Imperiul Akkad

Dacă nu se specifică altfel, datele menționate în acest articol urmează cronologia medie .

Imperiul akkadian
Date administrative
Numele complet	Imperiul Akkad
Limbile oficiale	Accadiană
Limbi vorbite	Akkadian , sumerian
Capital	Akkad
Politică
Forma de stat	Imperiu
Forma de guvernamant	Monarhie absolută
Organele de decizie	curtea ceremonială
Naștere	2350 î.Hr. cu Sargon din Akkad
Cauzează	Subjugarea Mesopotamiei
Sfârșit	2200 î.Hr. cu Shu-turul
Cauzează	Invazia Guteilor
Teritoriul și populația
Bazin geografic	Mesopotamia
Teritoriul original	orașul Kish
Economie
Valută	bullae de teracotă
Resurse	cereale, lut, legume
Producții	produse alimentare, ceramică, bijuterii
Comerț cu	Elam , Egiptul antic
Exporturi	produse alimentare, scule, mobilier
Importurile	arme, bijuterii, articole de lux, granit
Religie și societate
Religii proeminente	Religia sumeriană
Religia de stat	Religia sumeriană
Clase sociale	nobilimea războinică, negustorii, țăranii
Extinderea aproximativă a imperiului akkadian la vremea lui Naram-Sin (2254 - 2218 î.Hr.)
Evoluția istorică
Precedat de	Elam
urmat de	Imperiul Babilonian , Imperiul Asirian
Manual

Imperiul Akkad (sau Imperiul akkadiană) a fost un regat mesopotamian, care a existat în a doua jumătate a mileniului III î.en Ea a trăit timp de aproximativ 150 de ani ( de la aproximativ 2350-2200 BC ^[1] ). Fondat prin impunerea unei figuri de homo novus , Sargon din Akkad , reprezentant al elementului semitic de acum din ce în ce mai preponderent în Mesopotamia , și de la cuceririle sale inițiale, a dat naștere unei dinastii, numită „akkadiană”, numită după o capitală, Akkad , nu se știe dacă este nou fondată. Așa-numiții „ akkadieni ” (pronunțat: akkàdi ^[2] ) își iau și numele de la numele capitalei, denumire folosită pentru a indica populația de origine semitică care a locuit Akkad (în acest caz, înseamnă partea de nord a Mesopotamia de Jos , în opoziție cu Sumer , partea de sud). ^[3]

Orașul Akkad a fost probabil situat pe malul stâng al Eufratului (dar site-ul, în 2013, nu a fost încă urmărit, deși este probabil să fie Tell Mizyad ^[4] ) și, după Kish , a fost capitala regatului cu același nume. Originea akkadienilor este incertă: tradiția spune că au venit din deșertul arab , de unde ar fi venit în Mesopotamia. De fapt, viziunea unei „invazii” semitice, cu probabil Sargon în frunte, este nesustenabilă: populațiile semite au locuit deja Mesopotamia în perioada proto-dinastică și nu au atins-o prin migrații în masă. ^[5] Imperiul akkadian a fost uneori numit primul imperiu din istorie.

Dinastia Akkad

Același subiect în detaliu: Elam § Dinastia Awan și relația cu lista regilor lui Akkad și Akkad .

Aici, schematic, membrii dinastiei Akkad ^[6] (anii trebuie înțelese înaintea lui Hristos):

• Sargon (2335-2279)
• Rimush (2278-2270)
• Manishtusu (2269-2255)
• Naram-Sin (2254-2218)
• Shar-kali-sharri (2217-2193)
• anarhie (2192-2190)
• Dudu (2189-2169)
• Shu-turul (2168-2154)

Sunt atestate următoarele sincronisme ^[6] :

• Sargon cu regele Ummei Lugalzaggesi ; cu Lukh-ishan și Khishep-ratep II din dinastia Awan ( Elam )
• Rimush cu Kakug din Ur ; cu Kibaid din Lagash ; Zimpa și Epir-mupi din dinastia Awan
• Manishtusu cu Eshpum din dinastia Awan

Istorie

Fondatorul regatului a fost Sargon (Sharru-Kīn, 2335-2279 î.Hr. ^[6] ). El a supus o mare parte din Mesopotamia, răsturnând regatul Lugalzagesi și cucerind orașele sumeriene pe care le unise ; l-a învins pe Elam și și-a impus liniile comerciale până în Siria, Anatolia, Dilmun și Magan , dând viață unui regat de mare extensie, cu o structură caracteristică de „cetate”, care a evitat ocupațiile teritoriale grele ^[7] ; nucleul imperiului era reprezentat de regiunile Akkad și Sumer, cu granițe la nord lângă orașul Akkad - probabil situat lângă Kish - și la sud pe coasta Mării de Jos, adică Golful Persic. Orașele erau guvernate de ensi locali („regi”, „guvernatori”), obligați la aprobarea regală, dar parțial autonome: acești ensi , spre deosebire de cei din a treia dinastie din Ur , nu sunt intenționați ca guvernatori; mai degrabă, sunt adevărați dinasti, în orice caz supuși conducerii capitalei (care va fi, într-o primă fază, imediat după cuceririle sargonide, Kish, apoi Akkad, poate un oraș nou fondat). ^[8]

