Apusul apusului

(DE) "In der Antike Rhetorik, im Abendlande Journalismus, und zwar im Dienste jenes Abstraktums, das die Macht der Zivilisation repräsentiert, des Geldes."	( IT ) „În antichitate exista retorică , în Occident exista jurnalism și, într-adevăr, în slujba acelui lucru abstract care reprezintă puterea civilizației, banii ”.
( Oswald Spengler, The sunset of the West (traducere în vol. 1. Milano, Guanda, 1991, p. 62) )

Apusul apusului
Titlul original	Der Untergang des Abendlandes. Umrisse einer Morphologie der Weltgeschichte

Autor	Oswald Spengler
Prima ed. original	1918 - 1923
Prima ed. Italiană	1957
Tip	Înţelept
Subgen	filozofia istoriei
Limba originală	limba germana
Editați datele pe Wikidata · Manual

Apusul apusului. Schițele unei morfologii a istoriei lumii ( Der Untergang des Abendlandes. Umrisse einer Morphologie der Weltgeschichte ) este un eseu al lui Oswald Spengler în două volume.

Publicare

Primul volum, cu titlul Der Untergang des Abendlandes ( Apusul apusului ) a fost publicat în vara anului 1918 la Viena și ulterior revizuit de autor în 1922, care în același an va publica al doilea volum la München . Ediția finală în două volume a fost publicată în 1923, tot la München, cu adăugarea subtitlului Umrisse einer Morphologie der Weltgeschichte ( Schițe ale unei morfologii a istoriei lumii ).

Conţinut

În Sunset of the West , o lucrare inerentă filozofiei istoriei , Oswald Spengler face o analiză comparativă a tuturor marilor civilizații . Această analiză este fundamentul, pentru filosoful și istoricul german, al istoriei universale în sine. Pentru Spengler, caracteristicile „civilizației” constau în faptul că fiecare este un organism în sine complet care, la fel ca organismul uman, posedă cele patru etape ale vârstei: copilărie, tinerețe, maturitate, bătrânețe.

Există opt civilizații analizate de Spengler: babiloniană , egipteană , indiană , chineză , elenă - romană , arabă , occidentală și central-americană ( maya ). Dintre acestea, filosoful german se ocupă cu cele antice și occidentale cu o atenție deosebită. În acest context, Spengler observă că cultura antică, pe care a indicat-o drept „apoloniană”, este mai degrabă pasivă, realizându-se în prezent, lipsindu-se de referințele trecute și viitoare; cel „occidental”, pe de altă parte, este de tip „faustian”, adică tinde să schimbe lumea prin transformarea sa continuă fără nici o odihnă.

La fel ca toate celelalte civilizații, civilizația occidentală este, de asemenea, condamnată la dispariție și deja în secolul al XIX-lea, potrivit lui Spengler, a intrat în faza sa de „decadență”, denumită Zivilisation („civilizație”), care corespunde păstrării sale vii culturale modele deja moarte. Această ultimă perioadă a civilizației occidentale este descrisă de Spengler, în anii '20, ca fiind caracterizată de dominația banilor și a presei , aridă din punct de vedere intelectual și fragilă din punct de vedere politic, care își rezistă sfârșitul doar prin schimbarea continuă a modelelor de referință, dar întotdeauna fără speranță.

Influențe

Opera lui Spengler a influențat cercetători importanți precum Erich Rothacker sau Ernst Cassirer ( Filosofia formelor simbolice ).

Ediții italiene

Apusul Apusului. Schițe ale unei morfologii a istoriei lumii , traducere de Julius Evola , Seria The good society n.16, Milano, Longanesi, 1957, p. 1561. II ed. 1970.
Apusul Apusului , nouă ediție italiană editată de Rita Calabrese Conte, Margherita Cottone, Furio Jesi , Seria I Marmi n.103, ed. III, 1978; Ediția a IV-a, 1981.
Apusul apusului , Introducere de Stefano Zecchi , Seria Biblioteca della Fenice, Parma, Guanda, 1995-1999.
Apusul apusului , editat de R. Calabrese Conte, M. Cottone și Furio Jesi; introducere de Stefano Zecchi, Seria I Marmi, Milano, Longanesi, 2008, ISBN 978-88-304-2558-3 .
Apusul apusului. Prima parte , traducere și editare de Giuseppe Raciti, Torino, Nino Aragno, 2017, ISBN 978-88-8419-915-7 .