Idol japonez

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - "Idol" se referă aici. Dacă căutați alte semnificații, consultați Idol (dezambiguizare) .
Kanna Hashimoto , supranumit „idolul care se întâmplă la fiecare mie de ani” [1]

În cultura japoneză , termenul idol (ア イ ド ルaidoru ? ) Se referă la un adolescent care devine foarte popular în spectacol, în principal datorită aspectului său exterior. Idolii pot fi cântăreți și pot face parte din trupe de J-pop sau pot acționa în filme dorama și cinematografice, pot participa la emisiuni de televiziune ca tarento sau pozează pentru ședințe foto ca modele. Pilda lor tinde să fie de scurtă durată, atât de mult încât, în anumite contexte, termenul idol este folosit tocmai pentru a implica ideea unui fenomen de faimă pe cât de copleșitor pe atât de efemer.

Fenomenul a început în anii șaizeci ai secolului al XX-lea , cunoscând perioada de maximă splendoare din anii optzeci. Fandomul idol este compus în principal din public masculin , complementar fandomului kei vizual , în principal feminin: ambii au o relație foarte personală cu artiștii care depășește de obicei propunerea muzicală. Fanii idolilor se numesc wota ( ヲタ? ) .

Caracteristici

Termenul idol se referă la un adolescent (atât fete, cât și băieți) care devine foarte popular în lumea divertismentului, mai ales în virtutea unui aspect exterior care este perceput ca la modă și „drăguț și grațios” ( kawaii ). Idolii servesc de obicei ca modele și, ca atare, imaginea lor publică trebuie să fie perfectă, astfel încât să poată fi un exemplu pentru cei mai tineri [2] . Imaginea lor este, de asemenea, asociată cu conceptul de puritate , care implică, în special în ceea ce privește idolii feminini, evitarea oricărei implicări sexuale [3] și a comportamentului amoral, ceea ce le face să fie considerați ca surori sau fete minore de alături [4] [ 5] .

Idolii sunt în general reprezentați de agenții de talente care își gestionează și își comercializează imaginea ca orice alt produs [6] : pot fi cântăreți de J-pop sau formații ( muzică pop japoneză) asemănătoare într-un fel cu trupele de băieți și fetele grupurile occidentale, actorii, televiziunea personalități sau modele [4] . Pentru a deveni un idol, însă, nu este necesar să ai mari abilități de cântat și, din acest motiv, nu sunt considerați cântăreți din toate punctele de vedere; în același mod, idolii care concurează în fața camerei nu sunt considerați actori profesioniști [7] . Mai degrabă decât talentul, cele mai importante caracteristici ale unui idol sunt personalitatea și imaginea pe care și-o dă despre sine [8] .

Fenomenul are o mare relevanță în cultura japoneză de masă [5] ; în culmea succesului lor, idolii sunt omniprezenți în mass - media [2] și fac obiectul unui fanatism real: o caracteristică principală a sistemului este de fapt empatia care se creează între idoli și fani [9] , care vor fi au dus să se identifice cu persoana lor și să le urmeze cu entuziasm creșterea în lumea divertismentului, de la amatori fără experiență la artiști celebri [10] . Parabola lor tinde să fie de scurtă durată, atât de mult încât, în anumite contexte, termenul idol este folosit tocmai pentru a implica ideea unui fenomen de faimă pe cât de copleșitor pe atât de efemer [7] . Retragerea, la care eufemismul sotsugyō (卒業? Lit. „absolvire”) este preferată, poate fi urmată de o carieră în lumea divertismentului ca cântăreț, actor sau personalitate de televiziune, ca o abatere completă de la activitățile artistice și o întoarcere la o viață normală [5] [11] .

Idolii sunt asociați cu o piață extrem de înfloritoare, care uneori prezintă elemente de contact cu lumea modei, anime sau cosplay ; de exemplu, mulți idoli se comportă în uniforma școlară tradițională japoneză [12] , în alte cazuri devin modele de reviste concepute pentru un public în general masculin sau își datorează popularitatea unor ședințe foto de acest tip [13] .

