Sinodul din Toledo III

Această intrare sau secțiune despre subiectul concilium nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .

Această intrare pe tema consiliilor este doar o schiță . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia .

Regele Recaredo I la conciliul din Toledo III. Din Codul Vigilano, fol. 145, Biblioteca Escorial .

Al Treilea Sinod din Toledo , care a început la 8 mai 589 la Toledo , a fost un sinod național spaniol , care face parte din seria Sinodelor din Toledo .

Istorie

În timpul consiliului, regatul iberic visigot a abandonat oficial erezia arieană . Regele Recaredo I a făcut meseria de credință catolică și l-a condamnat pe Arius și doctrina sa, forțând vizigoții și sueboii (supuși lui) să accepte catolicismul. Mulți episcopi arieni și- au abjurat erezia. Concluziile sinodului anterior arian din Toledo ( 580 ) au fost anulate și condamnate.

Din acest moment, regii care au succedat Recaredo au fost protectorii noii religii oficiale; au început să-și aleagă proprii episcopi și au dat un mare impuls culturii școlilor episcopale și a bibliotecilor și mănăstirilor. Au adoptat latina ca limbă maternă, cu unele influențe germanice.

Aproximativ șaptezeci și doi de episcopi au participat la acest conciliu, în persoană sau prin delegați (în plus față de cei cinci episcopi metrolopoliti), printre care ne amintim de figurile lui Leandro din Sevilia (presupusul inspirator al convertirii Sf. Ermenegildo ) și Eutropius , stareț de Servitanum.

Deciziile Consiliului au dobândit forța legii atunci când regele a emis un edict de ratificare. Neascultarea față de ei a fost pedepsită cu pedepse severe (confiscarea a jumătate din averi pentru aristocrați; exilul și pierderea tuturor bunurilor pentru oamenii de rând).

Sinodul a devenit faimos în domeniul studiilor liturgice, deoarece a definit noua formă penitențială care urma să fie răspândită, așa-numita penitență tarifată, o „inovație rușinoasă, execrabilă și arogantă”, invitându-ne astfel să ne întoarcem la penitența canonică tradițională ^{[1] ]} . Cu toate acestea, penitența canonică era foarte solicitantă (presupunea sancțiuni restrictive severe pentru penitent care durau o viață) și nu putea fi făcută decât o dată în viață. Din acest motiv, prețioasa penitență a continuat să se răspândească și a devenit modelul penitențial predominant în întreaga Biserică occidentală ^[2] .

Notă

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Consiliul din Toledo III

Portalul catolicismului

Portal medieval

Portalul Spaniei