Hebron
Hebron / Al Khalil uzual | ||
---|---|---|
( AR ) الخليل ( HE ) חֶבְרוֹן | ||
Locație | ||
Stat | Palestina | |
regiune | malul de vest | |
Guvernorat | Hebron | |
Administrare | ||
Primar | Dr. Dawud Zaatari | |
Teritoriu | ||
Coordonatele | 31 ° 32'00 "N 35 ° 05'42" E / 31,533333 ° N ° E 35 | |
Altitudine | 930 m slm | |
Suprafaţă | 74,1 km² | |
Locuitorii | 167 000 [1] (2006) | |
Densitate | 2 253,65 locuitori / km² | |
Alte informații | ||
Diferența de fus orar | UTC + 2 | |
Cartografie | ||
Site-ul instituțional | ||
Bine protejat de UNESCO | |
---|---|
Orașul vechi Hebron / Al-Khalil | |
Patrimoniul mondial | |
Tip | Cultural |
Criteriu | (ii) (iv) (vi) |
Pericol | din 2017 |
Recunoscut de atunci | 2017 |
Cardul UNESCO | ( EN ) Orașul vechi Hebron / Al-Khalil ( FR ) Foaie |
Hebron ( AFI : [ˈɛbron] [2] ; în arabă الخليل , al-Jhalīl , lit. „prieten”, referindu-se la patriarhul Avraam ; în ebraică חֶבְרוֹן , ebraică standard Hevron , ebraică din Tiberias Ḥeḇrôn : derivat din cuvântul „prieten”) este un oraș din Cisiordania cu aproximativ 200.000 de locuitori (palestinieni) plus 700 de evrei care trăiesc în vechiul cartier evreiesc al orașului, la care trebuie să adăugăm cei aproximativ 7.000 de evrei din Qiryat Arba contigu .
Orașul este situat la aproximativ 30 km sud de Ierusalim de -a lungul creastei munților Iudei ; orașul este renumit pentru strugurii săi și pentru fabricile sale de ceramică și sticlă . Orașul vechi se caracterizează prin străzile sale înguste, șerpuite, case de piatră cu acoperiș plat și piețe vechi. Este un sediu universitar.
În 2017, vechiul oraș Hebron / Al-Khalil a fost inserat în patrimoniul Wold de către „ UNESCO [3] .
Istorie
Vechime
Dovezile arheologice pun la baza fundației așezării la mijlocul mileniului IV î.Hr. Hebronul este menționat de mai multe ori în Pentateuh , prima parte a Vechiului Testament . Conform celor spuse de Pentateuh, după așezarea evreilor în acea zonă cu Patriarhul Avraam , orașul a devenit centrul principal al Tribului lui Iuda ; David însuși a fost încoronat rege al Israelului la Hebron, care a fost prima sa capitală. Abia după cucerirea Ierusalimului, el a părăsit Hebronul și s-a mutat în noua capitală a Regatului lui Iuda și Israel .
O peșteră situată în partea de jos a Hebronului (în Geneza numită „ Stejarul Mamrei ”), este numită „ Mormântul Patriarhilor ” (în ebraică ma'arat ha-machpela , în arabă : المسجد الإبراهيمي , al-masjid al- Ibrāhīmī , sau „moscheea lui Avraam”). Conform Bibliei, este locul în care sunt îngropați Avraam , Sara , Isaac , Rebeca și Lea [4] .
În secolul I î.Hr., Irod cel Mare a construit o clădire gigantică deasupra Grotei, care este cea mai veche clădire evreiască păstrată încă în întregime. În secolul al VI-lea , împăratul bizantin Iustinian al II-lea a transformat-o într-o biserică care a fost ulterior distrusă de sasanizi .
În 638 Hebronul a fost cucerit de arabi ; în 1099 a trecut sub controlul cruciaților , care l-au redenumit Orașul lui Avraam . Numele a fost readus la origine după înfrângerea cruciaților de către Saladin în 1187 .
Mai târziu, Ayyubids și Mamelukes au păstrat controlul asupra orașului până în 1516 când a trecut în mâinile Imperiului Otoman . Între 1831 și 1840 orașul a fost sub controlul lui Ibrāhīm Pașa din Egipt .
