Han Feizi

Această intrare despre subiectele operelor filosofice și a Chinei este doar o schiță . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Han Feizi
Titlul original	韓非 子
Autor	Han Fei
Prima ed. original	aproximativ 250-233 î.Hr.
Prima ed. Italiană	2016
Tip	tratat
Subgen	gândirea legală
Limba originală	chinez
Setare	China, Perioada Regatelor Războinice
Editați datele pe Wikidata · Manual

Lo Han Feizi (韓非 子^T , Hán Fēi zǐ ^P ) este un text scris în secolul al III-lea î.Hr. de gânditorul chinez Han Fei (? -233 î.Hr.).

Temă

Conținând 55 de capitole detaliate ale filozofiei sale politice, lucrarea reunește toate scrierile atribuite autorului, constituind sinteza gândirii juridice de la sfârșitul perioadei regatelor războinice din China . Presupunerea fundamentală este reprezentată de concepția conform căreia lumea fără un guvern puternic este sortită ruinei, având în vedere că oamenii sunt obișnuiți cu un comportament negativ față de binele colectiv. Cu scrierile sale, Han Fei a încercat să-l împingă pe Ying Zheng , regele Qin, să unifice teritoriile chineze. Acesta din urmă a urmat sfatul, dar l-a condamnat la închisoare pentru acuzația de a conspira împotriva lui. Lucrarea este valoroasă și pentru abundența de anecdote despre China înainte de epoca dinastiei Qin . Prima traducere în italiană apare pentru tipurile de Einaudi, prezentând 29 din cele 55 de capitole ale textului.

Influența culturală

Reflectarea unui gând înrădăcinat în eternele probleme ale puterii, spre deosebire de tradiția confucianistă, Han Feizi a fost meditat de politicieni chinezi de toate vârstele, acuzați de o carte blestemată, uneori exaltată: în timpul Revoluției Culturale, Mao Tze Tung a citat împotriva lui Lin Piao și Confucius.

Citate

• „Este un semn de ruină când pozițiile acumulează puteri și avantaje mari, iar premiile pot fi cumpărate”
• „Politicienii noștri fără cultură nu disting un guvern structurat de o stare de anarhie”
• „Un om înțelept știe că pentru a stabili ordinea într-o stare este inutil să ne așteptăm ca oamenii să acționeze corect prin consens și că trebuie să folosim instrumentele adecvate pentru a împiedica bărbații să acționeze prost”
• „O greșeală pe care suveranii o fac adesea este aceea de a-și folosi subordonații fără nicio poziție oficială pentru a se proteja de miniștrii cărora le-au încredințat înalte funcții. Inevitabil, acești angajați fără responsabilitate politică publică nu vor avea nici cel mai mic scrupul de a-și defăima rivalii ... "
• «Anticii aveau un proverb care spune: conducerea poporului este ca spălarea capului unui om. Chiar dacă un pic de păr cade, spălarea trebuie făcută. Oricine regretă căderea părului și uită de beneficiul primit de la întărirea părului în creștere, nu cunoaște doctrina sfârșitului care justifică mijloacele "
• „Regii trecutului, conștienți că nu se pot confrunta cu atitudinile subtile ale miniștrilor, au renunțat la folosirea darurilor lor intelectuale și s-au bazat pe legi și tehnici pentru a le pune în aplicare, acordând o atenție deosebită distribuției recompenselor și pedepselor”
• „Politica prosperă într-un climat de tăcere, propaganda o distruge”
• „Astăzi, cheltuielile excesive nu sunt considerate o infracțiune, în timp ce un venit mic este deja un rezultat”
• „Astăzi, puterea unui simplu magistrat este infinit mai mare decât a unui împărat antic”
• „În statul condus de un suveran luminat, nu circulă cărți, nu curge nicio cultură, singurele învățături sunt articolele legii”

Ediție italiană

• Han Fei , Han Feizi , tradus și editat de Giulia Kado, seria NUE , Torino, Einaudi, 2016, ISBN 978-88-06-22167-6 .

Notă

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Han Feizi