Încarnare

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea unui sens în teologia creștină , consultați Întruparea (creștinismul) .

Prin încarnare înțelegem în general coborârea sufletului într-un corp după concepție sau o cădere din cauza unei greșeli originale. Poate fi de asemenea înțeles ca un act de personificare sau asumarea unei forme umane de către o ființă spirituală, divină. La nivel filosofic poate însemna în schimb reprezentarea concretă a unui concept abstract .

Întruparea în creștinism

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Întruparea (creștinismul) .

În creștinism „Întruparea” prin excelență indică asumarea naturii umane de către a doua persoană trinitară , adică Cuvântul [1], care ar deveni om în Iisus Hristos . Doctrina catolică a Întrupării este rezumată după cum urmează în simbolul niceno-constantinopolitan :

« Pentru noi, oamenii și pentru mântuirea noastră, El a coborât din cer și, prin lucrarea Duhului Sfânt, s-a întrupat în pântecele Fecioarei Maria și a devenit om. "

Evangheliile fac ca întruparea să coincidă cu momentul concepției despre Hristos; acest lucru s-a întâmplat în timpul Bunei Vestiri , de îndată ce mama sa Maria , după ce a avut viziunea unui arhanghel numit Arhanghelul Gavriil , a acceptat anunțul concepției ei virginale cu cuvintele: „Iată-mă, eu sunt roaba Domnului, că ceea ce ai spus tu ”( Luca 1,38 [2] ). Conform doctrinei creștine, Adam și Eva, progenitori ai umanității în tradiția biblică, ar fi comis un păcat de neascultare față de Dumnezeu. În consecință, datorită acestui păcat original, fiecare ființă umană s-ar naște păcătos prin moștenirea acestei vinovății. Prin urmare, conform acestei doctrine, Hristos s-a întrupat pentru a răscumpăra omenirea de păcatele comise, în special de la cele originale, asumându-și păcatele și expiindu-le cu suferința cauzată de răstignirea sa.

În alte câteva religii există credințe conform cărora o zeitate se poate întrupa în formă umană (a se vedea, de exemplu, conceptul de avatar în hinduism ). În multe tradiții inițiatice există, de asemenea, conceptul de ispășire deliberată de către un maestru spiritual, a păcatelor sau a suferințelor suportate de discipolii cuiva.

Notă

  1. ^ Identificare reafirmată de Augustin de Hipona , De Trinitate , XV, 11, 20. Deja începând de la primul Sinod de la Niceea din 325, Cuvântul și a doua persoană a Trinității au fost folosite în mod interschimbabil (cf. Gerald O'Collins , Edwardd G Farrugia, Un dicționar concis de teologie , Mahwah (NJ), Paulist Press, 2004, pp. 144-145 ISBN 0-567-08354-3 ).
  2. ^ Lc 1:38 , pe laparola.net .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe