Ideologie

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Ideologia este complexul de credințe, opinii, reprezentări, valori care orientează un anumit grup social. [1] Termenul ideologie apare pentru prima dată în lucrarea Mémoire sur la faculté de penser deAntoine-Louis-Claude Destutt de Tracy (1754-1836) [2] [3] cu semnificația „științei ideilor și senzații ”.

Ulterior termenul a căpătat semnificația mai generică a unui „sistem de idei” mai mult sau mai puțin coerent și organizat (din când în când cu conotații negative, pozitive sau neutre) în principal prin opera lui Karl Marx și critica sa a idealismului . În special, termenul este utilizat în referință la doctrinele politice, la mișcările sociale caracterizate printr-o elaborare teoretică, la orientările ideal-culturale și la politica economică și socială . [1]

Elemente de ideologie (1825-27)

Istoria termenului

Destutt de Tracy

„Ideologia” se referă inițial la „ idéologues ” (ideologi), un curent de gândire activ în Franța între secolele XVIII și XIX .

Ideologii se refereau în principal la gândirea lui Helvetius , John Locke și Condillac . Folosind o bază puternic materialistă și folosind, de asemenea, studiile asupra fiziologiei sistemului nervos de Pierre Jean Georges Cabanis , au încercat să investigheze originea ideilor atribuind-o datelor senzoriale, care pentru compozițiile ulterioare ar fi originat fiecare fenomen psihic. Morala, înțeleasă în sens utilitar , și politica, concepută în sens liberal , au fost, de asemenea, considerate ca „ideologie aplicată”.

Ideologii, respingând metafizica și în același timp conținutul ideal al gândirii iluministe, s-au dedicat câmpurilor înguste de investigație de natură socială și economică, cărora le-au aplicat metode matematice și statistice pentru a obține previziuni fiabile în sectoarele realității umane. considerat în general imprevizibil și imposibil de direcționat rațional. [4]

Datorită opoziției exprimate de ideologi la sistemul său de guvernare, Napoleon a transformat sensul termenului într-un mod disprețuitor, indicând în ideologi „doctrinarii”, cei care aveau un contact redus cu realitatea și un simț politic redus.

Napoleon Bonaparte primul consul

Înțelesul original al termenului, de fapt, ca metodă de raționament corect, discurs rațional asupra ideilor [5] , și-a asumat un sens peiorativ cu Napoleon, care nu mai avea nevoie să se pozeze ca un susținător al ideilor iluministe ale acestor ideologi, atei și progresiști ​​raționalisti, pe care îi folosise la începutul carierei sale. El a declarat într-un discurs din 1812:
„Pentru ideologie, pentru această întunecată metafizică, prin cercetarea subtilă a cauzelor originale, el dorește să întemeieze legislația popoarelor pe aceste baze în loc să adapteze legile la cunoașterea inimii umane și la lecțiile istoriei, că toate relele pe care le-a trăit frumoasa noastră Franță ". [6]

Din acel moment, sensul original al ideologiei ca atitudine filozofică și științifică s-a pierdut aproape imediat, precum și legătura cu materialismul și sensismul , dobândind conotații din ce în ce mai apropiate de noțiunea modernă, foarte apropiate de cele ale dogmatismului și părtinirii . Prin urmare, termenul a început să-și asume din motive politice sensul unei viziuni distorsionate a realității, cu ambiția nereușită de a dori să dea o ordine rațională societății, de a dori să găsească științific ordinea socială. [7]

Ideologia în Europa

Carlo Cattaneo

Carlo Cattaneo

Concepțiile ideologilor francezi, deși cu o anumită detașare de premisele senzoriale, au stârnit interes și în Italia cu Carlo Cattaneo, care a susținut caracterul social al experienței umane, considerat ca fundamentul unei noi psihologii sociale .

Cattaneo a observat că, dacă „cel mai social act al omului este gândit”, rezultatele acestei activități speculative vor prezenta un „poliedru ideologic”, o mare varietate de idei și comportamente legate de civilizație , care poate fi investigată și definită de un „social ideologie "sau" ideologia popoarelor "înțeleasă ca o" istorie a ideilor între popoare "așa cum au înțeles atât Vico, cât și Hegel . [8]

Karl Marx

Karl Marx

Termenul ideologie este transmis la Marx și Engels cu sensul negativ, dat de Napoleon , de expresie doctrinară goală.

