Cântecul italienilor

Dezambiguizare - „Frații Italiei” se referă aici. Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Frații Italiei (dezambiguizare) .

Cântecul italienilor
Coperta ediției din 1860 tipărită de Tito I Ricordi .
Muzică
Compozitor	Michele Novaro
Nuanţă	Bemol major
Tipul compoziției	Imn patriotic
Epoca compoziției	Noiembrie 1847
Prima alergare	Genova , 10 decembrie 1847
Autograf	Arhiva istorică Ricordi
Durata medie	4 minute
Text în italiană
Titlul original	Cântec național [N 1]
Autor	Goffredo Mameli
Epocă	Septembrie 1847
ascult
Cântecul italienilor , interpretat de trupa Marinei . ( fișier info )
Manual

Canto degli Italiani ^{[1] [2][3]} , cunoscut și sub numele de Frații Italiei , Inno di Mameli , Canto Nazionale ^{[N 1]} sau Inno d'Italia , este un cântec de Risorgimento scris de Goffredo Mameli și pus pe muzică de Michele Novaro în 1847, imn național al Republicii Italiene ^[4] . Textul este format din șase strofe și un refren , care alternează cu ele; și este setat la muzică în timp de 4/4 în tasta de bemol major^{[5] [6]} . Al șaselea vers reia textul primului cu câteva variante ^[6] .

Cântecul a fost foarte popular în timpul Risorgimento și în deceniile următoare ^[2] , deși după unificarea Italiei (1861) Marșul Regal a fost ales ca imn al Regatului Italiei , care a fost piesa oficială a Casei de Savoia. . De fapt, Canto degli Italiani a fost considerat prea puțin conservator în ceea ce privește situația politică a vremii: Frații Italiei , cu o conotație republicană și iacobină clară^{[7] [8]} , s-au împăcat grav cu rezultatul Risorgimento, care era de monarhist^[9] .

După cel de- al doilea război mondial , Italia a devenit republică și Canto degli Italiani a fost ales, la 12 octombrie 1946, ca imn național provizoriu, rol pe care l-a păstrat și după aceea, rămânând imnul de facto al Republicii Italiene ^[2] . De-a lungul deceniilor, au avut loc diferite inițiative parlamentare pentru a face din acesta imnul național oficial, până la legea nr. 181 din 4 decembrie 2017, care conferea Canto degli Italiani statutul de imn național de drept ^[4] .

Istorie

Originile

Goffredo Mameli (1827-1849), autorul textului, și Michele Novaro (1818-1885), compozitor al melodiei.

Textul Canto degli Italiani a fost scris de genovezul Goffredo Mameli , pe atunci tânăr student și patriot fervent, într-un context istoric caracterizat de acel patriotism larg răspândit care anunța deja răscoalele din 1848 și primul război de independență ^[2] . În schimb, conform tezei istoricului Aldo Alessandro Mola , autorul textului Cântecului italienilor ar fi de fapt Atanasio Canata ^[10] : această ipoteză este însă respinsă de marea majoritate a istoricilor ^[11] .

La data precisă a redactării textului, sursele diferă: după unii cercetători, imnul a fost scris de Mameli la 10 septembrie 1847 ^[12] , în timp ce după alții data nașterii poemului a fost cu două zile mai devreme, pe 8 septembrie ^{[13] [14]} . Printre susținătorii acestei întâlniri s-a numărat Giosuè Carducci , care a rezumat momentul istoric particular din care a apărut Canto degli Italiani :

După ce a renunțat la ideea de a-l adapta la muzica deja existentă ^[16] , la 10 noiembrie 1847 ^{[N 2] [17]} Goffredo Mameli a trimis textul imnului la Torino pentru a-l pune în muzică de compozitorul genovez Michele Novaro , care la acea vreme era în casa patriotului Lorenzo Valerio ^{[12] [16] [18]} . Novaro a fost imediat cucerit de el și, în aceeași seară ^{[N 2]} , a început să-l pună pe muzică. Astfel, Anton Giulio Barrili , patriot și scriitor, a reamintit în 1902 cuvintele pe care i le-a dat personal Novaro în aprilie 1875 despre nașterea muzicii Canto degli Italiani :

Elaborare grafică a versiunii autografe originale a primului vers și a refrenului: în entuziasm Goffredo Mameli a scris „Ilia” în loc de „Italia” și a scris „chiamo” în locul „numit”; refrenul a început în schimb cu «Siam stretti a coorte», corectat imediat de Mameli, chiar deasupra aceleiași linii, în « Stringiamgi a coorte ». Acesta din urmă a fost corectat ulterior în „ Stringiamci a coorte ” definitiv și corectat ortografic ^[20] .

Mameli, care era republican, iacobin^{[7] [8]} și susținător al devizei născute din Revoluția Franceză Liberté, Égalité, Fraternité ^[21] , pentru a scrie textul Canto degli Italiani a fost inspirat de imnul național francez , La Marseillaise ^[22] . De exemplu, «Stringiamci un coorte» amintește versetul Marseillaise, «Formez tu bataillon» ( "forma batalioanele") ^[8] .

Chiar și imnul național grecesc , care a fost compus în 1823, a fost una dintre piesele care l-au inspirat pe Mameli pentru cântarea sa: de fapt, ambele compoziții conțin referințe la antichitatea clasică , ceea ce este văzut ca un exemplu de urmat pentru a se elibera de străinătate. dominație și apeluri la combativitate, care este necesară pentru a aspira la recucerirea libertății ^[23] . În imnul național grecesc există, la fel ca în Canto degli Italiani , o mențiune a Imperiului austriac și a stăpânirii sale asupra peninsulei italiene (un catren al versiunii complete a imnului grecesc, care este alcătuit din 158 de strofe, de fapt citește «Σὲ ξανοίγει ἀπὸ τὰ νέφη / καὶ τὸ μάτι τοῦ Ἀετοῦ, / ποῦ φτερὰ καὶ νύχια θρέφει / μὲ τὰ σπλάγχνα τοῦ Ἰταλοῦ " cu ochii de vultur italian", unde vulturul este Habsburgic haina imperial de arme ) ^{[23 ]} .

Italia este menționată și în imnul național polonez, Mazurka lui Dąbrowski , scris de Józef Wybicki în Reggio Emilia în 1797 în epoca napoleoniană , al cărui refren din primele două rânduri ale versiunii moderne spune: «Marsz, marsz, Dąbrowski, / z ziemi włoskiej do Polski »(„ La marș, la marș, Dąbrowski, din țara italiană în Polonia ”) ^[24] . Textul se referă la recrutarea, printre rândurile armatelor napoleoniene staționate în Italia, a voluntarilor polonezi care au fugit din patria lor pentru că au fost persecutați din motive politice; De fapt, Polonia a fost zguduită de răscoale care vizau independența țării slave față de Austria și Rusia ^[24] . Acești voluntari au participat la prima campanie din Italia cu promisiunea, de către Napoleon , a unui război incipient de eliberare a Poloniei : în special, refrenul îndeamnă generalul polonez Jan Henryk Dąbrowski . Să transforme armatele spre a lor cât mai curând posibil pământ ^{[ 24]} . Referința este reciprocă: în versul al cincilea al Cântecului italienilor este menționată situația politică a Poloniei, care la acea vreme era similară cu cea italiană, dat fiind că ambele popoare nu aveau patrie și erau supuse dominației străine. Această citare reciprocă între Italia și Polonia în imnurile respective este unică în lume ^[24] .

În proiectul original al Canto degli Italiani , exista un alt vers care era dedicat femeilor italiene ^[25] . Versul, eliminat de însuși Mameli înainte de debutul oficial al imnului ^{[N 3]} , scria: „Tessete o fecioare / steaguri și cocarde / face alme gagliarde / invitația iubirii” ^[26] .

Încă în versiunea originală a imnului, primul vers din primul vers citea „Trăiască Italia”; Mameli l-a schimbat apoi în „Frații Italiei” ^[27] , după cum putem citi deja în autograf că pe 10 noiembrie 1847 l-a trimis lui Michele Novaro. Acesta din urmă, când a primit manuscrisul definitiv al lui Mameli pentru a-l muzica, a făcut câteva modificări textului ^[28] și a adăugat, de asemenea, un reboant „Da!” la sfârșitul refrenului ^{[29] [30] [31]} .

Debutul

Imnul era deja gata să fie redat „de rațiune publică” la 4 decembrie 1847 la Torino, printre alte poezii compuse cu ocazia revenirii lui Carlo Alberto de la Genova, unde se dusese la 4 noiembrie. Așa se vorbește despre aceasta cronica contemporană a Il Mondo ilustrată , regizată de Giuseppe Massari , la 4 decembrie:

Dar cu acea ocazie a fost cântat oficial imnul lui Giuseppe Bertoldi intitulat La coccarda ^[33] .

