Hospitalitas
Prin hospitalitas înțelegem o instituție juridică activă în Imperiul Roman aflată acum în ultima sa fază, deci dacă soldații nu aveau unde să stea, cetățenii erau obligați de legile imperiului să-i găzduiască în casa lor, oferindu-le un treimea casei; cu toate acestea, clerul , medicii, profesorii, armigerii și pictorii erau scutiți de această obligație oneroasă. [1] Datorită abuzurilor frecvente ale acestui hospitalitas (în special salganum , un cuvânt folosit pentru a indica violența pe care soldații au găzduit-o împotriva gazdelor, obligându-i să le dea pături, lemn și petrol pentru a le asigura încălzirea), mai multe împărați, precum Constantius II , Theodosius I , Theodosius II și Justinian I , au emis legi pentru a interzice aceste abuzuri, dar fără prea mult succes. [2]
Ulterior, hospitalitas reapare cu un sens ușor diferit în legile în vigoare în regatele romano-barbare . Conform Liber Constitutionum , o colecție de legi burgundiene, burgundienii au expropriat proprietarii romani de două treimi din pământ, permițându-le să păstreze treimea rămasă:
„La data emiterii ordonanței, s-a stabilit că poporul nostru [burgundienii] vor primi o treime din sclavi și două treimi din pământ, în timp ce oricine primea pământ și sclavi ca daruri, fie de la predecesorii noștri, fie de la noi înșine, el nu a trebuit să solicite o treime din sclavi sau două treimi din pământ în locurile în care i s-a acordat ospitalitate ". |
Din legile visigote reiese că vizigoții au obținut și două treimi din terenurile teritoriului așezării. Barbarii care conduceau Italia din 476, mercenarii lui Odoacru mai întâi și ostrogotii lui Teodoric , au primit în schimb doar o treime din pământurile Italiei pe același principiu. Conform tezei tradiționale, care interpretează textul legilor la propriu, barbarii au primit de fapt o treime sau două treimi din terenul care trebuie cultivat. O teorie alternativă presupune în schimb că barbarilor li s-ar fi alocat nu o treime sau două treimi din teren, ci o treime sau două treimi din veniturile fiscale din regiunea de decontare. Cu toate acestea, această teorie nu a primit un consens general și a suferit într-adevăr mai multe critici. Peter Heather, de exemplu, a susținut că această teorie alternativă „forțează litera textului într-un mod inacceptabil” și conferă mai multă credință teoriei tradiționale. [3] Chiar și Cesa și-a exprimat îndoieli cu privire la validitatea teoriei. [4]
Conform tezei tradiționale, hospitalitas ar fi fost instituția juridică cu care romanii au stabilit barbarii foederati în granițe începând cu secolul al V-lea. [5] Prin urmare, ar fi fost romanii să acorde o treime sau două treimi din venitul terenurilor (sau impozitelor) unei anumite regiuni în concesiune populațiilor barbare , aplicându-se foederatilor , ca soldați cel puțin formal romani, aceleași legi ale ius hospitii deja în vigoare pentru armata regulată ; hospitalitas a constat în transferul temporar către soldații armatei regulate a unei treimi din casele în care erau găzduiți temporar; spre deosebire de soldații romani, foederații au primit totuși o treime sau două treimi din aceste pământuri și case permanent și, în plus, erau scutiți de plata impozitelor. [6] Aceste populații, pe de altă parte, au declarat loialitate față de împărat și i-au oferit sprijin militar, rămânând independent.
