Illuminati din Thanateros

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fără surse!
Această intrare sau secțiune despre asociații nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți .
Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor .
Illuminati din Thanateros
ChaosStar.svg
Steaua Haosului , simbolul Illuminati
Abreviere IOT
fundație 1978
Domeniul de aplicare Haos Magic Group
Zona de acțiune Australia, Austria, Insulele Britanice, Bulgaria, Germania, America de Nord, America de Sud, Elveția
Site-ul web
Editați datele din Wikidata · Manual

Illuminati din Thanateros este o organizație internațională care se ocupă de magie („magia haosului”), fondată în 1987, dar dezvoltată din 1978.

Nume

Numele „Thanateros” este o combinație a denumirilor „ Thanatos ” (în personificarea greacă a morții ) și „ Eros ” (zeul iubirii fizice și al dorinței în mitologia greacă ): alegerea derivă din ideea că sexul și moartea reprezintă pozitivul și modalități negative de a realiza o „stare magică de conștiință”. Termenul „Illuminati” este de acord cu ideea că membrii sunt „luminați”, adică oameni care ar fi stăpânit secretele magiei și ar ajuta pe ceilalți să obțină această stăpânire.

Denumirea formală a grupului este „Legământul magic al Illuminati din Thanateros”, [1] , adesea prescurtat ca „Legământul”.

Istorie

Tu incepi

La sfârșitul anilor 1970, Ray Sherwin și Peter J. Carroll , doi tineri ocultiști britanici interesați de magia ceremonială , au început să publice revista numită The New Equinox . Ambele frecventat mediul magicka legat de Phoenix metafizicii biblioteca din Londra e East End , dar au fost nemulțumiți de starea culturii magice și problemele pe care le întâlnite în grupuri oculte existente. În 1978, în consecință, au publicat o scurtă reclamă în revista lor pentru a proclama crearea unui nou tip de „ordine magică”, cu o ierarhie bazată pe capacitatea magică, ca un fel de meritocrație magică. Ei s-au descris ca „succesori spirituali” ai cultelor Zos Kia ale lui Austin Osman Spare și ca o fuziune a filozofiei telemice a lui Aleister Crowley , tantrismului , vrăjilor Zos și Tao . [2]

Carroll și Sherwin au început să publice texte despre sistemul lor de practică magică, uneori ca articole în Noul echinocțiu , alteori ca instrucțiuni pentru membrii ordinii lor. Noul stil de magie pe care l-au introdus, bazat pe abilități practice și nu pe sisteme metafizice, a început să fie cunoscut sub numele de „magia haosului”. În anii 1980 au început să atragă adepți în Anglia , Germania și Austria , inclusiv scriitori influenți și practicieni ai ocultismului.

În 1980, Peter Carroll și „fratele Vegtan” au fondat Biserica Haosului din Sydney care a durat aproximativ șase luni și în 1984 Cercul Haosului care a durat trei ani. În 1986 Carroll împreună cu Ralph Tegtmeier („fraterul U∴D∴”) au organizat un seminar public, după care s-a decis formarea unei noi ordine magice. Fondarea Pactului a fost anunțată în august 1987.

La sfârșitul anilor 1980, Sherwin a abandonat Pactul în semn de protest, deoarece a simțit că începe să semene prea mult cu ordinele ierarhice care odinioară erau considerate detestabile de către grup.

„Războiul magiei cu gheață”

La începutul anilor 1990, organizația a suferit o schismă internă, din cauza conflictelor legate de doctrina „magiei cu gheață” [3] , propusă în special de Ralph Tegtmeier. [4]

Helmut Barthel, membru al secțiunii germane a asociației, formulase doctrina „magiei pe gheață” ( Eismagie în germană ), bazată pe Qi Gong , psionică și arte marțiale , așa-numitele pentru că ar necesita imaginarea unei vaste întinderi de gheață .și extragerea puterii din acea gheață. Urmând mitul care a identificat în „ ultima Thule locul de origine al popoarelor germanice , potrivit lui Barthel doar oamenii de origine scandinavă sau germanică ar fi avut o genă latentă care ar fi permis utilizarea„ magiei pe gheață ”. Magie pe care Barthel impus a fost excepțional de dificil.

Ralph Tegtmeier („fraterul U∴D∴”) a fost un susținător entuziast al lui Barthel, al „magiei sale de gheață” și al politicilor autoritare pe care Barthel le-a promovat. El a devenit mâna dreaptă și amândoi au început să promoveze doctrina în Germania, recrutând mai mulți membri.

