acestor asemănări pot fi plasate atât influențele evidente explicate de finitul musulman al-Andalus , cât și circulația intensă a ideilor care au caracterizat Evul Mediu și care au permis difuzarea pe arii mari de stiluri literare de durată.

faimă

În Occident , a fost cunoscut pentru prima dată prin traducerea completă a Divanului de Joseph von Hammer-Purgstall ( 1812 - 1813 ). Printre cei mai mari admiratori ai lui Hāfez au fost, în Germania , poetul Friedrich Rueckert , un alt renumit traducător al său și, mai presus de toate, Goethe care a fost inspirat de poetul persan în compoziția celebrului „ West-östlicher Divan ” ; poetul și filosoful american Ralph Waldo Emerson l-a cunoscut prin traduceri în limba germană, iar o mărturie a entuziasmului său este prezentă în „Eseurile persane” .

În Italia, a fost studiat inițial de pionierul italian iranian , Italo Pizzi , care a tradus câteva zeci de poezii ale lui Hāfez în partea antologică a monumentalei sale „Istoria poeziei persane” (2 volume, 1884 ). Prima traducere antologică contemporană se datorează iranianului Carlo Saccone, de la Universitatea din Bologna ( 1998 ); alte versiuni ale ghazalului se datorează numai lui Giovanni Maria D'Erme , de la Universitatea din Napoli „L'Orientale” ( 2004 - 2008 ) și lui Stefano Pellò, cu Gianroberto Scarcia de la Universitatea din Veneția ( 2005 ). În 2011, odată cu publicarea simultană a altor două volume Wine, Ephebes and Apostasy and Songs of Love and Tavern, Carlo Saccone a furnizat prima traducere completă ( ghazal, qasidé , catene , poezii strofice , fragmente și poezii ocazionale) într-o limbă europeană a Hafez Canzoniere.

Manuscrisul intitulat „Ghazāliyyāt” ( Colecția de ghazal ), conservat în Tadjikistan , a fost inclus de UNESCO , în 2003 , împreună cu „ Kulliyyāt ” al lui Ubayde Zākāni , în programul de protecție arhivistică intitulat Memoria lumii .

Lucrări

Traduceri în italiană

• Hāfez, Cartea paharnicului , editată de C. Saccone, Luni, Milano-Trento 1998 (ed. Nouă. Carocci, Roma 2003); Vin, efebe și apostazie , editat de C. Saccone, Carocci, Roma 2001; Cântece de dragoste și tavernă , ediție editată de C. Saccone, Carocci, Roma 2011
• Hāfez, Canzoniere , traducere și comentariu de Giovanni M. D'Erme, trei volume, Universitatea din Napoli "L'Orientale", Napoli 2004-2008
• Hāfez, Canzoniere , editat de S. Pellò și G. Scarcia, Milano, Ariele 2005
• Hāfez, Optzeci de cântece , editat de S. Pellò, Torino, Einaudi, 2008.
• Hāfez, The quatrains (with Persian and arab text), editat de S. Salzani, La Finestra editrice, Lavis, 2013.
• Domenico Ingenito, „Carnea îngerului și corpul vinului: versiuni din cântecele persane ale lui Hafez di Sciraz”, Nuovi Argomenti , ediție electronică.

Notă

Bibliografie

Despre literatura persană medievală

• EG Browne, Istoria literară a Persiei . (Patru volume, 2.256 pagini), 1998. ISBN 0-7007-0406-X
• Jan Rypka, Istoria literaturii iraniene , Reidel Publishing Company, 1968. ISBN 90-277-0143-1
• AJ Arberry, Literatura persană clasică , Londra 1958
• A. Pagliaro - A. Bausani , Literatura persană , Sansoni-Accademia, Florența-Milano 1968
• AM Piemontese, Istoria literaturii persane , 2 vol., <Fratelli Fabbri, Milano 1970
• C. Saccone, Istoria tematică a literaturii persane clasice . vol. I: Călătorii și viziuni ale profeților regilor sufisti , Luni, Milano-Trento 1999; vol. II: Profesorul sufist și frumosul creștin. Poetica perversiunii în Persia medievală , Carocci, Roma 2005; vol. III: Regele frumosului, regele lumii. Teologia puterii și frumuseții în poezia medievală persană, Aracne, Roma 2014

Traduceri ale lui Hafez în italiană

• Hâfez, Canzoniere , editat de Stefano Pellò și Gianroberto Scarcia, Ed. Ariele, Milano 2005
• Hâfez, Efebele vinului și apostazia. Poezia infamiei și pierderii în Persia medievală , editată de C. Saccone, Carocci, Roma 2011
• Hâfez, Cântece de dragoste și tavernă , în secolul al XIV-lea la curtea din Shiraz , editat de C. Saccone, Carocci, Roma 2011
• Hâfez, The Cupbearer of God, editat de C. Saccone, Essad Bey Center - Amazon IP, Seattle 2019 (prima ediție 1998, Ediția Luni)
• Giovanni Maria D'Erme , Hâfez din Širāz . Canzoniere, introducere, traducere și comentariu, 3 vol., Napoli, Universitatea din Napoli "L'Orientale", 2004, 2007 și 2008

Articole și contribuții despre Hāfez în italiană

• AA.VV., Conferința internațională despre poezia lui Hafez, Ed. Accademia dei Lincei, Roma 1978
• A. Bausani, Nebunul sacru în Islam , Luni, Milano-Trento 2000
• C. Saccone, Profesorul sufist și frumosul creștin , Carocci, Milano 2005
• JC Buergel, Speech este o navă, adică o mare. Eseuri despre dragoste și călătoria în poezia medievală persană , Carocci, Roma 2006

Alte proiecte

• Wikisource conține o pagină dedicată lui Hafez
• Wikisource conține o pagină în limba persană dedicată lui Hafez
• Wikicitată conține citate de la sau despre Hafez
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Hafez

linkuri externe

• (EN) Hafez , pe Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• (EN) Hafez , în Encyclopædia Iranica , Ehsan Yarshater Center, Columbia University.
• Lucrări de Hafez , pe openMLOL , Horizons Unlimited srl.
• ( EN ) Audiobooks by Hafez , on LibriVox .
• ( EN ) Partituri sau librete de Hafez , în cadrul proiectului International Music Score Library , Project Petrucci LLC.
• (EN) Hafez , pe MusicBrainz , Fundația MetaBrainz.
• Hāfez, „Ascultă, o inimă a iluziilor ușoare” ^{[ link rupt ]} , editat de Domenico Ingenito.
• Viktor Ullmann, „Das Liederbuch des Hafis / The Song Song of Hafiz” ARBOS - Societatea pentru muzică și teatru , pe dailymotion.com .
• Poeți persani: Hafez Shirazi , pe italian.irib.ir . Adus la 19 octombrie 2013 (arhivat din original la 22 octombrie 2013) .

Portal Biografii

Portalul Islam

Portalul literaturii