Unul dintre primele exemplare tipărite ale imnului, care se intitulează Binecuvântarea steagurilor și a fost realizat pe o foaie zburătoare de tipografia Delle Piane din Genova. Mameli a adăugat apoi în stilou cel de-al cincilea vers al imnului, cenzurat inițial de guvernul Savoia pentru că era considerat prea anti-austriac

Prin urmare, Canto degli Italiani a debutat public la 10 decembrie 1847 la Genova ^[25] când, pe piața sanctuarului Maicii Domnului din Loreto din districtul Oregina , a fost prezentat cetățenilor cu ocazia unei comemorări a revoltei din cartierul genovez Portoria împotriva ocupanților habsburgici în timpul războiului de succesiune austriac ; cu această ocazie, a fost interpretat de Filarmonica Sestrese - pe vremea aceea formația municipală din Sestri Ponente - în fața multora dintre cei 30.000 de patrioți din toată Italia care se adunaseră la Genova pentru eveniment ^[16] .

A existat, probabil, o reprezentație publică anterioară, din care s-a pierdut documentația originală, de Filarmonica Voltrese - fondată de Nicola Mameli , fratele lui Goffredo ^[34] - la 9 noiembrie 1847 la Genova ^[35] . În această primă reprezentație publică, a fost cântată prima versiune a Canto degli Italiani , care nu era încă pe notele lui Novaro, modificată ulterior la cea definitivă ^[35] .

Primele ediții tipărite ale textului lui Mameli au fost publicate pe foi libere de diferiți tipografi genovezi ^[36] și au fost distribuite la 10 decembrie 1847 celor care au participat la procesiunea de partid din districtul Oregina.

Întrucât autorul său este notoriu mazzinian, piesa a fost interzisă de poliția Savoy până în martie 1848: interpretarea sa a fost interzisă și de poliția austriacă, care a urmărit și interpretarea sa de cântat - considerată o crimă politică - până la sfârșitul primului război mondial ^{[ 37]} .

Cu toate acestea, la 18 decembrie 1847 ziarul L'Italia di Pisa a publicat următoarele știri, trimise de corespondentul de la Torino la 12 decembrie ^[38] :

Există două manuscrise autografiate de Mameli care au supraviețuit până în prezent: primul, originalul care atestă primul proiect, se află la Institutul Mazzinian din Genova ^{[39] [40]} , în timp ce al doilea, cel datat 10 Noiembrie 1847 și trimis de Mameli la Novaro, este păstrat la Muzeul Risorgimento din Torino ^{[17] [41]} . Există trei autografe în partitura lui Novaro ^[42] : primul, pe care l-a dedicat „Orașului meu iubit Torino”, este păstrat în muzeul din Torino ^[43] ; al doilea, databil în 1849, este păstrat în muzeul genovez ^[44] ; al treilea, cel pe care Novaro l-a trimis editorului Francesco Lucca la 27 octombrie 1859, se află în schimb la Milano la Arhiva Istorică Ricordi ^{[42] [45]} .

Sanctuarul Nostra Signora di Loreto din cartierul genovez din Oregina, în fața căruia, la 10 decembrie 1847, Canto degli Italiani și-a făcut debutul public

Primele critici ale Canto degli Italiani au fost regizate de Giuseppe Mazzini ^[46] . În special, patriotul genovez a considerat muzica Canto degli Italiani prea puțin marțială ^[47] . Mazzini, care a contestat și textul, a comandat o nouă piesă de la Mameli în 1848, dându-i lui Verdi sarcina de a-l muzica, al cărui titlu era Suona la tromba ^[48] . Primul verset al acestei poezii citește: «Jucați trâmbița - semnele galbene și negre se legănă /. / Foc, de Dumnezeu, asupra barbarilor, / asupra gazdelor vândute! / Bătălia este deja dezlănțuită: / către Dumnezeul celor puternici, Osana! / Baionete în butoi: / este timpul să pugnar. " ^{[48] [N 4] [49]} . Cu toate acestea, chiar și acest nou cântec nu a primit favorurile lui Mazzini ^[47] și, prin urmare, Canto degli Italiani a devenit imnul simbolic al Risorgimento ^{[N 5]} .

De la revoltele din 1848 la întreprinderea celor Mii

Când a debutat Canto degli Italiani , revoltele din 1848 erau la doar câteva luni distanță. Cu puțin timp înainte de promulgarea Statutului Albertin , a fost abrogată o lege coercitivă care interzicea adunările a mai mult de zece persoane ^[16] . Din acest moment, Canto degli Italiani a cunoscut un succes din ce în ce mai mare datorită atracției sale, care a facilitat difuzarea sa în rândul populației ^[16] .

Odată cu trecerea timpului, imnul a devenit din ce în ce mai răspândit și a fost cântat în aproape fiecare eveniment, devenind unul dintre simbolurile Risorgimento ^[51] . Piesa a fost de fapt cântată pe larg de insurgenți cu ocazia celor cinci zile de la Milano (1848)^{[9] [13] [16]} și a fost cântată frecvent în timpul sărbătorilor pentru promulgare, de Carlo Alberto di Savoia , de Statutul Albertin (tot în 1848) ^[52] . Chiar și scurta experiență a Republicii Romane (1849) a avut, printre imnurile cele mai cântate de voluntari ^[53] , Canto degli Italiani ^[54] , cu Giuseppe Garibaldi care obișnuia să-l fredoneze și să fluiere în timpul apărării Romei și zbor spre Veneția ^[12] .

Când Canto degli Italiani a devenit popular, autoritățile din Savoia au cenzurat al cincilea vers ^[2] , care a fost extrem de dur pentru austrieci; cu toate acestea, după declarația de război a Austriei și începutul primului război de independență (1848-1849)^[9] , soldații și trupele militare din Savoia au desfășurat-o atât de frecvent încât regele Charles Albert a fost obligat să retragă orice cenzură. ^[55] . Imnul era de fapt larg răspândit, mai ales în rândul voluntarilor republicani ^[56] . În timpul primului război de independență, pe lângă Cântecul italienilor , melodia Risorgimento Addio mia bella addio ^{[57] a} fost foarte populară în rândul trupelor din Savoia.

Pagină cu cele șase strofe ale ediției din 1860 tipărite de Tito I Ricordi

Canto degli Italiani a fost unul dintre cele mai populare cântece, de asemenea, în timpul celui de- al doilea război de independență (1859)^[9] , de această dată împreună cu cântecul Risorgimento La bella Gigogin ^[57] și Va, gândit de Giuseppe Verdi ^[48] . Fratelli d'Italia a fost unul dintre cele mai cântate cântece și în timpul expediției celor Mii (1860), cu care Garibaldi a cucerit Regatul celor Două Sicilii^{[9] [58] [59]} ; în timpul acestei expediții, un alt cântec popular printre Garibaldini a fost Imnul lui Garibaldi ^[60] . În Quarto, cele două piese erau adesea cântate de Garibaldi și loialiștii săi ^[61] .

De la unificarea Italiei până la primul război mondial

După unificarea Italiei (1861), Marcia Reale ^{[59] a} fost aleasă ca imn național, compus în 1831: decizia a fost luată deoarece Canto degli Italiani , care avea un conținut conservator prea mic și se caracteriza printr-o amprentă republicană decisivă și Jacobin^{[7] [8]} , nu a fost combinat cu epilogul Risorgimento, de matrice monarhică^[9] . Referințele la crezul republican al lui Mameli - care era de fapt mazzinian - erau, totuși, mai mult istorice decât politice ^[8] ; pe de altă parte, Canto degli Italiani era de asemenea privit de cercurile socialiste și anarhiste , care îl considerau contrariul, adică prea puțin revoluționar^[62] .

Afiș de propagandă al anilor 1910 care arată partitura Canto degli Italiani (numită aici Inno di Mameli ) și un text cu cinci strofe. Ceea ce este cunoscut ca al cincilea verset ^{[N 6]} nu este reamintit: al șaselea grup de versete este tipărit în locul său, adică versul introdus mai târziu și aproape niciodată interpretat

În 1862, Giuseppe Verdi, în Hymn of Nations , care a fost compus pentru Expoziția Universală din Londra , a încredințat Canto degli Italiani (și nu Marșul Regal ) funcția de a reprezenta Italia ^{[2] [63] [64]} , un semn autoritar al faptului că nu toți italienii au identificat în Marcia Reale imnul care a exprimat cel mai bine sentimentul unității naționale^{[9] [64]} . În consecință, Canto degli Italiani , cu această ocazie, a fost jucat împreună cu God Save the Queen și Marseillaise^{[9] [64]} . Chiar și patriotul și politicianul Giuseppe Massari , care a devenit ulterior unul dintre cei mai importanți biografi ai lui Cavour , a preferat Canto degli Italiani ca un cântec reprezentativ al unității naționale ^[64] . Singurul imn național prezent în compoziția lui Verdi era God Save the Queen : La Marseillaise , cu puternice conotații republicane, nu era încă cântecul oficial al statului francez, care la acea vreme nu era o republică, ci o monarhie condusă de un împărat . Napoleon III ^[48] .

