Ierogamie

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Jupiter seduce olimpiada, frescă Giulio Romano la Palazzo Te , Mantova [1]

Hierogamiei sau hierosgamos (din greacă ιερογαμία, ἱερὸς γάμος, " căsătoria sacru ") , care este theogamy sinonim (de la θεογαμία greacă, compus θεο-, Theo- și -γαμία, -gamía, adică "căsătoria divină") indică un ritual sexual în care doi sau mai mulți participanți umani reprezintă uniunea sacră sau syzygy (conjuncție) dintre un zeu și o zeiță . [2] [3] [4]

„În general„ orgia corespunde hierogamiei. Unirea cuplului divin trebuie să corespundă, pe pământ, unei frenezii generative nelimitate. [...] Excesele fac parte dintr-o economie precisă și sănătoasă a sacrului . Ele rup barierele dintre om, societate, natură și zei; ele ajută circulația forței, a vieții, a germenilor, de la un nivel la altul, de la o zonă a realității la toate celelalte. Ceea ce era gol de substanță este satisfăcut; fragmentarul este reintegrat în unitate; lucrurile izolate se îmbină în marea matrice universală. Orgia circulă energia vitală și sacră. "

( Mircea Eliade , Tratatul despre istoria religiilor, Cap. IX, § 137, Bollati Basic Books, 2009)
Ierogamia lui Jupiter și Juno, tipărind Agostino Carracci

Noțiunea de hierosgamos nu necesită neapărat o performanță reală în ritualuri, ci este utilizată și într-un context pur simbolic sau mitologic, în special în chimie și, prin urmare, în psihologia analitică Jung.

hinduism

Dansul Devadasi .

În tradiția hindusă, Devadasi (देवदासी / ದೇವದಾಸಿ; „slujitorul lui Dumnezeu) este o tradiție religioasă în care fetele tinere sunt„ căsătorite ”și dedicate unei zeități ( deva sau tu ) sau unui templu hindus și includ aspecte precum împrumutul de luat loc temporar în interiorul complexului templului. inițial, pe lângă faptul că au grijă de templu și urmăresc un ritual adecvat, aceste femei au învățat și practicat Sadir, „ Odissi și alte forme de dans clasic indian ; intrat în posesia acestor tradiții artistice s-au bucurat de o mare statutul social .

Deși, în general, și-au interpretat dansurile în lauda divinității, în timp, aceasta a evoluat și într-o căsătorie cu adevărat sacră.

Căsătoria lui Inanna și Dumuzi .

Orientul Apropiat antic

De obicei sărbătorit în primăvară , este un ritual simbolic antic, participanții luând caracteristicile zeilor, acționând adesea ca o conductă pentru zeitatea în cauză. Cu uniunea lor, fertilitatea garantată pentru ei înșiși, pentru pământ și oameni. Ritul a fost adesea practicat de monarh și de o preoteasă a divinității Polias .

Un exemplu foarte vechi este „căsătoria sacră” dintre regele unui oraș-stat sumerian sau „en” și Marea Preoteasă a Inanei , zeii iubirii și războiul. De-a lungul malurilor Tigrului și ' Eufratului erau numeroase altare și temple dedicate zeiței ; templul lui Eanna, care înseamnă „casa cerului” [5] din Uruk [6] a fost cel mai mare dintre acestea. Templul găzduia preoțele responsabile, îl cheamă pe Nadītu : preoteasa ar alege pentru patul ei un tânăr care ar fi fost păstorul Dumuzi , consoarta Inanei , într-un hierosgamos sărbătorit în timpul ceremoniei anuale a copacului Duku, chiar înainte de luna nouă în timpul festivitățile „ echinocțiului de toamnă [7] .

În studiile asupra religiei și mitologiei sumeriene, s-a asigurat că atunci când domnitorul Gudea a construit un templu rezervat zeului său și camera sa de paredra care urma să fie uniunea lor.

În religia babiloniană, ritul avea loc în timpul marelui Festival de Anul Nou ( Akītu sau Zagmuk ) și consta în hierogamie, adică unirea sacră a lui Marduk cu paredra sa Sarpanitum, a cărei consecință a fost reînnoirea vieții umane, animale și legume, pe pământ.

În unele inscripții există descrieri ale unei căsătorii sfinte: Dumnezeu inflamat de dorință este comparat cu „ vulturul care urmărește cu ochii un animal sălbatic, într-un vârtej care stimulează bătălia; când părăsește patul de căsătorie, este comparat cu răsăritul soarelui din Lagash . Zeița este preocupată de mire ca soț, având grijă de casa lor: este asimilată râului Tigru în întregime; ea este regina, fiica zeului cerului, grădina pe care este ridicată vaza libației.

Au fost descoperiri arheologice care documentează modul în care templul Ištar până la Assur a inventat mici plăci de plumb reprezentând o hierogamie.

Hieros gamos Hera (etichetat Iris (mitologie) ) și Zeus; 1900, din proiectarea unei fresce descoperite la Pompei .

Prostituția sacră era obișnuită în vechiul Orient Apropiat [8] .

În mitologia greacă

În interiorul mitologiei grecești , exemplul clasic al hierosgamelor este căsătoria lui Zeus și a fost sărbătorit pe tot " Heraionul " insulei Samos [9] și fără îndoială printre predecesorii săi arhitecturali și culturali. Unii cercetători [10] și- ar limita semnificația la sfârșitul unei reconstituiri, dar majoritatea acceptă extinderea ei la uniunea reală sau simulată în promovarea fertilității : o uniune divină la fel de veche este pentru Demeter cu Giasione , emisă într-o rutină. de multe ori, un aspect primitiv al unui Demeter activ sexual și raportat de Hesiod [11] , a cărui origine ar trebui să fie localizată în Creta în civilizația minoică , așa cum este mitul grecesc foarte timpuriu.

În următoarele culte religioase, Walter Burkert a găsit dovezile grecești „rare și neclare”: „În ce măsură o astfel de căsătorie sacră nu a fost doar o modalitate de a vedea natura, ci este dificil de spus un act expres sau menționat în ritual” [ 12] cel mai cunoscut exemplu de ritual supraviețuitor în Grecia clasică este hierosgamele aprobate la Anthesteria de soția „ regelui Archon (Archon basileus) din Atena antică ; Așadar, inițial, el a asociat Regina Atenei cu zeul Dionis , reprezentat probabil de preotul său sau de bazileul însuși, în festivalul Boukoleion desfășurat în ' Agora [13] .

Uniunea mistică cu fertilizare scurtă îl generează pe Dionis, în timp ce omul muritor a atins pentru o noapte puterea lui Dumnezeu, rezultatul căruia, prin Telegonie sau sarcina „moștenită”, a fost în natura semi-divină a eroilor greci precum Teseu și Heracle , printre alții.

Budismul tantric

Sculptură erotică a unui templu din Khajuraho înfățișând Maithuna .

În budismul tantric ( Vajrayana ) din Nepal , Bhutan , India și Tibet , Yab-yum este un ritual efectuat de zeitatea masculină în uniune cu consoarta sa de sex feminin. Simbologia este asociată cu „ tantra anuttarayoga în care figura masculină este de obicei legată de compasiune (Karuna) și„ mijloace abile ”( upaya- Kaushalyâ, una dintre căile budiste acționează spre eliberare), iar partenerul feminin este corelat cu cunoașterea ( prajna ) [14] [15] . Yab-yum este în general înțeles să reprezinte uniunea primordială (sau mistică) a înțelepciunii și a compasiunii [16] .

Maithuna este un termen al limbii sanscrite folosit în tantra și cel mai adesea tradus ca o uniune sexuală într-un context ritual. Reprezintă cea mai importantă dintre cele cinci makara (mitologia indiană) (semnul zeilor iubirii Kama ) și formează partea principală a Marelui Ritual al Tantrei, cunoscut sub numele de Panchamakara , Paficatattva și Chakra Tattva. Simbolismul unirii polarităților este o învățătură centrală a budismului tantric, în special în Tibet. Unirea este realizată de practicant ca o experiență mistică în propriul său corp.

Iudaismul

În unele texte mistice ale Cabalei ebraice , este adoptarea unei căsătorii mistice între Dumnezeu și Shekhinah [17] .

Reprezentarea fermentației alchimice ca hierosgamos. Xilografia din secolul al XVI-lea, bazată pe Rozariul filosofilor .

Egipteni, celți și fenicieni

La egipteni , celți și fenicieni se practica sfânta căsătorie. În „ Vechiul Regat egiptean (mileniul III. C.), legătura sacră dintre faraon și marea preoteasă se comemorează nunta lui Nut (Cerul) și Geb (Pământul). În Irlanda , celții (IV - III sec. A. C.) au cultivat obiceiul conform căruia zeița Pământului a dat puterea unui rege de la ea desemnată prin relații sexuale. [18]

Alchimia și psihologia jungiană

Ierosgamele sunt una dintre temele pe care Carl Gustav Jung le- a tratat temeinic, în special în cartea sa Simboluri ale transformării . În romanul Hieros Gamos [19] - O mărturisire , autorul Lia Cacciari a fost inspirat de explorarea tematică a lui Jung a hieros gamos ca o uniune alchimică a contrariilor, povestind o poveste despre feudele medievale între frați care culminează cu o uniune incestuoasă.

Wicca

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Magia sexuală .

În Wicca , Marele Rit se bazează în primul rând pe Hieros Gamos. În general, este emis simbolic cu un cuțit ascuțit așezat deasupra unei cupe liturgice, simbolizează acțiunea care este unirea masculinului și a femelei divine în căsătorie sau unire sacră. În Wicca tradițională britanică , Marele Rit este purtat uneori de fapt de Marele Preot și Preoteasă.

Notă

  1. ^ Din unirea lor s - ar naște Alexandru cel Mare , considerat a fi de descendență divină, deoarece mama sa Olimpia a fost considerată și un semizeu care coboară prin Ahile de la zeița Thetis (vezi Claude Mossé, Alexandru cel Mare: realitatea și mitul , § IV , trad. it. editat de Orietta Dora Cordovana, Laterza, 2011.
  2. ^ Julius Evola , Metafizica sexului (1958), Roma, Mediterana, 2013, p. 215.
  3. ^ Luigi Russo , Belfagor, voi. 43, pp. 708-709, Leu. S. Olschki, 1988.
  4. ^ Cristiano Panzetti, Prostituția sacră în Italia antică, pp. 15-16, A&G, 2006.
  5. ^ Is-an-na = sanctuary ('house' + 'Heaven' [= 'An'] + genitive) [John Halloran's Sumerian Lexicon v. 3.0 - vezi linkul de mai jos]
  6. ^ Modernul Warka, biblicul Erech
  7. ^ D. Wolkstein și Noah S. Kramer, Inanna, Regina Cerului și a Pământului , 1983.
  8. ^ James Frazer (1922), Ramura de Aur , 3e, Capitolul 31: Adonis în Cipru
  9. ^ Walter Burkert avertizează că „festivalul Hera este mult prea complicat pentru a fi înțeles pur și simplu ca nunta lui Hera” (Burkert, Greek Religion , J. Raffan, tr. (Cambridge: Harvard University Press, 1985) §II.7.7 „Căsătoria sacră” 108.
  10. ^ De exemplu „H. Sauer, Der Kleine Pauly, sv
  11. ^ Hesiod, Teogonia (Hesiod) 969f.
  12. ^ Burkert, 1985: 108.
  13. ^(EN) MS Kramer, The Sacred Marriage Rite (Bloomington: Indiana University Press, 1969); (DE) Karl Kerenyi , Zeus und Hera. Urbild des Vaters des Gatten und der Frau (Leiden: Brill, 1972) 83-90.
  14. ^(EN) Keown, Damien. (2003). Un dicționar de budism, p. 338. Oxford University Press. ISBN 0-19-860560-9 .
  15. ^(EN) „Iconografia Yab Yum și rolul femeilor în budismul tantric tibetan”. Jurnalul Tibet. Vol. XXII, Nr. 1. Primăvara 1997, pp. 12-34.
  16. ^(RO) Căsătoria înțelepciunii și metoda Depusă la 17 iunie 2011 în Internet Archive . De Marco Pallis
  17. ^(EN) Moshe Weinfeld: Caracteristici feminine în imaginea lui Dumnezeu în Israel: Căsătoria sacră și arborele sacru. În: Vetus Testamentum 46/4 (1996), S. 515-529, hier 516.
  18. ^ Îmbrățișări sacre, Focus History, n. 130, august 2017, p. 39.
  19. ^ "Uniunea Sacră", 2013

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Ierogamia&oldid=120894133 ”