Henry Dunant

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Jean Henry Dunant
Medalia Premiului Nobel Premiul Nobel pentru Pace 1901

Jean Henry Dunant , mai cunoscut sub numele de Henry Dunant ( Geneva , 8 mai 1828 - Heiden , 30 octombrie 1910 ), a fost un umanist , antreprenor și filantrop elvețian , câștigător al Premiului Nobel pentru Pace în 1901 - primul an în care a fost acordat - pentru că a fondat Crucea Roșie, din care multe țări din întreaga lume fuseseră deja membre active de câteva decenii, inclusiv Imperiul Otoman . Contrar celor presupuse și dezvăluite în mod eronat, el nu a asistat la bătălia de la Solferino și nici nu a văzut câmpul de luptă acoperit cu morți și răniți: în ziua aceea, 24 iunie 1859, se afla la Brescia. A doua zi a ajuns la Castiglione delle Stiviere unde a rămas până pe 30, cu o scurtă întrerupere, din seara 27 până după-amiaza, când a mers la Borghetto și Cavriana la sediul lui Napoleon al III-lea. Cu această ocazie a trecut și el prin Solferino. În Castiglione delle Stiviere a fost șocat la vederea răniților, veniți de pe câmpul de luptă, care au primit primele îngrijiri de la populație, și aici ideea de a crea un corp de voluntari care să asiste toți răniții în luptă fără distincție de naționalitatea s-a maturizat. Astfel s-a născut Crucea Roșie.

Biografie

Copilărie

Dunant, descendent dintr-o ferventă familie calvinistă cu mare influență în societatea geneviană, s-a născut la Geneva la 8 mai 1828 ; a fost educat în valorile asistenței sociale: tatăl său a fost activ în ajutorarea orfanilor , în timp ce mama sa lucra cu bolnavii și săracii.

Dunant a crescut în perioada trezirii religioase numită Trezirea , o mișcare pentru a reveni la doctrina pură a Reformei . Aproximativ douăzeci de ani mai târziu a scris o broșură măgulitoare despre Napoleon al III-lea , singurul care l-a putut scuti de problemele sale financiare, măgulit ca cel care a restaurat Sfântul Imperiu Roman al lui Carol cel Mare .

Mama, ca în toate familiile Bisericii nou trezite, avea propriul ei cerc de familii în nevoie, pe care l-a vizitat aducând confortul cuvântului și contribuții financiare modeste. La vizite, Nancy și-a luat cu ea fiul Henry, care a învățat, din practica mamei sale, dragostea de aproapele și dăruirea de sine, valori pe care le va ține cont de-a lungul vieții sale și în nenumăratele sale lucrări umanitare .

Tineret și formare

Pregătirea sa pentru adolescenți nu a fost genială: s-a înscris la facultate la zece, va repeta cursul la doisprezece și mai târziu nu își va termina studiile. Subiectul în care s-a exprimat pe deplin a fost religia, către care l-au împins formarea familiei și a comunității. Istoria sa culturală ulterioară s-a bazat pe lecturi personale autodidacte, care i-au permis ulterior să intre în numeroase societăți geografice [1] . Henry a excelat mai presus de toate în acțiune: urmând tradiția calvinistă a familiei sale, s-a alăturat formal mișcării evanghelice la vârsta de 18 ani și s-a dedicat temei abolirii sclaviei . Înainte de vârsta de douăzeci de ani a fost membru al Societè D'Aumònes , care conducea lucrări de caritate. În acei ani a vizitat casele unor oameni nefericiți care căzuseră în sărăcie. Duminică după-amiază a mers la deținuții închisorii Eveché, prezentându-le, în capela închisorii, conversații științifice, povești de aventură și călătorii și mai presus de toate Biblia .

Dunant a pus mare încredere în acei prizonieri, de la care era considerat o persoană cu inimă bună, deosebită prin marea sa capacitate de a-i implica și organiza pe cei cu care a intrat în contact. În vara anului 1847 a făcut o călătorie de câteva zile în Alpi în compania a doi prieteni, între excursii și lecturi evanghelice; au continuat să se întâlnească o dată pe săptămână acasă pentru a citi Biblia sau a se ruga. La întâlnirea de joi a chemat alți invitați, prea mulți pentru a se întâlni în case private; astfel, în toamna anului 1851 s -a născut o organizație bine structurată, numită Union Chretienne de Genève , din care Dunant a devenit secretar. În acei ani , Asociația Creștină a Tinerilor Bărbați s- au născut în Anglia , apoi în Franța , Union Chretienne de Jeunes Gens și, în final, în Italia, Asociațiile Creștine de Tineret . Secțiunea elvețiană a fost formată în 1852, iar Dunant a fost secretarul acesteia până în 1860 .