Piesa a fost una dintre cele mai comune melodii din timpul celui de-al treilea război de independență (1866)^[9] și, de asemenea, capturarea Romei la 20 septembrie 1870 a fost însoțită de coruri care au cântat-o ​​împreună cu Bella Gigogin și Marșul Regal ^{[59]. ] [65]} ; cu această ocazie, Canto degli Italiani a fost deseori interpretat și de fanfara bersaglieri ^[66] . Chiar și după sfârșitul Risorgimento, Cântecul italienilor , care a fost predat în școli, a rămas foarte popular printre italieni ^[67] , dar i s-au alăturat și alte piese muzicale care erau legate de situația politică și socială a vremii. ca, de exemplu, Imnul muncitorilor sau Adio la Lugano ^[68] , care a ascuns parțial popularitatea imnurilor Risorgimento (inclusiv cântecul italian ), deoarece aveau o semnificație mai legată de problemele cotidiene ^[48] .

Prima pagină a Corriere della Sera din 21 mai 1915: deputații aclamă asumarea puterii de către guvern, pentru intrarea iminentă în război, cântând imnul Mameli și Novaro

Fratelli d'Italia , datorită referințelor la patriotism și luptă armată ^[48] , a revenit la succes în timpul războiului italo-turc (1911-1912), unde s-a alăturat A Tripoli ^[69] și în tranșeele primului război world (1915-1918) ^[48] : iredentismul care a caracterizat-o a găsit de fapt un simbol în Cântarea italienilor , deși în anii care au urmat ultimului context de război menționat, el ar fi preferat, într-un context patriotic, piese muzicale de natură mai militară precum Cântarea Piavei , Cântarea Grappei sau Clopotul San Giusto^[62] . La scurt timp după ce Italia a intrat în război în Primul Război Mondial, la 25 iulie 1915, Arturo Toscanini a interpretat Canto degli Italiani în timpul unei demonstrații intervenționiste ^{[63] [70]} .

În 1916 poetul și regizorul Nino Oxilia a regizat filmul mut Italia s-a trezit! , al cărui titlu reia al doilea vers din Cântarea italienilor . Proiecția filmului a fost însoțită de o orchestră cu un cor care a interpretat cele mai faimoase imnuri patriotice clasice ale vremii: Imnul lui Garibaldi , Canto degli Italiani , corul lui Moise în Egipt de Gioachino Rossini și corurile Nabucco și I Lombardi la prima cruciadă de Giuseppe Verdi ^[71] .

În timpul fascismului

După Marșul de la Roma (1922) au luat o mare importanță cântece pur fasciste precum Giovinezza (sau Imnul triumfal al Partidului Național Fascist ) ^[72] , care au fost larg răspândite și promovate, precum și predate în școli, deși nu erau imnuri oficiale ^[73] . În acest context, melodiile non-fasciste au fost descurajate, iar Canto degli Italiani nu a fost o excepție ^[48] . În 1932, secretarul Partidului Național Fascist, Achille Starace, a decis să interzică piesele muzicale care nu lăudau pe Benito Mussolini și, mai general, pe cele care nu erau direct legate de fascism ^[74] . Directiva Starace a declarat că:

Erau astfel interzise cântece considerate subversive, cele anarhiste sau socialiste, ca „Imnul angajaților sau internaționalul” și imnurile oficiale ale națiunilor străine, care nu simpatizează cu fascismul, precum La Marseillaise ^[75] . După semnarea pactelor lateraniene între Regatul Italiei și Sfântul Scaun (1929), pasajele anticlericale au fost, de asemenea, interzise ^[75] . Cântecele Risorgimento au fost totuși tolerate^{[62] [75]} : Canto degli Italiani , care era interzis în ceremoniile oficiale, a primit o anumită condescendență numai în ocazii speciale ^[75] .

În spiritul acestei directive, de exemplu, au fost încurajate cântece precum imnul nazist Horst-Wessel-Lied și canto-ul lui Franco Cara al sol , deoarece erau piese muzicale oficiale ale regimurilor similare cu cele conduse de Mussolini ^[75] . În caz contrar, unele piese au fost redimensionate, precum La song del Piave , cântată aproape exclusiv în timpul comemorărilor aniversării victoriei din fiecare 4 noiembrie ^[76] .

În al doilea război mondial

Cântecul italienilor amintit împreună cu Risorgimento pe un afiș de propagandă al Republicii sociale italiene

În timpul celui de- al doilea război mondial , cântecele fasciste compuse de muzicieni ai regimului au fost difuzate, chiar și prin radio: prin urmare, foarte puține cântece s-au născut spontan în rândul populației ^[77] . În anii celui de-al doilea război, pasaje precum A primavera comes il bello , Battalioni M , Vincere! și Camerata Richard , în timp ce, printre melodiile născute spontan, cea mai faimoasă a fost Sul ponte di Perati ^[78] .

După armistițiul din 8 septembrie 1943 , guvernul italian a adoptat provizoriu cântecul Piave^{[62] [79] [80]} ca imn național, înlocuind Marșul Regal : monarhia italiană a fost, de fapt, pusă la îndoială pentru înființarea dictatura fascistă a permis^[62] ; amintind de victoria italiană în Primul Război Mondial, el putea insufla curaj și speranță trupelor Armatei Regale care au luptat cu republicanii și germanii ^[81] .

În acest context, Fratelli d'Italia , împreună cu alte cântece risorgimentare și cântece partizane, au ecou din nou în sudul Italiei eliberat de aliați și în zonele controlate de partizanii de la nordul frontului de război ^[82] . Canto degli Italiani , în special, a avut un succes bun în cercurile antifasciste ^[76] , unde s-a alăturat cântecelor partizane Whistling the wind și Bella ciao^{[62] [82]} . Unii cercetători cred că succesul piesei în cercurile antifasciste a fost atunci decisiv pentru alegerea sa ca imn provizoriu al Republicii Italiene ^[63] .

De multe ori Canto degli Italiani este denumit în mod eronat ca imnul național al Republicii Sociale Italiene de Benito Mussolini. Cu toate acestea, lipsa unui imn național oficial al Republicii Mussolini este documentată: de fapt Canto degli Italiani sau Giovinezza a fost interpretat în cadrul ceremoniilor ^[83] . Canto degli Italiani și - mai general - temele Risorgimento au fost folosite de Republica Mussolini, cu o schimbare de curs față de trecut, doar în scopuri propagandistice ^[84] .

De la sfârșitul războiului până la adoptarea acestuia ca imn național provizoriu

În 1945, la sfârșitul războiului, Arturo Toscanini a dirijat la Londra spectacolul Imnului națiunilor compus de Verdi în 1862 și inclusiv Canto degli Italiani ^{[2] [59]} ; ca imn național provizoriu, chiar și după nașterea Republicii Italiene , La song del Piave a fost confirmată temporar ^[85] .

Pentru alegerea imnului național, a fost deschisă o dezbatere care a identificat, printre opțiunile posibile: Va, gândit din Nabucco al lui Verdi , scrierea unei piese muzicale complet noi, Canto degli Italiani , imnul Garibaldi și confirmarea a Cântecului Piavei ^{[85] [86]} . Clasa politică a vremii a aprobat atunci propunerea ministrului de război Cipriano Facchinetti , care prevedea adoptarea Canto degli Italiani ca imn provizoriu al statului ^[86] .

Cipriano Facchinetti

Cântecul Piave a avut deci funcția de imn național al Republicii Italiene până la Consiliul de Miniștri din 12 octombrie 1946, când Cipriano Facchinetti (de credință politică republicană ), a anunțat oficial că în timpul jurământului Forțelor Armate din 4 noiembrie , ca imn provizoriu, Canto degli Italiani ar fi fost adoptat ^{[87] [88]} . Comunicatul de presă a declarat că:

Facchinetti dichiarò, altresì, che si sarebbe proposto uno schema di decreto che avrebbe confermato il Canto degli Italiani inno nazionale provvisorio della neonata Repubblica, intenzione che, però, non ebbe seguito ^{[88] [90]} . Il consenso sulla scelta del Canto degli Italiani non fu unanime: dalle colonne de l'Unità , cioè dal quotidiano del Partito Comunista Italiano , fu proposto, come brano musicale nazionale, l' Inno di Garibaldi ^[88] . La sinistra italiana considerava infatti, quale figura di spicco rappresentativa del Risorgimento, Garibaldi e non Mazzini, che era reputato di secondo piano rispetto all'eroe dei due mondi ^[88] .

