Industrie (colonie romană)

Industrie
Vedere aeriană a săpăturilor.
Locație
Stat	Italia
uzual	Monteu da Po
Administrare
Corp	Superintendență pentru patrimoniul arheologic din Piemont
Vizibil	La cerere
Hartă de localizare

Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 45 ° 09'33 "N 8 ° 01'07" E / 45.159167 ° N 8.018611 ° E 45.159167; 8.018611

Industria este o antică colonie romană situată în actualul municipiu Monteu da Po , în orașul metropolitan Torino .

Colonia a apărut probabil între anii 124 și 123 î.Hr. , ca parte a unei serii de fundații de colonii din ținuturile Monferrato dorite de consulul Marco Fulvio Flacco , la satul ligurian anterior Bodincomagus („piața de pe râul Po”, din numele ligurian al râului, Bodincus ) menționat de Pliniu cel Bătrân ^[1] în Naturalis historia . Orașul a fost înregistrat la tribul Pollia și a fost inclus în regiunea IX a Italiei auguste.

Datorită poziției sale geografice, aproape de confluența Dora Baltea în râul Po , care a pus-o în comunicare cu Valea Aosta și minele sale fluviale, a fost un centru comercial și artizan ( metalurgie ). Aici, de fapt, au urcat șlepurile încărcate cu lespezi de pietre din Alpi , gata să fie expediate undeva în Republica Romană .

Orașul a fost abandonat în secolele V - VI , probabil din cauza raidurilor repetate ale hunilor în teritoriu, iar în localitate a fost construită o biserică parohială .

S-au efectuat săpături acolo de la mijlocul secolului al XVIII-lea . A fost dezgropat un sanctuar, dedicat divinităților orientale Isis și Serapis , format dintr-o curte cu un portic semicircular la un capăt și două camere dreptunghiulare pe partea opusă. În zona sacră exista și o instalație de purificare și casele preoților.

Sanctuarul a fost construit în perioada august - tiberiană și a suferit intervenții la mijlocul secolului I d.Hr. și sub împăratulHadrian . Sanctuarul și-a încetat activitățile în secolul al IV-lea .

În timpul săpăturilor, au fost găsite numeroase statuete și obiecte de bronz , păstrate la Muzeul de Antichități din Torino . Zona de excavare deținută de statul italian, care este un sit arheologic, este, de asemenea, scena evenimentelor muzeale, muzicale și artistice. În 2016 a înregistrat 2 989 de vizitatori ^[2] .

Istorie

Industria aeriană arheologică, vedere aeriană

Originile

Datorită pacificării definitive a regiunii Monferrato în urma campaniilor militare ale consulului Marco Fulvio Flacco (124-123 î.Hr.), orașul roman Industria a putut să se ridice și să se dezvolte în apropierea satului ligurian Bodincomagus, pe malul Po , aproape de confluența cu Dora Baltea. Poziția de pe malul „râului cel mai bogat din Italia”, conform definiției lui Pliniu cel Bătrân, într-un punct favorabil schimburilor mercantile, s-a dovedit a fi fundamentală pentru economia orașului, întrucât a facilitat transportul și comercializarea produsele activităților miniere din minele din Valea Aosta. Înfloritoarea activitate comercială și de producție a fost gestionată de familii de negustori italici, care au ajuns pe site însoțiți de forță de muncă calificată. Descoperirea a numeroase obiecte de bronz, atât produse local, cât și importate, monede, structurile magazinelor meșteșugărești și caselor impunătoare, mărturisesc nivelul de bogăție atins de locuitori în perioada cuprinsă între secolele I și II d.Hr. centru religios datorită prezenței unui sanctuar important, legat de cultele de origine greco-orientală.

De la începutul evului mediu până la cercetările arheologice

Bernardino Morra di Lauriano, corografia zonei arheologice din Industria și împrejurimile sale, cu cursul râului Po, 1843

Orașul roman Industria a suferit o contracție notabilă între secolul al IV-lea și sfârșitul secolului al V-lea d.Hr., chiar dacă o parte a orașului a continuat să fie folosită cu funcția sa de cimitir.

