Indera Mahkota

Pengiran Indera Mahkota sau Pengiran Shahbandar , născut Mohammed Salleh ibnu Pengiran Sharifuddin ( Sambas , 1791 - Lubai , 1858 ) a fost un Malay Raja din sultanatele Brunei și Sambas ^[1] . Membru al a două familii regale și al lui Wazir , a fost vicerege și Cheteria (guvernator) al Sarawak din 1820 până în 1841 și al Malaeziei de Sud din 1857 până la moartea sa, precum și singurul consilier al sultanatului, comandând conform unor surse „ca un tiran". El a condus prima expediție de exploratori care a fondat capitala Kuching , în 1827. Rolul său în Sarawak a fost preluat de James Brooke , care a stabilit un regat independent în 1846. ^[2] El a fost și poet: celebrul său poem Syair Rakis .

Biografie

Descendent direct al sultanului din Brunei Abdul Hakkul Mubin și nepot (de partea mamei sale) al penultimului sultan independent din Sambas, Umar Aqamaddin, s-a născut în capitala Sambas (Kalimantan) în 1791, descendent al a două familii regale. Primii ani i-a petrecut în țara natală, apoi s-a mutat în orașul Brunei cu părinții săi. De fapt, din 1802, Sambas își pierduse independența devenind un protectorat olandez, motiv pentru care familia sa preferase să se stabilească în Brunei, unde a fost întâmpinată cu onoruri depline în palatul sultanului. Astfel, el a păstrat titlul de „Pengiran”, adică „prinț”.

La fel ca toți membrii familiei conducătoare ( Bolkiah ), a fost crescut la studii superioare, în cazul său mai întâi în Batavia și apoi în Olanda (în virtutea legăturilor sale cu Sambas). Revocat în patria sa după studiile făcute de sultanul Mohammad Kanzul Alam în 1820, el l-a ajutat pe suveran în administrația Brunei și a fost numit ulterior șef al guvernului Sarawak (Cheteria). În calitate de reprezentant suprem al Brunei, el a condus expediția pentru a fonda viitoarea capitală Kuching dintr-un sit cunoscut sub numele de Lidah Tanah, la zece kilometri de râul Samarahan în 1827. Numele Koo Chin în sine înseamnă „port mic”.

Sosirea lui Mahkota nu a fost deloc apreciată de locuitorii locali, Daiacchi, care până atunci se autoadministrau; în plus, cei trei administratori anteriori ai Sarawak numiți de Brunei, datus , au fost marginalizați și privați de putere. Aceeași ostilitate avea să le arate mai târziu malezienilor din Sarawak, care au emigrat din Indonezia în 1831 după o lovitură de stat împotriva domnului Sumatrei .

Această numire a fost totuși un mare eveniment în cariera politică a lui Mahkota, deoarece i-a permis să devină unul dintre Wazir (vizir), cei patru regi principali. Dar a fost motivat și de un motiv politic: sultanul a vrut să garanteze încrederea Raja, astfel încât să evite pretențiile sale asupra Sarawak (care inițial aparținea sultanatului Sambas, acum în mâinile olandeze) și să se protejeze de Puterea colonială britanică. Înrudirea lui Mahkota cu sultanul a jucat un rol fundamental, la fel și învățământul înalt al Raja, care a fost descris ca „unul dintre cei mai importanți și mai culti oameni din Brunei” . Mai mult, în acei ani (1824-30) familia Mahkota, care deținea deja multe zăcăminte în Sambas, a reușit să intre în posesia multor mine de aur și antimoniu, în special în valea Lawas și în Lidah. Zeci de câmpuri au fost achiziționate de Raja la prețuri avantajoase sau foarte accesibile prin exploatarea vastelor puteri ale guvernatorului, iar altele au fost luate de la stăpânii lor legitimi (grupuri etnice chineze, malay și Daiacchi ) pentru a fi direcționați după bunul plac către adepții Mahkota .

„Întrucât au fost descoperite mai multe resurse prețioase în Sarawak, Mohammad Kanzul Alam a trimis în acea regiune Pengiran Indera Mahkota Muhammad Salleh, un rude al sultanului. om. De fapt, a primit educație timpurie în Batavia și și-a continuat studiile superioare în Olanda. (...) Sub guvernarea lui Mahkota Sarawak a înflorit și Kuching Town a fost fondat. (...) Dar politica opresivă a viceregelui s-ar dovedi periculoasă în ultimii ani. " ^[3]

Mahkota a sporit foarte mult comerțul Sarawak datorită tratatelor cu alte regiuni din Brunei și cu state străine. Bogăția țării a crescut considerabil, deși a rămas concentrată în mâinile câtorva nobili. În special, cantitatea mare de minerale extrase a permis un „boom” economic pentru marii proprietari, care au exportat în Singapore , și a crescut infinit bogăția Raja și a adepților săi. Dar rezultatul politicii exagerate, impozite uriașe și extracții forțate au forțat mulți indigeni să emigreze sau să fugă, în special din vasta regiune Bidayuh. Populațiile locale au fost, de fapt, hărțuite și jefuite, considerate ca având puține consecințe și li s-au impus impozite din ce în ce mai nesustenabile cu scopul de a îmbogăți conducătorii; nici măcar orezul și peștele, două bunuri primare, nu au fost cruțate. O sursă susține chiar că Mahkota a vândut pe Bidaya și pe chinezi ca sclavi și i-au răpit pe cele mai frumoase femei pentru a le reduce la concubine (aceeași versiune se regăsește și în teoriile morții Raja din mâna localnicilor).

În 1834, Bendahara (prim-ministru) Pengiran Muda Hashim a fost trimis la Sarawak de către sultanul Saifuddin al II-lea , vărul lui Mahkota, pentru a pretinde un venit de mare valoare; cu toate acestea, el nu a fost întâmpinat personal de Mahkota, care a trimis doar ofițeri să-l primească în timp ce el însuși aștepta în sala de judecată, avându-și în vedere propria afacere. Hashim l-a acuzat că nu este respectat ca unchi al lui Saifuddin, dar Mahkota a răspuns că a fost numit de sultan însuși și, prin urmare, ar putea face ceea ce el credea că este corect. De fapt, se pare că se temea să fie înlocuit de Muda Hashim în postul său și, astfel, s-a dezvoltat o anumită tensiune. Din acea zi a izbucnit conflictul dintre cei doi (fără ca aceștia să se vadă vreodată personal) și a devenit mai amărât odată cu sosirea lui James Brooke la Kuching în 1838.

„Mahkota, sultanul l-a numit pe vicerege și pe verișorul lui Saifuddin, era un bărbat aspru, iar guvernul său era nedrept. El a demis populația locală și i-a forțat să lucreze în mine, răpindu-i femeia pentru a-i folosi ca servitori sau concubine personale și vândând pe cei mai puternici bărbați către alte state ca sclavi. Prin urmare, răscoala. (...) Se pare că Raja Mahkota și Hashim nu au văzut ochi cu ochi. Deci a existat tensiune între ei. (...) Mahkota s-a temut că, odată cu sosirea al lui Hashim, puterea sa asupra lui Sarawak avea să devină mai mică și mai slabă ". ^[4]

În realitate, odată cu sosirea lui Hashim, guvernul Sarawak a fost împărțit în două. Hashim nici măcar nu a putut opri tirania lui Mahkota, care a refuzat să-l întâlnească și să coopereze. A urmat o situație dificilă, agravată de criza foarte gravă a Daiacilor și a rebelilor lui Datu Patinggi Ali , unul dintre liderii Sarawak. De fapt, aceștia s-au opus muncii forțate impuse de Mahkota, care a condus ca un tiran și i-a aservit pe nativi, iar revolta lor a subminat stabilitatea sultanatului în sine. Potrivit unei surse care nu este pe deplin de încredere, însuși Mahkota i-a mărturisit lui Spencer St. John, secretarul și consulul lui Brooke din Borneo, că a jefuit și dezbrăcat populația locală fără milă:

"Am fost crescut să-l instalez pe Dyak și mă face să râd că am dus un trib până la oala lui de gătit." ^[3]

Dar, pe lângă faptul că era un tiran, Mahkota (faimos ca poet) a fost cu adevărat inteligent și priceput: Brooke însuși a scris despre această șiretenie în jurnalele sale, spunând că îi este imposibil să-l influențeze și că reprezintă o amenințare pentru planul său. pentru a câștiga guvernarea asupra Sarawak. De fapt, Mahkota era conștient de pactul secret dintre Hashim și Brooke, care încercau să-l înlocuiască, și îi vedea ca pe o amenințare: odată cu ei, puterea sa asupra Sarawak era probabil să fie redusă din ce în ce mai mult atât în ​​intensitate, cât și în întindere. Prin urmare, a încercat să scape de cei doi, fără să reușească.

"Mahkota a fost suficient de puternic pentru a rezolva toate problemele. Era un tiran, dar și capabil în toate domeniile, iar Brooke și-a remarcat șiretenia în jurnalul său. Pentru această înțelepciune, Brooke nu l-a putut influența, ceea ce a fost singura amenințare pentru câmpia sa peste Sarawak. Și Mahkota știa despre promisiunea dintre Raja Hashim și Brooke de a-și depăși puterea, așa că a încercat de mai multe ori să le dispună. " ^[4]

În cele din urmă, James Brooke a reușit să înăbușe revolta lui Datu Patinggi Ali, apoi a atacat palatul guvernatorului și, cu tunuri puternice, a amenințat că îl va ucide pe Mahkota numindu-l „un tiran” și așa pentru adepții săi; Prin urmare, Mahkota a fost obligat să semneze un tratat cu Hashim la 24 septembrie 1841, pentru a evita vărsarea de sânge în continuare. Brooke a devenit astfel oficial guvernator și Raja, dar când rolul lui Mahkota nu fusese încă abolit în mod oficial, ceea ce l-a rănit foarte mult pe nobilul malay și l-a determinat să părăsească Sarawak, unde nu mai avea nicio autoritate. Prin urmare, Raja s-a dus la Mukah, după o lungă călătorie cu vaporul pe râul Batang Lupar, și a rămas acolo până în 1845 într-o anumită ușurință. Daiacchi și alți rebeli Sarawak s-au liniștit, dar elitele malay au luat timp să se obișnuiască cu noul rege, deși nu au arătat aceeași ostilitate pe care o aveau față de Mahkota. ^[5]

În timpul călătoriei de întoarcere de la Mukah la Brunei (1845-8), Mahkota a scris o poezie foarte faimoasă, Syair Rakis sau „Calea stelelor” (literalmente „Perla pierdută”) în care regretă pierderea recentă a „perlei” din Brunei ”, Labuan (1846), în favoarea Regatului Unit. Scris inițial ca o scrisoare în versuri în 1847 și finalizat în Brunei după câteva luni de reflecție și ajustări, a fost trimis sultanului Saifuddin al II-lea și fiului său Pengiran Anak Abdul Momin, care au fost impresionați până la punctul de a comanda o publicație masivă. A devenit faimos în toată curtea și a fost dat conducătorilor politici din Brunei să citească.

Întorcându-se în patria sa - la Darussalam - în 1848, la cererea lui Saifuddin al II-lea, Mahkota a fost primit de sultan și a primit un post politic important. În acele zile, Mahkota a petrecut mult timp cu familia și a obținut de la Saifuddin funcția, care nu a existat până acum, ca singurul „consilier al sultanatului”, cu puteri mari pentru a-l ajuta să gestioneze Brunei. A jucat astfel un rol foarte important în administrație și guvernare, devenind un pilon fundamental al imperiului și, din acest motiv, a fost întotdeauna temut și opus de James Brooke.

Pentru meritele sale, Saifuddin i-a acordat chiar cea mai înaltă onoare a lui Pengiran Shahbandar sau Pengiran Indera Mahkota, rezervată doar familiei regale, în 1852 (dar fiul său Abdul Momin a fost cel care i-a conferit-o oficial, deoarece tatăl său murise în același an). Mahkota, astfel, purtătorul oficial al coroanei sultanului, numit Mahkota și al doilea după Kris Si Naga în importanță. Titlul complet care i-a fost acordat a fost acela de „Pengiran Syahbandar Sahibol Bandar Indera Mahkota Pengiran Mohammed Salleh”.

Însuși domnitorul Abdul Momin a apreciat imediat abilitățile politice și înțelepciunea Raja, deoarece a văzut în el posibilitatea de a se opune puterii crescânde a lui Brooke în Sarawak și i-a acordat mari puteri în gestionarea guvernului așa cum făcuse tatăl său, dacă nu Mai Mult. Mai mult, învățăturile conținute în celebrul poem al lui Mahkota au fost folosite și aplicate de sultan în guvernul său.

„Sultanul l-a chemat înapoi în Brunei pentru a-l ajuta în administrarea sultanatului. Mahkota, care a fost deja unul dintre cei mai proeminenți oameni din Brunei și a jucat un rol semnificativ în sultanat, a devenit principalul și cel mai apropiat consilier al sultanului. A fost distins cu primul și singurul consilier al Imperiului și a primit onoarea Pengiran Shahbandar sau Pengiran Indera Mahkota în 1852, cea mai înaltă posibilă din Brunei. . (...) " ^[6]

Moarte și succesiune

Cu privire la modul în care a murit Mahkota, sursele sunt în mare parte de acord, cu toate acestea există unele diferențe între versiuni. Conform celor mai plauzibile:

"James Brooke s-a temut întotdeauna de o posibilă dezvoltare a Brunei și a știut despre prezența lui Pengiran Shahbandar în țară. (...) Deci, a decis să facă uz de alți oameni pentru a-l elimina. S-a spus că a existat o revoltă în Brooke a instigat familia Muda Hashim a lui Pengiran să-i sugereze lui Pengiran Shahbandar să conducă o armată la Limbang pentru a soluționa rebeliunea periculoasă despre care se spunea că s-a rupt acolo. Pe drum într-un loc cunoscut sub numele de Lubai, Pengiran Shahbandar, care nu putea înota, era făcut să se înece răsturnându-și barca. " ^[7]

Se spune că Raja Brooke, în acei ani, a continuat să vadă Mahkota ca pe o amenințare în Brunei pentru regatul său Sarawak și, prin urmare, a căutat o strategie pentru a-l elimina de către alți oameni. În 1857 a primit o scrisoare în palatul sultanului prin care se spunea că se desfășoară o revoltă violentă în Limbang și a instigat familia Raja Muda Hashim (decedată în 1846) să-l trimită la conducerea unei armate pentru a înăbuși rebeliunea. Noul conducător Abdul Momin l-a numit astfel pe Mahkota guvernator și Wazir din Malaezia de Sud și l-a trimis cu o armată în acea regiune pentru a sufoca revolta.