Peter Carroll, după ce a descoperit situația, l-a criticat pe Ralph Tegtmeier și doctrinele pe care le învăța, de asemenea, pentru a preveni nașterea unui curent neo-nazist în cadrul ordinului. Conflictul a culminat cu detașarea lui Tegtmeier și a adepților săi din organizație. Cei mai mulți membri ai secțiunii germane și elvețiene au părăsit organizația, care a pierdut aproximativ 30% din membrii săi. [5] Ralph Tegtmeier și unii dintre adepții săi au fost apoi „ excomunicați ”. [4]

După publicarea Liber Kaos , Carroll s-a retras de la participarea activă la organizație, deși a rămas în relații bune cu mulți dintre membrii de lungă durată. [6]

Structura

Ordinea este organizată, similar cu frățiile tradiționale oculte, prin grade succesive de competență magică, responsabilitate administrativă și autoritate, la care se accesează prin inițiere. Spre deosebire de multe societăți oculte, cu toate acestea, rangurile superioare implică cu greu privilegii, ci mai multe îndatoriri și responsabilități.

Membrii sunt obligați să păstreze secretele afacerilor interne și identităților altor membri. Abia după moartea lor s-a dezvăluit că William S. Burroughs , [7] Timothy Leary , [8] și Robert Anton Wilson [8] aparțineau organizației.

Relațiile cu subcultura ocultă

„Magia nu va fi eliberată de ocult până nu îl vom strânge pe ultimul astrolog cu măruntaiele ultimului maestru spiritual”.

( Pete Carroll [9] )

Membrii organizației au reacționat adesea cu dispreț și derâdere în fața abordărilor mai tradiționale, religioase sau oculte , față de magie. Phil Hine a descris organizația drept „ordinea pentru magii haosului„ serioși ”, la fel cum există Ordo Templi Orientis pentru Thelemites „ serioși ”. [10] De la textele programatice inițiale s-a crezut în organizație că ocultismul abundă de superstiții și că are nevoie de reformă sau de o abordare mai îndrăzneață și mai critică a magiei.

Din exterior, organizația este văzută ca o organizație ocultă [11] sau neo-șamanică [12] . Procedurile de intrare în organizație sunt relativ dificile și se pare că intrarea este refuzată majorității solicitanților. [ fără sursă ]

Cu toate acestea, „magia haosului” s-a răspândit și în afara organizației, cu o comunitate larg răspândită de practicanți din întreaga lume. Membrii organizației, precum Ramsey Dukes , Dave Lee și Julian Vayne, continuă să publice câteva dintre textele despre magia haosului, dar Kenneth Grant și Jaq ​​D. Hawkins scriu și ei despre acest subiect. [13] Prezența unei ierarhii în IOT a fost cauza multor discuții în scena magică a haosului. Oponenții cred că o ierarhie nu este haotică și că este limitată pentru membrii individuali, în timp ce susținătorii cred că este un preț de plătit pentru a permite o muncă de echipă eficientă și eficientă, în special la scară internațională. [ fără sursă ]

Notă

  1. ^ Greer, John Michael, The New Encyclopedia of the Occult , Llewellyn Worldwide , 2003, p. 240, ISBN 1-56718-336-0 .
  2. ^ Noul echinocțiu , 1978
  3. ^ Chapman, Alan și Barford, Duncan, The Blood of the Saints , Heptarchia Press, 2009, pp. 284-285, ISBN 0-9563321-0-2 .
  4. ^ a b Peter J. Carroll („Stokastikos”), The Ice War , Chaos International 23.
  5. ^ Mayer, Gerhard (2008). Arkane Welten: Biografien, Erfahrungen und Praktiken zeitgenössischer Magier . Ergon Verlag. ISBN 978-3-89913-618-0
  6. ^ Carroll, Peter J., Mesaj 0 , pe specularium.org , 16 decembrie 2010 (arhivat din original la 14 iulie 2012) .
  7. ^ Grant, Douglas. Magick and Photography, Douglas Grant, Ashé Journal 2 (3 Magick and Photography în Ashé: Journal of Experimental Spirituality , vol. 2, nr. 3
  8. ^ a b Fäustchen, Frater. „Für und broad Magie und Liber MMM” în Shekinah nr. 1. ISBN 978-3-939459-11-8 .
  9. ^ Carroll, Peter. Psybermagick , p. 46
  10. ^ Hine, Phil . Haos condensat: o introducere în magia haosului . Publicații Falcon noi. ISBN 1-56184-117-X
  11. ^ Greer, John Michael (2003). Noua Enciclopedie a Occultului . Llewellyn Worldwide. ISBN 1-56718-336-0
  12. ^ Gallagher, Eugene V, Ashcraft, W Michael (2006). Introducere în religiile noi și alternative în America . Greenwood Publishing Group. ISBN 0-275-98712-4
  13. ^ Jaq D. Hawkins: Înțelegerea magiei haosului. Editura Cappall Bann, 1994. ISBN 1898307 938

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Illuminati_di_Thanateros&oldid=122083880 ”