Facchinetti propose di ufficializzare il Canto degli Italiani nella Costituzione , in preparazione proprio in quel momento, ma senza esito ^[86] . La Costituzione, entrata in vigore nel 1948, sancì infatti, nell'articolo 12, l'uso del Tricolore come bandiera nazionale, ma non stabilì quale sarebbe stato l'inno, e nemmeno il simbolo della Repubblica, che fu poi adottato con decreto legislativo datato 5 maggio 1948 ^[91] . L'emblema fu scelto dopo due concorsi a cui parteciparono, complessivamente, 800 loghi realizzati da 500 artisti ^[91] ; risultò poi vincitore Paolo Paschetto col suo noto Stellone ^[91] . Tuttavia, l'approvazione definitiva della Costituzione, avvenuta il 22 dicembre 1947 ad opera dell' Assemblea Costituente , fu salutata dal pubblico che assisteva alla seduta dalle tribune (e in seguito anche dai padri costituenti), con una spontanea esecuzione del Canto degli Italiani ^[92] . Un disegno di legge costituzionale preparato nell'immediato dopoguerra il cui obiettivo finale era l'inserimento, nell'articolo 12, del comma "L'inno della Repubblica è Fratelli d'Italia " non ebbe seguito, come pure l'ipotesi di un decreto presidenziale che emanasse un'apposita disciplinare ^[66] .

In alcuni eventi istituzionali organizzati all'estero poco dopo la proclamazione della Repubblica, a causa della mancata ufficializzazione del Canto degli Italiani , i corpi musicali delle nazioni ospitanti suonarono per errore, tra l'imbarazzo delle autorità italiane, la Marcia Reale ^[88] . In un'occasione, in uno Stato africano, la banda nazionale del Paese ospitante eseguì invece, in luogo dell'inno nazionale italiano, 'O sole mio ^[48] .

Il Canto degli Italiani ha poi avuto un grande successo tra gli emigranti italiani ^[93] : spartiti di Fratelli d'Italia si possono infatti trovare, insieme al Tricolore, in molti negozi delle varie Little Italy sparse nel mondo anglosassone . L'inno nazionale italiano è spesso suonato in occasioni più o meno ufficiali in Nord e Sud America ^[93] : in particolare, è stato la "colonna sonora" delle raccolte fondi destinate alla popolazione italiana uscita devastata dal conflitto, che furono organizzate nel secondo dopoguerra nelle Americhe ^[94] .

Dal secondo dopoguerra alla riscoperta

Copertina del libretto Nabucco (Ricordi, 1923), in cui è contenuto il coro del Va, pensiero

Dopo il raggiungimento dello status di inno nazionale provvisorio, il Canto degli Italiani iniziò ad essere oggetto di critiche, tant'è che a più riprese si parlò della sua sostituzione. Negli anni 1950 fu deciso di effettuare un sondaggio radiofonico per stabilire quale brano musicale avrebbe dovuto sostituire il Canto degli Italiani come inno nazionale italiano ^[95] : in questa inchiesta, che comunque non decretò il cambio ufficiale dell'inno per via del poco successo ottenuto, vinse il Va, pensiero di Verdi ^[95] . Poco dopo il sondaggio citato, fu bandito un concorso pubblico per la stesura di un brano completamente nuovo che avrebbe dovuto sostituire il Canto degli Italiani : l'intenzione era quella di avere un inno più moderno e di maggiore caratura culturale ^[96] , ma questo bando non ebbe seguito a causa della scarsa qualità delle composizioni musicali pervenute ^[95] . Nel 1960 la Rai , in un programma televisivo, lanciò un sondaggio per scegliere il brano musicale che avrebbe dovuto sostituire il Canto degli Italiani come inno nazionale italiano; le opzioni presentate furono però tutte bocciate dal pubblico ^[97] .

Le critiche continuarono anche nei decenni seguenti; a partire dal Sessantotto , il Canto degli Italiani fu progressivamente oggetto di disinteresse collettivo e – molto spesso – di una vera e propria avversione ^[48] . Dati i suoi richiami alla lotta armata e alla Patria , Fratelli d'Italia era visto come un brano musicale arcaico e dalle marcate caratteristiche di destra ^[48] . Tra gli esponenti politici che proposero, negli anni, la sostituzione del Canto degli Italiani ci furono Bettino Craxi , Umberto Bossi ^[98] e Rocco Buttiglione ^[99] . Tra i musicisti che chiesero un nuovo inno nazionale ci fu invece Luciano Berio ^[63] . Michele Serra suggerì la revisione del testo in italiano moderno ^[63] , mentre Antonio Spinosa giudicò il Canto degli Italiani troppo maschilista ^[55] .

Giorgio Napolitano riceve dal Presidente della Repubblica Italiana Carlo Azeglio Ciampi le insegne di cavaliere di gran croce decorato di gran cordone (15 maggio 2006)

Fu il Presidente della Repubblica Carlo Azeglio Ciampi , in carica dal 1999 al 2006, ad attivare un'opera di valorizzazione e di rilancio del Canto degli Italiani come uno dei simboli dell'identità nazionale ^{[100] [101]} . In riferimento al Canto degli Italiani , Ciampi dichiarò che:

Per ovviare alle critiche, l'allora Presidente della Repubblica affidò spesso le esecuzioni dell'inno, nelle occasioni ufficiali, ad alcuni importanti direttori d'orchestra come Zubin Mehta , Giuseppe Sinopoli , Claudio Abbado e Salvatore Accardo ^[102] . Un aspetto particolarmente visibile di quest'azione promotrice del Canto degli Italiani consistette nel persuadere i giocatori della Nazionale di calcio a cantarne le parole durante l'esecuzione degli inni nazionali prima degli incontri sportivi, a partire dal mondiale 2002 : in precedenza, era abituale che né i calciatori né il pubblico accompagnassero la melodia con il canto ^{[103] [104]} .

Ciampi ripristinò anche il giorno festivo per la Festa della Repubblica del 2 giugno e la relativa parata militare in via dei Fori Imperiali a Roma ^[105] , operando una più generale azione di valorizzazione dei simboli patri italiani ^[48] . L'iniziativa di Ciampi è stata ripresa e continuata anche dal suo successore, Giorgio Napolitano , con particolare risalto durante le celebrazioni del 150ºanniversario dell'Unità d'Italia ^[48] .

L'azione di Ciampi iniziò dopo il suo clamoroso gesto di protesta nei confronti di Riccardo Muti alla prima della stagione scaligera del 1999-2000 . Ciampi rifiutò infatti la rituale visita di congratulazioni al direttore d'orchestra nel suo camerino, in quanto Muti non aveva aperto la serata, come era d'uso, suonando il Canto degli Italiani , da lui ritenuto inadeguato a introdurre il Fidelio di Ludwig van Beethoven ^[106] . D'altra parte, lo stesso Muti ha difeso il Canto degli Italiani , apprezzando l'invito all'azione con l'obiettivo di affrancarsi dal dominio straniero che l'inno rivolge al popolo italiano ^[63] rispetto al dolore comunicato dal pur melodicamente superiore Va, pensiero – il candidato più frequente alla sua sostituzione ^[100] – e ritenendo pertanto Fratelli d'Italia , con il suo carico di significati rinvigorenti lo spirito patriottico, più adatto ad essere suonato nelle occasioni ufficiali ^[63] . Altri musicisti, come il compositore Roman Vlad , già sovrintendente del Teatro alla Scala di Milano , considerano la musica tutt'altro che brutta e non inferiore a quella di molti altri inni nazionali ^[107] . In occasione dei festeggiamenti del 2 giugno 2002, ne è stata presentata una versione filologicamente corretta nella melodia della partitura, opera di Maurizio Benedetti e Michele D'Andrea, che ha ripreso i segni d'espressione presenti nel manoscritto di Novaro ^[108] .

L'ufficializzazione come inno nazionale italiano

Il Presidente della Repubblica Italiana Sergio Mattarella , fra i Corazzieri e la guardia d'onore, rende omaggio al Milite Ignoto all' Altare della Patria (4 novembre 2016)

Per decenni si è dibattuto a livello governativo e parlamentare sulla necessità di rendere il Canto degli Italiani inno de iure della Repubblica Italiana, senza però giungere all'approvazione di una legge o di una modifica costituzionale che sancisse lo stato di fatto, riconosciuto peraltro anche in tutte le sedi istituzionali ^[2] , fino al 4 dicembre 2017.

Nel 2005 fu approvato un disegno di legge nella Commissione affari costituzionali del Senato ; la proposta non ebbe seguito a causa della scadenza della legislatura , anche se fu fatta un'erronea comunicazione dove era riportato il fatto che fosse stato approvato un decreto legge datato 17 novembre, grazie al quale il Canto degli Italiani avrebbe ottenuto il crisma dell'ufficialità ^[109] . Tale informazione errata fu poi riportata anche da fonti autorevoli ^{[1] [109]} .