Dar pe parcurs, în Lubai (actuala regență a lui Muara Enim ) conspiratorii au răsturnat sau au scufundat nava și Mahkota, care nu putea înota, s-a înecat. Deoarece nu a existat timp să-l aducă înapoi în orașul Brunei , a fost înmormântat în Kianggeh în 1858. Piatra sa de lapte este încă prezentă în cimitirul nobil (rezidența Jalan) și, deși nu se poate fi pe deplin sigur de autenticitatea sa, se pare că este trăsăturile originalului: este chiar obiectul pelerinajelor de pe tot continentul chiar și în secolul XXI. Interesant este că este amintit și vizitat mai mult ca autor al lui Syair Rakis decât pentru posturile sale politice.

Un descendent al său, Pengiran Sharifudin, susține însă că strămoșul său Mahkota a murit în regiunea Penang , tot pe drumul către Limbang, dar a fost înmormântat în Kianggeh; însă versiunea sa nu poate fi confirmată. În schimb, o sursă își plasează moartea în Muhak, Sarawak, însă este universal respinsă, deoarece este puțin probabil ca Raja să fi trecut prin tărâmul lui Brooke, care dorea să-l elimine, cu toate riscurile asociate; deși s-a bucurat foarte mult de șederea în acea localitate până în 1845. ^{[8] [9]}

Există, de asemenea, o altă versiune, potrivit căreia nu Brooke a fost cea care a provocat moartea ei, ci un „dușman al curții”; de fapt, câțiva nobili erau invidioși pe puterea crescândă a consilierului și unul dintre ei a decis să-l elimine. Nu se știe cine a fost arhitectul, dar unii îl identifică în familia lui Muda Hashim. Cu toate acestea, moartea Raja este întotdeauna aceeași, fără diferențe deosebite în comparație cu celelalte cronici:

"Când este înfășurat în haina puterii, există întotdeauna un complot ascuns al inamicului. El s-a prefăcut în mod deliberat că începe o revoltă în Limbang. Ulterior a vorbit cu sultanul Momin Abdul, sugerând numele lui Pengiran Shahbandar pentru a opri rebelii. (.. .) Cu aprobarea sultanului, orice plan ar fi avut succes. (...) Se spune că în timpul călătoriei către Limbang, într-un loc numit Lubai, Pengiran Shahbandar s-a înecat în timp ce barca lui se scufunda. biroul comandantului portului la ucis pe Pengiran Shahbandar în 1858. (...) L-au îngropat în cimitirul musulman din Kianggeh. " ^[10]

Cu toate acestea, unele surse plasează moartea sa în circumstanțe ușor diferite, de exemplu, din mâinile localnicilor din Bidayuh, care au fugit din conducerea sa greșită din Sarawak în anii 1930 și pe care el a continuat să-i maltrateze și să jefuiască, reducându-le femeile la concubine. În special:

„În 1858, prințul a murit undeva de-a lungul coastei Limbang, în timp ce se întorcea în Brunei. (...) Unii susțin că barca lui a fost atacată și a fost ucis de războinicii Bisayas pentru răpirea femeilor locale și transformarea lor în concubine. (...) ) Unii spun că barca lui a fost răsturnată și pur și simplu nu a putut înota în siguranță. " ^[11]

Nu este posibil să înțelegem care sursă este cea mai corectă, cu toate acestea, moartea sa a avut loc aproape sigur în 1858 și cu șanse mari de crimă. Și mai sigur este că mormântul său este cel al lui Kianggeh, așa cum arată pelerinajele și așa cum descriu sursele locale. ^[12]

El a fost succedat ca Wazir și guvernator de fiul său Pengiran Muhammed Salleh, care însă nu a arătat aceleași abilități politice ca tatăl său. Nepotul său Jalilul Aqamaddin (de la mama sa Kenchana Paduka) va fi chiar sultan după moartea lui Abdul Momin.

Există o amprentă a lui datând din 1835 care îl înfățișează cu rochia tipică a rudelor sultanului, inclusiv keris (pumnalul de damasc). Este adesea confundat în mod eronat cu cel al lui Raja Muda Hashim.

Cronicile vremii îl descriu ca un „om grosolan și cinic” și „un tiran”. Cu toate acestea, era extrem de priceput în exploatarea situației politice în favoarea sa, cu o viclenie care l-a surprins pe Brooke însuși. ^[13]

Din jurnalul lui Brooke

Descris ca un „om dur”, „laș” și „tiran nemilos”, pe de altă parte, Mahkota este, de asemenea, definit ca un „politician iscusit”, „extrem de șiret și șiret” și „politician șiret”, neinfluențat de Brooke și capabil să jongla în o mie de câmpuri. El a fost, de asemenea, unul dintre cei mai educați bărbați din Brunei, iar Brooke a înțeles rapid acest lucru, văzându-l ca fiind principala amenințare la adresa planurilor sale de a conduce Sarawak.

Cartea lui Frank Marryat Borneo și arhipelagul indian:

<Se spune despre Indera Mahkota că este un om cu un talent și sofisticare remarcabil, un orator și un poet, precum și un politician iscusit. James Brooke însuși a recunoscut acest lucru în jurnalul său:

" Educația sa a fost mai frecventată decât altele din rangul său. Citește și scrie propria limbă și cunoaște bine guvernul, legile și obiceiurile din Borneo".