Clasificare

Termenul „idol” este adesea folosit ca hiperonim pentru a indica diferite categorii de interpreți activi în diferite domenii de divertisment, precum și pentru a indica amatori și aspiranți la aceste profesii, care au caracteristicile descrise mai sus ca punct comun [14] :

  • Idolul Akiba-kei ( Akiba-kei aidoru ? ) : idol legat de mișcarea Akiba-kei , cu activități strict legate de cultura otaku din districtul Akihabara din Tokyo , cum ar fi participarea la convenții anime și manga și spectacole de cosplay . Un exemplu de idol Akiba-kei este Haruko Momoi [15] .
  • Idolul Dansei (男性 ア イ ド ルDansei aidoru ? ) : Idoli masculini, precum SMAP și Kis-My-Ft2 .
  • Gaijin idol (外人 ア イ ド ルGaijin aidoru ? ) : Idoli străini, precum Beckii Cruel și Leah Dizon .
  • Gravure idol (グ ラ ビ ア ア イ ド ルGurabia aidoru ? ) : Idoli care lucrează în domeniul modei pozând pentru ședințe foto în bikini sau lenjerie intimă [16] . Termenul derivă din cuvântul englez rotogravure ( rotogravure ), un tip de proces de tipărire [13] .
  • Junior idol (ジ ュ ニ ア ア イ ド ルJunia aidoru ? ) : Idoli pre-adolescenți .
  • Kokuminteki idol (国民 的 ア イ ド ルKokuminteki aidoru ? ) : Idol de faimă națională, precum AKB48 [17] .
  • Idol local (ロ ー カ ル ア イ ド ルRōkaru aidoru ? ) : Idol ale cărui activități se concentrează pe promovarea teritoriului local, cum ar fi Negicco .
  • Net idol (ネ ッ ト ア イ ド ルNetto aidoru ? ) : Idoli amatori care își promovează activitățile prin internet [18] .
  • Okashi-kei idol (お 菓子 系 ア イ ド ルOkashi-kei aidoru ? ) : Gravură de idoli adolescenți care lucrează în principal pentru reviste precum Cream și Waffle .
  • Seiyū idol (声優 ア イ ド ルSeiyū aidoru ? ) : Idoli care își datorează faima profesiei de actriță vocală , cu un excursus în domeniile muzicii și modei. Un exemplu de idol seiyū este Aya Hirano [19] .
  • Idol subteran (地下 ア イ ド ルChika aidoru ? ) : Idoli care nu aparțin niciunei agenții și nu au debutat încă în spectacol. Cei mai mulți cântă pe stradă [20] .
  • Varietate idol (バ ラ エ テ ィ ー ア イ ド ルBaraetī aidoru ? ) : Idoli cunoscuți în principal pentru participarea lor la emisiuni de televiziune [21] . Exemple de idoli ai varietății sunt Ami Kikuchi [22] , Ruriko Kojima [23] , Rino Sashihara [24] și Momoko Tsugunaga [25] .
  • Idol virtual (バ ー チ ャ ル ア イ ド ルBācharu aidoru ? ) : Idoli virtuali produși cu ajutorul unui software de calculator, precum Miku Hatsune și Kyōko Date .
  • AV idol (Ēbui aidoru):

Istoria fenomenului

În urma succesului filmului Cherchez Idole din 1963, lansat în Japonia sub titlul Aidoru sau sagase (ア イ ド ル を 探 せ? ) , Sylvie Vartan , vedeta filmului, a devenit una dintre cele mai solicitate vedete de către Public japonez. Unul dintre angajații companiei de discuri responsabili de lansarea cântăreței în Japonia, la acel moment, s-a gândit să o promoveze ca parte a unei noi categorii de artiști adolescenți numită „idol” [26] . Termenul a intrat astfel în limba comună a japonezilor pentru a indica orice tânăr care se bucura de cântat, care era prezent asiduu pe coperțile revistelor și la televizor și care prezenta o imagine a sa curat, sănătos și plin de viață [27] .

