Hannah More

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Portretul lui Hannah More de Henry William Pickersgill (1821)

Hannah More ( Fishponds , 2 februarie 1745 - Clifton , 7 septembrie 1833 ) a fost o scriitoare și filantropă engleză . Se poate spune că a câștigat trei reputații pe parcursul vieții sale îndelungate: ca poetă și dramaturgă în cercul lui Johnson , Reynolds și Garrick , ca scriitoare pe teme morale și religioase și ca filantrop.

A predat la o școală fondată de tatăl ei înainte de a începe o carieră de dramaturg. A frecventat elita literară din Londra , devenind un membru de frunte al Cercului Ciorapilor Albastri . Piesele și poeziile sale au devenit mai evanghelice și s-a alăturat unui grup de activiști anti- sclavie . În anii 1790 a scris mai multe Trasee de depozite ieftine care se ocupă de probleme morale, religioase și politice, pentru vânzare sau distribuire către cei săraci alfabetizați. Acest lucru a coincis cu activitatea sa filantropică în creștere în zona Mendip , încurajată de William Wilberforce , care a implicat înființarea de școli locale.

Biografie

Născută în Fishponds , parohia Stapleton de lângă Bristol , Hannah More a fost a patra dintre cele cinci fiice ale lui Jacob More (1700-1783), [1] un educator din Harleston dintr-o familie de credințe presbiteriene puternice, dar care devenise membru al Bisericii. din Anglia . La început a intenționat să urmeze o carieră ecleziastică, dar după dezamăgirea pierderii unui proces pe o moșie pe care spera să o moștenească, s-a mutat la Bristol unde a devenit agent fiscal și mai târziu lector la Fishponds Public School.

Erau o familie unită, iar surorile au fost educate de tatăl lor, învățând latină și matematică: Hannah a fost educată și de surorile ei mai mari, datorită cărora a învățat franceza . Conversația sa franceză s-a îmbunătățit odată cu trecerea timpului prin prizonierii de război francezi din timpul războiului de șapte ani . [1] Era dornică să învețe și poseda un intelect foarte acut, a studiat cu sârguință și, conform tradiției familiale, a început să scrie de la o vârstă fragedă. [2]

În 1758, tatăl său Jacob a fondat un internat pentru fete pe strada Trinity din Bristol, condus de surorile sale mai mari, Mary și Elizabeth, în timp ce el și soția sa s-au mutat la Stony Hill din oraș pentru a deschide o școală pentru băieți. Hannah a devenit elevă la vârsta de doisprezece ani și apoi a predat la școală la vârsta adultă timpurie. [2]

În 1767, Hannah a renunțat la miza ei în școală după ce s-a logodit cu William Turner din Tyntesfield , Somerset , pe care l-a întâlnit când a început să-i învețe pe veri. [1] După șase ani, căsătoria nu a avut loc încă și Turner părea reticent în stabilirea unei date, iar în 1773 logodna a fost dizolvată; se pare că, ca urmare a acestui fapt, Hannah a suferit o criză nervoasă și a petrecut ceva timp în Uphill , lângă Weston-super-Mare , recuperându-și sănătatea. În schimb, Hannah More a fost indusă să accepte o renta de 200 GBP de la Turner. Acest lucru i-a oferit timp liber pentru activitatea literară și în iarna 1773-1774 a plecat la Londra în compania surorilor sale, Sarah și Marta - prima dintre numeroasele astfel de călătorii pe care le-a făcut anual. Câteva versuri pe care le scrisese, în versiunea regelui Lear , de David Garrick , au condus-o să se întâlnească cu celebrul actor și dramaturg. [2]

Lucrări teatrale

Cele mai vechi eforturi literare ale lui Hannah More au fost piese pastorale, scrise în timpul predării la școală și adaptate la actoria tinerelor femei, înainte de a scrie, în 1762, Căutarea după fericire ; la mijlocul anilor 1780 se vânduseră peste 10.000 de exemplare. [3] Metastasio a fost unul dintre primele sale modele literare; Attilio Regolo și-a bazat piesa, Captivul inflexibil, pe opera sa.

