Hans Urs von Balthasar

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

„De la Alpi în sus, toți sunt protestanți, chiar catolici”.

( Hans Urs von Balthasar )

Hans Urs von Balthasar ( Lucerna , 12 august 1905 - Basel , 26 iunie 1988 ) a fost un presbiter și teolog elvețian .

Biografie

S-a născut în 1905 într-o familie profund catolică și și-a finalizat primele studii cu benedictinii și iezuiții . Din 1923 Hans Urs von Balthasar a studiat germanistica și filosofia la Zurich , Berlin și Viena , absolvind la Zurich în 1928 cu o teză despre istoria problemei escatologice în literatura germană modernă.

Încă în timpul studiilor sale, în 1927 , s-a retras pentru o perioadă de cercetare spirituală la Basel . La 31 octombrie 1929 , anul morții mamei sale Gabrielle Pietzcker, a intrat în compania lui Isus în Feldkirch ca novice. După noviciat a fost transferat la Pullach . Din 1932 până în 1936 a studiat teologia la Lyon- Fourvière.

Ordonat preot la München în 1936 , din 1937 până în 1939 a fost redactor la revista de ordine Stimmen der Zeit . După ce a refuzat un loc la Universitatea Gregoriană din Roma, din 1940 a fost implicat în tineret și în ministerul academic din Basel. Aici s-a dedicat activității de lector. Prietenia cu teologul protestant Karl Barth datează din această perioadă, cu care împărtășește o pasiune pentru Mozart .

La 8 decembrie 1944 a fondat împreună cu misticul Adrienne von Speyr , al cărui confesor și director spiritual , un institut laic : Comunitatea San Giovanni . Ulterior a lucrat la Zurich și Basel ca scriitor și animator al editurii Johannes Verlag din Einsiedeln . Dar începând din acest moment dificultățile se înrăutățesc: tatăl său moare, mătușa sa Jeanne Pietzcker, nașa sa, este grav bolnavă, la fel și mentorul său Erich Przywara . Mai mult, Adrienne von Speyr urmărește o viziune teologică pe care Biserica de la sfârșitul anilor 1940 refuză să o recunoască. În 1956, von Balthasar a trebuit chiar să părăsească ordinul iezuit tocmai pentru că nu i s-a permis să urmeze activitățile comunității pe care a fondat-o; intră astfel în prezbiteriul eparhiei Chur .

Se găsește fără muncă și fără mijloace. Congregația pentru Educație Catolică îi interzice să predea în institutele și universitățile catolice. El reușește să-și câștige existența ținând prelegeri, iar teologia sa găsește un număr tot mai mare de studenți.

De-a lungul timpului, chiar și Biserica oficială îl reabilitează și, deși nu a fost invitat la Conciliul Vatican II , primește premiul Pavel al VI-lea pentru teologie.

În 1988, Ioan Paul al II-lea și-a anunțat numirea ca cardinal pentru merite teologice, dar nu a avut timp să primească pălăria: a murit pe 26 iunie, cu două zile înainte de consistoriu . Este înmormântat în Hofkirche din Lucerna , Elveția .

Profil

Von Balthasar este considerat unul dintre precursorii Conciliului Vatican II , la care nu a fost invitat, însă, unic printre marii teologi din Europa Centrală. A produs o vastă lucrare teologică, care poate fi considerată printre cele mai influente ale secolului al XX-lea, apoi a găsit mulți interpreți în cercetările teologice contemporane.

Teologia sa a fost influențată de contactele cu iezuiți, filosofi și teologi, precum Erich Przywara, Jean Daniélou și Henri de Lubac . Prin activitatea sa de lector și numeroasele sale publicații, el a contribuit la un interes reînnoit pentru patristică , punându-l din nou la dispoziția teologiei și a credinței creștine. Von Balthasar este considerat printre cei mai mari teologi catolici ai secolului XX , împreună cu Karl Rahner , Henri-Marie de Lubac , Romano Guardini , Joseph Ratzinger și alții. [1] El este unul dintre teologii preferați ai lui Benedict al XVI-lea .