Epoca de aur a idolilor

Fenomenul idolului s-a conturat în anii 1970 [28] , dominând scena muzicii pop în deceniul următor, cunoscută și sub numele de „epoca de aur” a idolilor [29] . O mare parte din popularitatea lor s-a datorat programelor de televiziune create ad hoc [21] din care în fiecare an s-au născut câteva zeci de tinere „vedete”, destinate doar în cazuri rare să rămână celebre mai mult de un sezon. În această perioadă grupuri precum Bomboanele și Doamna Roză [5] și-au găsit succesul și soliști precum Saori Minami , Mari Amachi și Rumiko Koyanagi , aceștia din urmă au apreciat mai mult pentru imaginea lor de fete bune decât pentru abilitățile lor de cântărețe [29] . Între 1971 și 1975 au debutat aproximativ șapte sute de idoli și o întreagă industrie a apărut în jurul produselor asociate acestora [29] . Momoe Yamaguchi a fost unul dintre cei mai de succes reprezentanți ai acelei perioade, de la debutul ei în 1973, la vârsta de treisprezece ani, până la pensionarea sa în 1980 [5] [30] . De atunci, în doar un an, chiar și patruzeci sau cincizeci de idoli și-au putut face apariția [29] . Acestea includ Akina Nakamori , Kyōko Koizumi și mai presus de toate Seiko Matsuda , un exemplu de idol cu ​​o carieră lungă și de succes [5] [31] .

Creșterea succesului Onyanko Club , un grup creat de Yasushi Akimoto și format din zeci de fete ale căror activități vizează o țintă pur masculină, a dus la o schimbare în industria idolilor, propunând o formulă care va fi reluată apoi în viitor de formații precum Tokyo Performance Doll , Morning Musume și AKB48 . De fapt, pentru producători a devenit din ce în ce mai dificil să îndeplinească gusturile fanilor și propunerea unei game largi de fete, printre care să-și identifice preferatele, a redus drastic șansele de eșec [32] . Între timp, Johnny & Associates , o agenție de descoperire a talentelor fondată la începutul anilor șaizeci de Johnny Kitagawa , a produs o serie de formații de băieți de succes precum Four Leaves , Tanokin Trio , Ninja , Shibugakitai și Hikaru Genji , de la care Masahiko Kondō a făcut primii pași, Toshihiko Tahara și Masahiro Motoki [33] .

Fanatismul pentru idolii japonezi a ajuns și în Hong Kong și Taiwan în acest moment. Chiar și în Coreea de Sud , unde orice formă de divertisment japonez a fost interzisă în urma evenimentelor celui de-al doilea război mondial , tinerii au putut obține informații sub masă despre cei mai de succes idoli [34] .

Anii nouăzeci: de la Morning Musume la SMAP

SMAP-urile

În anii ’90, piața muzicală japoneză a început să se diversifice în genuri precum R&B și muzică electronică , iar idolii au dat loc ascensiunii cântăreților precum Namie Amuro , Ayumi Hamasaki și Hikaru Utada , care păreau mai maturi și mai sofisticate decât predecesorii lor. [5] . Idoli precum Rie Miyazawa , Yumiko Takahashi , Yuki Uchida și Ryōko Hirosue știau totuși cum să sculpteze un spațiu în sistemul stelar japonez al vremii [30] . Între timp, formula concepută de Yasushi Akimoto cu Clubul Onyanko a revenit la modă datorită lui Morning Musume, un grup fondat de Tsunku care a adoptat și conceptele de subunitate și rotație a formației inițiale. Morning Musume a devenit extrem de popular la acea vreme, cu zeci de single-uri la numărul unu și reprezintă și astăzi unul dintre cele mai de succes grupuri de idoli din Japonia [5] .

