Heinrich von Treitschke

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Heinrich von Treitschke

Heinrich Gothard von Treitschke ( Dresda , 15 septembrie 1834 - Berlin , 28 aprilie 1896 ) a fost un istoric german și scriitor politic antisemit .

Origini

Heinrich von Treitschke provenea dintr-o familie de oficiali și ofițeri săși și era de credință evanghelică . Tatăl său era locotenentul general Eduard Heinrich von Treitschke, unchiul său juristul Georg Carl Treitschke și generalul săsesc Heinrich Leo von Treitschke îi erau verișoare.

Biografie

Instruire și predare

A studiat istoria și economia națională la Universitatea din Bonn (unde în semestrul 1851/52 s-a alăturat Bonner Burschenschaft Frankonia , o corporație studențească care practica mensur , la Leipzig , la Tubingen și la Freiburg im Breisgau . Obținerea doctoratului în drept și diploma de calificare pentru predare (teza calificării : Științe sociale. O cercetare critică ) în 1858 , a devenit, în 1863 a devenit profesor extraordinar de Științe de Stat la Universitatea din Freiburg din Breisgau. în 1866 a preluat funcția de titular profesor în catedra de istorie și politică la Universitatea din Kiel , iar în 1867 la Heidelberg.în 1873 a fost chemat să-l înlocuiască pe Leopold von Ranke în catedră cu acestea până când a avut loc la Universitatea Friedrich-Wilhelms din Berlin .

Activități în Prusia

Lideri politici aipartidului National-Lberal ; rândul de sus, de la stânga la dreapta: Wilhelm Wehrenpfennig , Eduard Lasker , Heinrich von Treitschke, Johannes Miquel - rândul de jos, de la stânga la dreapta: Franz von Roggenbach , Karl Braun , Rudolf Gneist , Ludwig Bamberger .

Din 1858 Treitschke a fost redactor la revista Preußische Jahrbücher . În această calitate a deținut inițial o atitudine liberală , până când a fost cofondator, după crearea Imperiului German , aPartidului Național-Liberal și a susținut ideile prusace ale statului și ale cancelarului Otto von Bismarck .

Astfel, el i-a văzut ca dușmani mai presus de toate pe social-democrații și evreii germani, dar și pe susținătorii liberali ai parlamentarizării regatului, precum și pe reprezentanții așa-numitei Mișcări de Liberă Gândire ( Freigeist ).

Ulterior a fost expulzat din redacția Preußischen Jahrbücher . Colaboratorul său de lungă durată Hans Delbrück , care a preluat-o după moartea lui Treitschke, a continuat să conducă Jahrbücher .

În 1886 Treitschke a devenit istoricul oficial al statului prusac , dar a renunțat la obiectivitatea sa în literatura istorică, urmărind scopuri politice în munca sa de istoric. Opera sa principală, cele cinci volume ale Deutsche Geschichte im 19. Jahrhundert (istoria germană din secolul al XIX-lea , scrisă între 1879 și 1894), se încheie cu Revoluția din 1848 , legitimează politica prusiană și poziția sa emergentă. De asemenea, el încearcă să deslegitimeze existența monarhiilor individuale din sudul Germaniei, în special a celei din Bavaria , în timp ce apreciază suveranitatea ca rezultat al politicii franceze. Treitschke cunoștea vag reformele Montgelas în acest sens, când Montgelas a subliniat această deficiență. Opera sa istorică se opune ostilității franco-germane .

Treitschke a exercitat o mare influență asupra acelor generații de studenți ai vremii, care în faza finală a Imperiului German și chiar și încă pe vremea Republicii Weimar , au format guvernul și administrația Germaniei. Treitschke, greu de auzit, care ținea prelegerile cu voce marțială, se bucura de cea mai mare admirație, mai ales la corporațiile studențești, iar prelegerile sale erau adesea supraaglomerate.

Teoria lui Treitschke

Prelegeri Heinrich von Treitschke - Desen din jurul anului 1869

Treitschke este considerat precursorul cultului puterii germanice, care va vedea apoi consecințele sale cu Adolf Hitler .

El pleacă de la poziții anti-iluministe și anti-liberale: statele au propria lor individualitate concretă, nu sunt structuri artificiale, sunt scopuri și nu mijloace; au o misiune de îndeplinit. Scopul unui stat poate intra în conflict cu cel al unui alt stat; în cursul evenimentelor există deci întotdeauna un climat de război latent: acesta este un fapt pozitiv.