Se presupune că abandonul progresiv nu este legat de o criză demografică, ci mai degrabă de distrugerea marilor temple păgâne și de redistribuirea locuitorilor în nuclee împrăștiate pe tot teritoriul, aparținând unei clădiri religioase (biserica parohială). Comunitatea creștină din Industria este veche și este menționată într-o scrisoare a Sfântului Eusebiu trimisă de la Scitopoli (Palestina) între 356 și 361 d.Hr. Prezența unei clădiri folosite colectiv de populație a favorizat menținerea numelui, chiar dacă a fost schimbată în Dustria. Sau Lustria este limitată la zona în care a fost construită biserica, de-a lungul unui vechi traseu de pelerinaj, de la Po către sanctuarele păgâne. În secolul al X-lea parohia Dustria depindea de eparhia Vercelli; în timpul Evului Mediu târziu, orașul s-a concentrat pe dealul din apropiere, a primit o nouă biserică parohială și a dat naștere la Monteu da Po. Săpăturile din secolul al XIX-lea, efectuate în zona din jurul structurii, au adus la lumină morminte, fragmente de ceramică și inscripții; un alt mormânt medieval timpuriu, fără nici un echipament, a fost găsit în 1960. Zidurile rămase vizibile în prezent sunt atribuite a două faze, dintre care cea mai recentă este din secolul al XII-lea și fac parte dintr-un complex de clădiri religioase din romanul Asti , studiat cu o atenție deosebită de către Superintendența pentru patrimoniul arhitectural și peisagistic din Piemont pentru caracteristicile sale arhitecturale remarcabile. Mănăstirea Santa Fede din Cavagnolo din apropiere face parte din acest grup, al cărui lider este reprezentat de rectoratul Santa Maria di Vezzolano.

Cercetări arheologice

Pentru identificarea Industriei, numărată de Pliniu cel Bătrân, printre nobilia oppida din regiunea Augustan IX din Liguria, a fost fundamentală descoperirea, în satul Monteu da Po, a unei inscripții de bronz cu numele vechilor locuitori. Descoperirea, publicată în 1745 la Torino, în volumul mic Site-ul vechiului oraș Industria descoperit și ilustrat , de Giovanni Paolo Ricolvi și Antonio Rivautella , a dat impuls unor noi investigații. Între 1811 și 1813 săpăturile efectuate de contele Bernardino Morra di Lauriano au produs rezultate importante documentate prin tabele extrem de precise.

O clădire semicirculară mare a fost scoasă la lumină, apoi interpretată în mod eronat ca un teatru, precum și o cantitate mare de descoperiri, în special numeroase bronzuri, dintre care unele au un rafinament considerabil. În secolul al XIX-lea , în absența legilor de protecție, situl a suferit jafuri sistematice.

Placă de bronz care amintește de pastiphoroi (preoții din Isis), de GP Ricolvi, A. Rivautella, 1745, Torino, Muzeul Antichităților

A revenit la trezirea interesului științific la sfârșitul secolului, grație muncii lui Ariodante Fabretti , directorul Muzeului Regal Egiptean și Antichitate , căruia i se datorează reluarea cercetărilor. În vremuri mai recente (1961 - 1963) campaniile de săpături desfășurate de Universitatea din Torino în colaborare cu Superintendența au condus, printre altele, la interpretarea structurii semicirculare ca un templu dedicat cultelor orientale. În ultimii treizeci de ani, Superintendența a extins aria de excavare și a catalogat descoperirile, definind cronologia precisă a transformărilor urbane.

Colonia

Planta urbană

Rămâne orașul roman Industria

Industria era un mic centru urban, de formă aproape pătrată (aproximativ 400 m latură), caracterizat printr-un aspect dreptunghiular format din blocuri dreptunghiulare (40 x 70 m). Suprafața descoperită măsoară aproximativ 15.000 m², ceea ce corespunde unei zecimi din orașul inițial; structurile găsite, păstrate doar la nivelul fundațiilor, aparțin caselor, magazinelor și lăcașurilor de cult. Drumul, cu un curs est-vest care oferă acces la zona arheologică, este flancat de case datând din secolul I d.Hr. În grupul de clădiri din dreapta există o domus care se dezvoltă în jurul unei curți înconjurate de un portic , peristilul, pe care îl privesc zonele rezidențiale; de-a lungul aceleiași străzi din stânga erau case cu ateliere și magazine artizanale. Virați la dreapta la intersecție, luați drumul larg cu arcade care traversează orașul de la nord la sud, separând blocurile de locuințe de zona sacră, până ajungeți într-o cameră mare în formă de pătrat, probabil destinată întâlnirilor credincioșilor.