„ Cel mai mare dușman al meu știu să fiu Mahkota, care, împreună cu alți câțiva oameni de frunte, rezistă tuturor încercărilor mele de a îndeplini angajamentele (Muda Hashim)” . (Cu privire la întârzierea lui Muda Hashim de a îndeplini promisiunea, în mare parte datorită presiunii Pengiran Mahkota, care probabil ar putea vedea consecințele pe termen lung.)

Spenser St John, secretarul privat al lui Brooke, care a acționat ulterior în calitate de consul general britanic în Brunei, a considerat că este „ cel mai talentat om pe care l-am întâlnit în Borneo”. >

Brooke și curtea ei au disprețuit figura lui Mahkota (uneori scrisă „Macota” în sens disprețuitor) și au acuzat-o de ineficiență și tiranie. Acest dispreț a continuat să rămână puternic în Sarawak chiar și după acestea, totuși nu este posibil să se verifice fiecare informație. De fapt, se pare că Brooke a exagerat tirania lui Mahkota, care jefuise Daiacchi și popoarele locale, precum și faptul că era „în legătură cu sultanul Sambas” și, prin urmare, cu olandezii. Aceasta a servit ca o scuză pentru a-l amenința pe Raja și a-l obliga să-i cedeze guvernarea și apoi să-l facă să fugă. De asemenea, a fost exagerată descrierea terorii sale când Muda Hashim a amenințat că va tăia în două cu o ciudatare pe oricine se opusese numirii lui Brooke ca Raja în 1841, un episod probabil inventat pentru propagandă.

Nici nu este verificabilă veridicitatea episodului care a avut loc în septembrie 1841, când interpretul oficial al lui Brooke a murit după ce a ingerat orez cu arsenic cu puțin timp înainte ca Mahkota să piardă rolul de Raja. Vina pentru episod este de fapt asupra lui, dar nu există dovezi în acest sens. Unii istorici susțin chiar că totul a fost orchestrat pentru a avea un pretext împotriva guvernatorului, iar adevăratul vinovat ar putea fi un aliat al lui Brooke, Muhammad Ali, datul care s-a opus imediat Mahkota. El a fost apoi integrat în administrația noului Raja și salariat împreună cu adepții săi.

Faptul este că Brooke a reușit cu adevărat să-l lase pe bătrânul Raja deoparte și să-și piardă puterea, atât de mult încât a ajuns să-l definească drept „Mahkota din lateral”. Figura guvernatorului a devenit astfel cea a unui antagonist învins.

Potrivit unor surse, Brooke va fi întotdeauna cauza morții sale în 1858, în timp ce Mahkota se afla într-o călătorie pentru a înăbuși o presupusă revoltă în Limbang. Într-adevăr, mai multe surse raportează că „în 1855 Mahkota a influențat în Brunei și a planificat planuri împotriva lui Brooke”, deși trebuie spus că aceste versiuni sunt neconfirmate și ar putea face parte din propaganda lui Brooke sau din încercarea de a justifica eliminarea ei. ^[14]

Originea revoltei

Există o a doua versiune referitoare la originea revoltei care l-a răsturnat pe scurt pe sultan. Deși cea mai periculoasă rebeliune, cea condusă de Datu Patinggi Ali, a început în 1837, unele surse susțin că de la începutul anului 1830 populațiile locale s-au întors împotriva lui Mahkota, plonjând Sarawak în haos. Din acest motiv, sultanul Saifuddin al II-lea, care tocmai scăpase de o gravă criză succesorală, l-ar fi trimis pe Raja Muda Hashim la Sarawak pentru a-l ajuta pe Indera Mahkota (și nu pentru a pretinde o taxă asupra regiunii). Cu toate acestea, din cauza lipsei de cooperare și a ostilității acestuia, Hashim a preferat să se bazeze pe James Brooke, aventurierul, care s-a bucurat de o anumită simpatie din partea Daiacchi. De fapt, el a reprezentat o figură nouă și promițătoare, în opoziție atât cu oficialii lui Mahkota și birocrația sa coruptă, cât și cu obiectivele olandeze reprezentate de Sambas. Când Mahkota a eșuat în fiecare încercare de a înăbuși răscoala, chiar făcând-o să se extindă până în orașul Brunei, Hashim a preferat să se sprijine pe Brooke și l-a convins să ia titlul de guvernator pe care i-l promisese. Potrivit surselor:

"Cauza răscoalei a fost Mahkota, vărul sultanului și guvernator cu educație olandeză, care a forțat rezidenții locali în mine să încaseze comerțul cu exportul în plină expansiune cu Singapore. De asemenea, a înstrăinat cei trei lideri datus, sau șefii aristocrați, pe care Brunei îi are timpuriu pus la conducerea administrației și cu care Mahkota și sultanul împărtășeau o moștenire etnică. (...) Până la sfârșitul anilor 1830, Mahkota a devenit copleșit de eforturile sale de a pune capăt revoltei. Îngrijorat de pierderea veniturilor vărul său, sultanul, a căutat un ajutor exterior. (...) O idee a fost să vândă drepturile de guvernare Sarawak sultanului din Sambas, o rudă a lui Mahkota din sudul Borneo, cu un interes major în mineritul antimoniului și o formidabilă armată privată. (... ) Oricum, alegerea finală a fost de a cere ajutorul unui om european: domnul James Brooke. " ^[15]