De exemplu, conform teoriei tradiționale, vizigoții au primit două treimi din pământurile Aquitaniei (o regiune din sudul Galiei) încă din 418, când au fost stabiliți în regiune de către romani. De fapt, Philostorgius atestă că la acea vreme vizigoții primeau „o parte din Galia pentru ao cultiva”. Teritoriul, cel puțin inițial, a rămas în proprietatea legală a Imperiului, atât de mult încât, de ceva vreme, oficialii civili romani au continuat să funcționeze în regiune, în ciuda așezării vizigoților. [7] De asemenea, atribuirea a două treimi din terenuri către burgundieni ar fi datată așezării lor în Sapaudia în 443, conform cel puțin teoriei tradiționale. Conform Chronica Gallica ad annum 452 :
| ( LA ) "Sapaudia Burgundionum reliquis datur cum indigenis dividenda." | ( IT ) „Sapaudia a fost repartizată burgundenilor rămași pentru a fi împărțită cu nativii”. |
| ( Chronica Gallica ad annum 452 , 128. ) | |
Așezările Alani din regiunile Valence și Orléans , desfășurate între 440 și 442, ar fi avut loc și prin implementarea hospitalitas :
| ( LA ) "Deserta Valentinae urbis rura Alanis, quibus Sambida preerat, partienda traduntur." | ( IT ) „Câmpurile abandonate din jurul orașului Valence sunt alocate alanilor, conduși de Sambida, pentru a le distribui între ei”. |
| ( Chronica Gallica ad annum 452 , 124. ) | |
| ( LA ) "Alani, quibus terrae Galliae Ulterioris cum incolis dividendae a patricio Aetio traditae fuerant, resistentes armis subigunt și expulsis dominis terrae possessionem vi adipiscuntur." | ( IT ) „Alanii [stabiliți în apropiere de Orleans], cărora patricianul Ezio le-a atribuit pământuri în Galia ulterioară pentru a fi împărțiți cu locuitorii, supune pe cei care li se opun cu armele și, expulzați proprietarii, obțin forțat posesia pământului”. |
| ( Chronica Gallica ad annum 452 , 127. ) | |
A existat o dezbatere cu privire la faptul dacă barbarii au primit de fapt terenuri pentru a cultiva sau mai degrabă parțial sau chiar întregul venit fiscal din regiunea de așezare. Cesa este în favoarea atribuirii terenurilor care urmează să fie cultivate, atestată de numeroase surse, considerând teza conform căreia romanii din 418 cedaseră întregul venit fiscal din Aquitania vizigoților inacceptabil, întrucât, potrivit lui, aceasta era echivalentă cu vânzarea regiunii vizigoților, ceea ce cu siguranță nu s-a întâmplat în 418. [8] Heather favorizează, de asemenea, alocarea de terenuri pentru cultivare, argumentând că în anii care urmează 418 nu există nicio urmă „că Imperiul a finanțat direct gotii cu veniturile sale fiscale”. [9]
Conform unei teorii alternative, nu se poate exclude faptul că în 418 vizigoții au fost stabiliți pe terenurile publice sau abandonate ale Aquitaniei ca veterani tocmai eliberați din armata romană și nu pe baza hospitalitas ; abia mai târziu, vizigoții ar fi expropriat proprietarii de terenuri galici de două treimi din teren pe baza hospitalitas . [10] Heather susține, de asemenea, că în 418 vizigotii au primit probabil terenuri abandonate sau publice, pentru a evita să recurgă la confiscarea terenurilor de la proprietarii locali. [11] Transferul a două treimi din terenuri către vizigoți nu va fi decât ulterior, urmând a fi datat în a doua jumătate a secolului al V-lea. [12]
Notă
Bibliografie
- Maria Cesa, Late Antique Empire and Barbarians: the military crisis from Adrianople to 418 , Como, New Press, 1994, ISBN 9788898238156 .
- PJ Heather, Căderea Imperiului Roman: o nouă istorie , Milano, Garzanti, 2006, ISBN 978-88-11-68090-1 .
- Giorgio Ravegnani, Soldați și războaie în Bizanț. The century of Justinian , Bologna, Il Mulino, 2009.
- G. Ravegnani, Căderea Imperiului Roman , Bologna, Il Mulino, 2012, ISBN 978-88-15-23940-2 .
- Hagith Sivan, On Foederati, Hospitalitas and the Settlement of the Goths in 418 AD , în American Journal of Philology , vol. 108, nr. 4, 1987, pp. 759-772.