Cei șapte neoplatooniști care au emigrat în Persia
Cei șapte neo-platoniști care au emigrat în Persia erau șapte filozofi greci care, în jurul anului 530 , au mers la curtea sassanidă pentru o vreme.
După închiderea Academiei din Atena de către Justinian I în 529, șapte membri neoplatonici ai Academiei au emigrat în Persia, care la acea vreme era în război împotriva Imperiului Bizantin , acceptând invitația lui Khosrau I sau, mai probabil, a predecesorului său. Kavad I (498-531) [1] .
Erau:
- Simplicio
- Damasc , care era șeful Academiei din Atena în momentul închiderii sale
- Prisciano Lidio
- Diogene Fenicianul
- Hermia fenicianul
- Isidor din Gaza
- Eulamus al Frigiei.
Filosofii au petrecut cu siguranță timp la curtea lui Chosroes I. Ulterior, în urma unui acord stipulat între domnitorul sasanid și Iustinian, li s-a permis să se întoarcă în patria lor. Potrivit mărturiei Agaziei Scolastico, acest lucru s-a întâmplat în septembrie 532 .
Episodul emigrării acestor filozofi în Persia, despre care avem o singură sursă (pe care a scris-o cincizeci de ani mai târziu), prezintă un dublu interes. În primul rând, este posibil să fi contribuit la interesul pentru neoplatonismul încă perceptibil în Est în epoca islamică. Mai mult, este posibil ca acești intelectuali să fi găsit scrieri grecești în Persia care nu mai sunt disponibile în Occident: de exemplu, Simplicius este singura noastră sursă despre munca pierdută a lui Hipparchus asupra gravitației și Prisciano Lidio este cea mai bună sursă a lucrării lui Posidonius asupra mareelor.
Notă
- ^ Paolo Delaini, Școala Gundēšābūr. Cunoașterea corpului uman (anatomie și fiziologie) și transmiterea teoriilor medico-științifice în lumea sasanidă și post-sasanidă , Universitatea Alma Mater Studiorum din Bologna, teză de doctorat, 2012, p. 110.
Surse
Agazia Scolastico , Povestiri , 30-31.
Bibliografie
- Beniamino Melasecchi, Lógosul exilat: ultimii universitari la curtea din Chosroes , în „Proceedings of the conference on Traditional Sciences in Asia, Principles and Applications”, Perugia 1996, pp.11-43.