Din această cronică este de asemenea evident că, dacă Saifuddin al II-lea i-ar fi cerut ajutor lui Sambas, Raja Mahkota ar fi fost favorizat mai mult decât toți ceilalți datorită dublei sale înrudiri. Pentru aceasta a solicitat, prin intermediul unor scrisori, o cerere de intervenție către armata din Sambas, mai puternică și mai pregătită, care în trecut ajutase deja Brunei, unde forțele sale singure nu erau suficiente, cu rezultate excelente. Cu toate acestea, Saifuddin nu s-a lăsat dus și a ajuns să ceară ajutorul unui aventurier, Brooke (deși alte surse raportează că Muda Hashim a cerut-o, Brooke fiind deja înclinată deoarece întâlnea pe naufragii salvați de Raja pe parcurs de la Singapore la Kuching). Pe de o parte, această alegere a fost pozitivă, deoarece acordarea lui Sarawak sultanatului din Sambas ar fi permis Regatului Olandei (care gestiona protectoratul) să obțină un avanpost pentru colonizarea Brunei; pe de altă parte, a fost un eșec, totuși, deoarece Brooke îl va lua pe Sarawak pentru ea și va lua unele teritorii din Brunei. Brunei în sine va intra sub influența britanică și va fi colonizat în 1888.

Cu toate acestea, există și o a treia posibilitate, care le răstoarnă parțial pe cele anterioare și susține parțial că Mahkota a complotat în secret împotriva Brunei. De fapt, se știe că, din 1820, Sarawak a fost condusă de elite locale care s-au descurcat, extinzându-și puterea dincolo de granițele legii și refuzând să aducă tribut sultanului din Brunei. Pentru a rezolva problema și nemulțumirea, Kanzul Alam îl trimisese pe Mahkota la Sarawak în 1820 sau 1826.

Dar conform acestei teorii, poporul malaezian s-ar fi răsculat împotriva guvernului Brunei și Mahkota la instigarea sultanului vecin din Sambas, care a cerut posesia lui Sarawak. De fapt, trebuie spus că Sarawak fusese posesia lui Sambas în zorii sultanatului și apoi a trecut în Brunei în 1643 odată cu moartea sultanului Tengah, soțul fiicei lui Ratu Sepudak. Acest pretext, împreună cu apropierea geografică de Kalimantan, l-au împins pe Sambas - acum sub control colonial olandez, ratificat în 1824 - să-i incite pe localnici împotriva conducătorului legitim. Faptul este că, atunci când Brooke a ajuns la Sarawak, situația era aceea a unui război civil cu drepturi depline, a unui haos incontrolabil.

În virtutea legăturilor sale și cu Sambas, Mahkota ar fi dorit să folosească forțe externe pentru a îmblânzi rebeliunea, sugerând în special armata puternică a olandezilor: pentru aceasta, potrivit sursei, ar fi sprijinit sultanul din Sambas. Saifuddin al II-lea, văzând posibilitatea ca Regatul Olandei să intervină în această chestiune, a preferat să o rezolve singur și l-a trimis pe Pengiran Bandahara Hashim în 1834. De acolo până în 1837, când a izbucnit rebeliunea reală a lui Datu Patinggi Ali, Raja Hashim era doar capabil să reia controlul accesului la coastă și limitarea expansiunii în Brunei, nereușind totuși să conțină revoltele. Prin urmare, Hashim însuși și nu Saifuddin, în 1839, va cere ajutor lui Brooke, care a stat doar zece zile, în schimb mai întâi pentru o plată și apoi pentru titlul de Raja. ^[16]

„Cu ajutorul sultanului din Sambas (care și-a revendicat autoritatea asupra Sarawak), Malaezii locali s-au răzvrătit împotriva guvernului lui Mahkota și Brunei. (...) Mahkota a dorit să utilizeze resurse militare externe pentru a prelua răscoala și a favorizat solicitarea sprijinului sultanului olandez olandez din Sambas, care avea și o armată privată foarte puternică. (...) Temându-se de implicarea olandeză, Saifuddin a decis să schimbe strategia. " ^[17]

Deși rolul lui Sambas în materie variază de la sursă la sursă și nu este bine specificat, Mahkota a fost probabil convingător și a așteptat ca rebeliunea să crească înainte de a interveni. Potrivit istoricilor, este de fapt probabil ca, în secret, sultanul din Sambas să ofere cel puțin sprijin (hrană și praf de pușcă, dar nu soldați) rebelilor chinezi din 1835 și lui Datu Patinggi Ali în 1838. Mahkota știa despre acest trafic și nu a intervenit niciodată. Într-adevăr, se spune că Datu Patinggi Ali, împins de sultanul Sambas (la vremea respectivă Omar Aqamaddin III, care l-a succedat lui Usman Kamaluddin), a încercat să primească ajutor de la olandezi pentru a lupta împotriva Raja Hashim și că intervenția străină a fost evitată doar pentru că Saifuddin îl chemase deja pe englezul James Brooke, cetățean privat, dorind să evite interferențele cu o putere europeană ostilă și periculoasă. Mahkota era priceput la jocul dublu, deplasându-se dintr-o parte în alta, dar cu mare probabilitate să rămână în secret în acord cu sultanul din Sambas. ^[18]