Vizavi sunt rămășițele a ceea ce a fost odinioară impunătorul templu al lui Isis (mijlocul secolului I d.Hr.). Structura, cu plan dreptunghiular, este inserată într-un peristil și este precedată de un pronaos (atrium) împărțit în două încăperi; celula este unică, iar scara de intrare este plasată la est. În spatele clădirii, unele structuri au format calea procesiunilor în timpul ceremoniilor și au condus în templul Serapis (mijlocul / sfârșitul secolului al II-lea d.Hr.). Această clădire monumentală se dezvoltă cu o mare curte centrală, înconjurată de un coridor semicircular și are o celulă poligonală situată la capăt, în centrul hemiciclului și flancată de două temple.

Etapele vieții orașului

Datele arheologice referitoare la prima fază a vieții Industriei sunt rare: cele mai vechi clădiri au o tehnică de construcție precisă în piatră brută locală, cu utilizarea rară a cărămizilor. Începând din a doua jumătate a secolului I d.Hr., zona a fost dominată de templul lui Isis, plasat în centrul unui sistem regulat de drumuri, clădiri și spații deschise planificate. La începutul secolului al II-lea, zona sacră a fost extinsă prin construirea unui mare templu semicircular dedicat lui Serapis , demolarea consecutivă a clădirilor anterioare și construirea unui portic în jurul zonei forumului. Între secolele I și II d.Hr., orașul a cunoscut o perioadă de splendoare, datorită economiei înfloritoare și a apelului exercitat de importantul centru religios. Spațiul urban a fost locuit continuu până la sfârșitul secolului al IV-lea d.Hr .; mai târziu urmele vieții devin mai slabe. Odată cu formarea unei comunități creștine la fața locului, zona păgână a fost abandonată, jefuită și parțial distrusă. Zona locuită, pe de altă parte, a persistat la începutul evului mediu: există urme de case și utilizarea unor zone publice pentru înmormântări sporadice, inclusiv un mormânt lombard cu echipamente (începutul secolului al VII-lea d.Hr.).

Cultul lui Isis

Cultul zeiței mame este prezent în toate religiile antice. În Egipt, zeița mamă este Isis , care formează cu Osiris și Horus triada reprezentând viața dincolo de moarte. Odată cu apariția dinastiei ptolemeice (323 î.Hr.), cultul lui Isis se răspândește în toată Marea Mediterană, în asociere cu Serapis , care unește Zeus-Hadesul grecesc cu egipteanul Osiris-Apis, o zeitate în formă de taur venerată în Memphis , a cărei animale sacre au fost îngropate în Serapeum din Saqquara. În aceeași perioadă, Horus, întotdeauna descris ca un copil, este numit și Harpocrate . În secolul al II-lea î.Hr. cultul Isiac se răspândește în Italia central-sudică, ajunge la Roma unde se înființează colegiul pastiphoroi (preoții lui Isis, literalmente „purtători de obiecte sacre”) și prin portul Aquileia se răspândește în nordul Italiei . A Industria ajunge împreună cu negustorii italici însoțiți de muncă servilă de origine greacă, angajată de ceva vreme în comerțul dintre Marea Adriatică și Grecia, printre care se remarcă familiile Avilii și Lollii (atestate și pe insula Delos și Padova). Cantitatea considerabilă de artefacte din bronz returnate din săpăturile efectuate în zona sacră include, printre altele, placa care amintește de colegiul local din pastiphoroi, semnată de meșterul Trophimus Graecanus, un sistrum , adică un instrument muzical agitat ritmic în timpul ceremoniile, conform descrierii date de Apuleius în Metamorfoze , și numeroși tauri mici oferiți lui Serapis .