El a încercat să intre în elita literară din Londra, printre care Samuel Johnson, Joshua Reynolds și Edmund Burke . Potrivit unor surse, Johnson i-ar fi spus: „Doamnă, înainte de a flata un bărbat atât de grosolan cu fața ta, ar trebui să te gândești dacă lingușirea lui merită”. Ulterior va fi citată drept „cea mai frumoasă poetă în limba engleză”. [1] Ea a devenit, de asemenea, unul dintre membrii proeminenți ai Cercului de Ciorapi Albastri , sau femei care exercitau o conversație blândă și interese literare și intelectuale, care frecventau salonul Elizabeth Montagu , unde s-a întâlnit și a făcut cunoștință cu Frances Evelyn Boscawen , Elizabeth Carter , Elizabeth Vesey și Hester Chapone , dintre care unii i-au devenit prieteni pe tot parcursul vieții. Mai târziu, el a scris o sărbătoare plină de înțelepciune a prietenilor săi și a clubului căruia îi aparțineau, în poezia sa din 1782 The Bas Bleu, sau, Conversație , publicată în 1784. [2]

Garrick a scris prologul și epilogul pentru tragedia lui Hannah More, Percy , care a fost interpretată cu mare succes la Covent Garden în decembrie 1777. Percy a fost reînviat în 1785 cu Sarah Siddons la Teatrul Drury Lane . O copie a lui Percy a fost găsită printre ziarele lui Mozart în 1791. [1] O altă piesă, Fatal Falsehood , a fost jucată în 1779, după moartea lui Garrick, dar a avut mai puțin succes și, ca o consecință a eșecului, ea nu a mai scris pentru teatru, deși o tragedie intitulată Captivul inflexibil a fost publicată în 1818. [4] În 1781 l-a întâlnit pentru prima dată pe Horace Walpole , un „om de litere” și istoric de artă , cu care a început o lungă corespondență. La Bristol l-a descoperit pe poetul Ann Yearsley și, când Yearsley a devenit lipsit, a strâns o sumă considerabilă de bani pentru ea. Lactilia, așa cum se numea Yearsley, a publicat Poezii, în mai multe ocazii în 1785, câștigând în jur de 600 de lire sterline. More și Montagu au ținut profiturile în încredere pentru a le proteja de soțul lui Yearsley. Ann Yearsley a dorit în schimb să primească capitalul și a făcut acuzații de delapidare împotriva lui More, forțând-o să predea banii. Aceste eșecuri literare și sociale au făcut ca More să se retragă din cercurile intelectuale ale Londrei. [2]

Moralist evanghelic

În anii 1780, Hannah More s-a împrietenit cu James Edward Oglethorpe , care se interesase de mult timp de problema sclaviei ca problemă morală și care lucra cu Granville Sharp la un prim proiect abolitionist . [5] Mai multe drame sacre publicate, în 1782, care au ajuns rapid la nouăsprezece ediții. Aceasta și poeziile Bas-Bleu și Florio (1786) au marcat trecerea sa treptată către viziuni mai serioase ale vieții, care au fost exprimate mai pe larg în proză, în Gândirile sale despre importanța manierelor marelui pentru societatea generală (1788) și O estimare a religiei lumii la modă (1790). Din acest moment a fost foarte atașată de William Wilberforce și Zachary Macaulay , cu ale cărei viziuni evanghelice era în ton. A publicat o poezie despre sclavie , în 1788, și a fost prietenă, timp de mulți ani, cu Beilby Porteus , episcop de Londra și lider abolitionist , care a adus-o în grupul proeminenților activiști anti-sclavie precum Wilberforce, Charles Middleton și James Ramsay cu sediul la Teston din Kent . [6]

În 1785 a cumpărat o casă, la Cowslip Green lângă Wrington , în nordul Somerset , unde s-a stabilit cu sora sa Marta, pentru o viață la țară, și a scris multe cărți de etică și tratate: Strictures on the Modern System of Female Education (1799), Sugestii pentru formarea caracterului unei tinere prințese (1805), Coelebs în căutarea unei soții , Pietatea practică (1811), Christian Morals (1813), Character of St Paul (1815) și Moral Sketches (1819). Lucrările sale au fost discursive, animate și non-formale. Originalitatea și forța scrierilor sale explică probabil popularitatea sa extraordinară. [6] Sub ordinele lui Porteus, el a scris multe rime pline de viață și nuvele în proză, dintre care prima a fost Village Politics, de Will Chip (1792), destinată să contracareze doctrinele lui Thomas Paine și influența Revoluției Franceze . [6] More a devenit un adversar puternic al comerțului cu sclavi din Bristol la sfârșitul secolului al XVIII-lea . [7]

