Șarpele verde
| Povestea șarpelui verde și a frumoasei Lilia | |
|---|---|
| Titlul original | Das Märchen |
 | |
| Autor | Johann Wolfgang von Goethe |
| Prima ed. original | 1795 |
| Tip | fabulă |
| Limba originală | limba germana |
Povestea Șarpelui Verde și a frumoasei Lilia este o nuvelă de Johann Wolfgang von Goethe publicată în 1795 în revista germană Die Horen („ Ore ”), publicată de Friedrich Schiller . A fost plasat la încheierea romanului Convorbiri ale emigranților germani (1795). Șarpele verde este considerat exemplul fondator al genului Kunstmärchen , adică al artei fabuloase. [1] Povestea, plină de simboluri alchimice și ezoterice , se învârte în jurul traversării unui râu, care reprezintă decalajul dintre viața externă a simțurilor și aspirațiile ideale ale ființei umane.
Istorie
Două will- o'-the-fuioarele cere un barcagiu să fie transportați cu feribotul peste un mare râu . După ce bărbatul le-a auzit, intenționează să-l ramburseze cu monede de aur pe care le scutură cu bucurie de propriile flăcări; barcagiul, însă, îi refuză pentru că nu poate accepta decât roadele pământului și le cere trei cepe , trei varză și trei anghinare . Voluntarii promit să-l ramburseze cât mai curând posibil și sunt dați drumul. Barcagiul se întoarce la cealaltă mal și aruncă monedele într-o stâncă din munții înalți. În interior se află șarpele verde, care îi înghite imediat și devine extrem de luminos.
Mergând în căutarea donatorilor, întâlnește testamentele care scot din aur , pe care șarpele le înghite din nou devenind și mai strălucitoare. Din recunoștință, el le arată calea de a merge la frumoasa Lilia, care este totuși de cealaltă parte a râului de unde au venit.
Șarpele revine în prăpastia sa, unde descoperise anterior un loc închis de o crăpătură îngustă care părea să conțină obiecte netede, create de om. Prin luminiscența sa, acum le poate distinge parțial: vede trei nișe care conțin trei statui ale regilor așezați, una în aur , una în argint și una în bronz . O a patra statuie, sculptată în picioare, pare a fi compusă dintr-un amestec dizarmonic al acestor trei metale. Un bărbat în vârstă intră în templu ținând o lampă singulară care nu aruncă umbre. - Câte secrete știi? îl întreabă regele de aur. „Trei”, răspunde bătrânul. Șarpele, care cunoaște al patrulea secret, îl dezvăluie la ureche, după care omul exclamă „A sosit ceasul!”.
Înapoi în colibă, bătrânul își găsește soția în vârstă aflată într-o mare suferință, pentru că tocmai a fost deranjată de voințe, care, în plus, au lins pereții auriti ai casei lor și s-au stropit în jurul unor monede de aur câinele lor a mâncat și a fost ucis de acesta. Lampa bărbatului are, totuși, capacitatea de a transforma pietrele în aur și animalele moarte în onix , astfel încât minunea să funcționeze, făcând câinele o operă de artă. Doar frumoasa Lilia, care prin atingerea ei ucide orice ființă vie, dar poate da viață și pietrelor prețioase, va putea să reînvie câinele în acest moment.
Bătrâna își propune apoi să meargă la Lilia să-și ia câinele, așezat într-un coș împreună cu trei cepe, trei varză și trei anghinare, aceasta este datoria testamentelor pe care bătrâna le-a asumat naiv. să le plătească.de râu. Ajunsă în jurul prânzului, în vederea râului, întâlnește un uriaș neîndemânatic, care cu umbra lui îi fură o ceapă, o varză și un anghinare, apoi se îndepărtează. Necertă dacă continuă, ea ajunge în cele din urmă la țărm, unde aterizează barcagiul care tocmai a călcat un tânăr și îi spune că nu poate accepta legumele pentru că lipsește o bucată din fiecare legumă, cu excepția cazului în care ea promite să achite datoria douăzeci și patru.ore. Acceptând, bătrâna își dă o mână prin scufundare în râu, care se transformă în negru: va dispărea în curând complet dacă nu se va ține de cuvânt.
Ajungând la tânăr, intrigat de înfățișarea sa regală, dar modestă, bătrâna află că și el este condus de frumoasa Lilia și că și-a pierdut coroana , sceptrul și sabia . Împreună traversează podul format de șarpe care la acea oră, ca în fiecare zi, se arcuiește peste râu pentru a permite trecerea pietonilor. Șarpele îi urmează, însoțit de voințe, până când ajung în grădina Lilia, pe malul unui lac .