Syair Rakis

Poezia, scrisă în călătoria de întoarcere în Brunei în 1847-18, este considerată începutul sau pasajul literaturii malaysiene moderne. În el, Mahkota nu numai că deplânge pierderea Insulei Labuan cu finețe și delicatețe, dar face și reflecții îndrăznețe și arată o latură inimaginabilă a lui. De asemenea, promovează soluții concrete, cum ar fi limitarea comerțului chinezilor și influența britanicilor în favoarea națiunii, în sens protecționist, pentru a împiedica Brunei să ajungă ca o colonie precum Sambas (ceea ce se va întâmpla, totuși, în 1888). De asemenea, el îl atacă nu fără invectivă pe sultanul și ruda Saifuddin al II-lea, argumentând că națiunea are nevoie de un „lider adevărat”, precum și de „consimțământul scolastic”. Opera, un syair (poem istoric sau filozofic în catrene AAAA rimate), este bogată în metafore și asemănări și prezintă un limbaj foarte variat. Împărțit în trei secțiuni și douăsprezece rakis plus două, pentru un total de 728 de versuri, a treia parte preia legenda Căii Lactee și îl prezintă pe primul său fiu, care la sfârșitul unei zile de școală (considerat o piatră de temelie a societății) el crede că zboară și atinge Calea Lactee, depășind toate limitele și limitele. ^[19] [1] [2]

Se poate vedea cu ușurință că sugestiile și opiniile frumoase ale lui Mahkota exprimate în acest poem sunt în dezacord parțial cu acțiunile sale. În timp ce a făcut ca comerțul lui Sarawak să înflorească, îmbogățindu-se pe el și pe națiune, el a jefuit Daiacchi și popoarele locale și i-a înrobit. Conducerea sa este descrisă drept „nedreaptă, crudă și nemiloasă” și a dus în continuare la pierderea regiunii.

Curios că pe parcursul poeziei nu lipsesc invectivele către sultanul Saifuddin, uneori foarte puternice. Cu toate acestea, trebuie spus că scopul lor este mai mult de predare decât de critică, motiv pentru care lucrarea este însoțită de numeroase exemple concrete și descrieri ale peisajului comercial al vremii. Printre acestea se remarcă, pentru drama cu care este descrisă, cea a sultanatului din Sambas, cândva un imperiu puternic, dar acum redus la un „stat mic” de bombele olandeze. Mahkota vede ce se va întâmpla cu Brunei în viitor și regretă ce a suferit patria sa.

Familie

Se lăuda cu strămoși importanți (și descendenți) din două imperii diferite. Tatăl său, Sharmayuda Sharifuddin Bin Pengiran Anak Sulaiman, era descendent al sultanului Abdul Hakkul Mubin și fiul prim-ministrului (Bandahara). Mama sa, Radin Kenchana Paduka Sri Sultan Omar Aqamaddin, a fost, de asemenea, de origine nobilă: prințesa sultanatului Brunei și fiica sultanului Omar Aqamaddin Sambas, penultima Raja și sultanul autonom al Sambas, care a adus imperiul la expansiunea sa maximă. Mahkota s-a căsătorit cu prințesa Dayang Ajulaiha, cu care a avut doi copii: Pengiran Basir bin Shahbandar Muhammad Salleh (protagonistul poemului său Syair Rakis ), care îl va succeda ca Wazir și guvernator al Malaeziei de Sud, și Siti Lawiyah binti Pengiran Shahbandar Muhammad Salleh. A avut un frate vitreg și nouă frați, inclusiv Pengiran Shahbandar Temenggong Ali. Come si può notare dal prefisso “Shahbandar”, molti dei familiari di Mahkota ricevettero o ereditarono la massima onorificenza del sultanato.

Mahkota era inoltre cugino del sultano del Brunei Omar Ali Saifuddin II (sul trono dal 1829), che lo supporterà durante il mandato in Sarawak, e discendente indiretto del sultani Omar Ali Saifuddin I (XVIII secolo) e Muhammad Kanzul Alam (1807-1822 o 1826?) da parte rispettivamente di padre e madre. Diversi suoi antenati, diretti e indiretti, ricoprirono anche l'incarico di Primo Ministro (Bandahara) e furono Wazir.