Cu analiza lui Karl Marx [9] toate teoriile filosofice, politice, morale și religioase nu sunt autonome, dar, fiind produse umane, sunt legate de condițiile de viață ale oamenilor; deci apar autonom doar într-o societate în care, în relațiile (Verkehr) de producție, mijloacele de a produce și utilizarea lor sunt împărțite între clase .

Cu alte cuvinte, ideologia este modul de a vedea realitatea clasei sociale conducătoare.

Marx folosește și termenul ideologie în sensul său literal derivat din cuvântul german Ideenkleid , „îmbrăcat în idei”, pentru care ideologic este orice concepție care dorește să îmbrace realitatea concretă a faptelor materiale cu idei și principii abstracte, mascându-le și oferindu-le o justificare subreptă. [10]

Astfel, tinerii hegelieni și „adevărații socialiști” germani sunt ideologi puri, care susțin că ciocnirea ideilor se reflectă în situația istorică în care predomină idealurile superioare.

Prin urmare, Bruno Bauer , Feuerbach , Max Stirner se amăgesc că realitatea socială poate fi schimbată printr-o critică abstractă a ideilor, în numele unui materialism fără o bază economică și istorică, la fel de metafizică ca idealismul hegelian.

Ideologia apare deci din separarea teoriei și practicii pe care Marx a explorat-o ulterior în concepția suprastructurii și structurii : acestea sunt legate printr-o relație de complementaritate conform căreia, dacă este adevărat că suprastructurile, teoriile filosofice, economice, politice etc. ., se nasc pe baza structurilor istorice, materiale reale ale societății, este adevărat că aceste formațiuni ideologice nu rămân izolate în abstractitatea lor, ci pot reveni și la modificarea societății existente. [11]

Antonio Gramsci

O considerație pozitivă a ideologiei se găsește la Antonio Gramsci, care o înțelege ca o „concepție a lumii”, cu condiția să nu fie rezultatul unor teorii individuale abstracte, ci un instrument de organizare a maselor, util pentru a ajunge la un compromis între opoziție. interesele istorice. [12]

Georges Sorel

Georges Sorel în Considerațiile sale despre violență [13] consideră, de asemenea, că ideologia este un „mit” [14] care este totuși util ca ghid și stimul pentru acțiunea politică a maselor, entuziasmat și stimulat de exaltarea valorilor.

Vilfredo Pareto

Cu studiile lui Vilfredo Pareto [15] ideologia se opune științei deoarece cele două discipline se referă la câmpuri opuse: prima se referă la câmpul sentimentului și credinței, a doua la cel al observației și raționamentului. Se stabilește astfel un punct important: funcția ideologiei, care nu este alta decât raționalizarea sentimentelor și impulsurilor, este în primul rând de a convinge, adică de a acționa direct.

Karl Mannheim

Karl Mannheim distinge apoi un concept universal și un concept particular al ideologiei. Într-un sens particular, se înțelege ansamblul de contrafaceri ale realității, pe care un individ le realizează mai mult sau mai puțin conștient. În sens general, înseamnă întreaga „viziune asupra lumii” a unui grup uman, de ex. o clasă care, aflându-se într-o condiție subordonată, aspiră la o transformare și în acest sens vorbește de „ideologie generală”.

Primul trebuie analizat din punct de vedere psihologic, al doilea din punct de vedere sociologic . [16]

În comparația dintre ideologie și utopie, Mannheim crede că ambele sunt realități transcendente distincte, dintre care doar a doua este realizabilă ca o realitate care nu există, dar care poate fi realizată: un proiect de realizare înaintea timpului său, dar care împinge spre acțiune până acum.

Funcții psihologice

Chiara Volpato explică funcțiile psihologice ale ideologiilor: «ideologiile servesc la rezolvarea incertitudinii și la satisfacerea nevoii umane de a înțelege și a prevedea ce se întâmplă. Oamenii sunt motivați să perceapă lumea și să interpreteze ceea ce li se întâmplă în moduri care să le confirme ideologia: să rămână fidel viziunii lor asupra lumii și să se ridice la standardele stabilite de această viziune este esențial pentru a face față anxietății și pentru a menține stima de sine. Confirmarea propriei ideologii crește sentimentul de securitate, atât de important pentru ființele umane, în timp ce disconfirmarea provoacă anxietate și crește sentimentul de vulnerabilitate. Când ideologia în care cred este în pericol, oamenii se străduiesc să o reafirme, ceea ce înseamnă că legătura dintre ideologie și comportament este mai strânsă atunci când ideologia este amenințată ". [17] [18]