În 1855 , după ce a atins apogeul întreprinderii sale tinere, credința sa trezită părea să scadă. Poate că cele două călătorii în Algeria i-au deturnat interesele și Max Perrot , primul președinte al UCJC ( Union chrétienne de jeunes gens ) , a scris despre el că, deși era o persoană foarte bună, era supus unei involuții periculoase, chiar dacă era a fost un animator neobosit.

Aventura dezastruoasă din Algeria

Pentru Compagnie genevoise des colonies suisses , care primise pământ în Sétif în Algeria de la guvernul francez, Dunant a călătorit în Algeria, Tunisia și Sicilia . În 1858 a publicat prima sa carte inspirată din propriile experiențe de călătorie, Notice sur la Régence de Tunis ; cartea i-a permis accesul la numeroase societăți științifice.

În 1856 a fondat o companie colonială care, doi ani mai târziu, după obținerea unei concesiuni funciare în Algeria, a devenit Société financière et industrielle des moulins de Mons-Djémila à Saint-Arnaud (acum El Eulma ). În colaborare cu partenerul său Henry Nick, el a obținut permisiunea de a construi o primă moară . Dintre cele zece sate care vor fi construite, doar unul a fost construit, iar coloniștii imigranți au trăit în condiții de sănătate nesustenabile, cum ar fi expunerea lor la epidemii de holeră și tifos .

Pe de altă parte, o rețea de speculații s-a dezvoltat în umbra organizației de la Geneva și Dunant a fost foarte imprudent: a instalat cea mai modernă moară la cascada de pe pârâul Deheb, a cheltuit mulți bani pentru construcția unui drum de acces și a așteptat concesiunea franceză.pentru a vă restabili investiția. Cu toate acestea, concesiunea s-a dovedit a fi doar șapte hectare, insuficiente pentru a amortiza costurile. Dunant s-a trezit mai mult ca oricând într-un mod rău, nu numai pentru că nu se vedeau noi concesii, ci și pentru că pierderile erau acum semnificative. El a încercat să construiască o societate pe acțiuni care să poată cuprinde compania inițială prin absorbția datoriilor sale și în 1858 a profitat de ocazie pentru a schimba cetățenia , părăsind Elveția către francezi; [2] Dunant nu a beneficiat imediat de această schimbare, dar a decis să meargă la Paris direct la Napoleon al III-lea pentru a solicita concesiunile de care avea nevoie compania sa pentru a supraviețui.

Experiența lui Solferino

Împăratul , angajat în cel de -al doilea război de independență , plecase în Italia, unde Dunant a început să-l alunge prin bătăliile care au avut loc în Valea Po . Ajuns în Cavriana , sediul central al lui Napoleon al III-lea, la 28 iunie 1859 , i-a prezentat secretarului împăratului, Charles Robert, scrierea sa recentă, „L'empire de Charlemagne retabli, ou Saint-Empire Romain reconstitue, par Napoleon III”. Răspunsul pe care l-a primit în acea dimineață a fost un refuz politicos, dar sec, deoarece împăratul nu a putut accepta dedicația având în vedere circumstanțele politice actuale, deoarece împăratul francez a fost un învingător al măsurii asupra Austriei, dar grav amenințat de puterea prusacă .

La sediul Cavriana, Dunant s-a prezentat ca un antreprenor care caută sprijin, dar și ca un om supărat de măcelul bătăliei de la Solferino și San Martino și de inadecvarea totală a unității sanitare a armatei: Dunant a întrebat-o pe secretară că împăratul a autorizat eliberarea medicilor austrieci captivi, astfel încât aceștia să-și poată aduce contribuția la îngrijirea tuturor răniților. Această rezoluție a fost adoptată de fapt la 3 iulie, deși nu numai în urma recursului lui Dunant.

La Paris, în iarna 1859-60, și-a reluat anticamera în saloane și ministere. La 21 februarie 1860 Dunant a primit concesiunea pentru o nouă cascadă pe același pârâu și teren pentru un total de 230 de hectare. Toate acestea propice de generalul Dufour în fruntea cabinetului împăratului, Moacquard.

Dunant a fost cu siguranță inspirat de curentul de gândire care se întoarce la Henri de Saint-Simon , potrivit căruia religia trebuie să direcționeze societatea spre scopul de a îmbunătăți cea mai săracă parte a clasei muncitoare, de unde și concepția istoriei ca o mișcare progresivă de emancipare. a clasei productive. Napoleon al III-lea a fost, de asemenea, afectat de influența acestui curent: el credea de fapt că europenii ar trebui să fie ghizi pentru nativi și că aceștia ar trebui să-i sprijine în munca lor de colonizare. Dunant nu putea să nu subscrie la abordarea imperială, fiind de fapt un bonapartist convins.

