Hariphunchai

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Regatul Hariphunchai
Haripunjaya locator.png
Date administrative
Nume oficial în limba pāli: Haripunjaya
Limbi vorbite Luni antice
Capital Hariphunchai
Politică
Forma de guvernamant monarhie absolută
Naștere 629
Cauzează Fondatorii Hariphunchai au intenționat să stabilească un regat și au obținut de la regele din Lavo ca fiica sa să devină primul său monarh
Sfârșit în jurul anului 1290
Cauzează Cucerirea armatei lui Mengrai din Ngoenyang
Teritoriul și populația
Bazin geografic Asia de Sud-Est
Teritoriul original ziua de nord a Thailandei
Religie și societate
Religia de stat Budismul Theravada
Hartă-sud-est-asia 1000 - 1100 CE.png
Asia de sud-est în secolul al XI-lea, în verde Regatul Hariphunchai
Evoluția istorică
Precedat de Mueang Hariphunchai
urmat de Regatul Lanna
Manual

Regatul Hariphunchai (în limba pāli: Haripunjaya) a fost un stat fondat la o dată incertă între secolele al VII-lea și al VIII-lea de către mon pe teritoriul actualului nord al Thailandei . A fost numit după capitala, Hariphunchai, numele antic al astăzi Lamphun . El a fost singurul dintre regatele culturii Mon Dvaravati care nu a căzut în mâinile Imperiului Khmer , a cărui expansiune a supus o mare parte din Asia de Sud-Est . Regatul s-a încheiat în jurul anului 1290, când armatele regelui Mangrai au cucerit capitala și au anexat-o la nou-născutul Regat Lanna . [1]

Știrile despre regat sunt puține și fragmentare, documentele existente se bazează pe inscripțiile rare și puțin informative găsite. Diverse cronici ale regiunii oferă relatări ale regatului, care diferă în principal în ceea ce privește cronologia. [2] Un studiu influent și cronologia conexă a fost cel compilat de istoricul francez George Coedès , care la rândul său se baza pe surse diferite și uneori conflictuale. [1]

fundație

Conform cronicilor lui Hariphunchai Camadevivamsa (legenda reginei Jama), scrisă în Chiang Mai în secolul al XV-lea, mueang ( oraș-stat din Asia de Sud-Est) din Hariphunchai a fost fondat de unii religioși în secolul al VII-lea. Acești călugări intenționau să-l facă un regat și au identificat în Jamadevi , [3] fiica regelui Lavo ( Lopburi de astăzi, situat mult mai la sud), persoana meritorie potrivită pentru a conduce noul stat. Regatul Lavo a fost unul dintre statele federației mon Dvaravati , care răspândise budismul Theravada în valea Chao Phraya .

Jamadevi a acceptat funcția și a luat stăpânire pe tron, însoțit de multe religioase și supuși fideli acesteia, după o lungă și periculoasă călătorie cu care a urcat pe râurile Chao Phraya și Ping . O femeie de mare virtute, în anii în care a fost regină, a contribuit la răspândirea budismului Theravada în regiune. Această credință fusese introdusă recent în Asia de Sud-Est de călugării din Ceylon și își dobândise propria dezvoltare în regiune, coexistând cu hinduismul preexistent și cu alte credințe locale. [2] Regina avea gemeni, una a urmat-o pe tronul Hariphunchai, iar cealaltă a fost plasată pe tronul Khelang din apropiere, numit acum Lampang . [4] Conform unor surse mai recente, regatul Hariphunchai a fost fondat pe la mijlocul secolului al VIII-lea . [5]

Ipoteza că Regatul Hariphunchai aparținea etniei mon a fost avansată pentru prima dată de George Coedès după ce a examinat inscripțiile găsite în Lamphun scrise în vechea limbă mon și pali și cronicile antice referitoare la Hariphunchai numite Jinakalamali și Camadevivamsa . În traducerea sa a acestor descoperiri, publicată în 1925, istoricul francez nu specifică compoziția etnică a oamenilor administrați în regat. [1] Întemeierea Hariphunchai a avut loc însă cu mult înainte de înființarea primului mueang al popoarelor Tai , în special siamezele , în valea Chao Phraya. [1]

Wat Chamathewi în Lamphun, un exemplu de arhitectură din perioada târzie Hariphunchai; se presupune că a fost construit pe terenul pe care se afla palatul regal al lui Jamadevi

