Hippeis

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Pictare unui hippeus într - un laconic negru figura Kylix , c. 550 - 530 î.Hr. (Londra, British Museum ).

Hippeis (din grecescul ἱππεῖς ) este un termen grecesc antic care înseamnă „ Cavaleri ”.

Descriere

Fiecare membru al acestei clase sociale (al doilea din patru ca importanță în Atena ) a fost numit hippeus ( ἱππεύς ), sau „ cavaler ”; de aceea era alcătuită din oameni călare în slujba polisului în caz de război. De hippeis pot fi , cu aproximație , comparativ cu Equites din Roma antică sau cavalerie medievală . Odată cu introducerea luptei cu cai , aristocrația , care poseda mijloacele de a dobândi, antrena și întreține acest animal, a devenit cel mai important element al armatei și, pe scurt, a redus puterea politică în mâinile sale.

Aristotel a observat deja legătura strânsă dintre creșterea cailor și regimurile oligarhice formate în regiuni cu teren favorabil pentru călărie, cum ar fi Arcadia , Beezia , Eubea , Tesalia , Magna Grecia și Sicilia , unde nobilimea a avut aproape întotdeauna un rol principal în viața politică, în timp ce în Sparta , Atena și alte orașe cu economie agricolă, sau în orașe maritime și comerciale, această clasă a devenit un mic nucleu al aristocrației funciare (cea a eupatridelor din Atena , a geomoriilor din Siracuza ) sau a dispărut, ca în Sparta .

Greutatea politică

În Atena și în alte părți, transformarea activităților economice și avansul clasei comerciale, odată cu creșterea consecutivă a tiraniei , au dus la sfârșitul stăpânirii oligarhice și la afirmarea regimurilor democratice : forța militară a orașului s-a bazat aproape exclusiv pe hoplit de infanterie . Odată cu constituirea lui Solon , cavalerii au constituit a doua clasă după eupatride , dar acest titlu era acum doar nominal.

Cleisthenes a desființat cavaleria pentru a pune capăt organizației aristocratice corespunzătoare ( 508 - 507 î.Hr. ). Dacă nevoile militare au dus mai târziu la organizarea de corpuri de cavaleri (cum ar fi cel atenian sărbătorit în friza celulei Parthenon ), supraviețuirea unei clase aristocratice de cavaleri, fără referința necesară la funcția militară, a avut puțină socială și politică. semnificaţie.

Bibliografie