Încoronarea papală

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Încoronarea lui Celestine V , singurul papă care a fost încoronat de două ori. [1]

Încoronarea papală este ceremonia care constă în așezarea diademei papale pe capul unui papa nou ales.

Prima încoronare papală documentată a fost cea a lui Niccolò I în 858. [2] Cea mai recentă a fost încoronarea din 1963 a lui Paul al VI-lea , care la scurt timp după aceea a abandonat practica de a purta tiara. Până în prezent, niciunul dintre succesorii săi nu a folosit tiara, iar sărbătorile de inaugurare papală nu au inclus ceremonii de încoronare; în ciuda acestui fapt, tradiția nu a fost interzisă și orice Papă este liberă să restabilească utilizarea diademei în orice moment al pontificatului său.

Sărbătoarea inaugurării papale, cu sau fără încoronare, are doar o semnificație simbolică, întrucât un papă preia funcția imediat după acceptarea propriei alegeri .

Rit

Când un conclav alege un nou papa, el își asumă toate drepturile și autoritatea papalității imediat după acceptarea alegerilor; cu toate acestea, istoric, papii și-au numărat anii de pontificat de la data încoronării lor. [3] Dacă un papa nou ales nu este încă episcop , el este imediat sfințit . Conform tradiției, dreptul de consacrare aparține Decanului Colegiului Cardinalilor , în absența acestuia Decanului adjunct și, în absența amândurora, celui mai în vârstă Cardinal Episcop . [4] Dacă noul papă este deja episcop, așa cum este obișnuit, alegerea sa este anunțată imediat oamenilor adunați în Piața Sf. Petru .

Inaugurarea episcopală (sau „înscăunare”) a papei în calitate de episcop al Romei are loc în catedrala sa, Arhbasilica San Giovanni in Laterano . A fost odată încoronarea în același timp cu această ceremonie. În timpul captivității de la Avignon , papa, aflat în Franța, nu a putut fi întronizat în catedrala sa din Roma, așa că încoronările au continuat, în timp ce înscăunările episcopale trebuiau să aștepte întoarcerea pontifului la Roma. Când Grigorie al XI-lea s-a întors la Roma, Palatul Lateranului se afla în condiții structurale care nu permiteau utilizarea acestuia; din acest motiv papii au făcut din Vatican reședința lor și au transferat încoronările la Bazilica Sf . Petru . Bazilica Lateranului a rămas sediul ceremoniilor de înscăunare. [4] În perioada de la luarea Romei până la semnarea Pactelor lateraniene (perioada în care papa s-a definit ca „ prizonier la Vatican ”), înscăunarea nu a fost celebrată.

Liturghie de încoronare

Momentul încoronării Papei Benedict al XV-lea în Capela Sixtină , 1914

Încoronarea a avut loc în prima duminică sau în prima solemnitate după alegeri. Sărbătoarea a început cu o Liturghie papală solemnă. În timpul cântării celui de-al Treilea , pontiful s-a așezat pe un tron ​​și toți cardinalii s-au apropiat, unul câte unul, să se plece și să-i sărute mâna în semn de ascultare. Ulterior, arhiepiscopii și episcopii s-au apropiat pentru sărutarea picioarelor.

Ulterior, începând cel puțin din secolul al XVI-lea, papa nou ales, purtând o mitră cu bijuterii ( mitre pretiosa ), a fost așezat pe scaunul gestativ și purtat în procesiune de-a lungul bazilicii Sf. Petru sub un baldachin alb, cu flabelli în lateral. Procesiunea a fost întreruptă de trei ori: la fiecare întrerupere, un pachet de lenjerie legat de un băț de aur a fost ars în fața pontifului, în timp ce un maestru de ceremonii spunea cuvintele: „ Beatissime pater, sic transit gloria mundi (Sfântul Părinte, trece astfel gloria lumii) ca o chemare simbolică de a pune deoparte materialismul și deșertăciunea. [5] Odată ajuns la altar, papa a început să celebreze Liturghia solemnă .

După Confiteor , papa s-a așezat din nou în scaunul gestator, odihnindu-se pe pământ, iar cei trei episcopi cardinali mai în vârstă s- au apropiat de el purtând mitre. Fiecare la rândul său a pus mâinile peste pontif, recitând rugăciunea Super electum Pontificem și alte rugăciuni.

În 11 și 12 secole, immantatio a fost momentul conferirii al mantum (papal veșmânt constând dintr - un foarte lung roșu face față ) papei nou ales, și a fost considerat un moment deosebit de simbolic al învestitura autorității papale. Așezarea mantumului a fost însoțită de cuvintele: „Te investesc în papalitatea romană, care guvernează orașul și lumea”. [6]

După învestirea cu paliu , papa a binecuvântat altarul cel mare cu tămâie și s-a așezat pe tron, așezat în lateralul corului, între altarul Spovedaniei și altarul scaunului, și acolo, în timpul cântării Kyrie , a primit din nou tributele cardinalilor, arhiepiscopilor și episcopilor. Liturghia a continuat cu Gloria , Pax vobis și, după ce a recitat colecția zilei, pontiful a recitat în secret o rugăciune pentru el însuși. [7] Odată ce papa s-a întors pe tron, Laudes Regiae au fost cântate într-o formă dedicată noului pontif.

La fel ca în toate masele papale, Liturghia Cuvântului s-a ținut atât în ​​greacă [8], cât și în latină, iar papa a primit comuniunea de pe tronul său.

După masă, a avut loc încoronarea propriu-zisă. De obicei, papa era încoronat pe balconul bazilicii Sf. Petru, așezat pe un tron cu flabelli în lateral: după recitarea unor rugăciuni de către decanul Colegiului Cardinalilor , protodiaconul a îndepărtat mitra din papă el pe cap tiara , pronunțând următoarea formulă: pune șablon citat La sfârșitul încoronării, papa a dat binecuvântarea solemnă Urbi și Orbi .

Intrarea în posesia catedralei Romei

Bazilica San Giovanni in Laterano

Ultimul act al inaugurării unui nou papă este încă constituit prin luarea în posesie formală (possessio) a catedrei sale ca episcop al Romei sau în Bazilica San Giovanni din Laterano . Aceasta constituie ultima ceremonie prevăzută de constituția apostolică a Papei Ioan Paul al II-lea Universi Dominici Gregis . [9] Întronarea este celebrată în același mod ca ceea ce se întâmplă pentru toți ceilalți episcopi: papa este condus solemn la tronul episcopal și intră în posesia sa stând acolo; după care primește sărutul păcii și ascultă citirea unui pasaj din Sfânta Scriptură; în cele din urmă ține un discurs care a fost numit odată sermo inthronisticus .

În antichitate, scrisorile pe care papa le-a trimis patriarhilor în semn de comuniune cu aceștia în aceeași credință erau numite litterae inthronisticae sau syllabai enthronistikai . [10]

Locul ceremoniei

Consacrarea antipapei Benedict al XIII-lea la Avignon , 28 septembrie 1394

Primele încoronări papale au fost sărbătorite la San Giovanni in Laterano , scaunul episcopal al papei. Cu toate acestea, timp de secole, încoronările papale au avut loc în mod tradițional în Bazilica Sf. Petru și, în perioada papalității Avignon , în Avignon . Papa Celestin al V-lea a fost încoronat de două ori în L'Aquila . [11] În 1800, Papa Pius al VII-lea a fost încoronat în biserica mănăstirii San Giorgio Maggiore din Veneția , după ce predecesorul său târziu, Papa Pius al VI-lea , a fost forțat să se exileze temporar în timpul capturării de către Napoleon Bonaparte a Romei. Întrucât francezii apucaseră tiara în timpul invaziei, papa a fost încoronat cu o tiara din papier mâché, decorată cu bijuterii donate de cetățenii venețieni.

Toate încoronările de după 1800 au avut loc la Roma. Leon al XIII-lea a fost încoronat în Capela Sixtină , [12] de teamă că mulțimile anticlericale, inspirate de Risorgimento italian , ar putea ataca Bazilica și perturba ceremonia. Benedict al XV-lea a fost încoronat și în Capela Sixtină în 1914. Pius al XI-lea a fost încoronat pe podium în fața altarului mare din Bazilica Sf. Petru. Papii Pius IX , Pius XII și Ioan XXIII au fost încoronați în public pe balconul bazilicii, în fața mulțimii adunate în Piața Sf. Petru . Pavel al VI-lea a fost încoronat pe o scenă construită special pentru ceremonie și plasată în fața fațadei bazilicii: întreaga ceremonie de încoronare a avut loc în aer liber, întrucât interiorul bazilicii a fost amenajat pentru a găzdui sesiunile Conciliului Vatican II .

