Lusiadi

Lusiadi
Titlul original	Os Lusíadas
Frontispiciul primei ediții a I Lusiadi
Autor	Luís de Camões
Prima ed. original	1572
Prima ed. Italiană	1821
Tip	poezie
Subgen	poem epic, eroico-cavaleresc
Limba originală	Portugheză
Setare	Portugalia, Indiile
Personaje	Vasco de Gama
Editați datele din Wikidata · Manual

I Lusiadi ( Os Lusíadas în portugheză ) este un poem epic scris de Luís Vaz de Camões . Este adesea considerată ca fiind cea mai importantă operă a literaturii portugheze , ^[1] din care este cu siguranță unul dintre cele mai relevante volume și în comparație cu Eneida , marele poem epic virgilian .

Prima ediție a fost tipărită în 1572 , la trei ani de la revenirea autorului din Est. Lucrarea constă din zece cântece și 1102 de strofe, octave endecasilabice , numite și octave Ariosto. Prezintă schema lui (ABABABCC), tipică poeziilor lungi sau narațiunilor eroice, experimentată pentru prima dată de Giovanni Boccaccio .

Scris după stilul clasic homeric , poemul epic narește în principal perioada istorică a marilor descoperiri geografice care au avut loc între secolele XV și XVI , oferind o reinterpretare legendară și fantastică a istoriei, așa cum a făcut Virgil în raport cu istoria Romei .

Acțiunea centrală este descoperirea căii maritime către India realizată de Vasco de Gama , dar povestea descrie și alte episoade din istoria Portugaliei , exaltând poporul portughez. ^[1]

Protagoniștii

Eroii poemului sunt, așa cum se spune în titlu, Lusiadi (Lusíadas), fiii lui Lusos, adică poporul portughez. De fapt, dacă ne uităm la strofele de deschidere ale discursului lui Jupiter în Consiliul Zeilor Olimpici , care deschide partea narativă, putem înțelege bine intenția sărbătorească a poetului.

În aceste prime strofe, Camões ne spune că, începând cu Viriato și Sertorio , Lusitani (descendenții lui Lusus) au fost predestinați de Soart pentru a face fapte mari. Jupiter susține că acest lucru este demonstrat de istoria lor, marcată de conflicte împotriva maurilor și castilienilor care sunt întotdeauna învinși, aceeași poveste care ne arată cum o națiune atât de mică poate face întreaga lume să descopere noi teritorii și cum își poate impune propriile sale. legea către alte națiuni.

La sfârșitul poeziei, pe Insula Iubirii, la sfârșitul călătoriei prin istoria portugheză, Camões ne dezvăluie că frica de Bacchus a fost confirmată: eroii portughezi, sărbătoriți pentru faptele lor, i-au înlocuit numele în imaginarul popoarelor indigene.

Descoperirile geografice extraordinare și „noile regate care sărbătoresc atât de mult” („novo reino que tanto sublimaram”) în Est , cu siguranță exploatele recente și extraordinare ale lui Castro Forte, viceregele Indiilor Portugheze D. João de Castro , care au murit cu câțiva ani înainte de sosirea poetului în ținuturile indiene, au fost stimuli decisivi pentru Camões, care s-a confruntat în cele din urmă cu această încercare și, după ce a dorit-o infinit, a scris epopeea portugheză. Camões și-a dedicat capodopera regelui Sebastian din Portugalia, în vârstă de optsprezece ani, care a apreciat lucrarea și i-a acordat autorului o pensie regală.

Cruciada împotriva maurilor

Poezia poate fi citită dintr-o perspectivă care era deja veche, dar a cărei relevanță fusese reînnoită de evenimentele recente, perspectiva cruciadei împotriva maurilor. Luptele din Est ar fi, de fapt, continuarea celor purtate în Portugalia și Africa de Nord în timpul Reconquistei , menite să limiteze sau să răstoarne puterea Islamului . De fapt, în 1571 , aroganța nemărginită a sultanului turc care amenința Europa a fost distrusă la Lepanto . Comandantul forțelor creștine fusese Don Giovanni al Austriei , fiul nelegitim al lui Carol al V-lea , bunicul lui Sebastian al Portugaliei. Este posibil ca în acest context de exaltare, poetul să-l fi incitat pe tânărul rege portughez să meargă și să cucerească Africa, cu consecințele dezastruoase care vor urma.

Epopeea și structura sa internă

Cea mai autentică epopee este cântecul construirii unei națiuni cu ajutorul lui Dumnezeu sau a zeilor. Os Lusíadas , ca și Eneida, este un poem modern în care minunatul nu mai trece ca ornament necesar, ci este pur și simplu literar. Astfel, în ciuda contextului modern al Contrareformei , zeii mitologiei clasice comandă, din vârful muntelui Olimp și din adâncurile prăpastiei, acțiunea marinarilor portughezi, înzestrați cu astrolab și tunuri.

Cu toate acestea, prezența zeilor își asumă o mare importanță în poem, întrucât, prin desenele și intrigile lor, ele oferă cea mai mare contribuție la unitatea acțiunilor fragmentare ale marinarilor.

În ceea ce privește structura internă, observăm că poemul are o introducere ( prolog - introducere în temă și eroi, invocație - o rugăciune către muză și o dedicație - către D. Sebastião), narațiune (epopeea însăși) și un epilog format din ultimele strofe (din versetul 145 al cantului al X-lea).

Pe măsură ce narațiunea progresează, asistăm la o infinitate de episoade mitologice, istorice, simbolice, poetice, naturaliste și scene de război.

Vorbitorii și narațiunile lor

Os Lusíadas este o operă de ficțiune, dar naratorii ei sunt aproape întotdeauna oratori cu discursuri grandilocuente: naratorul principal, care apare în mare stil și intervine în diferite momente ale poemului, Vasco da Gama, cunoscut sub numele de „căpitan elocvent” („ facundo capitão "); Paulo da Gama; Thetis ...; Nimfa (canto X) care, auzind sunetul muzicii, prezice viitorul.

Când poetul îi întreabă pe tagidieni (nimfele râului Tajo ) „un ton atât de ridicat / și un stil atât de magniloquent” („um som alto e sublimado, / Um estilo grandíloco e current”), în contrast cu stilul poeziei lirice, de la spre umil, cu siguranță se gândește la tonurile sunetelor înalte ale oratoriei.

Traduceri

Poezia a avut numeroase traduceri, în proză și versuri. În italiană, versiunea lui Riccardo Averini (1972) traduce octavele poemului original cu octave italiene; această versiune a fost utilizată în edițiile italiene Mursia (1972) și Rizzoli (2001, cu text opus). Traducere suplimentară de Mercedes La Valle / Guandia Editore. Parma 1965. (cu note la texte și nota introductivă de Leo Magnino)

Ediții

• Luiz de Camões, Lusiadi , Parma, editor Ugo Guanda, 1965.
• Luís Vaz de Camões, I Lusiadi , Milano, Rizzoli, 2001.

Notă

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre I Lusiadi

linkuri externe

• ( EN ) I Lusiadi , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( RO ) Ediții și traduceri ale lui I Lusiadi , pe Open Library , Internet Archive .

Portalul literaturii

Portal Portugalia