Organizare și extindere

Administrația Hariphunchai a fost un model pentru regatele vecine. Capitala era înconjurată de mai multe cetăți fortificate și interconectate, care garantau securitatea militară în caz de atacuri externe. Schimburile comerciale importante cu țările îndepărtate l-au determinat pe Hariphunchai să dezvolte sectorul producției specializate. Orașele regatului s-au extins primind populațiile împrăștiate în zonele rurale, atrase de buna organizare municipală. A avut loc o întâlnire productivă între diferite culturi, mentalități și religii, care a determinat o nouă identitate regională. Conducătorii au dat un model de administrație care a transformat sistemul muang învechit din acea vreme într-un sistem feudal modern. [6]

Dependent inițial de Regatul Lavo, Hariphunchai și-a afirmat independența în confederația statelor mon, cele care au format Dvaravati în acea regiune și Regatul Thaton , situat pe teritoriul care face acum parte din Birmania de jos. Cultura și în special artele au înflorit, puternic influențate de cultura Indiei , care a fost răspândită în partea de nord a zonei Dvaravati datorită Hariphunchai. Legile și agricultura au fost, de asemenea, dezvoltate, odată cu adoptarea de noi sisteme de irigații. [7]

Evenimentele regatului au fost raportate despre descoperirile arheologice

Conform legendei, chediul aurit al Wat Phra That Hariphunchai încă existent din Lamphun a fost construit în secolul al IX-lea și o relicvă a lui Buddha a fost plasată în interiorul său, evenimente care fac din wat unul dintre cele mai importante temple din Thailanda. Chediul și-a luat aspectul actual în timpul renovării datând de pe vremea regelui Mangrai din Lanna , între sfârșitul secolului al XIII-lea și începutul secolului al XIV-lea. [8]

Printre inscripțiile dezgropate în Lamphun, unele raportează evenimente istorice de o anumită importanță, chiar dacă traducerea lor poate conține inexactități, având în vedere discrepanțele cu cronicile. Unul descrie că, la mijlocul secolului al XI-lea , regele Hariphunchai Traphaka a invadat Regatul Lavo, la acea vreme condus de Ucchittacakkavati. În timp ce cele două părți se pregăteau pentru luptă, armata Khmer a regelui Suryavarman I a sosit și a apucat-o pe Lavo, forțând ambele armate să se refugieze în Hariphunchai. Primul care a ajuns în capitală a fost Ucchittacakkavati, care a luat astfel tronul Traphaka. După înfrângere, acesta din urmă a încercat în zadar să intre în posesia lui Lavo. În anii imediat următori, Ucchittacakkavati l-a forțat pe Khmerii din Suryavarman I care îi invadaseră pământurile să fugă. [1]

La câțiva ani după această încercare zadarnică Suryavarman I de a prelua regatul, o holeră severă epidemie măturat prin Hariphunchai în timpul domniei regelui Kambalaraj. Populația a fost forțată să părăsească Hariphunchai și să obțină ospitalitate în Regatul Thaton . În această perioadă a avut loc cucerirea Thaton de către Anawratha din Regatul Pagan , iar supraviețuitorii s-au refugiat în Hanthawaddy, Pegu de astăzi, un alt oraș istoric al poporului Mon. La șase ani după ce au părăsit-o, monii Hariphunchai au putut să se întoarcă în patria lor. [1]

Splendoare maximă și prăbușire

Cronicile lui Hariphunchai povestesc că Imperiul Khmer a asediat în zadar orașul de mai multe ori după ce a supus Regatul Lavo și toate celelalte orașe-state ale federației Dvaravati. La începutul secolului al XIII-lea a fost o epocă de aur pentru Hariphunchai, deoarece cronicile vorbesc doar despre activități religioase sau despre construcții de clădiri, nu despre războaie. Spre sfârșitul secolului, tai yuanul condus de regele Mangrai , un mare strateg care a reușit să mențină independența Regatului său din Ngoenyang față de invazia mongolilor din dinastia Yuan , s-au stabilit pe tronul Imperiului chinez. în acei ani. Tai yuanul este unul dintre popoarele tai ai căror primii membri ar trebui să fi intrat în Hariphunchai în această perioadă. [1]