Încoronarea lui Pius al XII-lea în 1939 a deschis noi orizonturi, fiind primul care a fost filmat și primul care a fost transmis în direct la radio. [13] La ceremonie, care a durat șase ore, au participat demnitari importanți ai vremii; printre ei moștenitorul tronului italian, Prințul Piemontului , foștii regi Ferdinand I al Bulgariei și Alfonso al XIII-lea al Spaniei , al 16-lea Duce de Norfolk (reprezentând pe atunci monarhul britanic George al VI-lea ), și irlandezul Taoiseach , Éamon de Valera .

Papii moderni și încoronarea

Ultimul papă încoronat a fost Pavel al VI-lea . Deși renunțase la purtarea diadema papală la câteva săptămâni după încoronare, constituția sa apostolică din 1975, Romano Pontifici Eligendo , prescrie încă că „noul pontif trebuie încoronat de cardinalul protodiacon”. [14]

Succesorul său Ioan Paul I , însă, a ales să nu fie încoronat: pentru a sărbători începutul pontificatului său a ales o „masă solemnă” mai puțin formală. [15] [16]

După moartea subită a lui Ioan Paul I după doar treizeci și trei de zile, noul papă a fost ales Ioan Paul al II-lea , care a ales să renunțe la actul de încoronare ca predecesorul său. În omilia sa de la slujba de inaugurare, el a declarat că nu vrea să se întoarcă la purtarea unei coroane care, din greșeală, a fost adesea considerată ca un simbol al puterii temporale a papilor. [17]

În constituția apostolică din 1996, Universi Dominici gregis , Ioan Paul al II-lea nu specifică forma pe care ar trebui să o ia „inaugurarea solemnă a pontificatului” [18] , lăsând astfel papa ales liber să includă actul încoronării.

Tiarele papale existente rămân disponibile oricărui viitor papa care dorește să aleagă să le folosească. [19]

Notă

  1. ^ Copie arhivată , la oce.catholic.com . Adus la 19 mai 2011 (arhivat din original la 9 martie 2012) .
  2. ^ Kazimierz Dopierała, Księga Papieży , Poznań 1996, p. 104.
  3. ^ vol. IV, 1908, http://www.newadvent.org/cathen/04192a.htm .
  4. ^ a b www.vatican.va , http://www.vatican.va/content/john-paul-ii/en/apost_constitutions/documents/hf_jp-ii_apc_22021996_universi-dominici-gregis.html . Adus la 13 aprilie 2020 .
  5. ^ vol. XIII, 1912, http://www.newadvent.org/cathen/13679a.htm .
  6. ^ vol. IV, 1908, http://www.newadvent.org/cathen/04351a.htm .
  7. ^ Woolley. p. 163.
  8. ^ Epistola și Evanghelia greacă au fost citite în mod tradițional de un subdiacon și un diacon de la mănăstirea bizantină din Grottaferrata la est de Roma
  9. ^ Universi Dominici gregis , 92
  10. ^ vol. V, 1909, http://www.newadvent.org/cathen/05479c.htm .
  11. ^ Copie arhivată , la oce.catholic.com . Adus la 19 mai 2011 (arhivat din original la 9 martie 2012) . „Enciclopedia Catolică”, Papa Celestin al V-lea, Sfânt . Arhivat din original pe 09-03-2012 . Adus 19.05.2011 .
  12. ^ deepblue.lib.umich.edu , https://deepblue.lib.umich.edu/handle/2027.42/154116?c=moajrnl;cc=moajrnl;sid=48d32595ff5c5a25aefaa35705092d3c;q1=Coron%20;rfulgn= = bac8387. 0027.158; vizualizare = imagine; seq = 0284 . Adus la 13 aprilie 2020 .
  13. ^ John Cornwell, Papa lui Hitler: Istoria secretă a lui Pius XII (Viking, 1999) pp. 211-212.
  14. ^ Secțiunea electorală Romano Pontifici 92 .
  15. ^ Cum a câștigat Papa Ioan Paul I ”. Timpul .
  16. ^ ncregister.com , http://www.ncregister.com/site/article/16155 . Adus 25-12-2008 .
  17. ^ Omilia Inaugurării Papale a Papei Ioan Paul al II-lea, L'Osservatore Romano (Textul Omiliei)
  18. ^ Universi Dominici gregis , 92
  19. ^ Enciclopedia OSV de istorie catolică, Tiara (p. 900)