Ar fi rău dacă ar exista o pace perpetuă, ca simptom al slăbiciunii și egoismului ; războiul este un act generos care permite instaurarea populației a unui sentiment de apartenență la o singură comunitate. Războiul dispune omenirea să se sacrifice și, prin urmare, o eliberează de egoism (nu se poate avea grijă doar de propria grădină).

Eroul lui Von Treitschke este Bismarck , care a creat ceva concret prin munca sa politico-militară. Puteți crea ceva numai cu ajutorul forței , din rațiune se nasc numai abstracții , nu lucruri concrete. Una dintre aceste abstracții este sentimentul de naționalitate, dar nu poate face nimic dacă nu există un stat care să-i dea substanță.

Von Treitschke nu este un adversar al societății burgheze , dar stabilește limite: vrea ca burghezia să se ocupe exclusiv de economie , fără să se amestece în treburile statului. Burghezia aparține societății civile, dar supremația trebuie să-și aibă sediul în societatea politică. Societatea civilă își poate desfășura activitatea dacă nu interferează cu interesele națiunii.

Finanțelor internaționale îi pasă de propriul câștig personal, nu de interesul național.

Guvernul afacerilor publice trebuie să fie sarcina clasei aristocratice , deoarece este adusă istoric la acest rol; din copilărie aristocratul era pregătit să ocupe rolul în cauză. Superioritatea aristocrației asupra burgheziei corespunde cu cea a țăranului asupra muncitorului : țăranul este legat de valorile pământului său, muncitorul, pe de altă parte, este pradă ușoară a corupției. Ceea ce este nativ este superior: cu siguranță nu muncitorul sau burghezii, care sunt desprinși, prin rol, de pământul și tradițiile lor.

Von Treitschke menține primatul voinței asupra intelectului : este mai important să crezi decât să raționezi, concretitatea este mai importantă decât abstractizarea.

În acest autor apar elemente antisemite puternice, evreii nu aparțin societății germane (acest sentiment nu apare, deci, cu Hitler): „... oriunde este murdăria evreiască care ne contaminează viața, germanul are datoria a se muta".

Democrația , aceleași condiții duc la invidia celor care au realizat-o: aceasta ar duce la prăbușirea societății; trebuie să fim mulțumiți de locul pe care natura ni l-a atribuit.