Mangrai a reușit să supună Hariphunchai în jurul anului 1290 datorită negustorului local Ai Fa, un confident al său care fusese ales prim-ministru al Hariphunchai și a favorizat invazia trupelor tai yuan. [9] [10] Regele Yi Ba, ultimul conducător al Hariphunchai, a fugit și s-a refugiat în apropiere de Khelang. [6] Mangrai s-a mutat în orașul cucerit și a rămas acolo timp de trei ani. În acea perioadă, datorită vastității teritoriilor aflate sub stăpânirea sa, suveranul și-a redenumit regatul cu numele Lanna , care înseamnă un milion de câmpuri de orez. [9]

Regele tai yuanului și-a dat seama că orașul era prea mic pentru ambițiile sale și avea prea multe temple și, prin urmare, a ordonat mutarea capitalei în Wiang Kum Kam , noul oraș construit în valea fertilă a râului Ping, lângă Chiang. Mai , pe care a fondat-o câțiva ani mai târziu. După cucerire, Tai Yuan a avut un mare respect pentru Hariphunchai, a cărei cultură o absorbiseră și împrumutase credința budismului Theravada. Acestea au fost motivele pentru care, chiar și în anii următori, Hariphunchai a rămas capitala culturală și religioasă a Regatului Lanna. Templele și palatele noilor orașe Lanna în sine au fost construite în stilul târziu Hariphunchai. [9]

Lista conducătorilor

Numele conducătorilor Regatului Hariphunchai conform lui Tamnan Hariphunchai (Istoria Regatului Hariphunchai):

Chediul de aur al lui Wat Phra That Hariphunchai din Lamphun, construit în secolul al IX-lea
Statuia lui Buddha în Wat Phra That Hariphunchai, un exemplu clasic al stilului sculptural Hariphunchai
  1. Jamadevi
  2. Hanayos
  3. Kumanjaraj
  4. Rudantra
  5. Sonamanjusaka
  6. Samsara
  7. Padumaraj
  8. Kusadeva
  9. Nokaraj
  10. Dasaraj
  11. Gutta
  12. Seară
  13. Yuvaraj
  14. Brahmtarayo
  15. Muksa
  16. Traphaka
  17. Uchitajakraphad (sau Ucchittacakkavati)
  18. Kampol (sau Kambalaraj)
  19. Jakaphadiraj
  20. Vasudev
  21. Yeyyala
  22. Maharaj
  23. Dacă
  24. Kanjana
  25. Chilanka
  26. Phunthula
  27. Afaceri
  28. Chettharaj
  29. Jeyakaraj
  30. Phatijjaraj
  31. Thamikaraj
  32. Ratharaj
  33. Saphasith
  34. Chettharaj
  35. Jeyakaraj
  36. Datvanyaraj
  37. Gangă
  38. Siribun
  39. Apoi
  40. Phanton
  41. Atana
  42. Havam
  43. Trangal
  44. Trebuie
  45. Yip (sau Yi Ba?)

Notă

  1. ^ A b c d și f g(RO) Hennequin, Laurent: George Cœdès' Cronologia Regatului Haripunjaya Filed 30 mai 2013 în Internet Archive ., Document PDF journal.su.ac.th
  2. ^ a b ( EN ) Thailanda - 799–1292 - Perioada Hariphunchai / Haripunjaya , globalsecurity.org
  3. ^(EN) Turton, Andrew: Civility and Savagery: Social Identity in Tai States , p. 65. Routledge , Londra 2012. ISBN 1136797513
  4. ^(EN) Biografia reginei Jamadhevi Arhivat la 8 martie 2014 Arhiva Internet ., Queenjamadhevi.com
  5. ^(RO) Mon Regatul Lamphun (Hariphunchai) Filed 23 aprilie 2014 în Internet Archive ., Thailandsworld.com
  6. ^ A b(EN) Garry Harbottle-Johnson: Lan Na în umbra mongolilor Arhivat 22 aprilie 2014 în Internet Archive ., Chiangmainews.com
  7. ^(EN) Haripunjaya , global.britannica.com
  8. ^(RO) Descoperiți budismul și pacea ușoară a vieții în Lamphun , Bangkok Post din 21 iunie 2012
  9. ^ A b c(EN) Phaisal Lekuthai: Lanna Culture and Social Development , pagina documentului PDF. 27 la p. 32. Site-ul Universității din Nagoya
  10. ^(EN) History of Chiang Rai Arhivat la 23 aprilie 2014 în Internet Archive ., Essenceofasiatours.com

Bibliografie

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 129 135 377 · LCCN (EN) n90645888
Tailanda Portalul Thailandei : Accesați intrările Wikipedia despre Thailanda
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Hariphunchai&oldid=119290030 ”