Hans Sachs

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Hans Sachs (dezambiguizare) .
Hans Sachs

Hans Sachs ( Nürnberg , 5 noiembrie 1494 - Nürnberg , 19 ianuarie 1576 ) a fost un poet , dramaturg și german Meistersinger .

Biografie

Hans Sachs, gravură pe lemn de Hans Brosamer

Hans Sachs era fiul croitorului Jörg Sachs. După ce a urmat o școală latină , în 1509 - 1511 a ucenic ca cizmar. Ulterior, după cum era obișnuit la acea vreme, a călătorit cinci ani ca parte a uceniciei sale (așa-numitul Wanderjahre în germană ) [1] .

În această perioadă a slujit ocazional la curtea împăratului Maximilian I de Habsburg din Innsbruck și probabil a decis apoi să studieze arta Meistersingerului : apoi a început să ia lecții de la Meister Lienhard Nunnenbeck din München . În 1516 Sachs s-a stabilit în sfârșit la Nürnberg, a devenit cizmar în 1520 și membru activ al breslei Meistersinger , a cărui ocazie era președinte (circa 1555 ).

La 1 septembrie 1519 s- a căsătorit cu Kunigunde Creutzer ( 1512 - 1560 ), care i-a născut șapte copii, dintre care niciunul nu a supraviețuit tatălui său, apoi în a doua căsătorie, la 2 septembrie 1561 , tânăra văduvă Barbara Harscher.

Foarte curând Sachs s-a alăturat Reformei și a acceptat învățăturile lui Martin Luther , așa cum se arată de exemplu în poemul său Die Wittenbergische Nachtigall („Nightingale of Wittenberg ”, orașul în care, la 31 octombrie 1517 , Luther și-a expus „ 95 teza ”) ( 1523 ), o expunere a tezelor acestora, datorită cărora a atins faima. Sachs a scris mai târziu peste 6.000 de lucrări, multe sub formă de Knittelvers (semnat: „Der Hans Sachs, der war ein Schuhmacher und Poet dazu”, „Hans Sachs, cobbler and poet”), și a devenit unul dintre cei mai cunoscuți poeți al secolului al XVI-lea . Hans Sachs a murit în 1576 .

Sachs în Germania secolului al XVI-lea

Sämtliche Fabeln und Schwänke. 1 (1893)

Faima lui Sachs în rândul contemporanilor săi s-a bazat mai ales pe activitatea sa de Meistersinger , dar chiar și atunci când era încă în viață a fost, de asemenea, un dramaturg foarte citit și mai ales foarte reprezentat.

Sachs însuși a început în 1558 să se ocupe de publicarea operelor sale prin ediția gazetei ( Folium ) din Nürnberg și a contribuit într-un mod decisiv la difuzarea prin presă a spectacolelor sale de teatru pentru carnaval ( Fastnachtsspiele ), farse , drame , poezii și dialoguri în proză .

Alături de activitatea sa literară, numele lui Hans Sachs a fost cunoscut și pentru sprijinul său și susținerea pentru cauza Reformei. Mai ales în ani , de la anul 1523 pentru a 1526 Sachs a scris diverse dialoguri pe tema Reformei și noi Luterane idei și pliante și broșuri foarte critice ale ierarhiilor ecleziastice și a puterii, precum și poemul pe AUF Reformei Wach ( „Wake up“ ), textul căruia originalul a fost muzicalizat de Wagner în opera Maeștrii cântăreți din Nürnberg .

Acest angajament ferm nu i-a rămas fără consecințe negative: autoritățile i-au interzis lui Sachs să scrie și, de asemenea, a trebuit să-și limiteze activitatea de cizmar; cu toate acestea, Reforma s-a apucat în curând la Nürnberg (orașul s-a proclamat luteran în 1529 ), iar Hans Sachs a fost complet reabilitat și a ajuns într-adevăr la rolul de erou al orașului.

Importanță istorică

Monumentul lui Hans Sachs în Hans-Sachs-Platz din Nürnberg

Opera lui Sachs este cel mai cunoscut simbol al culturii burgheziei și al claselor muncitoare ale orașelor imperiale germane din secolul al XVI-lea.

Hans Sachs este considerat cel mai înzestrat din punct de vedere artistic și cel mai faimos dintre Meistersingers și este singurul a cărui faimă a continuat neîntreruptă. În plus, printre acestea se numără și cele mai cunoscute: regulile stricte de compoziție și modul „artizanesc” de abordare a poeziei Meistersinger au produs un stil de poezie pe care generațiile următoare nu l-au găsit întotdeauna plăcut.

Importanța istorică a curentului Meistersinger constă în faptul că acești burghezi au invitat să practice poezia doar ca distracție, plăcere, pentru ei și rudele lor. Piesele de carnaval ale lui Sachs ( Fastnachtsspiele ) sunt considerate printre cele mai bune lucrări ale sale și sunt puse în scenă și astăzi. Aici, la fel ca în unele dintre celelalte opere ale sale, Sachs se desprinde de regulile rigide ale Meistergesangului canonic (poezia meșterilor cântăreți) și adoptă un limbaj mai spontan.