„De la origini, psihologia socială a studiat diferitele ideologii care legitimează ipoteza lumii corecte , etica protestantă , autoritarismul , conservatorismul politic , sexismul , orientarea spre dominarea socială, ideologia meritocratică , ideologia pieței libere ), constatând că toate împărtășesc„ unele nevoile psihologice de depășire a fricii și nesiguranței și „sunt, de asemenea, prezintă consecințe similare, atât individuale, cât și de grup sau sisteme, cum ar fi inhibarea răspunsurilor emoționale precum indignarea și sentimentele de vinovăție ...” [19]

Notă

  1. ^ a b Ideologie pe Enciclopedia Treccani .
  2. ^ Kennedy, Emmet (1979) "Ideology" from Destutt De Tracy to Marx , Journal of the History of Ideas, Vol. 40, No. 3 (Jul. - Sep., 1979), pp. 353-368 (articolul este format din 16 pagini)
  3. ^ Hart, David M. (2002) Destutt de Tracy: Bibliografie adnotată
  4. ^ Maurizio Pancaldi, Mario Trombino, Maurizio Villani, Atlas de filosofie: autori și școli, cuvinte, lucrări , Hoepli editore, 2006, p. 256.
  5. ^ Raymond Aron , Du bon usage des idéologies , Commentaire 1989/4 (Numéro 48).
  6. ^ MA Toscana. Introducere în sociologie , ed. Franco Angeli, 2006, p. 266.
  7. ^ Raymond Boudon , Ideologia originii prejudecăților , Einaudi, 1991 p. 37.
  8. ^ N. Bobbio, O filozofie militantă: studii asupra lui Carlo Cattaneo , Einaudi, 1971, p. 161.
  9. ^ Sfânta Familie , (1845); Mizeria filozofiei , (1847); Ideologie germană , (1845)
  10. ^ "Totuși, Marx și Engels se gândesc și la cuvânt în sensul literal al expresiei germane Ideenkleid:" îmbrăcat în idei "." (Vezi Lamberto Boni, Enciclopedia Garzanti de filozofie și epistemologie, logică formală, lingvistică, psihologie, psihanaliză, pedagogie, antropologie culturală, teologie, religii, sociologie , Garzanti, 1981)
  11. ^ Iluminismul, de exemplu, a fost, fără îndoială, formația ideologică a burgheziei franceze care aspira la puterea politică, dar acest complex de idei și valori nu a fost separat de realitate, deoarece ea însăși a dus la modificarea structurii istorice reale cu Revoluția.
  12. ^ A. Gramsci, Caiete de închisoare , aparat critic, p. 2641.
  13. ^ Georges Sorel, Considerații despre violență , Laterza, 1970
  14. ^ Massimo Baldini, Istoria utopiilor , Armando Editore, 1994, p.15
  15. ^ Tratat de sociologie generală , 1916.
  16. ^ Ideologie și utopie , 1929, 1953
  17. ^ Major, Kaiser, Ideology and the maintenance of group inequality , 2017, Procese de grup și relații intergrup, 20, 582-592,
  18. ^ Chiara Volpato, Rădăcinile psihologice ale inegalității , pag. 36, 2019, ed. Laterza, Bari, ISBN 978-88-581-3415-3
  19. ^ Chiara Volpato, Rădăcinile psihologice ale inegalității , 2019, pag. 38, ed. Laterza, Bari, ISBN 978-88-581-3415-3

Bibliografie

  • Sergio Moravia , The thought of idéologues, science and filosofia in France (1780-1815) , La Nuova Italia ed., Florența, 1974.
  • Paul Ricoeur, Prelegeri despre ideologie și utopie , trad. aceasta. de C. Grampa și C. Ferrari, Jaca Book, 1994.
  • Paolo Terenzi, Ideologie și complexitate. De la Mannheim la Boudon , Studium, Roma, 2002.
  • Ferruccio Rossi Landi, Ideologie , Meltemi, Roma, 2005.
  • Claudio Belloni, Pentru critica ideologiei. Filosofie și istorie în Marx , Mimesis, Milano-Udine 2013.
  • Emiliano Alessandroni, Ideologie și structuri literare , Aracne, Roma 2014.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Tezaur BNCF 36384 · GND (DE) 4026486-5 · NDL (EN, JA) 00.563.887
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Ideology&oldid=120894069 ”