Ienicerii și Bulles din Naousa

Duminica de carnaval: procesiune

Ienicerii și Bulele ^[1] sau Bulla ^[2] sunt dovezi ale unui vechi folclor carnavalesc din orașul Naoussa din Macedonia Centrală, dar și din alte zone ale Greciei .
În zilele noastre este dificil de trasat rădăcinile acestui obicei străvechi, așa cum se întâmplă în majoritatea obiceiurilor populare grecești. Cu toate acestea, principalele sale caracteristici ne conduc înapoi la timpuri foarte vechi.

Această tradiție de carnaval a fost definită, la o inspecție mai atentă, o reprezentare a dansului, deoarece dezvoltarea sa este indisolubil legată de dansul popular, fără de care realizarea sa este imposibilă.

Elemente caracteristice

Elementele sale caracteristice sunt transmise de o tradiție orală strictă și sunt:

• Compoziția procesiunii , numită Bulùki, ceea ce presupune acceptarea riguroasă și respectarea anumitor reguli.
• Participanții trebuie să fie exclusiv copii.
• Singura figură feminină, mireasa-Bulla este întotdeauna și numai jucată de bărbați.
• Ținuta, deghizarea și postura participanților sunt guvernate de reguli pronunțate oral de la generație la generație.
• Instrumentele muzicale, dansurile și calea sunt prestabilite de ritualul care se perpetuează neschimbat de ani de zile.

Această tradiție folclorică își are rădăcinile în antichitate și este aproape sigur legată de ceremoniile de inițiere tribale, cum ar fi cele de trecere la maturitate, în timpul cărora tânărul îmbrăcat în femei, condus de alți tineri celibat, să fie inițiat în misterele tribului, abandonează hainele femeilor și se transformă.
Astăzi se observă că în istoria sa veche de secole această tradiție este transformată și în același timp îmbogățită cu elemente locale: mituri, cântece populare și povestea bătăliilor eroice ale orașului Naousa. Participanții au fost întotdeauna tineri adolescenți. În anii trecuți, numărul lor pare să fi variat de la șase la doisprezece, în zilele noastre pot fi multe altele. Copiii au participat întotdeauna la paradă.

Pansamentul

Ienicerii și Bulles. Mascarada din prima duminică de carnaval.

În trecut, cei care doreau să participe la parada tradițională au început să repare costumele și să se aprovizioneze cu bijuterii de argint , din care manifestarea este bogată, cu trei luni mai devreme. Îmbrăcămintea Bulla a fost (și este și astăzi) foarte scumpă, din acest motiv participanții, când au avut ocazia, au făcut unele piese, în timp ce restul au fost împrumutate de la „vechii Bulles”.
Bijuteriile din argint au fost împrumutate de la concetățeni (în majoritatea cazurilor au fost moșteniri de familie), așa că lanțurile și curelele împânzite erau purtate sub talie, în timp ce restul (lanțuri mai subțiri care trebuiau așezate deasupra taliei și umerilor), erau remediate de satele din jur și uneori erau împrumutați de la parohia S. Antonio din Veria, un oraș din apropiere.
În anii trecuți, îmbrăcarea participanților a început în ajunul Duminicii de Carnaval , deoarece toate monedele-medalii care alcătuiesc cea mai caracteristică parte a costumului au fost cusute una câte una pe un fel de vestă pe care i-a purtat ienicerul și pentru a crea o un fel de plasă metalică, asemănătoare cu o armură.
Astăzi, însă, pansamentul începe în zorii zilei de duminică, deoarece cea mai mare parte a betelului de argint este gata și fixat pe vesta. În cele din urmă, ienicerii poartă masca, cu așa-numitul „tarambulo”, o bucată mare de pânză, adesea de mătase, care este înfășurată în jurul capului și a măștii în sine. Creatorii de costume specializați se ocupă de fixarea tarambulului la cap cu noduri speciale, care îl țin ferm, astfel încât să poată rezista călătoriilor și dansurilor lungi pe care le cere această tradiție străveche.

Notă

Elemente conexe

• Carnaval
• Folclor

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Ienicerii și Bulles din Naousa