Casa în care a trăit Henri Dunant la Geneva (rue du Puits-Saint-Pierre 4) în timpul creării Comitetului internațional al Crucii Roșii și unde și-a scris cartea „O amintire a lui Solferino”
Placă pe casa în care locuia Henri Dunant la Geneva, 4 rue du Puits-Saint-Pierre
Castiglione delle Stiviere , placă comemorativă

Henry a petrecut 1860 și 1861 încercând să îndeplinească angajamentele propriei sale afaceri dezordonate și cele ale partenerului său Nick. Totuși, și în această perioadă, s-a închis acasă luni de zile pentru a-și scrie capodopera O amintire a lui Solferino la Geneva. În lucrarea sa a arătat cele două fețe ale războiului, cea cunoscută care ocupă prima parte a libretului și apoi necunoscutul incredibilului abandon al răniților și al muribundului, cu o referire amplă la ușurarea oferită de femei din Castiglione delle Stiviere către soldații care în acest oraș fuseseră aduși pentru a fi tratați, în principal în biserica principală, lângă care Dunant însuși a petrecut noaptea în acel moment. Din această lucrare reiese ce va fi în viitor:

În noiembrie 1862 , a fost tipărită o amintire a lui Solferino de către tipograful Fick, în 1600 de exemplare, cu marca dezinteresată a autorului ne se vend pas („nu se vinde”), deja adoptată pentru lucrarea despre Tunisia. Lucrarea i-a șocat pe filantropii din toată Europa. Mii de exemplare ale unei reeditări, de data aceasta la vânzare, au fost rupte, cu comentarii excelente ale marilor vremuri: frații Edmond și Jules de Goncourt , Victor Hugo , Ernest Renan , Charles Dickens ... Dar nu a lipsit de voci negative, precum cea a mareșalului Randon , ministrul războiului, care considera lucrarea ca o carte împotriva Franței, Florence Nightingale , generalul Dufour .

Cenotafiul lui Jean Henry Dunant în cimitirul din Zurich . Cadavrul a fost îngropat, din ordinul lui Dunant, într-o groapă comună din apropiere

Conferința internațională

Printre cei care au fost frapati de lectura Suvenirului s-a numărat un tânăr avocat, Gustave Moynier , care i-a adresat lui Dunant întrebări detaliate cu privire la diferitele aspecte care rezultă din carte. La sfârșitul interviului, el a susținut cauza, devenind arhitectul realizărilor majore ale viitoarei Crucii Roșii . Moynier a dus cererea la Adunarea Societè d'Utilitè Publique , la 9 februarie 1863 . În această împrejurare s-a născut „Comitetul celor cinci” , format din:

Între februarie și august au avut loc primele trei ședințe ale Comitetului. Dunant a primit sarcina de a pregăti un memorandum pentru o conferință de caritate, care a fost brusc anulată. Comitetul a decis apoi să convoace o conferință internațională la Geneva pe 26 octombrie. Moynier și Dunant în 2 luni (de la 23 august la 26 octombrie) au analizat cele 10 articole pe care Dunant le elaborase împreună cu memoriile sale, care nu mai erau necesare. Maunoir a recomandat agitarea nu numai a celor puternici, ci și a opiniei publice . Ziarele au ridicat opinia publică. Dunant pentru talentul său, a avut grijă de cei puternici și a plecat astfel într-o lungă călătorie în străinătate. Pe 6 septembrie se afla la Berlin , unde a avut loc un congres de statistici la care a participat un medic olandez, Johann Basting , care citise Suvenirul și îl îndemnase să intervină. Basting a tradus Suvenirul în olandeză și a adăugat o completare la ideea lui Dunant, pe care i-a comunicat-o imediat ce s-au întâlnit la Berlin: trebuie recunoscută neutralitatea soldaților răniți și a tuturor celor care au grijă de ei. Dunant a compus un „Supliment la convocarea unei conferințe internaționale la Geneva”, în care neutralitatea era clar propusă.

Dunant a publicat suplimentul fără să-și consulte colegii (el a spus mai târziu că nu mai este timp să facă acest lucru) și pe 15 septembrie a semnat circulara, care a fost vehiculată către cele patru vânturi. A făcut turnee în Europa, în diferite capitale, până în ajunul Conferinței. S-a întors la Geneva pe 20 octombrie. Ultima întâlnire a „Comitetului celor Cinci” a avut loc pe vreme înghețată în ajunul conferinței. Moynier s-a opus cererilor circularei din Berlin, care nu a fost convenită, pe care a considerat-o o rușine, dar și de neatins. Subiectul nu a fost plasat pe agenda conferinței. La 26 octombrie, „Cei Cinci” au intrat în sala Universității unde a fost convocată conferința și a fost imediat clar că va avea succes. Au participat treizeci și unu de persoane calificate, reprezentând 16 state.

După dezbatere, care i-a văzut pe prusieni în favoarea propunerilor și francezii împotrivă, lucrarea a produs „10 rezoluții”, care au urmat în mare măsură articolele lui Moynier-Dunant, care s-au dovedit a fi foarte bine întemeiate, și unele auspicii. Printre primele, decizia de a adopta un semn distinctiv care să desemneze organizații de ajutor voluntar a fost deosebit de importantă. Astfel s-a născut propunerea medicului Louis Appia : cruce roșie pe fond alb, în ​​cinstea steagului elvețian , al cărui revers este, ca un omagiu adus orașului gazdă. Basting a propus conferinței punctul de neutralizare. Moynier a încercat să închidă conversația, dar Basting a obiectat, spunând că crearea oricărei societăți de ajutorare și caritate era un obiectiv ușor. Scopul reprezentanților celor 16 state era să ajungă la acorduri privind neutralitatea. În concluzie, a fost posibilă deschiderea unei dezbateri pe această temă și nimeni nu s-a opus chestiunii neutralizării; locuitorii care au ajutat răniții au fost astfel considerați neutri. Neutralizarea personalului medical a devenit piatra de temelie a întregii clădiri a Crucii Roșii.

În zorii anului 1864 , așa-numitul război „Ducat” a izbucnit între Prusia , la care Austria era aliată, și Danemarca . Dunant se afla la Paris cu intenția de a înființa o companie franceză de ajutorare și a propus ca comitetul să-și trimită reprezentanții ca observatori pe ambele părți ale frontului. Căpitanul olandez Van De Velde, deja participant la conferință, și dr. Appia s-au propus. Danemarca a refuzat permisele de intrare pentru asistenții voluntari, așa cum a raportat Van De Velde. Pe de altă parte, Appia a raportat de pe frontul prusac un tratament egal pentru răniți, ai săi sau ai dușmanilor. La 23 iunie 1864, compania de salvare a fost înființată în Franța; congresul diplomatic va avea loc la Geneva și nu la Berlin, iar invitațiile vor fi extinse pe scară largă.

Demisia și dificultățile

După toate aceste succese neașteptate, Dunant a demisionat, probabil din cauza situației sale economice tulburi, într-o scrisoare către Moynier; cu toate acestea, acesta din urmă a reacționat cu o scrisoare consternată, invitându-l pe Dunant să-și retragă demisia și să-și reia postul. Dunant și-a permis să fie convins și s-a întors la Geneva. Moynier, în timp ce Dunant se afla la Paris, a extins invitația pentru congresul diplomatic în Elveția ; Dunant l-a extins nu numai în Europa, ci și în Mexic , Brazilia și Statele Unite ale Americii . Tot ceea ce fusese discutat la conferința de la Geneva de 12 țări europene a fost aprobat la Congres. Numai Franța nu a aprobat neutralitatea asistenților medicali voluntari militari. Douăzeci de ani mai târziu, în 1886 , țările aderente vor fi 170.

În 1866 a avut loc un război scurt și sângeros între Austria și Prusia în perioada 15 iunie - 3 iulie, cu victoria prusacă la Sadowa . Italia a declarat război, împreună cu Prusia, Austriei. Sadowa nu era foarte diferit de Solferino, implicând 40.000 de oameni morți și răniți. Prusia, care luase în serios rezoluțiile de la Geneva din 1863 și stabilise deja un comitet de la Berlin în 1864, s-a remarcat în fruntea colectării răniților, înființării spitalelor spitalicești în domeniu, transport și îngrijire. În Austria, organizațiile de caritate private erau active de mulți ani și adunaseră cantități considerabile de material. Cu toate acestea, nu se organizase în timp de pace cu inițiative precise de planificare și formare și, prin urmare, trebuia să improvizeze, fără coordonare, cu o încetinire aproape catastrofală și inadecvată în raport cu nevoile. Comitetul de la Milano sa mutat înainte de începerea războiului („ al treilea război italian de independență ”). Pe frontul italian, societățile de ajutor din țările neutre au fost activate, iar CICR a fost însărcinat cu schimbul de comunicări între comitetele diferitelor națiuni.

CICR a intrat în criză: cum solicitați ajutor pentru un război care, chiar dacă este previzibil, încă nu există? Răspunsul interlocutor jenat va primi răspuns doar de către Societățile de ajutorare franceză și elvețiană. Războiul a evidențiat decalajul existent în acceptarea și respingerea Convenției de la Geneva din 1864 , dar și a rezoluțiilor din 1863. Numărul națiunilor care au ratificat Convenția a fost acum de 14, dar s-a întrebat până în ce măsură au depășit ratificările aderare formală. CICR spera că simbolurile neutralității vor face parte din uniforma personalului medical. La Geneva, Moynier și Dufour au prevăzut un al 11-lea articol în proiectul lor care propunea prevederi pentru războaiele maritime, dar a existat un refuz, deoarece nu au existat exemple recente de bătălii navale. Războiul din 1866 arătase, prin urmare, neajunsuri, întârzieri, omisiuni, asimetrii, dar și faptul că Convenția de la Geneva nu mai putea fi ignorată. Până în 1867 toată Europa va fi unită în acceptarea principiului neutralității sistemului de sănătate de război . După încheierea războiului, Dunant a fost oaspetele de onoare la festivitățile de la Berlin. Chiar și regina Augusta l-a primit cu brățara Crucii Roșii și l-a felicitat pentru munca minunată. Vor fi pentru el ultimele zile de glorie înainte de dezonoare. La Paris, în 1867, a avut loc prima Conferință internațională a societăților de ajutorare pentru răniții în război, în cadrul splendid al Expoziției Universale . O comisie condusă de Moynier a pregătit subiectele de interes curente și comune de pe agenda conferinței:

  • Extinderea conferinței de la Geneva la războaiele pe mare.
  • Contrastând jefuirea câmpurilor după bătălie.
  • Identificarea morților, răniților și prizonierilor și transmiterea știrilor către familii.
  • Rolul Comitetului internațional.

Sărăcia și uitarea

Prima va fi urmată de o a doua Conferință la Berlin în 1869, iar Conferințele Internaționale vor deveni apoi etapele lungii călătorii a Crucii Roșii. Dunant a fost onorat și venerat în timpul conferinței și a fost singura persoană nedelegată de nicio societate de ajutorare care a avut dreptul de vot în cadrul conferinței. Dunant nu mai era secretarul Comitetului internațional și nici nu mai era nici măcar membru al acestuia. Cu o zi înainte de deschiderea conferinței, el a trebuit să-și prezinte demisia, la cererea peremptorie a lui Moynier. Dezonoarea a început la Geneva. A apărut știrea că banca „Crédit Genevois” a dat faliment și directorii săi au fost dați în judecată în fața instanței comerciale de către un grup de acționari. Printre ei se număra Henry Dunant. Aceasta a fost o rușine de neiertat pentru compania genevană, cu modestia sa pur financiară. Dunant a încercat să construiască din nou niște „companii matrioșka” capabile să absoarbă datoriile companiilor preexistente, dar toate acestea au dus la un faliment teribil. La 21 februarie 1867, a existat ultimul semn al prezenței lui Dunant la Geneva. Nu se va mai întoarce niciodată în orașul său natal. La 17 aprilie 1867, scandalul a fost publicat pe prima pagină a „Journal de Genève”.

Răscumpărat din datoriile de către familia sa, care nu dorea ca Henry să fie hărțuit sau urmărit penal pentru greșelile de conducere pe care le-ar fi putut face în calitate de director, manager sau proprietar al companiei, Dunant a vândut tot ce avea pentru a se elibera de toate datoriile. A rămas fără nimic și în timpul „I Conferinței internaționale a societăților de ajutorare pentru răniți în război” a trăit trei luni într-o mansardă din Paris, flămând și în deplină mizerie. Alții care l-au admirat și venerat nu erau conștienți de asta. De atunci a trăit asuprit de greutăți și de credința că creditorii săi erau mereu de partea lui. Anii 1867-1875 au fost pentru Dunant al suferinței. Istoricul Alexis Francois l-a numit „filantropul flămând”, care s-a refugiat la Paris pentru a căuta niște mijloace de întreținere. Abia în 1872 i-a fost ușurată mizeria, întrucât avea să aibă un legat de la unchiul său David de 100 de franci pe lună, ca renta.

Paginile Memoriilor sale sunt pline de suferință, atât fizică, cât și morală. În ciuda mizeriei sale, scriindu-i sorei sale Marie, el a spus că a fost Henry al tuturor timpurilor și că vrea să se răscumpere din poziția sa mizerabilă pentru a-și relua rolul de filantrop . În primele luni în Franța, trei prieteni l-au scos din disperare:

  • Jean Jaques Boucart, care, împreună cu prietenul său Michel Chevalier, i -au cerut lui Napoleon al III-lea să plătească jumătate din datoriile lui Dunant, deoarece acestea ar fi asigurat cealaltă jumătate. Dar scrisorile trimise lui Dunant, dintre care niciuna nu a ajuns la adevăratul destinatar, li se spusese că familia se simte bine și că va trebui să își achite singuri datoriile. Moynier a fost cel care a răspuns. Dunant a dezvoltat ulterior amăgiri de persecuție din partea dușmanilor săi, chiar dacă nu se poate spune că convingerea sa nu a fost în mare parte întemeiată;
  • Charles Bowles, bancher american, reprezentant al Comisiei Americane de Sănătate (organismul care a precedat CRI) în timpul războiului civil american . S-a oferit să-l ajute punând la dispoziție localuri pe strada de la Paix.
  • Max Grazia, un italian din Rimini , care, în 1866, a adus la Paris un proiect grandios precum cel al „Bibliothèque Internationale Universelle”, un fel de mare enciclopedie destinată extinderii și ridicării culturii francezilor. Dunant s-a aruncat în proiect, înființând, cu cunoștințele sale, un comitet științific pentru a selecta lucrările care vor fi publicate din întreaga lume. El a calculat că proiectul va fi finalizat în 8 ani, iar fratele său Daniel a participat și el la inițiativă. Războiul franco-prusian din 1870 a pus capăt acestui proiect.

Între timp, Dunant sa întâlnit cu un inginer, Conrandy, care elaborase proiectul pentru repararea și refolosirea vechiului apeduct din Ierusalim . Dunant a fost implicat ca mediator cu sultanul pentru a obține un „pompier”, adică un ordin ca autorizație, la care sultanul era foarte reticent. Acordul nu a reușit, dar Dunant a avut ocazia să adune materiale pentru viitorul proiect al Bibliotheque Internationale Universelle .

Acțiuni în favoarea prizonierilor de război

La izbucnirea războiului franco-prusian (15 iulie 1870 ), Prusia a urmat Convenția de la Geneva și a fost organizată, un model de ordine și eficiență; Franța, pe de altă parte, se afla la nivelul Solferino, deoarece Convenția de la Geneva era necunoscută publicului și armatei. Dunant, bolnav, lipsit și șomer, s-a dedicat din nou cauzei răniților, petrecându-se într-o serie de încercări nereușite până când imperiul a căzut la Sedan la 1 septembrie 1870 și a fost proclamată a treia republică . Dunant s-a întors în funcție cu noul guvern și a făcut publică Convenția de la Geneva. O parte a Convenției a fost publicată în Monitorul Oficial . Francezii au descoperit CRI și și-au ridicat semnul peste tot, făcând o utilizare necorespunzătoare a acestuia, de asemenea, pentru a acoperi acțiunile penale.

Dunant, în timpul asediului comunei de la Paris , s-a dedicat unor afaceri improbabile. La 21 septembrie a fondat „Association de Prèvoyance”, care s-a propus ca auxiliar pentru Societatea Internațională de Ajutor pentru Răniți. După armistițiul dintre Franța și Prusia, activitatea nu a fost mai puțin intensă. Paginile Memoriilor sale amintesc cu detașament rece „săptămâna infernală” dintre 21 și 28 mai. La Paris, epuizată de masacrul Comunei, într-o Franță epuizată de războiul cu Prusia, Société de Prèvoyance a lui Dunant nu s-a epuizat, ci a devenit „Alliance Universelle de l'Ordre et de la Civilization ". Programul a constat într-un vast angajament moral și umanitar, dar în special pentru apărarea împotriva angajatorilor și exploatarea politică a lucrătorilor și lucrătorilor. Alianța a dezvoltat două linii de acțiune de mare importanță: una în favoarea prizonierilor de război , cealaltă pentru arbitrajul internațional ca prevenire a războiului.

Dunant a devenit secretar corespondent al Alianței. Primul congres al Alianței a avut loc la Paris în perioada 3-8 iunie 1872. A fost creat un comitet permanent internațional, din care Dunant a preluat președinția, al cărui centru de interes și angajament imediat a fost axat pe subiectul prizonierilor de război. Solicitarea de a include subiectul în programul conferinței nu a fost acceptată din cauza necesității de a concentra efortul doar asupra ajutorării răniților și bolnavilor. La prima Conferință internațională a societăților de ajutorare (Paris 1867), deși nu mai vorbea în numele CICR, de care nu mai aparținea, a găsit o modalitate de a prezenta un raport despre prizonierii de război, în care descria suferințe și a propus crearea comitetelor naționale cu sarcina de a proteja prizonierii.

A doua Conferință internațională a societăților de ajutorare (Berlin 1869) a preluat tema, sperând că, în caz de război, va fi înființat un birou de corespondență și informare pentru a facilita schimbul de corespondență și transmiterea ajutorului. În timpul războiului franco-prusian, dorința pentru Berlin a fost realizată în curând de CICR, care a stabilit-o la Basel . Dunant a plecat în Anglia pentru a-și continua munca, unde a cunoscut un succes reînnoit pentru conferința ținută la Londra în august la propunerea sa de protecție a prizonierilor de război, cu o acoperire puternică în presă. De asemenea, a primit o scrisoare de felicitare de la Florence Nightingale . La sfârșitul forței sale, el a continuat proiectul de a replica pentru prizonierii de război formula care a produs Convenția de la Geneva pentru răniți și bolnavi de război.