În această perioadă a debutat și un alt grup al lui Johnny, SMAP (cel mai longeviv grup de idoli din istorie, creat în 1991), care în scurt timp a monopolizat nu doar piața discurilor, ci și televiziunea și cinematograful., cu zeci de apariții în reclame, programe și filme [5] .

AKB48-urile, Arashi și războiul idolilor

AKB48

Dar dacă industria idolilor masculini nu a cunoscut schimbări substanțiale de-a lungul anilor și a continuat să aibă un singur maestru de necontestat, Johnny născând grupuri de mare succes precum Tokyo , V6 , KinKi Kids , NEWS , KAT-TUN , Kanjani Eight , Hey ! Spune! JUMP , Kis-My-Ft2 și mai ales Arashi , conducătorii pieței idolilor masculini, omologul său feminin a suferit o mică revoluție în 2005 odată cu apariția AKB48, un alt grup născut din intuiția producătorului Yasushi Akimoto. Grupul a preluat formula deja utilizată pe scară largă împreună cu Onyanko Club, dar concepția conceptului de „idoli pe care îi poți întâlni” a deschis o nouă frontieră în domeniul interacțiunii cu fanii. De-a lungul anilor AKB48 a devenit unul dintre cele mai populare grupuri de idoli din Japonia, devenind un fenomen al societății japoneze [5] .

Popularitatea AKB48 a adus lumea idolilor într-o nouă eră, în care trupele, mai degrabă decât idolii solo, domină piața, mulți încercând să repete conceptul. Cu toate acestea, unii au căutat noi căi și idei noi în efortul de a ieși în evidență. Printre acestea se numără Momoiro Clover Z , a cărui imagine se inspiră din filmele japoneze de super-eroi și genul super sentai și Babymetal , care combină muzica idol cu ​​sunetele tipice ale heavy metalului [5] . În ultimii ani, industria de divertisment japoneză a născut atât de multe grupuri de idoli, încât mass-media numesc de obicei această epocă „epoca războiului idolilor” [35] .

Stil muzical

Muzica japoneză de idoli reprezintă un sub - gen al J-popului , el însuși provenind din genul kayōkyoku la sfârșitul anilor 1960. Spre deosebire de acesta din urmă, a cărui țintă era alcătuită în principal din adulți, muzica idolului se adresează în principal unui public adolescent [36] .

Piesele interpretate de idoli conțin deseori texte care tratează teme sentimentale și melodramatice, însoțite de melodii deosebit de atrăgătoare [2] [37] și adesea caracterizate prin prezența elementelor tipice esteticului kawaii [38] . Popularitatea lor se datorează în special răspândirii karaokeului ca formă de divertisment în anii optzeci, timp în care producțiile muzicale legate de gen au suferit o creștere a calității datorită contribuției unor muzicieni și lirici importanți [37] [39] .

Aspecte culturale

Fanii la un concert Morning Musume

Fenomenul idol cuprinde un set complex de practici și relații care implică producători, interpreți, entuziaști, precum și o parte a populației generaliste [40] . În fiecare an, sute de adolescenți participă la audiții și audiții în speranța de a deveni idol [41] . Deși în mod tradițional sunt criticați pentru lipsa de talent, stângăcia interpretărilor lor și comercializarea excesivă a cântecelor lor, acest lucru nu împiedică o mare parte a publicului să participe la sistemul consumist care se învârte în jurul fenomenului [42] .

O mare parte a pieței este reprezentată tocmai de sectorul muzical: spre deosebire de alte țări, industria discurilor japoneze nu a suferit în mod deosebit din cauza crizei scăderii vânzărilor din anii 2000 datorită contribuției grupurilor de idoli precum AKB48 și Arashi și relația lor cu fanii. În cazul AKB48, fanii au șansa de a se întâlni cu dragul lor după ce au cumpărat CD-ul care le va garanta accesul la evenimente; vor putea, de asemenea, să voteze pentru idolul lor preferat, dar și în acest caz vor trebui să cumpere unul sau mai multe CD-uri pentru a face acest lucru, implicând astfel o creștere semnificativă a numărului de vânzări [43] .

Magazin tematic AKB48 din Tokyo

În timpul concertelor, evenimentelor sau întâlnirilor fan cluburilor, cei mai avizi susținători - numiți „idol otaku” sau wota (ヲタ? ) [44] - însoțesc performanța favoritelor lor cu salturi, aplauze, legănare a brațelor și corurilor, tip de majorete numit wotagei (ヲタ 芸? ) . De asemenea, colectează merchandisingul care este pus la dispoziție în puncte de vânzare speciale sau prin web, care include cărți foto, calendare, carduri telefonice, tricouri, brelocuri și articole de papetărie [45] . Odată cu apariția internetului, popularitatea idolilor japonezi a trecut granițele naționale, cucerind un grup mare de fani din alte țări asiatice, precum și din Europa și America de Nord [46] .

Conform unor teorii, rădăcinile fenomenului pot fi urmărite înapoi la practicile religioase tradiționale japoneze, unde idolii, precum și zeitățile șintoiste , trebuie să reprezinte perfecțiunea și să interacționeze cu oamenii obișnuiți într-un mod empatic. În Shinto, dacă un devotat se pătează cu un comportament inadecvat, are posibilitatea de a se răscumpăra, obținând astfel iertare divină. Acest concept se aplică pe deplin lumii idolilor, în care o fată care a fost în centrul unui scandal poate reveni, de obicei, la spectacol după ce a executat o perioadă de pedeapsă sau și-a cerut scuze susținătorilor. Același sprijin necondiționat din partea fanilor, deși exclude orice semnificație religioasă, este comparabil cu riturile șintoiste și reprezintă un mod de a spune mulțumesc pentru favorurile primite [47] .

În cultura de masă

Manga și anime

Datorită notorietății lor în special în rândul publicului tânăr, idolii sunt adesea prezenți în lucrări care vizează această țintă, cum ar fi manga și anime . Primul exemplu de idol fictiv este personajul lui Lynn Minmay , una dintre protagonistele anime-ului superdimensional Fortress Macross , din 1982; seria a devenit apoi o franciză cunoscută pentru faptul că a dedicat întotdeauna un rol important muzicii: dacă în Macross 7 personajele principale joacă într-o formație rock, în Macross Frontier protagoniștii sunt trei idoli (un actor și doi cântăreți) [48] .

De la sfârșitul anilor optzeci și începutul anilor nouăzeci, utilizarea unuia sau mai multor idoli în distribuție a început să devină din ce în ce mai puțin rară [49] . Făcătorul Creamy (1983) a fost prima încercare [50] de a combina tema idolilor cu genul mahō shōjo , deja în vogă din anii șaizeci, cu crearea personajului lui Yū Morisawa, o fată capabilă să se transforme în mod magic în idolul Creamy Mami [51] . După succesul seriei, alte două producții cu personaje similare au văzut lumina, Magica magica Emi (1985) și Fancy Lala (1998) [52] . Printre producțiile majore ale perioadei se numără Idol Project , OAV din 1995, care povestește despre Mimu Emilton, în vârstă de paisprezece ani, și visul ei de a deveni un idol [53] și Jucăria pentru copii , care dimpotrivă spune despre copilă actriță și idol Sana Kurata și încercările sale de a trăi o viață departe de lumina reflectoarelor [54] . O altă lucrare din 1995, Prințesa Minerva , își bate joc de clișeele poveștilor stabilite în epoca medievală, precum și de lumea idolilor [53] . În OAV Key the Metal Idol (1994) și în filmul de animație Perfect Blue (1997), cultura idolului a fost reprezentată pentru prima dată într-o lumină negativă prin personajele lui Miho Utsuse și Mima Kirigoe [55] . Alte exemple sunt prezente în Magica DoReMi (1999), unde Onpu Segawa, unul dintre personajele principale, este un idol de succes oarecum răsfățat care își schimbă atitudinea grație prieteniei protagonistului Doremi [56] , Great Teacher Onizuka (1996), unde ciudatul Tomoko Nomura este încurajat să devină un idol de către profesorul ei și Humming Bird - Girls with wings (1993), care povestește aventurile a cinci surori la jumătatea distanței dintre soldați și stelute [57] . În Sailor Moon (1991) tema revine de mai multe ori în poveste: Rei Hino și Minako Aino exprimă deseori dorința de a deveni idoli [58] [59] , cu Minako care se dovedește a fi un adevărat fan al genului, care devine evident în timpul celei de-a cincea serii , când este candidat la funcția de manager al grupului Three Lights, trei extratereștri care se camuflează pe Pământ ca un idol [60] ; în plus, același personaj al lui Ami Mizuno este de fapt inspirat de idolul Noriko Sakai [61] .

În ceea ce privește anii două mii două mii zece, cele mai cunoscute exemple sunt Misa Amane , unul dintre personajele principale ale Death Note (2003), Lacus Clyne din Mobile Suit Gundam SEED [62] și Mitsuki Kōyama din Full Moon - Love cântec (2002) [56] . Popularitatea obținută de idolii imaginați în ultimii ani se datorează în principal succesului francizelor Love Live! și The Idolmaster , cea mai norocoasă dintr-o serie de producții sui generis care au văzut lumina în această perioadă [63] . Acestea includ Chance: Triangle Session (2001), Kilari (2004), Lemon Angel Project , Lovely Idol (2006), Uta no Prince-sama , Locodol , Pretty Star - Sognando l'Aurora (2011), AKB0048 (2012)), Million Doll (2013), Trezește-te, fetelor! , PriPara (2014) și Venus Project: Climax (2015) [63] [64] .

Cinema

Cinema s-a ocupat și de fenomen: Gogo Yubari din Kill Bill: Volumul 1 , în regia lui Quentin Tarantino , este un adolescent ucigaș în uniformă de școală care face aluzie la idoli și, în general, la importanța figurii lolita în cultura pop japoneză; în filmul Takeshi Kitano Dolls , protagonistul uneia dintre cele trei povești spuse este un idol, interpretat de Kyōko Fukada , care trebuie să-și abandoneze cariera în urma unui accident; Ca și în cazul manga și anime, chiar și în filmele japoneze, acestea sunt adesea inserate în fundalul idolilor (cum ar fi Dessert in Suicide Club ), atât pentru a oferi mai multă profunzime intriga și personajelor, cât și pentru a crea merchandising.

Notă

  1. ^ (EN) Idolul Kanna Hashimoto, „O dată-la-o mie de ani”, a vizitat Tokyo și Osaka în aceeași zi , în RocketNews24, 5 decembrie 2013. Adus pe 22 octombrie 2015.
  2. ^ a b c Aoyagi, 2005 , p. 3 .
  3. ^ Galbraith și Karlin, 2012 , p. 196 .
  4. ^ a b Hoover, 2011 , p. 202 .
  5. ^ A b c d și f g h i j k (EN) Patrick St. Michel, Țara Soarelui Răsare și Idoli , MTV 81, 21 ianuarie 2013. Accesat la 20 noiembrie 2014 (depus de „ url-ul original ” 11 iunie 2014) .
  6. ^ Galbraith și Karlin, 2012 , p. 7 .
  7. ^ a b Kelly, 2012 , p. 65 .
  8. ^ «[...] valoarea personalităților mass-media japoneze nu este talentul, ci mai degrabă personalitatea. [...] Talentul idolilor japonezi devine adesea mai puțin important decât viața lor privată, care este mercantizată ca parte a personalității sau imaginii lor. " ( Galbraith și Karlin, 2012 , pp. 8, 18 ).
  9. ^ Iwabuchi, 2002 , p. 100 .
  10. ^ Craig, 2000 , p. 313 .
  11. ^ ( EN , JA ) Ce se află în spatele cuvântului „absolvire”? Diferența dintre „absolvire” și „retragere” în cultura japoneză Idol , în Tokyo Girls Update , 12 mai 2015. Adus 22 octombrie 2015 .
  12. ^ (RO) Uniformă școlară stil-modă în Kids Web Japan Web Japonia, Ministerul Afacerilor Externe . Adus la 22 octombrie 2015 (arhivat din original la 5 martie 2016) .
  13. ^ A b (EN) Jimi Okelana, Japan 101: Guide to Gravure Idols , în Revista Axiom, 10 martie 2012. Accesat la 22 octombrie 2015 (depus de 'url original 28 iulie 2016).
  14. ^ Almazán Tomás și Barlés Báguena, 2011 , pp. 837-838 .
  15. ^ (EN) Sub-Cultura japoneză, Anime și Akiba-kei, vii și sănătoși în Honolulu! , pe honolulufestival.com , Festivalul Honolulu, 15 martie 2009. Adus 23 octombrie 2015 .
  16. ^ ( EN , JA ) Ce este Gravure Idols? Expresie fotografică de „Covering the Un-cute Parts of Girls”, în Tokyo Girls Update , 31 octombrie 2015. Accesat la 26 februarie 2016 .
  17. ^ Galbraith și Karlin, 2012 , p. 1 .
  18. ^ (EN) Gabriella Lukacs, The Net Idols: New Forms of Creative Employment and Labour Subjectivities neoliberal 1990s in Japan , of the Association for Asian Studies Annual Meeting, Asian-studies.org 22-25 martie 2002. Adus 23 octombrie 2015 .
  19. ^ (EN) The Voices of Japanese Pop Culture , in Trends in Japan Web Japan, Ministerul Afacerilor Externe , martie 2010. Accesat la 23 octombrie 2015.
  20. ^ (EN) Tama Himeno, "Ce este un idol subteran?" Cum să devii un idol subteran! vol.1 , pe Nikkomaple.net , 20 mai 2015. Adus 23 octombrie 2015 (arhivat din original la 11 februarie 2016) .
  21. ^ A b (EN) Hidetsugu Enami, Show biz exploatează imaginea „voluntariatului” în ambalajul celui mai recent idol adolescent din The Japan Times , 6 iulie 2006. Accesat la 25 octombrie 2015 ( depus la 3 mai 2012).
  22. ^ ( JA ) 菊 地 亜 美 が ガ チ で 公開 見 合 い タ イ プ は 「剛毛 な 人, în Tokyo Sports , 28 februarie 2015. Adus 23 octombrie 2015 .
  23. ^ ( JA ) „サ イ ボ ー グ” こ じ る り 、 優秀 す ぎ 現場 か ら 称賛 の 嵐！ に も 超絶 の 気 配 り 、 過 酷 ロ ケ も 笑顔, în Business Journal , 21 iulie 2015 Accesat la 23 octombrie 2015 .
  24. ^ ( JA ) 「ホ ン マ は 空 気 読 め る け ど 、 あ え て…」 松 本人 志 が 指 莉 莉 の 人 気 を 分析 し た結果, în Tocana , 15 octombrie 2014. Adus 23 octombrie 2014 , 2015 .
  25. ^ ( JA ) つ ん く ♂ 、 Berryz 工房 ・ も も ち に „ア ダ ル ト 路線” の ス ス メ!? 「年 齢 的 に も 良 い 女 に な っ て る」 , în RBB Azi , 28 ianuarie 2014. Adus 23 octombrie 2015 .
  26. ^ Aoyagi, 2005 , pp. 4-5 .
  27. ^ Galbraith și Karlin, 2012 , pp. 4-5 .
  28. ^ Stevens, 2012 , p. 158 .
  29. ^ a b c d Galbraith și Karlin, 2012 , p. 5 .
  30. ^ a b Craig, 2000 , p. 317 .
  31. ^ (EN) Minor Matsumani, fenomenul „idol” pop se estompează în The Japan Times , 25 august 2009. Accesat la 20 noiembrie 2014 (depus de „url original 13 august 2011).
  32. ^ Galbraith și Karlin, 2012 , p. 188 .
  33. ^ (EN) Johnny's Jimusho , în Japonia Zone. Adus la 22 octombrie 2015 .
  34. ^ Craig, 2000 , p. 321 .
  35. ^ (EN) Kazuaki Nagata, noul grup de idoli The Margarines cântă pentru a plăti datoriile , în The Japan Times , 27 septembrie 2014. Adus 22 ianuarie 2018.
  36. ^ Aoyagi, 2005 , p. 4 .
  37. ^ a b Craig, 2000 , p. 79 .
  38. ^ (RO) Pune-ți kitsune-ul în sus! BABYMETAL urmează să domine lumea cu „kawaii periculoși” , pe Rocketnews24.com , 21 iunie 2013. Adus pe 14 noiembrie 2014 .
  39. ^ Aoyagi, 2005 , p. 7 .
  40. ^ Aoyagi, 2005 , p. 15 .
  41. ^ Aoyagi, 2005 , pp. 6-7 .
  42. ^ Aoyagi, 2005 , p. 5 .
  43. ^ Galbraith și Karlin, 2012 , pp. 20-23 .
  44. ^ (EN) Eric Prideaux, Wota lota love , în The Japan Times , 16 ianuarie 2005. Accesat la 25 octombrie 2015 ( depus la 7 septembrie 2014).
  45. ^ Aoyagi, 2005 , pp. 3-4, 7 .
  46. ^ Aoyagi, 2005 , p. 9 .
  47. ^ Aoyagi, 2005 , pp. 9-22 .
  48. ^ Drazen, 2014 , pp. 178-179 .
  49. ^ Galbraith și Karlin, 2012 , p. 192 .
  50. ^ "Toată lumea din Japonia era cu adevărat îndrăgită de cântăreți de idoli la începutul anilor 1980, dar nu existau anime despre ei. Așa că am decis că Creamy Mami ar trebui să fie un serial anime care să se concentreze pe viața unui cântăreț idol. " ( Yūji Nunokawa în Galbraith, 2014 ).
  51. ^ Clements și McCarthy, 2006 , p. 117 .
  52. ^ Galbraith, 2014 .
  53. ^ a b Drazen, 2014 , p. 180 .
  54. ^ Drazen, 2011 , p. 136 .
  55. ^ Drazen, 2014 , pp. 180, 183 .
  56. ^ a b Drazen, 2014 , p. 181 .
  57. ^ Drazen, 2014 , p. 182 .
  58. ^ Drazen, 2014 , p. 167 .
  59. ^ Navok, 2005 , p. 106 .
  60. ^ Navok, 2005 , pp. 107-108 .
  61. ^ Navok, 2005 , p. 108 .
  62. ^ (RO) Profilul SĂMĂȚII Lacus Clyne Gundam , pe gundamofficial.com, GundamOfficial. Adus la 10 aprilie 2016 (arhivat din original la 30 septembrie 2007) .
  63. ^ a b ( EN ) Lynzee Loveridge, 6 Idols that Fandom Forgot , in Anime News Network , 5 dicembre 2015. URL consultato il 10 aprile 2016 .
  64. ^ ( EN ) Lynzee Loveridge, 500 Anime Fans Choose the Top 16 Idol Anime Series , in Anime News Network , 13 gennaio 2015. URL consultato il 10 aprile 2016 .

Bibliografia

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Giappone Portale Giappone : accedi alle voci di Wikipedia che parlano del Giappone
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Idol_giapponese&oldid=120584267 "