Principalele lucrări

Von Balthasar a produs o vastă și importantă lucrare teologică care, pornind de la studiile și literatura sa germană, a ajuns de-a lungul deceniilor la o sinteză puternică și din ce în ce mai apreciată în viața Bisericii, deși unele dintre ipotezele sale teologice specifice au stârnit controverse aprinse. O teologie originală și inovatoare, deși ferm ancorată în tradiție, considerabil diferită în formularea sa de bază de teologia unui Karl Rahner. Cărțile sale au fost traduse în italiană de mai multe ori și sunt încă în mare măsură disponibile.

  • Dezvoltarea ideii muzicale. Către o sinteză muzicală ( 1925 ).
  • Istoria problemei eshatologice în literatura modernă germană ( 1930 ).
  • Apocalipsa sufletului german ( 1937 - 39 ).
  • Liturghia cosmică. Maxim Mărturisitorul ( 1941 ).
  • Secolele gnostice ale lui Maxim Mărturisitorul ( 1941 ).
  • Prezență și gândire. Eseul lui Gregory of Nyssa on Philosophy Religious ( 1942 ).
  • Bobul de grâu. Aforisme (1944).
  • Inima lumii ( 1945 ).
  • Adevărul ( 1947 ).
  • Mirenii și viața consacrată ( 1948 ).
  • Teologia istoriei. O schiță ( 1950 ).
  • Therese din Lisieux. Povestea unei misiuni ( 1950 ).
  • Teologia lui Karl Barth (1951).
  • Creștinul și angoasa ( 1951 ).
  • Dărâmarea zidurilor ( 1952 ).
  • Sora Elisabeta a Treimii și mesajul ei spiritual ( 1952 ).
  • Reinhold Schneider. Călătoria și opera sa ( 1953 ).
  • Thomas și carismele (1954).
  • Georges Bernanos (1954).
  • Rugăciunea contemplativă ( 1955 ).
  • Scrisorile lui Pavel către Tesaloniceni s-au deschis spre rugăciunea contemplativă. Scrisorile pastorale ale Sfântului Pavel s-au deschis rugăciunii contemplative (1955).
  • Întrebarea despre Dumnezeu a omului contemporan (1956).
  • Cuvânt și mister în Origen ( 1957 ). (Prima publicație a celor două eseuri care alcătuiesc lucrarea datează din 1936-37)
  • Dialogul solitar. Martin Buber și creștinismul (1958).
  • Verbum dragă. Eseuri teologice I ( 1960 ).
  • Sponsa Verbi. Eseuri teologice II ( 1961 ).
  • Glorie. A Theological Aesthetics , 7 vol. ( 1961 - 1969 ). Este cea mai importantă lucrare a lui von Balthasar, prima parte a monumentalei sale trilogii teologice. Include: „Percepția formei”, „Stiluri ecleziastice”, „Stiluri laice”, „În spațiul metafizicii: antichitate”, „În spațiul metafizicii: era modernă”, „Pactul antic”, „Pactul nou” ".
  • Numai dragostea este credibilă ( 1963 ).
  • Toate în fragment. Aspecte ale teologiei istoriei ( 1963 ). Aprofundarea și refacerea lucrării din 1950.
  • Calea crucii (1964).
  • Cine este creștinul? ( 1965 ), ed. aceasta. Queriniana , Brescia 1966 , 1984 8 .
  • În primul rând, Împărăția lui Dumnezeu. Două eseuri despre parousia biblică (1966).
  • Cordula sau cazul grav (1966), Queriniana , Brescia 1968 ; ediție nouă, 2016.
  • Creatorul Spiritus. Eseuri teologice III ( 1967 ).
  • Prima privire la Adrienne von Speyr ( 1968 ).
  • Mysterium Paschale. Three-day theology ( 1969 ), ed. aceasta. Queriniana , Brescia 1990 , 2014 9 , contribuția sa importantă la dogmatica colectivă „Mysterium Salutis”
  • Cu ochi simpli. Către o nouă conștiință creștină (1969).
  • Romano Guardini. Reforma de la origini ( 1970 ).
  • Puncte fixe ( 1971 ).
  • De ce sunt încă creștin? De ce sunt încă în Biserică? (1971, cu Joseph Ratzinger).
  • Urmăriți-l pe Christ Today (1971, alături de Barbara Albrecht).
  • Angajamentul creștinului în lume (1971).