Conservare și utilizare

Structurile scoase la lumină la Industria sunt extrem de fragile și sunt afectate de acțiunea agenților atmosferici; mai mult, în ultimii ani situl arheologic a fost penalizat de expansiunea urbană. Acum, colaborarea dintre administrația municipală și regiunea Piemonte, datorită și sistemului de arii protejate din centura râului Po , deschide noi posibilități de protecție și îmbunătățire. La înființarea Muzeului de Antichități din Torino , materialului industrial i s-a acordat un spațiu special pentru importanța lor istorică, arheologică și artistică extraordinară. Descoperirile din bronz sunt expuse integral în mai multe vitrine: unele sunt strâns legate de rituri, cum ar fi statuetele din Isis-Fortuna, din Tiche (soarta), un sistrum și o situla (un fel de găleată votivă) în formă de un cap de tânăr, precum și lămpi votive (secolul II d.Hr.), tauri oferiți lui Serapis și bronzuri care înfățișau alte animale. Se pot admira lucrări extrem de rafinate: trepiedul, decorat cu figuri Bes, sfinxuri, Victoriile înaripate, surmontat de mici arbuști de Bacus, înaltul relief cu un dansator voalat, complexul de statui care a decorat un balteo, adică un pieptar de paradă pentru cal, reprezentând o scenă de luptă între romani și barbari. Cunoscutul Silen, o piesă de o calitate extraordinară, a fost atribuită unui atelier de pergament elenistic (secolul II î.Hr.). În cele din urmă, ne amintim de placa de bronz care arată dedicația către colegiul pastiphoroi (preoții din Isis) de LP Herennianus, ale cărei funcții publice sunt amintite, și o placă cu imaginea lui Harpocrates (secolul IV d.Hr.) care documentează prezența credincioși ai zeiței Isis chiar și în epoca romană târzie.

Galerie de imagini

Planul sitului arheologic din Industria
Iseion of Industria
Stelă cu o efigie de leu și alte descoperiri antice romane situate acum în biserica parohială Monteu da Po
Vizitați ruta
Stelă romană cu inscripție, așezată acum în peretele bisericii parohiale Monteu da Po
Inscripție antică romană a Industriei situată acum pe frontispiciul bisericii parohiale Monteu da Po

Notă

^ Pliniu cel Bătrân, Naturalis historia , III, 122
^ Date vizitator 2016 ( PDF ), pe beniculturali.it . Adus la 15 ianuarie 2017 .

Bibliografie

M. Barra Bagnasco, L. Manino, "Știri despre săpăturile din zona industriei antice. Săpăturile și studiile Institutului de Arheologie al Universității", în Buletinul Societății Piemonteze de Arheologie și Arte Plastice , 22, 1968 , pp. 47–55.
D. Fogliato, „Cultele exotice, veteranii și dezvoltarea urbană a industriei”, în Ad Quintum , 5, 1978.
A. Ceresa Mori, „Industrie: campanii de excavare 1974-1977”, în Buletinul de arheologie , 64, 1979, 2, p. 61 și urm.
G. Bacci Spigo, „Ceramică industrială”, în Buletinul de artă , 2, 1979, pp. 71-82.
G. Cavalieri Manasse. G. Massari, deputat Rossignani, Piemont, Valea Aosta, Liguria, Lombardia , Bari 1982, p. 10 s .. p. 36 și urm.
A. Bongioanni, R. Grazzi, „Observations on the planimetry of the Iseo di Industria”, în Aegyptus , 68, 1988, pp. 3-11
E. Zanda, "Industria. Notă preliminară asupra campaniilor de săpături 1982-1986", în Orașul din nordul Italiei în epoca romană (lucrările conferinței, Trieste 1987), Roma 1990, pp. 563–578.
E. Zanda, „Research in Industry” în Proceedings of the VI International Congress of Egyptology , I, Turin 1992, pp: 665-670.
G. Cresci Marrone, „Isiac Families in Industry, in Pagan Cults in Northern Italy (Proceedings of study meeting), Trento 1992.
G. Cresci Marrone, G. Mennella, E. Zanda, Regio IX, Liguria. Industrie ( Supplementa Italica , 12), Roma 1994.
E. Zanda, (editat de), Studies on Industry , Turin 1995
E. Zanda, L. Mercando, Bronzuri industriale , De Luca, Roma, 1998.

E. Zanda și alții, rapoarte despre săpăturile din Quaderni ale Superintendenței Arheologice din Piemont :
- 7, 1988, pp. 98-103.
- 10, 1991, pp. 193–198.
- 11, 1993, pp. 29–89.
- 13, 1995, pp. 364–366.
- 14, 1996, pp. 255-257.
- 16, 1999, pp. 253-255.