Succesul Village Politics i-a determinat pe More și Porteus să înceapă seria Tractelor ieftine de depozit , care în perioada 1795-1797 a fost produsă cu o rată de trei pe lună. Poate că cel mai faimos dintre acestea este Ciobanul din Câmpia Salisbury , care descrie o familie frugală și mulțumită. Aceasta a fost tradusă în mai multe limbi. Într-un an, au fost distribuite două milioane de exemplare ale acestor „schițe rapide”, învățându-i pe cei săraci, cu retorica celei mai ingenioase familiarități, să afirme virtuțile conținutului, sobrietății, smereniei, harniciei, respectului pentru Constituția Britanică , ura față de francezi. , încredere în Dumnezeu și în bunătatea domnilor. [6]

Placă albastră pe peretele casei Keepers , Brislington .

A fost șocată de progresele făcute de educația femeilor în Franța, spunând că „aleargă să studieze filosofia și își neglijează familiile pentru a participa la cursuri de anatomie”. [1]

Filantrop

În 1785, Hannah More s-a mutat într-o reședință de țară din Somerset , „pentru a scăpa treptat din lume”. [1] Școala lui Wedmore a primit o puternică opoziție din partea autorităților locale, care au cerut decanului Catedralei Wells pentru retragerea sa din funcție. [1]

John Scandrett Harford de la Castelul Blaise a fost un mare binefăcător al școlii More în anii 1790 și a modelat idealurile de erou și heroină pe domnul și doamna Harford în Coelebs în căutarea soției (1809). [1] A refuzat să citească Drepturile femeii ale lui Mary Wollstonecraft , spunând că "atât de multe femei sunt pasionate de guvern ... pentru că nu sunt potrivite pentru el. A fi instabilă și capricioasă este o caracteristică a sexului nostru". [1]

În 1816, More a spus că „pacea cu Franța [este] ... un rău mai rău decât războiul” după bătălia de la Waterloo și a refuzat să permită o traducere franceză a lui Coelebs . [1] El a respins numirea ca membru de onoare al Societății Regale de Literatură, deoarece el considera „sexul său doar o descalificare”. [1]

La sfârșitul anilor 1780, Hannah și Martha More au făcut lucrări filantropice în Mendip , în urma încurajării lui Wilberforce, care văzuse starea proastă a localnicilor atunci când a vizitat Cheddar în 1789. [8] Ea a contribuit la înființarea a douăsprezece școli, în 1800, unde s-a efectuat citirea Bibliei și a fost predat catehismul copiilor din zonă. De asemenea, a donat bani episcopului Philander Chase pentru înființarea Colegiului Kenyon , iar un portret al acestuia poate fi găsit în Peirce Hall. [9]

Mai multe surori s-au confruntat cu o opoziție considerabilă față de lucrările lor: țăranii au crezut că educația, chiar și în măsura limitată de a învăța să citească, va fi fatală pentru agricultură, iar clerul i-a acuzat de tendințe metodiste . La bătrânețe, filantropii au venit în pelerinaj din toate părțile pentru a o vedea pe bătrâna strălucitoare și drăguță și și-a păstrat toate facultățile până la doi ani după moarte. A petrecut ultimii cinci ani din viață în Clifton și a murit pe 7 septembrie 1833. A fost înmormântată în Biserica All Saints din Wrington [6] și un bust al ei, cu cel al lui John Locke , se află pe veranda sudică.

Moştenire

Mai multe școli locale și Hannah More Academy din Reisterstown îi poartă numele. Școala primară Hannah More a fost construită în vechea piață din Bristol în anii 1840. [1] O imagine a lui More a fost folosită, în 2012, pentru monetarul lirei Bristol , moneda locală. [10] Hannah More Close a lui Wrington îi poartă numele.

Reputația lui More nu a fost întotdeauna pozitivă - Augustine Birrell , în opera sa din 1906, Hannah More Once More spune că a îngropat toate cele 19 volume ale lucrărilor sale dezgustate în grădina ei. [1]

Arhive

Scrisori scrise, primite și despre Hannah More pot fi găsite în Arhivele Bristol , inclusiv una de la William Wilberforce [11] .

