Hanuman

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea „maimuțelor Hanuman”, primate din familia Cercopithecidae cunoscute și sub numele de „ enteluri cenușii”, consultați Colobina semnopithecus .
Statueta de teracotă a lui Hanuman.

În hinduism , Hanuman ( devanagari : हनुमत्; nominativ singular हनुमान् Hanumān ), cunoscut și sub numele de Anjaneya , este una dintre cele mai importante figuri din epoca indiană Ramayana ; el este un vanara (rasă de maimuțe ) care l -a ajutat pe Rama ( avatarul lui Vishnu ) să-și elibereze consoarta, Sita , de regele rakshasa Ravana .

Simbolizează bhakti și este uneori considerat al unsprezecelea avatar Rudra din Shiva (Rudra este o formă de Shiva în Rig Veda ); este cunoscut ca fiul (spiritual) al deva Vayu , zeitatea hindusă a vântului.

Potrivit unor savanți, epopeea sa a inspirat figura lui Sun Wukong în mitologia chineză , făcută ulterior celebră prin romanul Călătorie în Occident .

Hanuman este personificarea înțelepciunii, brahmacharya (celibat), bhakti (devotament), dreptate, onestitate și putere; acest lucru se manifestă prin angajamentul său neclintit față de justiție, executarea fără cusur a sarcinilor care i-au fost încredințate și talentul neclintit în slujirea stăpânului său ales. Rolul său indispensabil în reunirea lui Rama cu Sita este comparat de unii cu cel al unui profesor care ajută sufletul individual și descoperă divinul; deși poate părea ciudat pentru non-hinduși să se închine unei maimuțe, acest lucru se explică prin respectul față de atributele inumane pe care le reprezintă.

Nu există nici o binecuvântare pe care nu o poate acorda: Sita i-a acordat puterea de a acorda cele opt siddhi și nouă tipuri de avere; totuși și acest lucru pălește în fața celui mai mare dar pe care îl poți primi de la el: calitățile incredibile de ridicare spirituală pentru care Hanuman însuși este renumit. Se mai spune că, în timp ce Rama acționează din spirit de dreptate, Hanuman acționează din compasiune.

Este ușor accesibil chiar și doar recitând mantraRam ”; pe de altă parte, se spune că o modalitate foarte eficientă de a ajunge la Rama este să te închini lui Hanuman - Hanuman Chalisa are un vers care citește „ Tumharae bhajan Ram ko pavaae ”, adică „ Cântând imnuri despre tine, se ajunge la Rama ”.

Naștere

Hanuman s-a născut în Treta yuga , fiul lui Anjana , o vanara (Hanuman este așadar numit Anjaneya , adică „fiul lui Anjana”); Anjana era de fapt o apsara (creatură cerească) pe nume Punjikasthala , care, datorită unui blestem, s-a născut pe Pământ ca o vanara . Singura modalitate de a elimina blestemul era ca ea să nască o încarnare a lui Shiva . Anjana era soția lui Kesari , o vanară foarte puternică, care odinioară omorâse singură un elefant mare care îi enerva pe înțelepți și pustnici; prin urmare, a fost numit „Kesari” (leu) și cu porecla Kunjara Sudana (ucigașul elefanților - sic). Împreună cu Kesari, Anjana s-a rugat intens zeului Shiva; mișcat de devotamentul lor, Shiva le-a acordat ceea ce doreau. [ fără sursă ] În timp ce Anjana se închina zeului Shiva, Dasharatha, regele Ayodhya , a fost recita Putrakama Yajna de a cere copiilor; dorința lui a fost îndeplinită și a primit budincă sacră, pentru a o împărtăși celor trei soții. Acest lucru a dus la nașterea lui Rama , Lakshmana , Bharata și Shatruguna . Prin voință divină, un zmeu a furat un fragment din budincă și l-a aruncat pe pădurea în care Anjana era venerată; Vayu , zeitatea hindusă a vântului, a luat budinca în mâinile lui Anjana, care a mâncat-o și a rămas însărcinată cu Hanuman ca urmare. [ fără sursă ]

Copilărie, educație și blestem

Tatăl spiritual al lui Hanuman este Vayu (cunoscut și sub numele de Marut, Pavan etc.); prin urmare, Hanuman este numit și Pavan-putra („fiul lui Pavan”) sau Maruti .