În secolul al XVII-lea Sachs a căzut complet în uitare: cu atât mai mult de remarcat sunt, prin urmare, numeroasele mențiuni făcute de Hans Jakob Christoffel von Grimmelshausen în romanul Der abenteuerliche Simplicissimus . Cu toate acestea, Sachs a fost redescoperit oficial și definitiv doar datorită lui Goethe , Wieland și, mai presus de toate, a lui Richard Wagner , care l-a făcut pe Hans Sachs unul dintre protagoniștii operei sale Die Meistersinger von Nürnberg .

La Nürnberg, figura sa este amintită de monumentul lui Hans Sachs din Hans-Sachs-Platz, de o stradă (Hans-Sachs-Gasse) („strada lui Hans Sachs, precum și de așa-numita Ehekarussell - o fântână de artistul Jürgen Weber , care este inspirat din poezia lui Sachs Das bittersüße eheliche Leben („Viața conjugală amară- dulce”).

Lucrări

Hans Sachs a scris aproximativ 6.000 de compoziții de diferite tipuri, cifrele variază foarte mult în literatura critică, în principal pentru că, în multe cazuri, nu este întotdeauna clar dacă sunt opere în sine sau părți din contexte mai largi. Munca de comparare a surselor este, de asemenea, complicată, deoarece lucrările au fost plasate de diferiți cărturari în diferite categorii.

În special, prolificitatea lui Sachs este de remarcat, deoarece el a continuat să lucreze întotdeauna ca cizmar în viața sa: acest lucru a fost necesar, deoarece Meistersingers , așa cum se știe, nu au scris sau cântat pentru bani.

Alături de Meistergesang , Sachs a practicat și alte trei genuri literare : poezia gnomică , după modelul Hans Rosenplüt și Hans Folz , teatrul și dialogul în proză.

Subiectele tratate în numeroasele sale lucrări sunt de altă natură: deci cântecele sale prezintă conținuturi la fel de spirituale și profane, poeziile au teme religioase, istorice, politice și farsice. Adesea aceleași subiecte sunt tratate în mai multe forme și genuri.

Printre operele lui Sachs există și farse și Fastnachtsspiele în tradiția de la Nürnberg; în tragedii și comedii, el a recurs în principal la subiecte biblice , clasice și medievale: acestea, adaptate la mentalitatea și înțelepciunea claselor mic-burgheze și artizanale, și-au asumat o funcție didactico- satirică .

Pentru a oferi populației orașului educație religioasă și laică, în dialogurile sale Sachs a prezentat personaje fictive care au discutat problemele Reformei și conduita corectă a vieții care trebuie urmată. Sachs se ocupă adesea aici de interesele comerciale ale burgheziei, care le conferea orașului și indivizilor în același timp bogăție economică, pace, ordine, integritate și rezonabilitate.

În lucrări, scrise în diferite variante ale Knittelvers , în ciuda glumelor uneori grosolane și grosolane, sensul moralist rămâne întotdeauna puternic.

În comparație cu cantitatea enormă a producției sale, nu s-au păstrat multe lucrări. Printre acestea, notabile sunt:

  • Das Hofgesinn der Venus ( Fastnachtsspiel , 1517)
  • Die Wittenbergische Nachtigall (poem, 1523)
  • Dialoge (1524)
  • Schlaraffenland (farsă, 1530)
  • Das Narrenschneiden ( Fastnachtsspiel , 1534)
  • Der schwangere Bauer ( Fastnachtsspiel , 1544)
  • Der Teufel mit dem alten Weib ( Fastnachtsspiel , 1545)
  • Der fahrende Schüler im Paradeis ( Fastnachtsspiel , 1550)
  • Das Kälberbrüten (Fastnachtsspiel, 1551)
  • Die ungleichen Kinder (dramă, 1553)
  • Der Krämerskorb (Fastnachtsspiel, 1554)
  • Sf. Petru mit der Geiß (farsă, 1555)

Hans Sachs în cultura germană

Notă

  1. ^ Walter Tauber, Der Wortschatz des Hans Sachs. Trupa 1: Untersuchungen , Walter de Gruyter, 1983, pp. 1-2. ISBN 3-11-009554-8 .

Bibliografie

  • Wilhelm Richard Berger, Hans Sachs: Schuhmacher und Poet , Frankfurt pe Main, 1994.
  • Eckard Bernstein, Hans Sachs mit Selbstzeugnissen und Bilddokumenten , Reinbek bei Hamburg, 1993.
  • Gabi Posniak (editat de), Hans Sachs, der Schuhmacher: 1494-1576 , Sonderausstellung 18. Septembrie - 31. Decembrie 1994, Deutsches Ledermuseum, Deutsches Schuhmuseum, Offenbach am Main, 1994.
  • Eli Sobel, Luther și Hans Sachs , în: Gerhard Dünnhaupt (ed.), The Martin Luther Quincentennial , Detroit, 1985, pp. 129–141.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 61.551.907 · ISNI (EN) 0000 0001 2135 5829 · LCCN (EN) n50015226 · GND (DE) 118 604 597 · BNF (FR) cb11923227k (dată) · BNE (ES) XX992606 (dată) · NLA (EN) ) 35.470.915 · BAV (EN) 495/128600 · CERL cnp01160419 · NDL (EN, JA) 00.455.109 · WorldCat Identities (EN) lccn-n50015226
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Hans_Sachs&oldid=110795720 ”