O colecție mai mare de documente referitoare la Hannah More poate fi găsită la British Library Manuscript Collections , [12] Longleat , [13] Newport Central Library , [14] Bodleian Library , [15] Cambridge University: St John's College Library , [16] ] Victoria and Albert Museum , [17] Bristol Reference Library , [18] Cambridge University Library , [19] The Women's Library , [20] Gloucestershire Archives , [21] și National Museums Liverpool: Maritime Archives and Library . [22]

Notă

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n Crossley Evans, MJ, Hannah More , Universitatea din Bristol (filiala Bristol a Asociației Istorice), 1999
  2. ^ a b c d e Stephen, 1894
  3. ^ SJ Skedd, „More, Hannah (1745–1833)”, Oxford Dictionary of National Biography , Oxford , Oxford University Press , 2004).
  4. ^ Hannah More, 1818
  5. ^ Thomas Wilson, Planul Oglethorpe. , Epilog. Charlottesville, Virginia, University of Virginia Press, 2012.
  6. ^ a b c d e Chisholm, 1911
  7. ^ PortCities Bristol , la discoveringbristol.org.uk . Adus la 15 aprilie 2009 (arhivat din original la 13 februarie 2012) .
  8. ^ AW Coysh, EJ Mason și V. Waite, The Mendips , Londra, Robert Hale Ltd, 1977, ISBN 0-7091-6426-2 .
  9. ^ Site Kenyon Hall: [Accesat la 28 martie 2012. Arhivat la 11 aprilie 2013 la Internet Archive .
  10. ^ Emily Gosling, Bristol lansează moneda locală , în Design Week , 19 septembrie 2012. Accesat la 26 septembrie 2012 .
  11. ^ (Ref. 28048 / C / 1/2) Catalog online
  12. ^ Pagina de catalog National Archives Discovery, British Library Manuscript Collections , la discovery.nationalarchives.gov.uk . Adus la 1 martie 2016 .
  13. ^ Pagina de catalog a arhivelor naționale Discovery, Longleat , la discovery.nationalarchives.gov.uk . Adus la 1 martie 2016 .
  14. ^ Pagina de catalog National Archives Discovery, Newport Central Library , la discovery.nationalarchives.gov.uk . Adus la 1 martie 2016 .
  15. ^ Pagina de catalog National Archives Discovery, Biblioteca Bodleian , la descoperirea.nationalarchives.gov.uk . Adus la 1 martie 2016 .
  16. ^ Pagina de catalog National Archives Discovery, Biblioteca St John's College, Cambridge , la discovery.nationalarchives.gov.uk . Adus la 1 martie 2016 .
  17. ^ Pagina de catalog National Archives Discovery, National Art Library, Victoria & Albert Museum , la discovery.nationalarchives.gov.uk . Adus la 1 martie 2016 .
  18. ^ Pagina de catalog National Archives Discovery, Biblioteca de Referință Bristol , la descoperirea.nationalarchives.gov.uk . Adus la 1 martie 2016 .
  19. ^ Pagina de catalog National Archives Discovery, Biblioteca Universității Cambridge: Department of Manuscripts and University Archives , la discovery.nationalarchives.gov.uk . Adus la 1 martie 2016 .
  20. ^ Pagina de catalog National Archives Discovery, London School of Economics: The Women's Library , la discovery.nationalarchives.gov.uk . Adus la 1 martie 2016 .
  21. ^ Pagina de catalog National Archives Discovery, Gloucestershire Archives , la discovery.nationalarchives.gov.uk . Adus la 1 martie 2016 .
  22. ^ Pagina de catalog National Archives Discovery, National Museums Liverpool: Maritime Archives and Library , la discovery.nationalarchives.gov.uk . Adus la 1 martie 2016 .