El a moștenit calitățile tatălui său, precum viteza în zbor, rezistența fizică și forța supraomenească; în copilărie, crezând că soarele este un fruct copt, a zburat să-l culeagă. Indra , rege al devas și zeitate al ploii și al furtunilor, observând această scenă și-a întors arma, vajra ( fulgerul ), împotriva lui Hanuman, care a căzut pe pământ rupându-și bărbia și pierzându-și cunoștința. Înfuriat, Vayu a declarat o grevă și a luat atmosfera cu el: când toate ființele vii erau în pericol de sufocare , Indra, pentru a face pace cu Vayu, a anulat efectele fulgerului său, iar deva l-a vindecat pe Hanuman și l-a binecuvântat, dar a rămas cicatrice pe bărbie ( hanuh în sanscrită ).

Recunoscându-l pe Surya ca un maestru atotștiutor, Hanuman și-a luat corpul pe orbită în jurul Soarelui și i-a cerut să-l accepte ca discipol: Surya a refuzat, explicând că, din moment ce călătorea mereu pe carul său, ar fi imposibil ca Hanuman să învețe ceva. Nefăcut de călătoria Surya, Hanuman și-a mărit corpul; a pus un picior spre vest și celălalt spre est , cu fața spre soare și și-a repetat cererea. Mulțumită de insistența sa, Surya a acceptat; Hanuman l-a urmat apoi pe Surya de-a lungul călătoriei sale și și-a învățat toate cunoștințele. Atunci când Hanuman i-a cerut lui Surya să-și accepte „guru-dakshina” (tributul profesorului), el a refuzat, afirmând că plăcerea de a preda pe cineva atât de dedicat era cel mai bun tribut; Hanuman a insistat, iar apoi Surya i-a cerut să-i răspundă ajutându-l pe fiul său spiritual Sugriva . Alegerea lui Hanuman de a avea Surya ca profesor îl indică pe Surya drept Karma Saakshi , martorul etern al tuturor lucrurilor.

Hanuman a fost răutăcios în copilărie și, uneori, i-a supărat pe înțelepții meditați furându-le lucrurile sau deranjându-le în timp ce le recita venerațiile; găsindu-și acțiunile de nesuportat, dar dându-și seama că Hanuman era doar un copil (deși invincibil), înțelepții i-au pus un blestem modest: din această cauză, Hanuman a uitat de superioritatea lui și și-l va aminti doar atunci când alții i-au spus despre asta. . S-a speculat că, fără blestem, întregul curs al Ramayanei ar fi fost diferit, deoarece Hanuman arăta abilități fenomenale în timpul războiului, în ciuda blestemului.

Hanuman în războiul Ramayana

Sundara Kanda , a cincea carte a Ramayana , se concentrează în special pe aventurile lui Hanuman.

Hanuman l -a întâlnit pe Rama în timp ce se afla în exil, iar împreună cu fratele său Lakshmana își căuta soția Sita , răpită de regele rakshasa Ravana ; căutarea lor îi condusese în vecinătatea muntelui Rishyamukha, unde Sugriva , împreună cu adepții și prietenii săi, se ascundea de fratele său mai mare Vali , regele vanara cu care avusese o neînțelegere gravă: refuzul de a asculta motivele lui Sugriva., Vali îl alungase din regat și își ținuse soția ca prizonieră în palatul său. Văzând sosirea lui Rama și Lakshmana, Sugriva l-a trimis pe Hanuman pentru a-și stabili identitatea. Hanuman s-a apropiat de cei doi frați deghizați în brahman ; primele sale cuvinte au fost atât de convingătoare încât Rama i-a spus lui Lakshmana că nimeni nu ar putea vorbi așa fără să fi stăpânit Vedele . El a observat, de asemenea, că nu au existat defecte în comportamentul, ochii, fruntea, sprâncenele sau orice parte a brahmanului; i-a arătat lui Lakshmana că accentul său era fascinant și că orice inamic cu sabia trasă va fi mișcat; l-a lăudat de mult pe Hanuman (deghizat), spunând că sigur norocul îl va aștepta pe regele care a trimis un emisar atât de perfect. Când Rama și-a dezvăluit identitatea, Hanuman s-a închinat în fața lui și Rama l-a îmbrățișat cu căldură.

Mai târziu, viața lui Hanuman va fi indisolubil legată de cea a lui Ramachandra; Hanuman a fost arhitectul unei prietenii și alianțe între Rama și Sugriva, iar Rama l-a ajutat pe Sugriva să-și recapete onoarea și l-a făcut rege al Kishkindha (regatul vanarei), iar Sugriva cu vanarele sale l-a ajutat pe Rama să învingă Ravana și să îmbrățișeze din nou Sita , cu Hanuman jucând un rol esențial în aventură.