Sediul conferinței diplomatice care va avea loc pe tema ajutorării prizonierilor de război a rătăcit de la Bruxelles , la Paris, la Londra și apoi înapoi la Paris, stabilit pentru 4 mai 1874 cu zece zile înainte de deschiderea conferinței, 25 aprilie, comitetul executiv a fost lovit de o veste bruscă: țarul Alexandru al II-lea al Rusiei și- a exprimat interesul pentru problema prizonierilor de război: Rusia intenționa să se integreze într-o convenție internațională care să elaboreze o reglementare globală a utilizărilor și obiceiurilor război. Prusia a pregătit un „proiect rus” și a ținut o conferință diplomatică în perioada 27 iulie - 27 august 1874 la Bruxelles . La Conferenza di Parigi, spostata al 18 maggio, sarebbe quindi considerata preparatoria ei progetti dell'Alliance e della Russia fusi in un unico progetto; l'Alliance avrebbe avuto il suo posto a Bruxelles e avrebbe potuto invitare i governi che non erano stati raggiunti dall'azione diplomatica Rmrussa.

Ma il progetto russo non arrivò mai a conoscenza del comitato esecutivo, che si sciolse e le società nazionali di soccorso ai prigionieri di guerra morirono sul nascere. Il tema dei prigionieri di guerra dovette aspettare mezzo secolo prima di essere regolato, nel 1929 , come integrazione dei compiti affidati al Comitato Internazionale della Croce Rossa. Ancora una volta un pesante insuccesso gravò su di un uomo che stava esaurendo le sue forze e risorse fisiche, le sue capacità progettuali e le sue riserve di energia propulsiva.

Anche il progetto dell'arbitraggio tra le nazioni in guerra andò male. Dunant si occupò del problema della tratta degli schiavi, con la "Anti-Slavery Society". L'Inghilterra aveva abolito la schiavitù nel 1808 , ma essa era ancora presente in altre parti del mondo. Ma il progetto della delegazione della Society con l'Alliance non andò a buon fine. Evidentemente non c'era interesse per questo argomento, oltretutto in un periodo di instabilità in Europa e senza lo smalto di una volta. Dunant, stanco, deluso, malato, stava sprofondando nella depressione. Arrivò così, alla fine dei molti tentativi, tutti andati a vuoto, di guadagnare la posizione di campione umanitario sulla scena europea, il momento del ripiegamento di Henry Dunant su se stesso.

Gli ultimi anni ad Heiden

Dunant trovò il fortunato appoggio di una donna benestante, vedova di un musicista, Léonie Kastner, la quale venne invitata da Napoleone III , che tanto aveva a cuore Dunant, a dare una mano al povero filantropo. Madame Kastner non solo fornì la sede all'Alliance ma diede anche vitto e alloggio a Dunant e gli affidò, nel 1872 , la promozione del pirofono , uno strumento musicale inventato dal suo secondogenito Frèdèric. Dunant lo pubblicizzò con convinto impegno, soprattutto nei suoi soggiorni in Inghilterra, ma senza successo. Con la fine dell'Alliance e delle altre iniziative cominciò un periodo oscuro per Dunant, in cui si fece insidioso il tarlo della persecuzione, reale o immaginaria, che lo tormentava.

Probabilmente furono le calunnie, che riguardavano il rapporto di un vagabondo squattrinato con una ricca vedova di otto anni maggiore di lui, a ricadere su Dunant. I danni e le ostilità messe in opera dai nemici incisero profondamente nella mente di un uomo che aveva perso il pieno equilibrio psichico. A Lugano nel 1877 pubblicò un pamphlet violentemente anti-cattolico e pieno di risentimento anche nei confronti dei francesi, dai quali avrebbe subito un continuo e assillante controllo. In quel periodo cominciò ad errare per l'Europa senza trovare un luogo sicuro. Nel 1877-78 fu accompagnato da Madame Kastner, ma dopo il 1880 , pur continuando la loro corrispondenza ed i finanziamenti annuali con cui lei pagava i soggiorni termali che Dunant compiva per curarsi, decisero di non vedersi più per rompere la catena delle maldicenze.

Non si incontreranno più fino alla morte di Léonie Kastner nel 1889 . Non è escluso che Dunant provasse trasporto sentimentale nei confronti della sua benefattrice, ma l'umiliante differenza di stato impediva al suo senso dell'onore un rapporto che non fosse di amicizia o di riconoscenza. Nel 1877 Dunant soggiornò per un certo tempo a Stoccarda a casa del pastore Wagner, un vecchio amico dell'epoca della creazione dell' Alleanza Universale delle Unioni Cristiane dei Giovani . A Stoccarda conobbe Rudolph Muller, professore di filologia , al quale si legò con una profonda amicizia, ricambiata da una vera e propria devozione. Nel 1887 si stabilì a Heiden , in Svizzera, vicino al lago di Costanza .