Numindu-se „ ensi al lui Enlil”, dorind să-și arate respectul față de tradițiile sumeriene, el a creat primul organism multietnic din istorie, întrucât stăpânirea sa ținea împreună orașele-state sumeriene din sud și elementul semitic, acum politic (și mai presus de toate cantitativ) predominant: deși imperiul s-a extins de fapt doar asupra Mesopotamiei, acesta a avut relații comerciale importante cu periferia. Nu numai atât: elementul sumerian a fost izolat lingvistic, în timp ce akkadienii au fost înrudiți cu elementul semitic. Aceasta a însemnat, pe termen lung, izolarea și dispariția progresivă a primelor, cu acadienii mai capabili să absoarbă noi inserții.

Succesorul lui Sargon a fost fiul său Rimush (sau Rimuš), care a domnit din 2278 până în 2270 î.Hr. ^[6] și s-a confruntat cu numeroase rebeliuni ^[9] . A fost în cele din urmă ucis, probabil de susținătorii fratelui său mai mare ^{[ este necesar un citat ],} Manishtushu , care a preluat la scurt timp după putere și a domnit între 2269 și 2255 î.Hr. ^[6]

Manishtushu (al cărui nume înseamnă „Cine este cu el?”) A fost un alt fiu al lui Sargon și a fost tatăl următorului rege, Naram-Sin . El i-a succedat fratelui său, sora probabil ^{[ necesită citare ],} Rimush (al cărui nume înseamnă „darul său”, „iubitul său”), în urma unei lovituri de stat la palat. Cu o expediție peste Marea de Jos, a luptat împotriva Anshan și Shirikhum (sud-estul Elamului), evident în apărarea intereselor comerciale din platoul iranian. Această ultimă expediție a fost confirmată de descoperirea „mormintelor” a aproximativ 180 de bărbați care au fost uciși violent și apoi îngropați în mod ordonat. ^{[ fără sursă ]} A abandonat titlul de „Rege al Akkad” și de lugal-kalam-ma, „Regele țării” (Sumer), și a luat numele de lugal-kiš, pentru a fi interpretat ca „rege al întregului” și nu rege a orașului Kiš. ^{[ fără sursă ]}

Tratat de alianță între Naram-Sin și Khita (?), Un prinț al lui Awan ( limbă elamită transcrisă în cuneiform ; lut ; c. 2250 î.Hr .; Muzeul Luvru )

Naram-Sin , fiul lui Manishtushu, a fost al patrulea rege al Akkadului: a domnit între 2254 și 2218 î.Hr. ^[6] . El este, după Sargon, cealaltă figură importantă a dinastiei akkadiene ^[9] : a subliniat puternic caracterul divin al puterii sale și, de fapt, a fost proclamat „zeul țării sale” ^[8] . Sub Naram-Sin, regatul akkadian apare la apogeul său ^[9] . Într-o primă fază, linia de expansiune este cea din nord-vest (Subartu); ulterior trebuie să fi distrus Ebla și Armanum ^[10] . Prin urmare, Naram-Sin a reușit, aparent, să realizeze visul unui regat care se extindea cu adevărat de la Marea Mediterană la Golful Persic ^[9] . El a construit un centru administrativ în Nagar și Ninive ^{[ este necesară} citarea ^] .

Shar-Kali-Sharri , fiul lui Naram-Sin, a fost al cincilea rege al Akkad: a domnit timp de 25 de ani, între 2217 și 2193 î.Hr. ^[6] . El a fost ultimul descendent al lui Sargon pe tronul lui Akkad. Domnia lui Shar-Kali-Sharri a fost urmată de o perioadă de anarhie (2192-2190 ^[6] ), timp în care au condus simultan patru conducători: Nanum (sau Nanium), Igigi, Imi și Elulu. După această perioadă de anarhie, regele Dudu a venit la putere și a domnit între 2189 și 2169 î.Hr. ^[6] .

Ultimul rege al lui Akkad din 2168 până în 2154 a fost Shu-turul (sau Šu-turul) ^[6] . Datorită vastității teritoriului său, Shu-turul a trebuit să se confrunte cu numeroase rebeliuni și spre sfârșitul domniei sale, în 2172, a suferit invazia Gutei , o populație din Iranul de Vest, care a provocat declinul definitiv al dinastiei akkadiene. .