Dalla sua stirpe nascerà anche un nipote illustre: il 25º sultano del Brunei Hashim Jalilul Alam Aqamaddin , figlio della sorella di sua madre, Raden Fatimah Paduka Sri Sultan Omar Aqamaddin. Curiosamente, costui era anche nipote di Raja Muda Hashim, il suo avversario in Sarawak. ^{[20] [21]}

Si sa che la sua famiglia era ricchissima, poiché possedeva un grandissimo numero di miniere d'oro e antimonio in cui gli indigeni lavoravano in schiavitù presso Sarawak. Molte di queste erano state ottenute con la fondazione di Kuching, altre erano possedimenti della famiglia reale di Sambas (cui Sarawak era appartenuto in origine, sotto il sultano Tengah, fino al 1643).

Nel poema Syair Rakis si scopre, ineditamente, che il "fratello del cugino" di Mahkota era sultano di Johor , Muar e Singapore ("Raja Riau Yamtuan Muda"), identificabile per l'epoca in cui scriveva con Ali Iskandar Muazzah Shah, in carica dal 1835 al 1852. Si dice che, agli albori del suo regno, il dominio del sultanato comprendeva non solo parte dell'Indonesia e Singapore ma anche il grande territorio malese di Pahang , successivamente divenuto colonia olandese. Grazie ad un'alleanza con il vicino sultanato di Aceh , tuttavia, gli Olandesi erano stati scacciati, ripristinando il territorio originale di Johor . La scoperta di questa parentela è inedita anche per gli storici.

Origini familiari

Gli studiosi sono riusciti a ricostruire le origini della sua famiglia molto indietro nel tempo. Vi furono in totale sei antenati, in linea diretta, tra Mahkota e il sultano bruneiano Abdul Hakkul Mubin, mentre sua madre era la figlia del sultano di Sambas Omar Aqamaddin II. Tuttavia le ricostruzioni sono riuscite ad arrivare addirittura fino al XII per quanto riguarda gli antenati del Raja. Tra questi vi sono anche Noor Sri Paduka Ratu Sambas e il sultano Tengah , che legarono le famiglie reali di Sambas e Brunei, e numerosi altri sovrani (ad esempio Abdul Mubin discendeva da molteplici sultani di Brunei e Matan, mentre sua moglie proveniva dai sultani di Sulu e delle Filippine ).

Si sa che Sultan Hakkul Abdul Mubin, sultano del Brunei e sposo di Raja Isteri Anak Puteri Noralam e Bu Angsa, ebbe tra i suoi figli Pengiran Hakkul Sulamain Abdul Temenggong, da cui nacquero Pengiran Serail e Pengiran Sharifuddin. Il secondo si trasferì, nel XVIII secolo, in Kanlimantan presso il sultanato di Sambas, con cui vantava (come tutti i reali bruneiani) importanti parentele. Lo stesso Abdul Mubin aveva stretto importanti accordi militari e commerciali con Sambas, favorendo il suo insediamento; Sharifuddin mantenne comunque importanti possedimenti in Brunei, presso Darussalam, nota come la "città di transito" tra i due reami.

Il primo figlio, Serali, rimase invece in Brunei dove ottenne la massima onorificenza di "Indera Mahkota" o "Shahbandar" e sposò Pengiran Isteri Anak Sri Sultan Abdul Mubin, figlia del sultano e insieme sua zia. Loro nipote Omar Ali Saifuddin I diventerà sultano bruneiano nel 1762.

La stirpe continuò dunque a rivestire un ruolo di primo piano in entrambi i sultanati, generando membri di entrambe le famiglie regnanti. Si assisté ad un momento di potenziale crisi verso la fine del XVIII secolo quando il nonno di Mahkota, Pengiran Dakula Temenggong, figlio del Primo Ministro Pengiran Bandahara Indera Mahkota, lottò con Mohammad Kanzul Alam per la conquista di Pengiran Serail Anak Saleha o “Raja Keroke”. Alla fine a conquistarla fu Kanzul Alam, che diventerà sultano nel 1807; per evitare una faida di famiglia, egli decise di trovare un sistema di pacificazione. Fece così sposare il figlio di Temenggong con Radin Kenchana Aqamaddin, secondogenita del sultano di Sambas Umar Aqamaddin II, che in questo modo rafforzò i propri rapporti con il Brunei, e il nipote Serail Pengiran con la primogenita del sultano, Raden Fatimah Aqamaddin o "Raja Serir's Serenade". Inoltre Kanzul Alam fece in modo che una delle sue figlie, Pengiran Kensuma Nigrat Sri Sultan Kanzul Alam, sposasse in futuro lo stesso Temenggong (che era rimasto vedovo nel 1878) calmando così le acque in modo definitivo.

Pengiran Shahbandar Mohammad Salleh o "Indera Mahkota" nascerà da queste famiglie. La sua legittimazione reale avverrà nel 1820 (o secondo alcune fonti nel 1826) quando Kanzul Alam, noto elargitore di cariche, lo richiamerà in patria per aiutarlo nel governo e per poi concedergli il governatorato di Sarawak, incorporandolo ufficialmente nella propria famiglia. Il fatto che Mahkota fosse il "principe più istruito dell'epoca" nonché nipote di Umar Aqamuddin II giocò un ruolo fondamentale. ^[22]

Note

Portale Biografie

Portale Storia di famiglia