În căutarea lui Sita, un grup de vanare au ajuns pe malul Mării Sudului; în fața vastului ocean, au început să se plângă că nu pot depăși obstacolul; Și Hanuman era îngrijorat de posibilitatea eșecului misiunii sale, până când ceilalți vanara, în special ursul înțelept Jambavan, au început să-și laude virtuțile. Hanuman și-a amintit apoi abilitățile sale, și-a mărit corpul și a zburat peste ocean. Hanuman a ajuns apoi pe insula Lanka și a găsit-o pe Sita; i-a dezvăluit adevărata lui identitate, liniștind-o și mângâindu-i și i-a ridicat spiritul: el s-a oferit să o ducă la Rama pe spate, dar ea a refuzat, spunând că ar fi o insultă pentru Rama. Hanuman care poartă mesajul lui Rama către Sita este abordat de unii învățați unui profesor divin care îi învață pe un elev al lui Dumnezeu.

După întâlnirea cu Sita, Hanuman a început să distrugă tot ce a găsit pe insula Lanka; pentru a-l opri, Indrajit , fiul lui Ravana, a folosit brahmastra. Deși imun la astra, Hanuman, din respect pentru Brahma , s-a lăsat capturat; adus în fața lui Ravana, Hanuman a profitat de ocazie pentru a evalua puterea armatei lui Ravana: el a transmis mesajul de avertizare al lui Rama către Ravana și a cerut întoarcerea lui Sita, informându-l că, în acest caz, Rama îl va ierta. Înfuriat, Ravana a ordonat uciderea lui Hanuman, dar Vibhishana , fratele lui Ravana, a intervenit, arătând cât de nelegiuit era să ucizi un mesager. Ravana a comutat apoi sentința, ordonând să i se dea foc cozii; Hanuman i-a dezorientat mai întâi variind lungimea cozii, dar după ce i-a frustrat puțin, i-a lăsat să o facă, a plecat cu coada în flăcări și a ars o mare parte din insula Lanka în calea sa, înainte de a stinge flăcările în marea și întoarce-te la Rama.

Fresco care descrie o scenă din Ramayana , în care Hanuman ridică întregul munte Dronagiri pentru a aduce ierburi capabile să vindece rănile lui Lakshmana în Lanka.

În timpul războiului, când Lakshmana a fost grav rănit de Indrajit, Hanuman a fost trimis să smulgă sanjivani , o plantă medicinală puternică, pentru a-l vindeca; Ravana și-a dat seama că, dacă Lakshmana va muri, Rama se va preda probabil și i-a dat unchiului său sarcina de a-l ispiti pe Hanuman cu lux. Hanuman a ucis rakshasa, dar nu a reușit să găsească iarba înainte de apus, așa că a ridicat întregul munte Dronagiri și l-a dus în Lanka, unde a primit ajutor de la alții pentru a căuta și salva Lakshmana; Rama l-a îmbrățișat, spunând că Hanuman îi era la fel de drag ca fratele său iubit Bharata .

Cu altă ocazie în timpul războiului, cel care l-a determinat să-și asume forma Panchamukha , Rama și Lakshmana au fost capturați de rakshasa Mahiravana (de asemenea, Ahiravana), un puternic practicant al magiei negre și al artei întunecate și ținut captiv în palatul său din Patalpuri sau Patla (lumea lumii interlope); când Hanuman a ajuns la Patala pentru a-i salva, a descoperit că porțile Patala erau protejate de o creatură foarte tânără numită Makardhwaja (sau Makar Dhwaja sau Magar Dhwaja), parțial pește și parțial vanara. Povestea despre nașterea lui Makardhwaja este interesantă; deși Hanuman a fost celibat toată viața, Makadhwaja era fiul său: când Hanuman își stinsese coada arzătoare în ocean, fără știrea lui o picătură de sudoare îi căzuse în ea și această picătură fusese înghițită de un pește mic, care rămăsese însărcinată. Când peștele a fost adus în bucătăriile din Mahiravana pentru a fi gătit, și-a dat seama că se confrunta cu o creatură extraordinară, așa că a ridicat-o și i-a dat sarcina de a privi ușile din Patalpuri. Hanuman nu știa în mod natural că are un fiu și, deși Makardhwaja știa că Hanuman era tatăl său, nu l-a recunoscut așa cum nu-l văzuse niciodată; când Hanuman s-a prezentat, a vrut binecuvântarea sa, dar a decis să lupte cu el pentru a-și îndeplini misiunea de a proteja porțile Patalpuri. Hanuman a câștigat-o și a legat-o de intrarea în Patalpuri, apoi a continuat să-i elibereze pe Rama și Lakshmana.

