Ida din Herzfeld

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sfânta Ida de Herzfeld
Herzfeld 7657.JPG

Fondator

Naștere între 770 și 775
Moarte 825
Venerat de Biserica Catolica
Canonizare 980
Recurență 4 septembrie
Patronă a gravidă, săracă și slabă
Manual

Ida de Herzfeld , în limba germană Ida von Herzfeld (între 770 și 775 - 4 septembrie 825 ), a fost fondatorul primei biserici creștine din Westfalia și este venerată ca sfântă de Biserica Catolică . Cultul său este deosebit de răspândit în Germania .

Biografie

Strămoșia controversată

Racla Sfântului Ida din biserica cu hramul ei din Herzfeld (Westfalen) (foto 2008)

Originile Ida sunt controversate din punct de vedere istoric [1] . Toți sunt de acord că Ida era strâns legată de carolingieni . Potrivit unuia dintre punctele de vedere, se crede că Ida este fiica stareței Theodrada de Soissons (sora stareților Adelardo și Wala ) [2] , care la rândul ei fusese o nepoată directă a lui Carlo Martello prin intermediul fiul acestuia din urmă, Bernard . În această interpretare istorică, tatăl ar fi fost contele Theodoric, fiul lui Childeric al III-lea , ultimul rege merovingian . Potrivit unei alte teze [3] Ida era fiica lui Carol cel Mare și a soției sale Gerberga.

Ambele teze conduc totuși la concluzia că Ida, fie prin presupusul părinte Carlomanno, fratele lui Carol cel Mare , fie prin posibila sa mamă Theodrada, trebuie văzută ca nepotul sau strănepotul lui Carlo Martello, prin urmare, în linie colaterală, o rudă apropiată a lui Carol cel Mare.

Potrivit unei interpretări minoritare, Ida ar fi putut fi fiica văduvei lui Carlomanno, Gerberga, și a unui conte franc neidentificat, caz în care Ida nu era legată de carolingieni.

Hagiografie

După căsătoria ei cu ducele saxon Ecbert (din familia Ecbertini ) [4], ea și-a părăsit pământul și s-a mutat în 786 la proprietățile soțului ei din Westfalia , care se aflau în vecinătatea actualului oraș Osnabrück .

Pe parcurs au traversat râul Lippe și și-au instalat tabăra lângă Hirutveldun pe malul drept al râului. În noaptea următoare i s-a arătat în vis lui Ida un înger, care i-ar fi poruncit să ridice acolo o biserică. Această apariție de vis i-a determinat gândurile și acțiunile din acel moment. Ea a avut grijă să ridice această biserică și a devenit astfel fondatorul primei comunități catolice din Münsterland , în Herzfeld ( Lippetal ).

Călătoria spre Westfalia a căzut în perioada războiului de treizeci de ani dintre sași și franci și apoi a luat-o pe prima sub protecția ei. Cerbul , cu care este adesea reprezentată, este imaginea sașilor urmăriți de franci și chiar și astăzi cerbul se găsește în emblema lui Herzfeld.

În 811 , soțul lui Ida, Ecberto, a murit și și-a găsit înmormântarea în biserică. Un portic a fost ridicat deasupra mormântului, unde locuia după moartea soțului ei. Acolo, în imediata apropiere a altarului, Ida s-a dedicat în totalitate rugăciunii și îngrijirii comunității.

Sarcofagul servea drept cufăr pentru ofrande, care, potrivit legendei, trebuia împărțit de două ori pe zi între săraci.

Activitățile descrise, însă, nu sunt dovedite istoric: „viețile sfinților” medievale, precum cea a călugărului Uffing din abația din Werden (care a deținut întotdeauna biserica fondată de Ida, ale cărei rămășițe muritoare au fost mutate acolo de două ori) lângă Essen . El a scris în 980 , chiar cu ocazia traducerii rămășițelor Sfântului Ida, una din hagiografia sa, care a constituit un prim exemplu literar de narațiune novelistică [5] , dar al cărui conținut știe mai mult despre exaltarea figurii decât despre rigoare biografică. Evoluțiile pentru canonizarea sa au contribuit la nașterea legendelor.

Coborâre

Căsătoriți cu ducele de Saxonia Ecbert , din uniunea lor s-au născut cinci copii [6] [4] :

Cult

De îndată ce s-a răspândit vestea morții sale, porticul cu mormântul său a fost imediat o destinație pentru pelerinaje. 155 de ani mai târziu, la 26 noiembrie 980, Dodo, episcopul Münsterului , a luat Ida la onorurile altarelor. Astăzi sarcofagul Sfintei Ida, sicriul cu moaștele ei, poate fi admirat în cripta bisericii pe care a întemeiat-o.

