Cartea vindecării

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Cartea vindecării
Titlul original în arabă : کتاب الشفاء , Kitab Al-Shifaʾ
Autor Avicena
Prima ed. original Secolul al XI-lea
Tip enciclopedie
Subgen științific
Limba originală arabic

Cartea Vindecării (în arabă : کتاب الشفاء , Kitab Al-Shifaʾ ;) este o enciclopedie științifică scrisă în secolul al XI-lea de Avicenna , medic , fizician , filosof și om de știință din Persia antică. În Evul Mediu, în special tratatele de logică (cunoscute sub titlul de Logica ), filosofia naturii ( Sufficientia sau Communia naturale ), psihologia ( Liber IV Naturalium ) și „Metafizica” au fost traduse în latină.

Lucrarea este împărțită în patru părți: [1]

  • I. Logică: Comentarii la următoarele lucrări ale lui Porfir și Aristotel: 1. Isagoge (Porfir); 2. Categorii; 3. De Interpretatione; 4. Silogismul (primul analitic); 5. Demonstrație (a doua analiză); 6. Dialectica (Subiecte); 7. Liste sofisticate; 8. Retorica; 9. Poetică.
  • II. Fizică: 1. Physica; 2. De Caelo; 3. De Generatione et Corruptione; 4. Calitatea și transformările celor patru elemente (chimie) [Meteorologic IV]; 5. Meteorologie [Meteorologica I - III]; 6. De Anima; 7. Botanică; 8. Zoologie.
  • III. Matematică: 1. Geometrie [Euclid, Elemente]; 2. Astronomia [Ptolemeu, Almagest]; 3. Aritmetica [Nicomachus, Introducere]; 4. Muzică [Ptolemeu, Harmonica].
  • IV. Metafizică

În eseul Diviziunile filozofiei (Aqsām al-ḥikma), [2] Avicenna prezintă următoarele diviziuni ale metafizicii:

  • I. Diviziuni fundamentale
    • [LA. Știința universală]
      • [the. Fiind ca atare:] 1. Universal
      • [ii.Filosofia Întâi:] 2. Principiile științelor
    • [B. Teologie:]
      • [iii. Teologia naturală:] 3. Dumnezeu și atributele Sale
      • 4. Ființele celeste
      • 5. Providența divină și guvernarea întregului
  • II. Divizii derivate
    • [iv. Metafizica sufletului rațional:] 1. Revelația și profeția
    • 2. Escatologie și viața după moarte

Conţinut

În tratat, Avicenna afirmă că un suflet astral trebuie să existe în mod necesar, complementar celor trei tipuri pământești de suflet (vegetativ, animal și / sau uman), întrucât mișcarea stelelor nu poate fi altfel explicată prin forțe fizice specifice. Acest lucru este adevărat, chiar dacă mișcarea lor este deterministă și lipsită de grade de libertate. În mod similar, sufletul uman sau animal este înțeles ca arbitru și cauză a unui echilibru stabil (și dinamic) între impulsurile ego-ului înnăscut opuse. [3]

După ce se ocupă de analogia entității dintre macrocosmos și microcosmos , el examinează interacțiunile dintre minte și creier. După definirea minții, aceasta descrie diferite zone ale creierului și ale sistemului nervos corespunzător. Prin urmare, încearcă să localizeze facultățile minții în zone individuale și specifice ale creierului. [3]

De exemplu, el afirmă că nervii ochilor pleacă din spatele globului ocular pentru a traversa „X” și se separă din nou într-un punct situat în chiasma optică a creierului anterior , pentru a transmite ulterior informații vizuale corpului geniculat lateral al talamus . Cu toate acestea, percepția senzorială și capacitatea de a recunoaște corpurile fizice nu ar fi situate în spatele globului ocular sau în chiasmusul optic, ci în creierul anterior a cărui deteriorare ar duce la pierderea permanentă a vederii. [3] Aceste date ar găsi confirmare în anatomia modernă. [ fără sursă ]

Aceeași încercare mecanicistă este propusă pentru imaginație, iluzie, facultatea memoriei, forța asociată cu sistemele vizuale și auditive. Facultățile care nu sunt localizate cauzal în materia cerebrală sunt atribuite naturii imateriale și incorporale a minții. [3]

Interacțiunea dintre minte și creier este reciprocă și bidirecțională, dar se deplasează de la imaterialitatea minții la materialitatea creierului. [3] Are unele corespondențe cu neuroștiința modernă.

Notă

  1. ^ Dimitri Gutas, Avicenna și tradiția aristotelică. Introducere în citirea lucrărilor filozofice ale lui Avicenna , Leiden, Brill, 2014, (ediția a doua) p. 105.
  2. ^ Traducere franceză în: Georges Anawati, "Les divisions des sciences intellectuelles d'Avicenne", Mélanges de l'Institut dominicain d'Études orientales (MIDEO), 13, 1977, pp. 323-335.
  3. ^ a b c d e ( EN ) Mohammad Jamali, Mehdi Golshani și Yousef Jamalic, ideile și argumentele lui Avicenna despre interacțiunea dintre minte și creier ( PDF ), 6 iunie 2019, pp. 1-2, DOI : 10.20944 / preprints201906.0050.v1 .
Controlul autorității VIAF (EN) 205 793 807 · GND (DE) 4628117-4 · BNF (FR) cb16245016r (data)
Filozofie Portal de filosofie : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de filosofie