Primul Război Mondial și răscoalele din Palestina
În decembrie 1917 , în timpul primului război mondial, Hebron a fost ocupat de trupele britanice . În august 1929, în timpul unei serii de revolte din Palestina din 1929 împotriva evreilor, Haganah și-a oferit protecția comunității evreiești din Hebron (aproximativ 600 de persoane dintr-un total de 17.000 de locuitori), care a refuzat-o bazându-se pe relațiile bune pe care le se stabilise de mult timp cu populația arabă și reprezentanții acesteia.
Cu toate acestea, la 24 august au fost uciși 67 de evrei (jumătate din numărul total de evrei morți în timpul revoltei), unii după viol și tortură, iar 135 au fost răniți (episod care a intrat în istorie ca masacrul de la Hebron din 1929 ). Populația evreiască rămasă care a rămas în oraș a reușit să găsească refugiu la un post de poliție la marginea orașului și cu unii dintre vecinii lor arabi. În timpul ciocnirilor, piața orașului a fost atacată, atât pentru partea arabă, cât și pentru cea evreiască și a avut loc distrugerea aproape totală a cartierului evreiesc vechi de secole. [ fără sursă ]
Populația evreiască a fost mutată la Ierusalim după încheierea luptelor; unele familii se vor întoarce la Hebron doi ani mai târziu, pentru a-l părăsi definitiv în 1936, evacuat de forțele britanice. Apoi a rămas parte a mandatului britanic până în 1948 . În 1949 , Legiunea arabă a emirului hașemit al Transjordaniei a ocupat Hebron și restul Cisiordaniei , un control recunoscut niciodată de ONU, ci doar de Marea Britanie și Pakistan.
Războiul de șase zile
După războiul de șase zile , un grup de evrei care se dădeau drept turiști, în frunte cu rabinul Moshe Levinger , au ocupat hotelul principal din Hebron și au refuzat să plece. Ulterior au ocupat o bază militară abandonată și au fondat așezarea Kiryat Arba . În 1979 , soția lui Levinger a condus un grup de treizeci de femei să ocupe clădirea abandonată care până la pogromul din 1929 conținuse spitalul Beit Hadassah din inima Hebronului. Acțiunea a primit ulterior aprobarea guvernului israelian și mai târziu enclava evreiască din oraș a primit sprijin din partea armatei.
Procesul de extindere a prezenței evreiești în Hebron a continuat de-a lungul anilor și în 2005 existau peste 20 de așezări în oraș și împrejurimi. Evreii care locuiesc în aceste zone și cei care îi susțin, susțin că s-au reinstalat în țările tradițional evreiești și în clădirile aparținând comunității evreiești de secole. Cu toate acestea, prezența lor este puternic condamnată de palestinieni, care nu acceptă prezența evreilor pe teritoriile pe care le controlează, precum și de unele guverne străine și Națiunile Unite pentru care prezența evreilor ar constitui o încălcare a dreptului internațional.
Mai mult, evreii prezenți în Hebron sunt coloniști ultraortodocși care trăiesc într-un contrast enorm cu populația palestiniană pentru diferite utilizări și obiceiuri religioase. Pe aleile din bazinul arab se pot vedea plase plasate peste drum pentru a preveni căderea deșeurilor aruncate în mod obișnuit de coloniști pe piață.
În 1967, la sfârșitul războiului de șase zile dintre Israel și unele țări arabe, evreii au putut să se întoarcă la Hebron, precum și în toată regiunea sau la vest de Iordan , zone în care intrarea în evrei a fost interzisă timp de 19 ani. ani de când din 1948, pe baza acordurilor încheiate cu Armistițiul din Rodos .
Masacrul din 1994 și împărțirea orașului
După masacrul de la Hebron din 1994 , orașul a fost împărțit în 1997 în două sectoare: Hebron 2 (aproximativ 20% din oraș), sub controlul armatei israeliene, și Hebron 1, încredințat controlului Autorității Palestiniene , conform cu așa-numitul Protocol Hebron . În conformitate cu Protocolul Hebron, atât palestinienii, cât și israelienii au acceptat o prezență internațională, denumită TIPH (Prezență internațională temporară în Hebron), cu atribuții de observare, pentru a îmbunătăți situația din oraș. Statele la Norvegia, Italia, Danemarca, Suedia, Turcia și Elveția contribuie la formarea TIPH.