Bibliografie

  • Hannah More, Lucrările lui Hannah More . 2 vol. New York: Harper, 1840.
  • Anna Jane Buckland, Viața lui Hannah More. O doamnă de două secole , Londra, Religious Tract Society, 1882, https://archive.org/details/lifeofhannahmore00buck
  • Jeremy și Margaret Collingwood, Hannah More , Oxford, Lion Publishing, 1990, ISBN 0-7459-1532-9
  • Patricia Demers, The World of Hannah More , Lexington, University Press din Kentucky, 1996, ISBN 0-8131-1978-2
  • Charles Howard Ford, Hannah More: A Critical Biography , New York, Peter Lang, 1996, ISBN 0-8204-2798-5
  • Marion Harland, Hannah More , New York, GP Putnam's Sons, 1900.
  • Mary Alden Hopkins, Hannah More and Her Circle , Londra, Longmans, 1947.
  • MG Jones, Hannah More , Cambridge, Cambridge University Press, 1952.
  • Helen C. Knight, Hannah More; sau, Life in Hall and Cottage , New York, MW Dodd, 1851.
  • Elizabeth Kowaleski-Wallace, Fiicele taților lor: Hannah More, Maria Edgeworth și Patriarchal Complicity , New York, Oxford University Press, 1991.
  • Meakin, Annette Mary Budgett. Hannah More: Un studiu biografic . Publicat de John Murray, strada Albemarle, Londra. 1919
  • Karen Swallow Prior, Fierce Convictions: The Extraordinary Life of Hannah More - Poet, Reformer, Abolitionist , Nashville, Nelson Books, 2014, ISBN 978-1-4002-0625-4
  • William Roberts (ed.), Memoriile doamnei Hannah More , New York, Harper & Bros., 1836.
  • Stott, Anne. Hannah More: Prima victoriană . Oxford: Oxford University Press, 2003, ISBN 0-19-924532-0
  • Thomas Taylor, Memoriile doamnei Hannah More , Londra, Joseph Rickerby, 1838.
  • Henry Thompson, The Life of Hannah More With Notices of Her Sisters , Londra, T. Cadell, 1838.
  • Charlotte Yonge , Hannah More , Boston, Frații Roberts, 1888.
  • Dorice Williams Elliott, Îngrijirea săracilor este profesia ei: Hannah More și Women's Philanthropic Work , în contextele secolului al XIX-lea , vol. 19, nr. 2, 1995, pp. 179–204, DOI : 10.1080 / 08905499508583421 .
  • Gary Kelly, Revolution, Reaction, and Expropriation of Popular Culture: Hannah More's Cheap Repository , în Om și natură , vol. 6, 1987, pp. 147–59, DOI : 10.7202 / 1011875ar .
  • McMillan, Jacqueline. „Hannah More: De la Versificatrix la Sfânt”. În mâna ei: scrisori de scriitoare britanice din epoca romantică în colecțiile din Noua Zeelandă. Studenții de litere Otago. Dunedin, Noua Zeelandă: Universitatea din Otago, Departamentul de engleză, 2013. pp. 23–46. Include cinci scrisori și un poem, nepublicat anterior.
  • Mitzi Myers, „Hannah More's Tracts for the Times: Social Fiction and Female Ideology.”, Fetter'd or Free? Women Women Novelists, 1670–1815 , Mary Anne Schofield și Cecilia Macheski (eds), Atena, Ohio University Press, 1986.
  • Mitzi Myers, reformă sau ruină: „O revoluție în modurile feminine” , în Studii în cultura secolului al XVIII-lea , vol. 11, 1982, pp. 199-216.
  • Jane Nardin, Hannah More și retorica reformei educaționale , în Women History Review , vol. 10, nr. 2, 2001, pp. 211-27, DOI : 10.1080 / 09612020100200571 .
  • Jane Nardin, Hannah More și problema sărăciei , în Texas Studies in Language and Literature , vol. 43, nr. 3, 2001, pp. 267–84, DOI : 10.1353 / grt . 2001.0015 .
  • Samuel Pickering, Hannah More's Coelebs în căutarea unei soții și respectabilitatea romanului în secolul al XIX-lea , în Neuphilologische Mitteilungen , vol. 78, 1977, pp. 78-85.
  • Scheuerman, Mona. Laudă sărăciei: Hannah More Counters Thomas Paine și amenințarea radicală . Lexington: University Press din Kentucky, 2002.
  • Sutherland, Kathryn. „Feminismul contrarevoluționar al lui Hannah More”. Revoluția în scriere: răspunsuri literare britanice la revoluția franceză . Kelvin Everest (ed.). Milton Keynes: Open University Press, 1991.
  • Lynne Vallone, „Un spirit umil sub corecție”: Tracturi, imnuri și ideologia ficțiunii evanghelice pentru copii, 1780–1820 , în Leul și unicornul , vol. 15, 1991, pp. 72-95, DOI : 10.1353 / uni.0.0155 .

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 51.802.053 · ISNI (EN) 0000 0001 0857 4648 · LCCN (EN) n50004618 · GND (DE) 119 050 064 · BNF (FR) cb12539121b (dată) · BNE (ES) XX1371502 (dată) · NLA (EN) ) 35.361.781 · CERL cnp01259962 · WorldCat Identities (EN) lccn-n50004618
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Hannah_More&oldid=120019803 ”