Este considerată de catolici mai presus de toate că este sfânta patronului femeilor însărcinate, neindigente și cele mai slabe. Pelerinajele la relicva rămășițelor sale se desfășoară și astăzi. Herzfeld este sărbătorit în fiecare an în septembrie, în memoria sa, „Săptămâna Sfintei Ida”. În acea săptămână, ca parte a așa-numitului „costum folcloric al Idei” ( Identracht ), rămășițele Sfântului Ida sunt purtate în procesiune pe străzile localității și la final așa-numita „binecuvântare a Idei” ( Ida -Segen ) este dat [8] [9] .

În Renania de Nord-Westfalia, alte biserici catolice sunt dedicate Sf. Ida și Herzfeld, iar în Münster există două școli elementare numite după ea.

Sanctuarul Santa Ida

Sanctuarul Santa Ida din Herzfeld (foto 2005)

Deja în secolul al VIII-lea a existat un sanctuar ridicat în Herzfeld în cinstea Sfintei Ida. Odată cu această primă biserică au început numeroasele clădiri de cult care, de-a lungul unui mileniu, au fost închinate Idei. În secolul al XIII-lea a fost ridicat un nou sanctuar, care la începutul secolului al XX-lea (între 1900 și 1903 ) a fost înlocuit cu cel actual în stil neogotic.

Deosebit de semnificative sunt altarele sculptate care sunt produse, ca și celelalte obiecte de mobilier, de așa-numita Wiedenbrücker Schule . Fontul botez datează din 1520 . Punctul focal al bisericii este cripta funerară cu moaștele Sfintei Ida.

Notă

  1. ^ Compare Eduard Hlawitschka , Zur Herkunft der Liudolfinger und zu einigen Corveyer Geschichtsquellen and Franz Josef Jakobi, Zur Frage der Nachkommen der heiligen Ida und der Neuorientierung des sächsischen Adels in der Karolingerzeit . În: Jászai, Géza (Hrsg.), Heilige Ida von Herzfeld 980–1980, Festschrift zur tausendjährigen Wiederkehr der Heiligsprechung der heiligen Ida von Herzfeld , Münster 1980, S. 53 ff.
  2. ^ Astfel aproximativ Hüsing, Die Genealogie der hl. Ida , în: Zeitschrift f. vaterländische Geschichte und Altertumskunde (Westfalen) , Bd. 38, 1880, S. 10; Krumwiede, der Stift Fischbeck ad Weser , 1955, S. 49, 51, 53, 56
  3. ^ Eduard Hlawitschka, Zur Herkunft der Liudolfinger und zu einigen Corveyer Geschichtsquellen
  4. ^ a b c Corveyer Abtes Warin (826-856) -Haduwy von Herford, bei Genealogie Mittelalter
  5. ^ ( DE ) Die Heiligenvita als hohe literarische Form , publicat în der WELT la 23 iulie 2002 (Accesat la 22 octombrie 2010)
  6. ^ a b c d Sant'Ida di Herzfeld , în Sfinți, binecuvântați și martori - Enciclopedia dei santi , santiebeati.it.
  7. ^ Vezi Herford Abbey
  8. ^ ( DE ) Der Soester Anzeiger über die Identracht 2010 în Herzfeld , publicat la 13 august 2010. ( Accesat la 22 octombrie 2010)
  9. ^ ( DE ) Identracht 2010 în Herzfeld bei youtube ( Accesat la 22 octombrie 2010)

Bibliografie

  • Eduard Hlawitschka : Zur Herkunft der Liudolfinger und zu einigen Corveyer Geschichtsquellen , Rheinische Vierteljahrsblätter, 38, 1974, Seiten 92 și urm. [147 și urm.].
  • Franz Josef Jakobi, Zur Frage der Nachkommen der heiligen Ida und der Neuorientierung des sächsischen Adels in der Karolingerzeit in: Géza Jászai (Hrsg.), Heilige Ida von Herzfeld 980–1980, Festschrift zur tausendjährigen der Ida von Herzfeld

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 25.414.425 · ISNI (EN) 0000 0000 1360 6133 · LCCN (EN) n86807457 · GND (DE) 119 521 288 · CERL cnp00558137 · WorldCat Identities (EN) lccn-n86807457
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Ida_di_Herzfeld&oldid=121769390 ”