Când a intrat în Patala, Hanuman a descoperit că trebuia să stingă cinci lămpi împreună pentru a-l ucide pe Mahiravana; apoi și-a asumat forma Panchamukha ( Pancha - cinci, mukha - fețe) cu fețele lui Shri Varaha , Shri Narasimha , Shri Garuḍa , Shri Hayagriva și ale sale, Shri Hanuman, apoi a suflat și a stins toate lămpile împreună. După uciderea lui Mahiravana, Hanuman a eliberat Rama și Lakshmana și apoi l-a încoronat pe Makardhwaja ca noul rege al Patalpuri.

Hanuman a continuat să joace un rol esențial pe tot parcursul războiului.

Când s-a încheiat războiul, cei 14 ani de exil al lui Rama aproape că s-au încheiat. Rama și-a amintit apoi jurământul lui Bharata de a se sinucide dacă Rama nu se va întoarce să domnească peste Ayodhya la sfârșitul vârstei de 14 ani și calculând că pentru a ajunge la Ayodhya ar dura prea mult și va ajunge târziu, a fost cuprins de anxietate și frică. : apoi Hanuman a zburat la Ayodhya și a raportat la Bharata că Rama se afla la întoarcere.

La scurt timp după întoarcerea sa la Ayodhya, Rama a fost numit rege și a decis să răsplătească pe toți cei care l-au ajutat să-l învingă pe Ravana; la marea petrecere pe care a organizat-o la curte, toți prietenii și aliații săi au urcat pe tron ​​și au fost onorați. Hanuman a urcat și el, dar fără intenția de a fi recompensat: văzându-l pe Hanuman venind la el, Rama l-a îmbrățișat și a spus că nu-l poate recompensa niciodată în mod adecvat pe Hanuman pentru ajutorul primit. Sita a insistat apoi ca Hanuman să fie cel care să-și aleagă darul: Hanuman i-a cerut lui Sita colierul de pietre prețioase pe care îl avea la gât și, după ce l-a primit, a început să scoată pietrele pe rând și să le examineze. Surprinși, cei prezenți l-au întrebat pe Hanuman de ce distruge darul, iar Hanuman i-a răspuns că se asigură că Rama și Sita se află în pietre, pentru că altfel colierul nu ar avea nicio valoare pentru el; cineva a insinuat că respectul și dragostea lui pentru Rama și Sita nu pot fi atât de profunde, după care Hanuman și-a deschis pieptul și toată lumea a fost surprinsă să vadă că Rama și Sita erau literalmente în inima lui.

Panchamukha Hanuman

Fiecare față a lui Shri Panchamukha Hanuman are o semnificație diferită:

  • Shri Hanuman privește spre est ; oferă puritate mintală și succes.
  • Shri Narasiṃha privește spre sud ; dă victorie și neînfricare.
  • Shri Garuḍa privește spre vest ; protejează împotriva magiei negre și a otrăvurilor.
  • Shri Varaha privește spre nord ; dă prosperitate și abundență.
  • Shri Hayagriva se uită la cer, dar, din moment ce nu ar fi vizibil, este reprezentat în general chiar deasupra celui al lui Hanuman; dă cunoștințe și descendenți buni.

După războiul Ramayana

După victorie și după ce a domnit mulți ani, a venit timpul ca Rama să se înalțe în casa sa cerească; mulți în curtea sa, inclusiv vanara ca Sugriva , a decis să - l urmeze; în mod surprinzător, Hanuman a cerut să rămână pe Pământ atâta timp cât numele lui Rama era venerat. Sita și-a îndeplinit dorința și a ordonat ca imaginea sa să fie postată în multe lăcașe publice și lăcașuri de cult, astfel încât să poată auzi adepții scandând numele lui Rama; Hanuman este, prin urmare, unul dintre ciranjivele (nemuritorii) hinduismului , iar adepții cred că Hanuman este încă în viață. De exemplu, în Mahabharata , stabilit la câteva milenii după Ramayana , apare de mai multe ori.

Hanumad Ramayana

Se spune că Hanuman s-a dus ulterior în Himalaya pentru a continua să se închine lui Rama ; acolo a scris prima versiune a Ramayaṇa folosind unghiile sale, înregistrând fiecare detaliu al aventurilor lui Rama. Când înțeleptul Maharishi Valmiki a mers să-l viziteze pentru a-i arăta versiunea sa despre Ramayana , a văzut-o pe a lui și a căzut în depresie; când Hanuman l-a întrebat cauza tristeții sale, el a explicat că versiunea sa nu poate suporta comparația cu cea a lui Hanuman și nimeni nu-i va citi lucrarea pe care a scris-o cu atât de mult efort. Auzind acest lucru, Hanuman l-a încărcat pe umerii lui Valmiki, s-a dus la coastă și și-a aruncat versiunea în mare, oferindu-i-o lui Rama. Această versiune legendară se numește Hanumad Ramayana și nu există copii.

Valmiki a fost atât de șocat de episod încât a declarat că o altă viață nu ar fi suficientă pentru a cânta gloria lui Hanuman, care în versiunea sa chiar fusese diminuată; se spune că sfântul Tulsidas care a compus Ramcharit Manas a fost de fapt înțeleptul Valmiki renăscut pentru a-și satisface dorința.

Se spune, de asemenea, că o tabletă s-a întors la țărm, pe vremea lui Mahakavi Kalidasa , și a fost expusă în public pentru ca oamenii de știință să o descifreze; se pare că Kalidasa a reușit să-l traducă și să-l recunoască ca pe un fragment din Hanumad Ramayana gravat de Hanuman însuși și a spus că este norocos să poată citi chiar și un verset (sau pada ) al versului.

Hanuman în Mahabharata

Într-o altă mare epopee hindusă , Mahabharata , Hanuman apare ca o maimuță veche slabă, pentru a depăși aroganța fratelui său spiritual, prințul Bhima al Pandavelor și pentru a-l învăța valoarea umilinței.

Apariția sa în războiul Kurukshetra a fost mai semnificativă: Hanuman a promis că se va plasa în efigia carului lui Arjuna , de unde va emite zgomote înfricoșătoare pentru a-și teroriza dușmanii; Prin urmare, Hanuman a avut norocul să audă Bhagavad Gita din gura lui Krishna însuși. Mulți adepți ai lui Krishna păstrează steaguri cu efigia lui Hanuman ca semn al respectului pentru marea sa devoțiune.

Prezența lui Hanuman

Au fost mulți sfinți care l-au văzut pe Hanuman în timpurile moderne, de exemplu Tulsidas ( secolul al XVI-lea ), Samarth Ramdas ( secolul al XVII-lea ) și Raghavendra Swami (secolul al XVII-lea).

Alții au mărturisit prezența sa oriunde se citește Ramayana :

( SA )

« Yatra Yatra Raghunath Kirtanam
Tatra Tatra Krita Mastaka anjalim
Bashpawari Pari purna lochanam
Marutim nammascha rakshas antakam "

( IT )

Peste tot se cântă faptele lui Shri Rama,
în toate aceste locuri Hanuman plânge lacrimi de devotament și bucurie,
în toate aceste locuri prezența lui
alungă frica de demoni.
"

Templele în cinstea lui Hanuman

Templul Hanuman din Nanganallur , Chennai , India .

Există multe temple în cinstea lui Hanuman, iar efigiile sale sunt în general prezentate în fiecare templu în care există imagini cu avatarurile lui Vishnu . Templele Hanuman apar în multe locuri, deoarece se crede că prezența lor eliberează zona înconjurătoare de rakhshasa și de alți demoni răi; această putere ( varam ) a fost un dar de la Rama și Sita. Există, de asemenea, statuete cu Hanuman pe străzile slab iluminate, deoarece se crede că protejează oamenii de accidente.

Shri Hanuman și Shri Shani

În cultura hindusă , Hanuman și Ganesha sunt două aspecte ale divinității libere de influența Shani ; există, de asemenea, credința că toate planetele sunt la comanda cozii lui Hanuman. În Ramayaṇa , Hanuman a eliberat Shani, adică planeta Saturn , din ghearele Ravaṇa ; în semn de recunoștință, Shani i-a promis lui Hanuman că cei care îl venerau vor fi eliberați de efectele rele ale lui Saturn, care, potrivit astrologiei hinduse, ar avea influențe negative similare asupra vieții oamenilor.

O altă versiune a întâlnirii dintre Shri Hanuman și Shani Bhagavan spune în schimb că acesta din urmă s-a urcat pe umerii primului, ceea ce înseamnă că Hanuman va cădea sub influența lui Shani; după aceea, Hanuman și-a supradimensionat corpul, iar Shani a fost prinsă între umerii lui Hanuman și tavan. Când durerea a devenit insuportabilă, Shani l-a rugat pe Hanuman să-l elibereze, promițându-i în schimb că va modera efectele rele asupra oricărei persoane care s-a rugat lui Shri Hanuman și a fost de acord.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 67.263.966 · ISNI (EN) 0000 0000 2964 3609 · LCCN (EN) n2017240885 · GND (DE) 11889675X · CERL cnp00541654 · WorldCat Identities (EN) lccn-n89145973