Fata frumoasă, atinsă de moarte, este întristată de soarta ei, mai ales că canarul ei a murit pentru că el a atins-o din greșeală, temându-se de un șoim . Apoi o dă bătrânei să o ducă soțului ei care o transformă într-o piatră prețioasă cu lampa sa magică. Bătrâna îi lasă câinele onix, care datorită atingerii sale prinde viață. Între timp, tânărul, gelos pe câinele pe care îl ține la sân, se aruncă în brațe și este ucis. Lilia este disperată, în timp ce șarpele înconjoară imediat cadavrul cu corpul său pentru a-și încetini putrefacția, iar trei servitoare o ajută pe fată să-i scutească de durere. Bătrâna și voința sunt instruiți să aducă bărbatul cu lampa, care în schimb ajunge la scurt timp după ce a fost ghidat în depărtare de șoim. O speranță sigură ușurează anxietatea generală până vine miezul nopții.
Șarpele pornește apoi, îndreptându-se spre râu. Tânărul mort este plasat în coșul mărit al bătrânei și toate personajele urmează șarpele în procesiune; acesta din urmă, ajuns la râu, le acționează ca un pod, după care pe celălalt mal bătrânul îl întreabă ce a decis. „Să mă sacrific înainte de a fi sacrificat”, răspunde el. În acest moment, Lilia este capabilă să-l readucă la viață pe tânărul prinț, chiar dacă numai într-o stare de vis , atingându-l atât pe el, cât și pe șarpe. Aceasta se transformă într-o grămadă de pietre prețioase care sunt aruncate în râu. Bătrânul conduce apoi grupul către ușile templului, care sunt blocate printr-o încuietoare de aur, dar voința îi ajută să lase aurul de pe uși.
Omul exclamă că a sosit timpul, așa că templul începe să se clatine și este transportat magic sub râu, ieșind în cele din urmă deasupra colibei barkerului, care se transformă într-un altar de argint. Dawn se sparge, iar bătrânul își invită soția să meargă să-și scalde mâna în râu pentru că datoriile ei sunt plătite. Apoi proclamă că trei domină pământul: înțelepciunea , frumusețea și puterea. La aceste cuvinte, cei trei regi se ridică și își dăruiesc darurile, sabia , sceptrul și coroana tânărului prinț, care se trezește din somn. Al patrulea rege se prăbușește în loc să stea, cu venele de aur acum mâncate de voințe. Acum, când atingerea Liliei nu mai aduce moartea, tânărul, devenit rege, aleargă la ea pe altar, unde sunt uniți în căsătorie . „Ați uitat că a patra forță este iubirea ”, îi spune tânărului rege bătrânului, dar acesta din urmă observă: „Iubirea nu domină, ci se formează, iar asta este și mai mult”.
Privind din templu, ei văd că un majestos pod permanent se arcuiește peste râu - rezultatul sacrificiului șarpelui. Un disconfort final este cauzat de uriaș, a cărui umbră stângace provoacă o scurtă tulburare în mulțime, dar în cele din urmă își pierde puterea distructivă transformându-se într-o statuie puternică care marchează orele zilei. Și „până în ziua de azi podul a învins de călători, iar templul este cel mai aglomerat de pe pământ”.
Interpretări
Interpretarea esoterică dificilă a basmului a dus la remarcarea faptului că Șarpele verde s-a născut din lectura lui Goethe a Nuntii alchimice a lui Christian Rosenkreutz . [2]
Goethe însuși ar fi promis să dezvăluie semnificația basmului dacă ar fi fost colectate în prealabil o sută de interpretări. Oamenii au început să caute pe cei care doreau să le ofere, chiar și pentru compensații bănești, dar numărul nu a fost niciodată atins. Până în prezent, au fost furnizate două chei interpretative principale ale basmului, una de tip masonic de Oswald Wirth și alta de Rudolf Steiner bazată pe cunoștințe antroposofice.
Notă
- ^ Dennis F. Mahoney, The Literature of German Romanticism , Boydell & Brewer, 2004, p. 102. ISBN 9781571132369 .
- ^ WH Bruford, Culture and Society in Classical Weimar 1775-1806 , Cambridge University Press, 1975, p. 186
Bibliografie
- Rudolf Steiner , Basmul șarpelui verde și frumoasa Lilia , traducere de Federica Gho, prelegere susținută la Berlin pe 4 aprilie 1904
linkuri externe
- Traducere completă a basmului lui Goethe Arhivat 26 iunie 2015 la Internet Archive .
- Gândul inițiatic al lui Goethe în misterioasa „ Fabulă a șarpelui verde” de Francesco Lamendola
- Șarpele verde și frumoasa Lilia , citită de Rudolf Steiner
| Controlul autorității | BNF ( FR ) cb135542558 (data) |
|---|