Nel 2006, con la nuova legislatura, è stato discusso, sempre nella Commissione affari costituzionali del Senato, un disegno di legge che prevedeva l'adozione di un disciplinare circa il testo, la musica e le modalità di esecuzione dell'inno ^[110] . Nello stesso anno venne presentato al Senato un disegno di legge costituzionale che prevedeva la modifica dell'art. 12 della Costituzione italiana con l'aggiunta del comma «L'inno della Repubblica è Fratelli d'Italia », ma che non ebbe seguito a causa dello scioglimento anticipato delle camere ^{[87] [111]} . Nel 2008, altre iniziative analoghe sono state adottate in sede parlamentare ^[112] , peraltro senza mai portare a termine l'ufficializzazione del Canto degli Italiani nella Costituzione, che restava perciò ancora provvisorio e adottato de facto ^{[87] [113]} .

Giocatori della Nazionale Under-23 di calcio dell'Italia durante l'esecuzione del Canto degli Italiani prima dell'incontro contro la Nazionale Under-23 di calcio della Costa d'Avorio (21 maggio 2008)

Il 16 settembre 2009 è stato presentato un disegno di legge, mai discusso, che prevedeva l'aggiunta del comma «L'inno della Repubblica è il "Canto degli Italiani" di Goffredo Mameli, musicato da Michele Novaro» all'articolo 12 della Costituzione ^[114] . Il 23 novembre 2012 è stata approvata una legge che prevede l'obbligo di insegnare il Canto degli Italiani e gli altri simboli patri italiani nelle scuole ^[115] . Tale norma prevede anche l'insegnamento del contesto storico in cui avvenne la stesura del brano musicale , con particolare attenzione alle premesse che portarono alla sua nascita ^[116] .

Il 29 giugno 2016, sulla scia del provvedimento del 23 novembre 2012, è stata presentata alla Commissione Affari costituzionali della Camera dei deputati una proposta di legge per rendere il Canto degli Italiani inno ufficiale della Repubblica Italiana ^[117] . Il 25 ottobre 2017, la Commissione Affari costituzionali della Camera ha approvato tale proposta di legge, coi relativi emendamenti ^[118] e il 27 ottobre, il disegno di legge è passato all'omologa commissione del Senato della Repubblica ^[117] . Il 15 novembre 2017 il disegno di legge che riconosce il Canto degli Italiani di Goffredo Mameli e di Michele Novaro quale inno nazionale della Repubblica Italiana è stato approvato in via definita dalla Commissione Affari costituzionali del Senato ^{[119] [120]} .

Visto che le due citate commissioni parlamentari hanno approvato il provvedimento in " sede legislativa ", quest'ultimo è stato direttamente promulgato dal Presidente della Repubblica Italiana il 4 dicembre 2017 come "legge nº 181" senza la necessità dei consueti passaggi nelle aule parlamentari ^[121] . Il 15 dicembre 2017 l'iter si è concluso definitivamente, con la pubblicazione sulla Gazzetta Ufficiale della legge nº 181 del 4 dicembre 2017, avente titolo "Riconoscimento del «Canto degli italiani» di Goffredo Mameli quale inno nazionale della Repubblica", che è entrata in vigore il 30 dicembre 2017 ^[4] . I due commi che compongono la legge recitano ^[121] :

Il testo

Lo stesso argomento in dettaglio:S:Canto_nazionale .

1915: copertina di un album di brani musicali patriottici: la personificazione dell'Italia, indossante l'elmo di Scipio e sventolante il Tricolore , guida i bersaglieri raccolti attorno ad essa

Il testo consta di sei quartine doppie di senari , ciascuna delle quali seguita da un'altra quartina di senari in ritornello ^{[N 7]} .
Lo schema è il seguente: a _s bc _s bd _s eef _t + gggf _t , dove acd sono sdruccioli sciolti, bb in rima piana alternata, ee in rima piana baciata, ggg in rima piana continuata e ff – rispettivamente l'ultimo verso della strofa e del ritornello – in rima tronca costante ^{[122] [123]} .

La prima strofa

Publio Cornelio Scipione, soprannominato "Scipione l'Africano" dopo la battaglia di Zama. Nel Canto degli Italiani è chiamato col nome latino di Scipio

Nel primo verso della prima strofa è contenuto un richiamo al fatto che gli italiani appartengono a un unico popolo e che sono, quindi, «Fratelli d'Italia» ^[90] . Dal primo verso derivò poi uno dei nomi con cui è conosciuto il Canto degli Italiani ^[124] . L'esortazione agli italiani, intesi come "fratelli", a combattere per il proprio Paese si ritrova nel primo verso di molte poesie patriottiche risorgimentali: «Su, figli d'Italia! su, in armi! coraggio!» è infatti l'inizio di All'armi! all'armi! di Giovanni Berchet ^[125] , mentre «Fratelli, all'armi, all'armi!» è il primo verso di All'armi! di Gabriele Rossetti ^[126] ; «Fratelli, sorgete» è invece l'inizio dell'omonimo coro di Giuseppe Giusti ^[127] . Un canto popolare toscano, attribuito a Francesco Domenico Guerrazzi e inneggiante a papa Pio IX , aveva invece come primo verso «Su, fratelli! D'un Uom la parola» ^[128] .

Nella prima strofa viene anche citato il politico e militare romano Publio Cornelio Scipione (chiamato, nell'inno, col nome latino di Scipio ) il quale, sconfiggendo il generale cartaginese Annibale nella battaglia di Zama (18 ottobre 202 aC) ^[2] , concluse la seconda guerra punica liberando la penisola italiana dall' esercito cartaginese . Dopo questa battaglia Scipione fu soprannominato "Scipione l'Africano". Secondo Mameli, l'elmo di Scipione è ora indossato metaforicamente dall'Italia («dell'elmo di Scipio / s'è cinta la testa») pronta a combattere («l'Italia s'è desta», cioè "si è svegliata") per liberarsi dal giogo straniero ed essere di nuovo unita ^[2] . L'esaltazione retorica della figura di Scipione sarà ripresa durante il fascismo con la produzione cinematografica Scipione l'Africano , uno dei colossal storici del tempo. L'affermazione «l'Italia s'è desta» era già inserita nell'inno nazionale della Repubblica Partenopea del 1799, che venne musicato da Domenico Cimarosa prendendo spunto dagli scritti di Luigi Rossi : «Bella Italia, ormai ti desta / Italiani all'armi, all'armi: / Altra sorte ormai non resta / Che di vincer, o morir» ^[129] .

Sempre nella prima strofa, si fa accenno anche alla dea Vittoria (con la domanda retorica «Dov'è la vittoria?»), che per lungo tempo è stata strettamente legata all'antica Roma («ché schiava di Roma») per disegno di Dio («Iddio la creò»), ma che ora si consacra alla nuova Italia porgendole i capelli per farseli tagliare («Le porga la chioma») diventandone così "schiava" ^[2] . Questi versi fanno riferimento all'abitudine delle schiave dell'antica Roma di portare i capelli corti^[130] : le donne romane libere, invece, li portavano lunghi^[130] . Per quanto riguarda "schiava di Roma", il senso è che l'antica Roma fece, con le sue conquiste, la dea Vittoria "sua schiava" ^[90] . Ora, però, secondo Mameli, la dea Vittoria è pronta a "essere schiava" della nuova Italia nella serie di guerre che sono necessarie per cacciare lo straniero dal suolo nazionale e per unificare il Paese ^[2] . Con questi versi Mameli, con una tematica cara al Risorgimento, allude quindi al risveglio dell'Italia da un torpore durato secoli, rinascita che è ispirata dalle glorie della Roma antica ^[131] .

Il ritornello

Ricostruzione moderna di un'insegna di una centuria , dove era indicato il numero della stessa all'interno della coorte

Nel Canto degli Italiani è presente un forte richiamo alla storia dell'antica Roma poiché nelle scuole dell'epoca questo periodo storico era studiato con attenzione ^[132] ; in particolare, la preparazione culturale di Mameli aveva forti connotati classici ^[2] .

La storia romana repubblicana, richiamata nella prima strofa del componimento, è ripresa anche nel ritornello , dove in « Stringiamci a coorte » è citata la coorte , un'unità militare dell' esercito romano corrispondente alla decima parte della legione ^[89] . Con «siam pronti alla morte, / l'Italia chiamò» si allude alla chiamata alle armi del popolo italiano con l'obiettivo di cacciare il dominatore straniero dal suolo nazionale e di unificare il Paese, all'epoca ancora diviso in sette Stati preunitari ^[2] . "Stringersi a coorte" significa infatti serrare metaforicamente le file tenendosi pronti a combattere^[130] . Nel ritornello è presente, per questioni di metrica , la forma sincopata " stringiamci " (senza la vocale "o") invece di "stringiamoci" ^[133] .

Negli autografi di Mameli il ritornello consta di soli tre versi ^[134] , mentre negli autografi della partitura di Novaro il secondo senario «siam pronti alla morte» viene ripetuto ^[135] , probabilmente per ragioni melodiche. Anche in una delle prime stampe del testo, quella della tipografia Delle Piane (vedi sopra ), tale verso appare replicato, così che il ritornello si compone di una quartina ^{[N 8]} .

Il reboante «Sì!», aggiunto da Novaro alla fine del ritornello ^[31] , allude al giuramento, da parte del popolo italiano, di battersi fino alla morte pur di ottenere la liberazione del suolo nazionale dallo straniero e l'unificazione del Paese ^[48] .

La seconda strofa

All'interno della seconda strofa si fa invece riferimento ad un desiderio: la speranza (chiamata, nell'inno, la "speme") che l'Italia, ancora divisa negli stati preunitari e quindi da secoli spesso trattata come terra di conquista («Noi siamo ^{[N 9]} da secoli / calpesti, derisi, / perché non siam Popolo, / perché siam divisi»), si raccolga finalmente sotto un' unica bandiera fondendosi in una sola nazione («raccolgaci un'unica / bandiera, una speme: / di fonderci insieme / già l'ora suonò») ^[2] . Qui, Mameli sottolinea quindi il motivo della debolezza dell'Italia: le divisioni politiche ^[131] .

La terza strofa

La terza strofa incita alla ricerca dell'unità nazionale con l'aiuto della Provvidenza e grazie alla partecipazione dell'intero popolo italiano finalmente unito in un intento comune («Uniamoci, amiamoci, / l'unione e l'amore / rivelano ai popoli / le vie del Signore; / giuriamo far libero / il suolo natio: / uniti per Dio, / chi vincer ci può!?»). L'espressione "per Dio" è un francesismo ( fr. " par Dieu "): Mameli intende "da Dio", "da parte di Dio", ovvero con l'aiuto della Provvidenza ^[2] .

Questi versi riprendono l'idea mazziniana di un popolo unito e coeso che combatte per la propria libertà seguendo il desiderio di Dio ^[131] . Infatti i motti della Giovine Italia erano proprio «Unione, forza e libertà» e «Dio e popolo» ^{[2] [136] [137]} . In questi versi è anche riconoscibile l'impronta romantica del contesto storico dell'epoca ^[48] .

La quarta strofa

La battaglia di Legnano in un dipinto di Massimo d'Azeglio

La quarta strofa è ricca di riferimenti a importanti avvenimenti legati alla secolare lotta degli italiani contro il dominatore straniero ^[138] : citando questi esempi, Mameli vuole infondere coraggio al popolo italiano spingendolo a cercare la rivincita ^[139] . La quarta strofa inizia con un riferimento alla battaglia di Legnano («Dall'Alpi a Sicilia / dovunque è Legnano»), combattuta il 29 maggio 1176 nei pressi della città omonima, che vide la Lega Lombarda vittoriosa sull'esercito imperiale di Federico Barbarossa . La battaglia di Legnano pose fine al tentativo di egemonizzazione dell' Italia settentrionale da parte dell'imperatore tedesco ^[140] . Legnano , grazie alla storica battaglia, è l'unica città, oltre a Roma , a essere citata nell'inno nazionale italiano ^[2] .

I Vespri siciliani in una tela di Francesco Hayez

Nella stessa strofa è citato anche "Ferruccio" («ogn'uom di Ferruccio / ha il core, ha la mano») ^[2] , ovvero Francesco Ferrucci (noto anche come "Francesco Ferruccio" ^[141] ), l'eroico condottiero al servizio della Repubblica di Firenze che fu sconfitto ^[142] nella battaglia di Gavinana (3 agosto 1530) dall'imperatore Carlo V d'Asburgo durante l' assedio della città toscana . Ferrucci – prigioniero, ferito e inerme – venne poi giustiziato da Fabrizio Maramaldo , un soldato di ventura italiano che combatteva per l'imperatore ^[143] . Prima di morire, Ferrucci rivolse con disprezzo a Maramaldo le celebri parole: «Vile, tu uccidi un uomo morto!» ^[2] . In seguito il sostantivo "maramaldo" verrà associato a termini quali "vile", "traditore" e "fellone".

Nella quarta strofa si fa anche cenno a Balilla («i bimbi d'Italia / si chiaman Balilla») ^[2] , il giovane da cui originò, il 5 dicembre 1746, con il lancio di una pietra a un ufficiale, la rivolta popolare del quartiere genovese di Portoria contro gli occupanti asburgici durante la guerra di successione austriaca . Questa rivolta portò poi alla liberazione della città ligure. Furono questi versi di Mameli, probabilmente, a ispirare il nome dell' Opera nazionale balilla , ossia dell'ente istituito dal fascismo che inquadrava, tra i propri ranghi, i giovani italiani dai 6 ai 18 anni^[3] .

Nella stessa strofa si accenna anche ai Vespri siciliani («il suon d'ogni squilla / i Vespri suonò») ^[2] , l'insurrezione avvenuta a Palermo nel 1282 che diede avvio a una serie di scontri chiamati " guerre del Vespro ". Queste guerre portarono poi alla cacciata degli angioini dalla Sicilia . Per "ogni squilla" Mameli intende dire "ogni campana", facendo riferimento agli squilli di campane avvenuti il 30 marzo 1282 a Palermo, con i quali il popolo fu chiamato alla rivolta contro gli angioini dando così inizio ai Vespri siciliani ^[2] . Le campane che chiamarono il popolo all'insurrezione furono quelle del vespro , ossia quelle della preghiera del tramonto, da cui deriva il nome della rivolta^[144] .

La quinta strofa

Stampa risorgimentale satirica dopo le cinque giornate di Milano : Meneghino uccide l'aquila bicipite austriaca esclamando: "Hai finito di beccarmi, regina del pollaio"

La quinta strofa è invece dedicata all'Impero austriaco in decadenza. Nel testo si fa infatti riferimento alle truppe mercenarie asburgiche («le spade vendute»), di cui la monarchia asburgica faceva ampio uso ^[145] . Mameli le considera "deboli come giunchi " («Son giunchi che piegano») dato che, combattendo solo per denaro, non sono valorose come i soldati ei patrioti che si sacrificano per la propria nazione ^[2][144] . Per Mameli, la presenza di queste truppe mercenarie ha indebolito l'Impero austriaco^[144] .

Nella strofa si fa anche accenno all' Impero russo (nell'inno chiamato «il Cosacco »), che alla fine del Settecento, insieme all'Impero austriaco e al Regno di Prussia , partecipò alla spartizione della Polonia ^{[2] [139]} . È quindi presente un richiamo a un altro popolo oppresso dagli austriaci, quello polacco , che tra il febbraio e il marzo del 1846 fu oggetto di una violenta repressione ad opera dell'Austria e della Russia ^{[2] [139]} .

Con i versi «ah ^{[N 10]} l'aquila d'Austria / le penne ha perdute; / il sangue d'Italia / bevé, col Cosacco / il sangue polacco: / ma il cuor le bruciò» ^{[N 11]} Mameli intende quindi dire che il popolo italiano e quello polacco minano dall'interno l'Impero austriaco in decadenza, come conseguenza delle repressioni patite e per via delle truppe mercenarie che indebolivano l' esercito imperiale austriaco ^[2] . Il testo fa riferimento all' aquila bicipite , stemma imperiale asburgico ^[90] . La quinta strofa del Canto degli Italiani , dai forti connotati politici, fu inizialmente censurata dal governo sabaudo per evitare attriti con l'Impero austriaco ^{[2] [90]} .

La sesta strofa

La sesta ed ultima strofa, che non viene quasi mai eseguita ^[6] , manca nell'autografo di Mameli che testimonia la stesura originaria del canto ^[146] , mentre compare nel secondo autografo di Mameli e negli autografi della partitura di Novaro ^[147] ; è però omessa nelle prime edizioni a stampa del testo su foglio volante. La strofa preannuncia con gioia l'unità d'Italia («Evviva l'Italia, / dal sonno s'è desta») ^[6] e prosegue chiudendo il canto con gli stessi sei versi che concludono la strofa iniziale («dell'elmo di Scipio, / s'è cinta la testa. / Dov'è la Vittoria?! / Le porga la chioma, / ché schiava di Roma / Iddio la creò»), conferendo così al carme una struttura circolare.

Interpretazioni critiche

Il testo del Canto degli Italiani è giudicato talvolta troppo retorico, di difficile interpretazione ea tratti aggressivo ^{[48] [131] [148]} . Per quanto riguarda la retorica e la violenza che a tratti traspare dalle parole di Mameli, secondo Tarquinio Maiorino, Giuseppe Marchetti Tricamo e Piero Giordana, che hanno redatto una monografia sull'argomento, va considerato il periodo storico in cui fu scritto il Canto degli Italiani : la metà del XIX secolo era caratterizzata da un modo di esprimersi differente da quello utilizzato in tempi più recenti ^[22] . Inoltre, secondo lo storico Gilles Pécout , è anche opportuno osservare che, durante il secolo citato, il principale mezzo di risoluzione dei conflitti era la guerra ^[48] .

Invece, per quanto concerne la difficoltà nel cogliere il significato delle allusioni storiche e politiche contenute nel testo, che sono giudicate tutt'altro che immediate, Michele Calabrese, nella sua monografia sull'argomento, riconosce all'inno un certo spessore intellettuale: tra la cospicua produzione patriottica del Risorgimento, secondo Calabrese, il Canto degli Italiani ha infatti un testo caratterizzato da un profondo significato storico e culturale ^[131] . Alcuni revisionisti del Risorgimento vedono invece, nel testo del Canto degli Italiani , riferimenti riconducibili alla massoneria ^[129] .

Anche il richiamo all'antica Roma è stato foriero di critiche: molti hanno visto, nei versi di Mameli, un'allusione all' imperialismo ^[149] . Gli studiosi dell' Istituto mazziniano di Genova hanno però analizzato più accuratamente, su un testo preparato per i 150 anni del Canto degli Italiani , il pensiero di Mameli: il patriota genovese, con i suoi versi, non accenna alla Roma imperiale , bensì alla Repubblica romana , che si difese con coraggio dalle mire espansionistiche di Cartagine sulla penisola italiana ^{[8] [132]} .

La musica

Il componimento musicale di Novaro ^{[N 12]} è scritto in un tipico tempo di marcia ( 4/4 ) ^[150] nella tonalità di si bemolle maggiore^[5] . Ha un carattere orecchiabile e una facile linea melodica che semplifica la memoria e l'esecuzione ^[150] .

Per contro, sul piano armonico e ritmico , la composizione presenta una maggiore complessità, che si evidenzia specialmente dalla battuta 31, con l'importante modulazione finale nel tono vicino di mi bemolle maggiore , e con la variazione agogica dall' Allegro marziale ^[151] iniziale a un più movimentato Allegro mosso , che sfocia in un accelerando ^{[150] [152]} . Questa seconda caratteristica è ben riconoscibile soprattutto nelle più accreditate incisioni della partitura autografa ^[153] e porta Iovino ^{[N 13]} e Benedetti ^[154] a negare recisamente che Il Canto degli Italiani sia una marcia.

Da un punto di vista musicale, il brano si divide in tre parti: l'introduzione, le strofe e il ritornello.

L'introduzione

L'introduzione è formata da dodici battute , contraddistinte da un ritmo dattilico che alterna una croma a due semicrome . Le prime otto battute presentano una successione armonica bipartita tra si bemolle maggiore e sol minore , alternati ai rispettivi accordi di dominante ( fa maggiore e re maggiore settima ) ^[152] . Questa sezione è solo strumentale. Le ultime quattro battute, introducendo il canto vero e proprio, tornano a si bemolle ^[151] .

Le strofe e il ritornello

Nelle esecuzioni complete conformi alla partitura di Novaro, dopo ciascuna strofa viene ripetuta la prima strofa, cui segue il ritornello vero e proprio di quattro versi, cantato due volte ^{[155] [156]} ; secondo altre interpretazioni e in altre esecuzioni, ciascuna strofa eseguita viene cantata due volte ^[151] , con andamento differente.

La strofa attacca in si bemolle ed è caratterizzata dalla ripetizione della stessa unità melodica, replicata in vari gradi ea differenti altezze ^[151] . Ogni unità melodica corrisponde a un frammento del senario mameliano, il cui ritmo enfatico entusiasmò Novaro, che lo musicò secondo il classico schema di dividere il verso in due parti («Fratelli / d'Italia / l'Italia / s'è desta») ^[157] .

Si nota però anche una scelta insolita, poiché al ritmo anacrusico non corrisponde l'usuale salto di un intervallo giusto : al contrario, i versi «Fratelli / d'Italia» e «dell'elmo / di Scipio» recano ognuno, all'inizio, due note identiche ( fa o re a seconda dei casi). Ciò indebolisce in parte l'accentazione della sillaba in battere a vantaggio di quella in levare , e produce uditivamente un effetto sincopato , contrastando la naturale successione breve-lunga del senario ^[157] .

Sul tempo forte dell'unità melodica di base si esegue un gruppo diseguale di croma puntata e semicroma. Alcune riletture musicali del Canto degli Italiani hanno inteso dare maggior risalto all'aspetto melodico del brano, e hanno perciò ammorbidito questa scansione ritmica avvicinandola a quella di due note della stessa durata (crome) ^[151] .

Alla battuta 31 inizia la ripetizione della prima strofa, nell'interpretazione più fedele a Novaro ^[158] – oppure la ripetizione di un'altra strofa ^[151] , o semplicemente un'altra strofa, nelle varie esecuzioni ^{[N 14]} – ancora con una scelta insolita ^[159] : la tonalità cambia in mi bemolle maggiore fino al termine della melodia ^[160] , cedendo solo alla relativa minore nell'esecuzione della quartina del ritornello ^{[152] [159]} , mentre il tempo diventa un Allegro mosso ^[152] . Il ritornello vero e proprio di quattro versi (« Stringiamci a coorte / siam pronti alla morte / siam pronti alla morte / l'Italia chiamò») è sempre cantato due volte ^[161] ed è caratterizzato da un'unità melodica replicata; dinamicamente , nelle ultime cinque battute esso cresce d'intensità, passando da pianissimo a forte ea fortissimo con l'indicazione crescendo e accelerando sino alla fine ^{[152] [161]} .

Le incisioni

Diritti d'autore e di noleggio

I diritti d'autore sono già decaduti poiché l'opera è di pubblico dominio , essendo i due autori morti da più di 70 anni. Novaro non chiese mai un compenso per la stampa della musica, ascrivendo il suo lavoro alla causa patriottica; a Giuseppe Magrini, che nel 1848 stampò la prima edizione della partitura del Canto degli Italiani , chiese solamente un certo numero di copie ad uso personale ^[162] . Nel 1859, alla richiesta di Francesco Lucca di ristampare la partitura del canto con la sua casa editrice, Novaro dispose che il denaro fosse direttamente versato a favore di una sottoscrizione per Garibaldi ^{[162] [163]} .

La partitura del Canto degli Italiani nella revisione ufficiale di Maurizio Benedetti del 2001 ^[164] .

Lo spartito del Canto degli Italiani è invece di proprietà della casa editrice musicale Sonzogno ^[165] , che ha quindi la possibilità di realizzare le stampe ufficiali del brano ^[39] . Nel 2010, in seguito al clamore suscitato da una lettera inviata dal presidente del consiglio comunale di Messina Giuseppe Previti all'attenzione del Presidente della Repubblica Italiana ^{[166] [167]} , che si riferiva al versamento di oltre 1 000 euro richiesto alla Croce Rossa locale per un concerto di Capodanno ^[168] , la SIAE ha rinunciato alla riscossione diretta dei diritti di noleggio sugli spartiti musicali del Canto degli Italiani che sono dovuti alla Sonzogno ^[169] . Quest'ultima, possedendo gli spartiti, è infatti l' editore musicale del brano ^[170] .

Le incisioni più antiche

Il documento sonoro più antico conosciuto del Canto degli Italiani (disco a 78 giri per grammofono , 17 cm di diametro) è datato 1901 e venne inciso dalla Banda Municipale del Comune di Milano sotto la direzione del maestro Pio Nevi ^[171] .

Una delle prime registrazioni di Fratelli d'Italia fu quella del 9 giugno 1915, che venne eseguita dal cantante lirico e di musica napoletana Giuseppe Godono ^[172] . L'etichetta per cui il brano venne inciso fu la Phonotype di Napoli ^[173] . Un'altra antica incisione pervenuta è quella della Banda del Grammofono, registrata a Londra per la casa discografica His Master's Voice il 23 gennaio 1918 ^[173] .

La versione gospel

La cantautrice Elisa realizzò anche una versione gospel che avrebbe dovuto aprire le trasmissioni sportive Rai dedicate al campionato mondiale di calcio del 2002 ^[174] . Questa versione, commissionata in precedenza dal comitato organizzatore delle Olimpiadi invernali di Torino 2006 e già eseguita durante la cerimonia di chiusura dei Giochi olimpici invernali precedenti , fu ritirata per le proteste di Maurizio Gasparri , all'epoca Ministro delle Comunicazioni del secondo governo Berlusconi ^[174] .

Negli eventi

Nel corso degli anni, nonostante il Canto degli Italiani avesse lo status di inno provvisorio, è stato comunque stabilito un cerimoniale pubblico per la sua esecuzione, che è in vigore tuttora ^[175] . Secondo l'etichetta, durante la sua esecuzione, i soldati devono presentare le armi, mentre gli ufficiali devono stare sull'attenti ^[175] . I civili, se lo desiderano, possono mettersi anch'essi sull'attenti ^[176] .

In base al cerimoniale, in occasione di eventi ufficiali, devono essere eseguite solamente le prime due strofe senza l'introduzione ^{[89] [175]} . Se l'evento è istituzionale, e si deve eseguire anche un inno straniero, questo viene suonato per primo come atto di cortesia ^[175] . Nel 1970 è stato decretato l'obbligo, rimasto però quasi sempre inadempiuto, di eseguire l' Ode alla gioia di Ludwig van Beethoven , ossia l' inno ufficiale dell'Unione europea , ogni qualvolta venga suonato il Canto degli Italiani ^[175] .

Note

Esplicative

Bibliografiche

Bibliografia

• Anton Giulio Barrili , Goffredo Mameli nella vita e nell'arte , in Nuova Antologia , vol. 99, n. 731, 1º giugno 1902, pp. 385-409.
• Adriano Bassi, Fratelli d'Italia: i grandi personaggi del Risorgimento, la musica e l'unità , Milano, Paoline, 2011, ISBN 978-88-315-3994-4 .
• Maurizio Benedetti (a cura di), Il Canto degli Italiani: poesia di Goffredo Mameli, musica di Michele Novaro per canto e pianoforte ( PDF ), Edizione critica, Torino, Edizioni del Conservatorio, 2019 (Contiene riproduzioni degli autografi).
• Rinaldo Caddeo, Inni di guerra e Canti patriottici del popolo italiano scelti e annotati , 3ª ed., Milano, Casa Editrice Risorgimento, 1915.
• Michele Calabrese, Il Canto degli Italiani: genesi e peripezie di un inno , in Quaderni del Bobbio , n. 3, 2011, pp. 105-140.
• Giosuè Carducci , Goffredo Mameli , in Nuova Antologia , vol. 20, n. 8, agosto 1872, pp. 804-837.
• Roberto Iovino, Michele Novaro , in Dizionario biografico degli italiani , vol. 78, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2013.
• Stefano Jacoviello, Canzoni belle e appassionate... Quando si canta insieme l'inno nazionale , in Vincenza Del Marco e Isabella Pezzini (a cura di), Passioni collettive. Cultura, politica e società , Roma, Edizioni Nuova Cultura, 2012, pp. 110-127, ISBN 978-88-6134-862-2 .
• Tarquinio Maiorino, Giuseppe Marchetti Tricamo e Piero Giordana, Fratelli d'Italia: la vera storia dell'inno di Mameli , Milano, Mondadori, 2001, ISBN 88-04-49985-0 .
• Goffredo Mameli, Scritti editi e inediti ordinati e pubblicati con proemio, note e appendici , a cura di Anton Giulio Barrili, Genova, Società ligure di storia patria, 1902.
• Goffredo Mameli, La vita e gli scritti , a cura di Arturo Codignola , 2 voll., Edizione del centenario, Venezia, La Nuova Italia, 1927.
• Giuseppe Monsagrati, Goffredo Mameli , in Dizionario biografico degli italiani , vol. 68, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2007.
• Serena Piazza (a cura di), Fratelli d'Italia. L'inno nazionale illustrato , illustrazioni di Paolo D'Altan, Milano, Rizzoli, 2010, ISBN 978-88-17-04408-0 .
• Stefano Pivato , Il Canto degli Italiani: l'inno di Mameli, gli inni politici e la canzone popolare , in Maurizio Ridolfi (a cura di), Almanacco della Repubblica: storia d'Italia attraverso le tradizioni, le istituzioni e le simbologie repubblicane , Milano, Bruno Mondadori, 2003, pp. 145-158, ISBN 88-424-9499-2 .
• Pierluigi Ridolfi (a cura di), Fratelli d'Italia: parole di Goffredo Mameli, musica di Michele Novaro ( PDF ), in Canti e poesie per un'Italia unita dal 1821 al 1861 , Roma, Associazione Amici dell'Accademia dei Lincei, 2011, pp. 33-39. URL consultato il 5 giugno 2015 (archiviato dall' url originale il 10 gennaio 2015) .
• Mauro Stramacci, Goffredo Mameli tra un inno e una battaglia , Roma, Edizioni Mediterranee, 1991.
• Alberto Turano, Canti della patria , in Associazione Nazionale Volontari di Guerra (a cura di), Il Decennale. X anniversario della Vittoria, anno VII dell'era fascista , Firenze, Vallecchi, 1929, pp. 235-244.
• Pasquale Vulpone, Il Canto degli Italiani: inno d'Italia. , Cosenza, Luigi Pellegrini editore, 2002, ISBN 88-8101-140-9 .

Voci correlate

• Simboli patri italiani
• Risorgimento
• Goffredo Mameli
• Michele Novaro
• S'hymnu sardu nationale
• Marcia Reale
• La canzone del Piave
• Inno europeo
• Coro Popolare Operaio

Altri progetti

• Wikisource contiene il testo completo deIl Canto degli Italiani
• Wikibooks contiene il testo commentato de Il Canto degli Italiani
• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Il Canto degli Italiani

Collegamenti esterni

• I simboli della Repubblica - L'inno nazionale , su quirinale.it .
• I simboli della Repubblica - Audio dell'inno nazionale , su quirinale.it .
• Fratelli d'italia: attualità dell'inno nazionale , su treccani.it . URL consultato il 13 febbraio 2015 (archiviato dall' url originale il 9 dicembre 2014) .
• Puntata di "Il tempo e la storia" su "Il Canto degli Italiani" , raistoria.rai.it. URL consultato il 7 maggio 2015 .
• ( EN ) Spartiti liberi di Fratelli d'Italia , in International Music Score Library Project , Project Petrucci LLC. (versione dell'inno d'Italia per coro a 8vv. e pianoforte elaborato da Claudio Dall'Albero su proposta musicale di Luciano Berio )
• ( EN ) Spartiti liberi di Fratelli d'Italia , in International Music Score Library Project , Project Petrucci LLC. (edizione a cura del Ministero della difesa )
• La casa di Torino dove fu musicato il Canto degli Italiani , su museotorino.it . URL consultato il 13 febbraio 2015 .
• L'inno di Mameli: documenti e protagonisti , su La Repubblica , 1º luglio 2017. URL consultato il 18 gennaio 2019 .

Predecessore	Inno nazionale d' Italia	Successore
Marcia reale d'ordinanza	1946-	ancora in vigore

V · D · M Inni nazionali degli Stati dell'Europa
Albania · Andorra · Armenia [1] · Austria · Azerbaigian [2] · Belgio · Bielorussia · Bosnia ed Erzegovina · Bulgaria · Cipro [1] · Città del Vaticano · Croazia · Danimarca · Estonia · Finlandia · Francia · Georgia [2] · Germania · Grecia · Irlanda · Islanda · Italia · Kazakistan [3] · Lettonia · Liechtenstein · Lituania · Lussemburgo · Macedonia del Nord · Malta · Moldavia · Montenegro · Norvegia · Paesi Bassi · Polonia · Portogallo · Principato di Monaco · Regno Unito · Repubblica Ceca · Romania · Russia [3] · San Marino · Serbia · Slovacchia · Slovenia · Spagna · Svezia · Svizzera · Turchia [3] · Ucraina · Ungheria
Stati de facto indipendenti	Abcasia [2] · Artsakh [1] · Cipro del Nord [1] · Kosovo · Ossezia del Sud [2] · Transnistria
Dipendenze	Danimarca Fær Øer Regno Unito Akrotiri e Dhekelia · Gibilterra · Guernsey · Isola di Man · Jersey
^ a b c d Stato o dipendenza fisicamente asiatico ma generalmente considerato europeo sotto il profilo antropico ^ a b c d Stato con territorio del tutto o in parte in Asia secondo le diverse convenzioni geografiche ^ a b c Stato con la maggior parte del proprio territorio in Asia

V · D · M Simboli patri italiani
Riconosciuti ufficialmente	Bandiera d'Italia ( Festa del Tricolore · Museo del tricolore · Sala del Tricolore · Storia della bandiera d'Italia · Tricolore di Oliosi ) · Il Canto degli Italiani · Emblema della Repubblica Italiana · Festa della Repubblica Italiana · Stendardo presidenziale italiano · Vittoriano ( Milite Ignoto · Museo centrale del Risorgimento al Vittoriano · Opere architettoniche e artistiche del Vittoriano · Sacrario delle Bandiere · Storia del Vittoriano )
Non ufficiali	Blu Savoia · Coccarda italiana azzurra · Coccarda italiana tricolore · Colori nazionali dell'Italia · Corbezzolo · Frecce Tricolori · Italia turrita · Maglia azzurra · Rosso corsa · Sciarpa azzurra · Stella d'Italia
In disuso	Lira italiana · Stemma del Regno d'Italia

Portale Italia

Portale Musica

Portale Risorgimento

Questa è una voce in vetrina , identificata come una delle migliori voci prodotte dalla comunità .
È stata riconosciuta come tale il giorno 14 giugno 2015 — vai alla segnalazione .
Naturalmente sono ben accetti suggerimenti e modifiche che migliorino ulteriormente il lavoro svolto.

Segnalazioni · Criteri di ammissione · Voci in vetrina in altre lingue · Voci in vetrina in altre lingue senza equivalente su it.wiki