Dunant soffriva di un eczema alla mano, che a volte gli impediva per giorni di scrivere, e aveva lo stomaco rovinato dalla scarsa e malsana alimentazione. Ma soprattutto, con gli anni, a causa delle delusioni e delle traversie, aveva sviluppato manie di persecuzione. Dunant si manteneva con la sola rendita dello zio David, ricevuta dal 1872 . Più tardi a Heiden riceverà sussidi dalla Croce Rossa Svizzera , versandoli nella cassa di risparmio di Heiden, con l'idea di utilizzarli più tardi. Dal 1897 ricevette una rendita annuale disposta dall'imperatrice madre Marijaa Fëdorovna di Russia, che lo trarrà dallo stato di permanente ristrettezza in cui si era rinchiuso. Alla consegna del Premio Nobel per la pace , diede in beneficenza quasi l'intero premio. Morì povero in una stanza d'albergo nel 1910 e venne sepolto nel cimitero di Sihlfeld a Zurigo .

Medaglia Henry Dunant

Henry Dunant

Il nome di Henry Dunant è stato in seguito associato anche alla medaglia che viene conferita ai membri della Federazione Svizzera dei Samaritani [3] attivi da più anni e che rispondono a questi criteri:

  • Attività di almeno 15 anni in funzione di medico di sezione o dell'associazione, membro di comitato di una sezione samaritani o di un'associazione samaritana, gerente di un posto samaritano permanente o d'un deposito di oggetti sanitari, monitore samaritano.
  • Lavoro attivo ed efficace per almeno 25 anni in una o più sezioni samaritani con regolare frequenza alle esercitazioni, partecipazione a delle azioni di pronto soccorso in caso d'incidente, servizio presso i posti samaritani, ecc.

Onorificenze

Premio Nobel per la pace - nastrino per uniforme ordinaria Premio Nobel per la pace
Oslo , 1901

Note

  1. ^ Matteo Cannonero, Neutralità e Croce Rossa. Alle origini dell'idea del soccorso umanitario in tempo di guerra (Messina 1848, Solferino 1859, Ginevra 1864) , Booksprint, 2013.
  2. ^ ( FR ) Henry Dunant , su factibus.com . URL consultato il 12 agosto 2021 (archiviato dall' url originale il 4 giugno 2012) .
  3. ^ Website , su samaritani.ch . URL consultato il 2 aprile 2014 (archiviato dall' url originale il 6 aprile 2014) .

Bibliografia

  • J. Henry Dunant, Un Souvenir de Solférino , Ed. italiana a cura di Costantino Cipolla e Paolo Vanni , FrancoAngeli .
  • Les Débuts de la Croix-Rouge en France . Parigi, Librairie Fischbacher , 1918.
  • Gumpert, Martin, Dunant: The Story of the Red Cross . New York, Oxford University Press , 1938.
  • Gigon, Fernand, The Epic of the Red Cross or the Knight Errant of Charity , Londra, Jarrolds , 1946.
  • Dunant, J. Henry, A Memory of Solferino . Londra, Cassell , 1947.
  • Gagnebin, Bernard, "Le Rôle d'Henry Dunant pendant la guerre de 1870 et le siège de Paris", Revue internationale de la Croix-Rouge (avril, 1953).
  • Gagnebin, Bernard , A la rencontre de Henry Dunant , Genève, Ed. Georg, 1963.
  • Hart, Ellen , Man Born to Live: Life and Work of Henry Dunant, Founder of the Red Cross . Londra, Victor Gollancz Ltd , 1953.
  • Hendtlass, Willy , Henry Dunant: Leben und Werk in Solferino , pp. 37–84. Essen Cityban, Schiller, 1959.
  • Firpo, Luigi (a cura di), Henry Dunant e le origini della Croce Rossa , UTET , Torino 1979.
  • Giampiccoli, Franco , Henry Dunant. Il fondatore della Croce Rossa , Torino, Claudiana , 2009.
  • Garde, Lis "Tutti Fratelli". Henry Dunant, Singolare vita e destino del fondatore della Croce Rossa , trad. italiana di "Tutti Fratelli-Alle Brodre", Isager, imprime par Castel Impression en Juin 2009, Chateauneuf - France.

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 37053483 · ISNI ( EN ) 0000 0001 2095 9428 · SBN IT\ICCU\LO1V\133766 · LCCN ( EN ) n83133886 · GND ( DE ) 118528114 · BNF ( FR ) cb13163063m (data) · BNE ( ES ) XX897301 (data) · ULAN ( EN ) 500354992 · NLA ( EN ) 40192483 · BAV ( EN ) 495/146658 · CERL cnp00394629 · NDL ( EN , JA ) 00438382 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n83133886