Bibliografie

În limba germană

  • ( DE ) Hermann von Petersdorff, Treitschke, Heinrich von , în Allgemeine Deutsche Biographie , vol. 55, Leipzig, Duncker & Humblot, 1910, p. 263–326.
  • Ansgar Frenken: Heinrich Treitschke , Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL), Band 12, Spalte 442–444
  • Walter Boehlich (Hrsg.): Der Berliner Antisemitismusstreit. (= Sammlung Insel, Band 6). Insel, Frankfurt pe Main 1965.
  • Walter Bußmann: Treitschke. Sein Welt- und Geschichtsbild. (= Göttinger Bausteine ​​zur Geschichtswissenschaft, Band 3/4). 2. Auflage. Muster-Schmidt, Göttingen ua 1981, ISBN 3-7881-1053-8 .
  • Holger Hjelholt: Treitschke und Schleswig-Holstein. Der Liberalismus und die Politik Bismarcks in der schleswig-holsteinischen Frage. Oldenbourg, München ua 1929.
  • Georg Iggers Heinrich von Treitschke în Hans-Ulrich Wehler Deutsche Historiker , Band 2, Vandenhoeck und Ruprecht, Göttingen 1971
  • Hildegard Katsch: Heinrich von Treitschke und die preußisch-deutsche Frage von 1860–1866. Ein Beitrag zur Entwicklung von Treitschkes politischen Anschauungen. (= Historische Bibliothek, Band 40). Oldenbourg, München, 1919.
  • Karsten Krieger: Der „Berliner Antisemitismusstreit“ 1879–1881. Eine Kontroverse um die Zugehörigkeit der deutschen Juden zur Nation. Kommentierte Quellenedition. Im Auftrag des Zentrums für Antisemitismusforschung bearbeitet von Karsten Krieger. 2 Teile. KG Saur / De Gruyter Saur, München 2004, ISBN 978-3-598-11688-9 .
  • Ulrich Langer: Heinrich von Treitschke. Politische Biographie eines deutschen Nationalisten. Droste, Düsseldorf 1998, ISBN 3-7700-1093-0 .
  • Ernst Leipprand: Treitschkes Stellung zu England. Kohlhammer, Stuttgart 1928.
  • Ernst Leipprand: Heinrich von Treitschke in deutschen Geistesleben des 19. Jahrhunderts. Kohlhammer, Stuttgart 1935.
  • Hans Liebeschütz: Das Judentum im deutschen Geschichtsbild von Hegel bis Max Weber. Mohr, Tübingen 1967.
  • Karl Heinz Metz: Grundformen historiographischen Denkens. Wissenschaftsgeschichte als Methodologie. Dargestellt an Ranke, Treitschke und Lamprecht. (= Münchener Universitäts-Schriften; Reihe der Philosophischen Fakultät, Band 21). Fink, München 1979, ISBN 3-7705-1550-1 .
  • Christof Rolker: Heinrich von Treitschke. Werke und Ausgaben. Universität Konstanz, Konstanz 2001, Volltext (Bibliographie)
  • Hans Schleier: Sybel und Treitschke. Antidemokratismus und Militarismus im historisch-politischen Denken grossbourgeoiser Geschichtsideologen. (= Schriften des Instituts für Geschichte / Deutsche Akademie der Wissenschaften zu Berlin; Reihe 1, Allgemeine und deutsche Geschichte, Band 23). Akademie-Verlag, Berlin 1965.
  • Guido Wölky: Roscher, Waitz, Blu.ntschli und Treitschke als Politikwissenschaftler. Spätblüte und Untergang eines klassischen Universitätsfaches in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Disertație, Universität Bochum 2006. ( Volltext )
  • Ulrich Wyrwa: Genese und Entfaltung antisemitischer Motive in Heinrich von Treitschkes „Deutscher Geschichte im 19. Jahrhundert“. În: Werner Bergmann / Ulrich Sieg (Hrsg.): Antisemitische Geschichtsbilder. Klartext Verlag, Essen 2009, ISBN 978-3-8375-0114-8 ( Antisemitismus: Geschichte und Strukturen. Bd. 5), S. 83-102
  • Johannes Zechner: Heinrich von Treitschkes Antisemitismus und die deutsche Geschichtswissenschaft. În: Heinrich-Böll-Stiftung (Hrsg.): Gedächtnispolitik - Eine kritische Zwischenbilanz. Berlin 2003, S. 94–113.

În limba italiană

  • F. Trocini, Between Realpolitik and deutsche Freiheit: French Bonapartism in the reflections of August Ludwig von Rochau and Heinrich von Treitschke , in «Rivista Storica Italiana», a. CXXI, I, aprilie 2009, pp. 338-387.
  • F. Trocini, Între misiunea istorică și pasiunea politică. Contribuție la biografia intelectuală a lui Heinrich von Treitschke , în „Quaderno di Storia Contemporanea”, 39, 2006, pp. 120-144

Lucrări traduse în italiană

  • E. Treitschke - Franța de la primul Imperiu până la 1871. Bari, Laterza, 1916-17.
  • Enrico Treitschke, Politics , traducere de Enrico Ruta , Biblioteca Biblioteca Culturii Moderne, Bari, Laterza, 1918 (4 vol.).
  • Enrico von Treitschke, Cavour , traducere de G. Cecchini, "La Voce", Florența, 1921 [1873, trad. Gonzaga Warriors, Barbera, Florența].
  • E. Treitschke - Congresul de la Viena. Torino, Einaudi, 1943.
  • E. Treitschke - Libertate. Torino, 1997.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 95,211,206 · ISNI (EN) 0000 0001 0927 2879 · SBN IT \ ICCU \ Cubv \ 155981 · LCCN (EN) n87145496 · GND (DE) 118 623 761 · BNF (FR) cb129934042 (dată) · BNE (ES ) XX1030648 (data) · NLA (EN) 36.055.613 · BAV (EN) 495/95175 · NDL (EN, JA) 00.526.845 · WorldCat Identities (EN) lccn-n87145496
Biografii Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii