Cafeaua (1764-1766)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Cafeaua
Stat Italia Italia
Limbă Italiană
Periodicitate decadal
Tip politice și literare
Fondator Pietro Verri
fundație Iunie 1764
Închidere Mai 1766
Site Milano
Director Pietro Verri
ISSN 1125-0178 ( WC · ACNP )

Il Caffè a fost un periodic italian, publicat din iunie 1764 până în mai 1766. S-a născut la Milano de frații Pietro și Alessandro Verri cu contribuția filosofului și cărturarului Cesare Beccaria și a grupului de intelectuali care se adunau la Accademia dei Pugni . Fondatorii Caffè , deși provin din aristocrație, au fost purtătorii de cuvânt ai nevoilor culturale, sociale și politice ale claselor emergente care au urmărit întinerirea instituțiilor și raționalizarea aparatului de stat.

Periodicul a devenit principalul instrument pentru difuzarea gândirii iluministe în Italia.

Istorie

Odată cu pacea de la Aachen din 1748, tensiunile dintre Imperiul Habsburgic , Prusia , Anglia , Franța și Spania s-au relaxat, favorizând dialogul între națiuni. În Italia, ideile iluminismului au găsit un context cultural fertil la Milano și Napoli, dominat de suverani reformatori. Milano, în secolul al XVIII-lea, sub controlul Mariei Tereza a Austriei , se confrunta cu un regim de despotism luminat care a permis o confruntare fericită între intelectuali și guvern.

Setare

Frontispiciul revistei (1764).

Revista, care a rămas în viață până în 1766, apărea la fiecare zece zile. Au fost realizate în total 74 de numere, care au fost ulterior legate în două volume corespunzătoare celor două recolte. Pentru a ocoli cenzura în vigoare în Lombardia austriacă, copiile au fost tipărite la Brescia, pe vremea aceea teritoriul venețian. Cafeaua tratează subiecte de diferite tipuri. Însuși Pietro Verri raportează, în articolul de deschidere al numărului periodicului, că ziarul său va conține „diverse lucruri, lucruri foarte disparate, lucruri nepublicate, lucruri făcute de diferiți autori, toate lucrurile care vizează utilitatea publică” .

Din cele 118 articole semnate, 53 poartă numele lui Pietro Verri , 31 ale lui Alessandro Verri , 7 ale lui Cesare Beccaria , 6 ale lui Carlo Sebastiano Franci , 5 ale lui Pietro Francesco Secchi Comneno și la fel de mulți dintre Giuseppe Visconti di Saliceto , 2 al matematicianului Paolo Frisi , al lui Luigi Lambertenghi și al starețului Alfonso Longo , 1 în cele din urmă de François de Baillou , Ruggero Boscovich , Gian Rinaldo Carli și Giuseppe Colpani .

Atât titlul, cât și aspectul periodicului au fost noi în tradiția italiană și au luat de exemplu periodicele englezești ale lui Addison și Steele, precum The Spectator („Spectatorul”) sau The Tatler („The chatterbox”) pentru a prezenta revista ca punct de întâlnire pentru discuțiile care au avut loc într-o cafenea, condusă de grecul Demetrius, care devenise un loc de întâlnire pentru dezbaterea subiectelor politice și sociale.

Titlu

Titlul are atât o valoare simbolică, cât și una reală în același timp. În acea perioadă, cafenelele se dezvoltau rapid în urma răspândirii și utilizării băuturii , cărora li se atribuiau mari virtuți de sănătate.

Cafeaua fusese importată recent din Orientul Mijlociu datorită negustorilor arabi și luminile o considerau capabilă să „trezească” virtuțile omului. Filosoful Montesquieu într-una din Scrisorile persane (XXVI) descrie printr-unul dintre personaje magazinul Procope unde „cafeaua este preparată în așa fel încât să dea spirit celor care o folosesc: cel puțin dintre cei care ies, nu există 'nu este nimeni care să nu creadă că are de patru ori mai mult decât atunci când a intrat ".

Cafenelele din anii 1700 erau locuri în care bărbații se deschideau la știri adunate și unde se creau condiții pentru nașterea de noi periodice prin participare activă, luând parte la discuții sau pasiv cu lectura.

Acest tip de loc de desfășurare, răspândit mai ales în Anglia , a devenit un loc complet nou pentru întâlniri și discuții deschise. Nu era piața Evului Mediu , sediul ceremoniilor religioase și al activităților politice și economice, nu era curtea Renașterii unde erau elaborate acele modele tipice ale acelei societăți (de la curtezian, la iubirea platonică , la curte limbaj), nu era nici măcar camera de zi de la începutul secolului al XVIII-lea, ca cea a Christinei din Suedia în care a fost construită Academia Arcadia . Cafeneaua era un mediu diferit care nu necesita cerințe speciale pentru a fi frecventat. Oricine era dispus să plătească prețul băuturii putea intra pentru a se distra cu citirea ziarelor străine sau, pur și simplu, pentru a se bucura de o conversație prietenoasă.

Revista se adresează, așadar, unui public foarte variat care reușește, în spațiul cafelei, să creeze o nouă formă de socialitate care apare din întâlnirea bărbaților și a diferitelor clase. O componentă esențială a bătăliei iluministe a „Caffè” este perspectiva sa literară și lingvistică. Problema difuziei luminilor este de fapt și o problemă a limbajului: „lucrurile și nu cuvintele” este unul dintre motto-urile „Cafenelei”, în care nu ne limităm să reproducem pasiv realitatea, ci o traversăm și expică; un limbaj care taie decisiv podurile cu clasicism și purism lingvistic. Tonul articolelor este conversațional și direct și mărturisește intenția intelectualului de a stabili o nouă relație cu publicul său: deschis, cordial și de ajutor. Pentru intelectualul iluminist, care și-a găsit până acum poziția politică în urma suveranului iluminat, ziarul servește la stabilirea unui contact agil și eficient cu acea opinie publică din ce în ce mai activă și cu acele grupuri de presiune organizate suficient de puternice pentru a-și avansa propriile instanțe. .

Păreri în revistă

În Italia, în Osservatore venețian din 22 august 1761, Gaspare Gozzi a scris: „Nu va avea un om bun care să practice o cafenea șase luni, care va ieși în lume cu acea doctrină spre care va fi avut cea mai mare înclinație” .

Alberto Arbasino , vorbind despre influențele lui Carlo Emilio Gadda , a scris: „Nu degeaba, interesele enciclopedice ale Inginerului coincid (până la delirul turnării întregii Funcții în Expresie) cu afișele desenate acum două secole de impecabilul Frații Verri și de Cesare Beccaria , hotărâți să insulte programatic Crusca în numele lui Galileo și Newton, adică să dezvolte o cultură extra-literară cosmopolită și un gând intelectual „absolut modern” în ciuda gramaticii arhaice a Pedanților, transgresând purismul imbecil care susține utilizarea oricărei grulleria a lui Piovano Arlotto pentru a defini produsele și noțiunile timpului nostru; și aprobă utilizarea greciei antice pentru a indica ceva care nu există (nectar, ambrozie), în timp ce respinge orice termen englezesc modern care se referă în schimb la ceva care este (cum ar fi gin-și-tonic), fără să-și dea seama că orice cuvânt ar putea suna scandalos modern când a fost folosit pentru prima dată de un autor clasic apoi aprobat de Tommaseo-Bellini ... și terminând, apoi, preferând „testul de selecție a aptitudinilor” în locul „testului” ... Pe scurt, „era deja totul” în acel proiect al „ Cafenelei ”, care, în loc să sublimeze literatura prin închiderea ei într-o mansardă din Parnas, i-a rezervat o mică zonă alături de Muzică și comerț, Anglia și Istorie și progres, totuși, păstrând toate se deschid uși între diferitele institute culturale și care urma să funcționeze ca o structură de sprijin în ideile societății civile lombarde până în 1914, subiacente romantismului și Manzoni , Porta și Positivismo și Scapigliatura, Socialism e la Lavurà. " [1]

Il Caffè a servit drept model pentru un periodic literar napolitan , Il Caffè del Molo , publicat la Napoli între 1829 și 1832.

Notă

  1. ^ Genius Loci (1977), Edinburgh Journal of Studii Gadda (EJGS) Filed 28 august 2007 în Internet Archive . ISSN 1476-9859 ( WC · ACNP ). Publicat anterior în Certi novzi (Torino, Einaudi, 1977 ISBN 8806095633 )

Bibliografie

  • editat de Gianni Francioni, Sergio Romagnoli , "Il Caffè" din 1764 până în 1766 , seria "Pantheon", Bollati Boringhieri Editore, 2005 Două volume, profil online
  • editat de Guido Baldi, Silvia Gusso, Mario Razetti, Giuseppe Zaccaria, „Plăcerea textelor” de la Baroc la Iluminism , Paravia Editore, ISBN 9788839520920B
  • Abbrugiati, Raymond, Études sur «Le Café», 1764-1766: Un périodique des Lumières , 225. Publications de l'iversité de Provence, 2006

linkuri externe