Rolul pe care l-a jucat seceta care a afectat zone întinse ale planetei în jurul anului 2200 î.Hr. în dizolvarea imperiului akkadian este subiectul dezbaterii științifice. ^{[11] [12]}

În ciuda prăbușirii regatului, akkadianul - limba semitică a akkadienilor - a supraviețuit alături de sumeriană ca limbă scrisă și notarială, precum și ca limbă liturgică.

Structura și ideologia imperială

Imperiul akkadian reprezintă cu siguranță o încercare fără precedent de a controla un teritoriu vast și ecologic divers, dar mai ales bogat în limbi, structuri politice și diferite popoare. Tocmai această eterogenitate caracteristică a imperiului a însemnat în cele din urmă slăbiciunea sa de bază. ^[7]

Imperiul a fost format în primul rând prin inițiativă militară. ^[7] Regele însuși, în comparație cu regalitatea sumeriană tipică, care vizează figura înțeleptului administrator, dobândește o nouă caracteristică tipică, aceea a forței, a valorii. ^[8] Contrastele dintre orașele sumeriene au fost înțelese ca contraste între diferitele zeități ale orașelor, în timp ce aici heroismul devine laitmotivul dinamicii politice. Este posibil ca această nouă ideologie a forței să provină din nord: ceea ce este sigur este că a produs o anumită jenă în sud, orașele sumeriene tindând să recunoască elemente de impuditate impudentă. Acest lucru trebuie să fi fost deosebit de adevărat cu ocazia deciziei lui Naram-Sin de a se proclama „zeul țării sale”, cu care dinastul akkadian se alătură zeităților panteonului mesopotamian fără a aspira să le înlocuiască. ^[8] În această auto-divinație el a fost probabil precedat de Sargon ^[13] . Opțiunea Naram-Sin va fi jucat probabil un rol semnificativ în caracterizarea ulterioară a acestui rege în sens negativ, ca „rege rău”, în timp ce ciclul epic al lui Gilgamesh va aborda direct problema relației dintre umanitate (mortalitate) și divinitatea regelui. În timp ce renunțați la elementul eroic, alegerea unei propagande a cultului monarhului va fi reluată și în sudul sumerian. ^[8]

Managementul imperiului vede un nucleu redus sub gestionare directă (din zona imediat nordică a capitalei până în Golful Persic ) și o periferie. În special, orașele-state sunt guvernate de ensi locali, care nu sunt personalități administrative care emană direct din centru (așa cum va fi ulterior pentru Ur III ), ci membri ai dinastiilor orașului, chiar dacă ensi de numire regală probabil nu vor fi lipsit. ^[8] Lucrarea de cucerire militară este completată cu o lucrare de colonizare agricolă: conducerea templierilor de tradiție sumeriană este erodată în sud în semnul centralizării, tot prin utilizarea prizonierilor de război ^[14] .

Societate

Unificarea teritorială a dus la o dezvoltare semnificativă a traficului și la deschiderea de noi rute comerciale terestre și maritime.

Cu Sargon și succesorii săi s-a răspândit o nouă concepție despre regat, acum inspirată divin: conducătorul este descris pentru prima dată ca întruparea unui zeu , care a venit pe Pământ pentru a-și conduce poporul către măreție. Se credea, de asemenea, că suveranul era sprijinit în această sarcină de celelalte zeități antice akkadiene.

Religie

Religia akkadiană aparține descendenței religiilor semitice din Asia Mică. De fapt, era religia celei mai vechi populații semite din Mesopotamia de Jos, stabilită la nord de sumerieni.

Dintre zeitățile akkadiene, cea mai importantă a fost Ishtar (Inanna în limba sumeriană ), zeița pământului și a fertilității, a iubirii și a războiului, precum și a stelei de seară, adică a planetei Venus . Povestea coborârii lui Ishtar în iad, în „împărăția fără întoarcere”, care a ajuns la noi în multe variante, este o sărbătoare cosmologică și eshatologică a acestei divinități.

Notă

Bibliografie

• Mario Liverani , Orientul Antic: istorie, societate, economie , Roma-Bari, Laterza , 2009, ISBN 978-88-420-9041-0 .
• Lista regilor sumerieni

Elemente conexe

• Întâmpla
• Sargon din Akkad
• Akkad (oraș antic)
• Akkad (regiune istorică)
• Naram-Sin
• Ebla
• Mari (orașul antic)
• Lista regală sumeriană
• A treia dinastie din Ur
• Istoria Orientului Apropiat Antic
• Gutei

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere din Imperiul akkadian

Portalul de arheologie

Portal de istorie

Portalul antic al Orientului Apropiat