Himyar
| Himyar | |
|---|---|
 | |
| Date administrative | |
| Limbi vorbite | Himyarita |
| Capital | Zafar |
| Alte capitale | Sana'a (din secolul al IV-lea ) |
| Politică | |
| Naștere | 110 î.Hr. |
| Sfârșit | 525 d.Hr. cu Dhu Nuwas |
| Teritoriul și populația | |
| Bazin geografic | Peninsula Arabiei de Sud |
| Teritoriul original | Yemen |
| Religie și societate | |
| Religii proeminente | Politeismul arab, Iudaismul (din 390 d.Hr.) |
Himyar (în arabă : حِمير , Ḥimyar ) este numele pe care arabii musulmani l- au dat regatului neo- sabaean sud- yemenit activ între 110 î.Hr. și 520 ), înainte de cucerirea sa și convertirea locuitorilor săi în urma înfrângerii suferite de „profeteasă” Sajā ḥ .
Istorie
Este probabil ca numele să fie cel al unei confederații tribale - cu capitală Zafār - formată la sfârșitul secolului al II-lea î.Hr., cu care arabii peninsulari intraseră într-un contact economic-comercial și cultural profitabil încă din epoca pre-islamică .
Puterea Himalaya și-a mutat capitala în ʿanʿāʾ, când populația a cunoscut o creștere semnificativă în secolul al V-lea d.Hr. Puterea a trecut către conducătorii care veneau din tribul dhū Raydān și din acest motiv regatul lor a fost numit Raydān, așa cum apare și în moneda lor și în inscripțiile lor.
Regatul a cucerit apoi în apropiere Saba 'în jurul anului 25 î.Hr., Qataban în jurul anului 200 d.Hr. și Haḍramawt în jurul anului 300 d.Hr.
În secolul al IV-lea a existat un proces parțial de iudaizare și relativă abandonare a culturii păgâne, [1] prin voința dinastiei dominante tubbaʿ , fenomen care - împreună cu prezența creștină vizibilă în marea oază din Najrān - a fost văzut ca un precursor al afirmării lente a concepțiilor monoteiste ale Peninsulei la început și ale Ḥ ijāz mai târziu, fără a uita influența ocupării țării de către persanii sasanizi în aproximativ 570 d.Hr.
Conform tradițiilor și documentelor arabe, siriace și abisiniene, regele Dhū Nuwās s-a convertit la iudaism, efectuând o persecuție violentă împotriva creștinilor în 523. Surse creștine insistă asupra episodului asediului orașului Najrān, al cărui asediu nu a avut niciun efect, determinându-l pe rege să promită că, dacă creștinii ar fi deschis ușile în liniște, el nu ar fi comis nicio violență. Nu a fost așa. Când orașul și-a deschis porțile, Dhū Nuwās a ordonat masacrul celor care nu abandonaseră credința creștină și, ca avertisment, a dezgropat trupul episcopului Pavel și l-a ars.
Acta di Areta di Najrān [2] amintește martiriul lui Areta, unul dintre notabili ai orașului, care a fost ucis cu 340 de tovarăși la 24 octombrie 523. Documentele hagiografice citeau în mod evident episodul asediului într-o cheie exclusiv religioasă, [3] în timp ce ignoră datoria mare contractată de rege față de negustorii creștini din oază și dificultatea acestuia (și intenția slabă) de a o rambursa.
Notă
- ^ Când araba era limba creștinilor (folosită împotriva evreilor) , în Linkiesta , 6 decembrie 2017.
- ^ BHG 166-167a; AA.SS. 10 octombrie , 728-730; BHL 671; AA.SS. 10 octombrie , 761-762.
- ^ I. Aulisa, Evrei și creștini în hagiografia medievală , Bari, 2009.
Bibliografie
- Joseph Chelhod, Arabie du Sud: histoire et civilisation: le peuple yémenite et ses racines , 2 vol., Volumul 1, Paris, Maisonneuve & Larose, 1995
- Robert Hoyland, Arabia și arabii: de la epoca bronzului la venirea islamului , Londra-New York, Routledge, 2001
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Himyar
linkuri externe
- (EN) Himyar , de Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