  • Adevărul este simfonic. Aspecte ale pluralismului creștin ( 1972 ).
  • Teo-dramatic , 5 vol. (1973-1983). Este a doua parte a trilogiei teologice a lui von Balthasar. Include: „Introducere în dramă”, „Oamenii dramei: omul în Dumnezeu”, „Oamenii dramei: omul în Hristos”, „Acțiunea”, „Ultimul act”.
  • Complexul antiroman. Cum să integrezi papalitatea în Biserica universală? ( 1974 ), ed. aceasta. Queriniana , Brescia 1974 .
  • Spiritul și instituția. Eseuri teologice IV ( 1974 ).
  • Probleme fundamentale ale misticismului (1974, cu W. Beierwaltes, AM Haas).
  • Catolic ( 1975 ).
  • Perspective ale moralității creștine. Despre problema conținutului și fundamentului etosului creștin (1975, cu J. Ratzinger și H. Schurmann).
  • Tatăl Henri De Lubac. Tradition Source of Renewal ( 1976 ).
  • Rozariul. Mântuirea lumii în rugăciunea mariană (1977).
  • Stările de viață ale creștinului ( 1977 ). (Proiectul original al lucrării datează din 1945)
  • Puncte fixe noi ( 1979 ).
  • Tăcerea Cuvântului. Dürer mergând cu Gerolamo (1979).
  • Comentariu la Scrisoarea către preoți a lui Ioan Paul al II-lea (1979).
  • Maria, Biserica născută (1980, cu Joseph Ratzinger).
  • Mic ghid pentru creștini ( 1980 ).
  • Isus ne cunoaște. Îl cunoaștem pe Isus? ( 1980 )
  • Introducere în Méditations sur les 22 arcanes majeurs du Tarot ( 1984 ) de Valentin Tomberg.
  • „Încoronezi anul cu Harul tău”. Predici la radio în anul liturgic (1982).
  • Simplitatea creștinului (1983).
  • Viața din moarte. Meditații asupra misterului pascal (1984).
  • Meditând ca creștini (1984).
  • Sarcina noastră. Raport și proiect (1984).
  • Cartea Mielului. Despre revelația lui John (1985).
  • Teologica , 3 vol. ( 1985 - 1987 ). Este a treia parte a trilogiei teologice a lui von Balthasar. Include: „Adevărul lumii”, „Adevărul lui Dumnezeu”, „Duhul adevărului”.
  • Speranță pentru toți (1986).
  • Homo creatus est. Eseuri teologice V ( 1986 ).
  • Lasă-te mișcat de Duh. Comentariu la Enciclica Ioan Paul al II-lea despre Duhul Sfânt (1986, cu Yves Congar).
  • Screen All, Hold Back What is Good (1986).
  • Maria pentru noi astăzi (1987).
  • Maria. Da lui Dumnezeu pentru om. Introducere și comentarii la Enciclica „Redemptoris Mater” (1987, cu Joseph Ratzinger).
  • Epilog ( 1987 ).
  • Lumina Cuvântului. Comentariu la lecturile festive (1987).
  • Brief Discourse on Hell ( 1987 ), ed. aceasta. Queriniana , Brescia 1988 , 1993 3 .
  • Paul se luptă cu comunitatea sa. Îngrijirea pastorală a scrisorilor către corinteni (1988).
  • Dacă nu devii ca acest copil (1988).

Lucrări postume:

  • Credința. Meditații asupra crezului apostolic (1989).
  • Via Crucis (1989).
  • „Aveți cuvintele vieții veșnice”. Meditații asupra Scripturii ( 1989 ).
  • Munca mea (1990).
  • Prefață pentru sora Maria a Treimii , Colocviul interior , 2004.

Notă

  1. ^ Battista Mondin, Istoria teologiei, perioada contemporană , Bologna, Edizioni Studio Domenicano, 1997.

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 210 818 567 · ISNI (EN) 0000 0001 2149 1329 · SBN IT \ ICCU \ CFIV \ 007 362 · LCCN (EN) n79043792 · GND (DE) 118 506 323 · BNF (FR) cb118900356 (data) · BNE (ES) XX1721270 (data) · NLA (EN) 35.012.933 · BAV (EN) 495/76635 · NDL (EN, JA) 00.432.204 · WorldCat Identities (EN) lccn-n79043792
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Hans_Urs_von_Balthasar&oldid=120394451 ”