Până în prezent, este legal ca civilii israelieni să acceseze 4% din teritoriul orașului Hebron, în timp ce palestinienii sunt supuși unui regim strict de permise și controale pentru a accesa serviciile și locuințele rămase în zona aflată sub controlul israelian. Pe dealurile din sudul orașului (indicat de presa internațională ca South Hebron Hills ) există un conflict foarte puternic și neliniștea populațiilor arabe care văd prezența evreiască ca pe o ocupație a terenurilor destinate inițial viitorului stat Palestina, în principal datorită extinderii așezărilor israeliene și a coexistenței religioase dificile între locuitorii acestora și populația arabă din jur. [5]
Variații ale populației
An | Musulmani | Creștini | Evrei | Total | Sursă |
1538 * | 749 | 7 | 20 | 776 | Cohen și Lewis |
1837 | 434 | Recensământul Montefiore | |||
1866 | 497 | Recensământul Montefiore | |||
1922 | 16074 | 73 | 430 | 16577 | Recensământ |
1931 | 17275 | 112 | 135 | 17522 | Recensământ |
1944 | 24400 | 150 | 0 | 24550 | Apreciat |
1967 | 38203 | 106 | 0 | 38309 | Recensământ |
1997 | 130000 | 3 | 530 | 130503 | Recensământ |
( * 1538 valori estimate)
Locuri de interes cultural, istoric și sportiv
Situat lângă Primărie, Muzeul Istoric Hebron prezintă o colecție de artefacte din perioadele canaanite și islamice . Stejarul lui Avraam , numit și stejarul lui Mamre , este un copac antic care marchează locul în care tradiția spune că patriarhul Avraam și-a ridicat cortul (Gen 18,1; 23,19). Stejarul este estimat la aproximativ 5000 de ani. În oraș există și o biserică cu o mănăstire alăturată care depinde de Biserica Ortodoxă Rusă .
Peștera Macpela este renumită în tot Orientul Mijlociu . Este o serie de peșteri subterane situate în complexul numit de musulmani „moscheea lui Avraam” sau „sanctuarul lui Avraam”. Structura este considerată al doilea loc sacru de către evrei, dar este venerată și de creștini și musulmani , deoarece este considerată mormântul lui Avraam , Isaac și Iacov și, din acest motiv, este numit și „Mormântul Patriarhilor”.
Notă
- ^ zona metropolitană 280.000
- ^ Luciano Canepari , Hebron , în Il DiPI - Dicționar de pronunție italiană , Zanichelli, 2009, ISBN 978-88-08-10511-0 .
- ^ (EN) Comitetul Patrimoniului Mondial înscrie un nou site și aprobă extinderea site-ului existent pe Lista Patrimoniului Mondial UNESCO , pe whc.unesco.org, 2017. Accesat din 7 iulie până în 8 iulie 2017.
- ^ Această peșteră este considerată sacră atât de evrei (pentru care este al doilea cel mai important loc sacru după Muntele Templului ), cât și de musulmani , care venerează locul ca mormânt al lui Avraam; o parte a structurii găzduiește o moschee.
- ^ Pentru o imagine de ansamblu a impactului umanitar al ocupației și așezărilor israeliene asupra populației palestiniene din zona Hebron, consultați https://www.ochaopt.org/content/humanitarian-impact-israeli-settlements-hebron-city -0 de către Biroul de coordonare a afacerilor umanitare al ONU (OCHA).
Bibliografie
- Peter Welten: Art. Hebron . În: Theologische Realenzyklopädie 14 (1985), S. 521-524 (Archäologie, Geschichte, Bibel)
- Fabio Maniscalco (ed.), Protecția, conservarea și punerea în valoare a patrimoniului cultural al Palestinei , în colecția monografică Mediterraneum. Protecția și punerea în valoare a patrimoniului cultural și de mediu , vol. 5, Napoli 2005
- Ibrahim Iqtait, An Architectural Survey of Raboud (South of Hebron) . În Jurnalul web privind patrimoniul cultural , vol. 1, ianuarie - iunie 2006
Elemente conexe
- At-tuwani
- Eparhia Hebronului
- Războiul de șase zile
- Masacrul din Hebron din 1929
- Revoltele din Palestina în 1929
- 1994 masacrul din Hebron
- Protocolul Hebron
- Patru orașe sfinte
- Domnia Sfântului Avraam
- Mormântul Patriarhilor
Alte proiecte
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Hebron
linkuri externe
- (EN) Hebron , pe btselem.org.
Controlul autorității | VIAF (EN) 167 882 129 · LCCN (EN) n81071376 · GND (DE) 4238481-3 · WorldCat Identities (EN) lccn-n81071376 |
---|