Influența chineză asupra ceramicii islamice

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Influența chineză asupra ceramicii islamice acoperă o perioadă care merge de la cel puțin secolul al VIII-lea î.Hr. până la secolul al XIX-lea . [1] [2] Această influență a ceramicii chineze trebuie văzută în contextul mai larg al importanței considerabile a culturii chineze asupra artelor islamice în general. [3]

Primele schimburi

Contactele pre-islamice cu Asia Centrală

Vaza Zhou orientală , considerată a încorpora influențe occidentale (secolele III-IV î.Hr.).

În ciuda distanțelor considerabile, există dovezi ale unor contacte între Asia de Est și Sud-Vest în antichitate. Unele influențe occidentale foarte vechi asupra ceramicii chineze par să apară din secolele III- IV î.Hr. Un bol roșu oriental din faianță Zhou , decorat cu alunecare și incrustat cu pastă de sticlă, acum expus la British Museum , se crede că a imitat vaze metalice , posibil de origine străină. Se crede că influența străină, în special, a încurajat interesul Zhou de Est pentru decorațiunile din sticlă. [4]

Contactele dintre China și Asia Centrală au fost deschise în mod formal din secolul al II-lea până în I î.Hr. prin Calea Mătăsii . [5] În secolele următoare, China a beneficiat de un mare aflux cultural, datorită apariției artei străine, a ideilor și religiilor noi (în special a budismului ) și a stilurilor de viață noi. Influențele artistice au combinat o multitudine de culturi care se amestecaseră de-a lungul Drumului Mătăsii, în special cele elenistice , egiptene , indiene și din Asia Centrală , arătând un puternic cosmopolitism. [6]

Acest amestec de influențe este deosebit de vizibil în artefactele de teracotă din nordul Chinei din secolul al VI-lea , cum ar fi cele din dinastia Qi de nord (550-577) sau din nordul Zhou (557-581). [5] În acea perioadă, începe să apară o faianță de înaltă calitate, numită „tip cu bijuterii”, care încorporează flori de lotus din arta budistă, precum și elemente ale desenelor sasanide precum perle rotunde, măști de leu sau muzicieni și dansatori. [6] Cea mai bună dintre aceste ceramică folosește glazuri de culoare verde albăstrui, galben sau verde măslin.

Perioada islamică timpurie

Fragment de faianță din dinastia Tang cu glazură sancai , sfârșitul secolului al VII-lea-începutul secolului al VIII-lea, excavat în Nishapur , Iran .

Contactele directe dintre lumea musulmană și cea chineză au fost marcate de Bătălia de la Talas din 751 în Asia Centrală . Se știe că comunitățile musulmane erau prezente în China încă din secolul al VIII-lea, în special în porturile comerciale precum Canton și Hangzhou . [3]

Începând cu secolul al IX-lea, comercianții islamici au început să importe ceramică chineză, care se afla în acel moment în centrul comerțului de lux din Oceanul Indian . [2] [3] Aceste obiecte exotice au fost apreciate în lumea islamică și au devenit, de asemenea, o sursă de inspirație pentru olarii locali.

Descoperirile arheologice ale porțelanului chinezesc din Orientul Mijlociu datează din secolul al VIII-lea, începând cu porțelanul dinastiei Tang (618–907). Descoperiri din perioada Tang (618–907) au fost găsite în Samarra și Ctesiphon în Irakul actual, precum și în Nishapur în Iranul actual. Acestea includ porțelan alb din nordul Chinei, porțelan glazurat celadon din cuptoarele Yue din nordul Zhejiang și porțelan stropit din cuptoare Changsha din provincia Hunan .

Ceramica chineză a făcut obiectul cadourilor în țările musulmane: scriitorul islamic Muhammad Ibn-al-Husain-Bahaki a scris, în 1059, Ali ibn Isa, guvernatorul Khorasanului , a adus cadouri califului Harun al-Rashid , douăzeci de bucăți de Porțelan imperial chinezesc, nemaivăzut până acum în curtea unui calif, precum și alte 2000 de porțelanuri. " [1]

Dinastiile Yuan și Ming

Primul porțelan albastru și alb chinezesc, c. 1335, prima dinastie Yuan , Jingdezhen , stil din Orientul Mijlociu

La invazia mongolă a Chinei, s-a stabilit un comerț de export considerabil către Occident în lumea islamică și în secolul al XII-lea au început încercările islamiste de a imita artefacte din porțelan chinezesc în ceramică vitroasă . Acestea au avut mai puțin succes decât cele ale ceramicii coreene , dar au reușit în cele din urmă să ofere concurență locală atractivă importurilor chineze. [7] Producția chineză s-ar putea adapta la preferințele piețelor externe; Plăcile de celadon mai mari decât cerea piața chineză erau preferate pentru servirea banchetelor princiare în Orientul Mijlociu. Se credea că produsele celadon pot detecta otravă prin transpirație sau rupere. [8] După 1450, articolele din celadon nu mai erau la modă în China și producția a continuat, deși de calitate inferioară, destinată exclusiv exportului.

Piața islamică a fost aparent deosebit de importantă în primii ani ai porțelanului albastru și alb al Chinei , care pare să fi fost exportat în principal până în timpul dinastiei Ming; a fost numit „albastru musulman” de către chinezi. Din nou, plăcile mari au fost un obiect de export, iar decorul albastru și alb dens pictat de Yuan a împrumutat mult din arabescuri și modele florale ale decorării islamice, probabil luând în mare parte stilul din exemple de metal, care au oferit și forme pentru unele artefacte. Prin urmare, acest stil de ornamentare a fost limitat la albastru și alb și nu se găsește în obiectele pictate în roșu și alb preferate de chinezi. Albastrul de cobalt care a fost folosit a fost importat din Persia, iar comerțul de export de porțelan a fost condus de colonii de comercianți musulmani din Quanzhou , convenabil pentru imensa ceramică Jingdezhen și alte porturi din sud. [9]

Începutul dinastiei Ming a fost rapid urmat de un decret din 1368, care interzicea comerțul exterior. Acest lucru nu a fost în întregime reușit și a trebuit repetat de mai multe ori, iar livrarea de somptuoase daruri diplomatice imperiale a continuat, concentrându-se pe mătase și porțelan (19.000 de bucăți de porțelan în 1383), dar a încetinit grav comerțul de export. Politica a fost relaxată sub următorul împărat, după 1403, dar de atunci a stimulat puternic producția de ceramică care emulează stilurile chinezești în lumea islamică însăși, care atingea acum un nivel ridicat de calitate în mai multe țări (suficient de mare pentru a înșela europenii contemporani din multe cazuri). [10]

De multe ori producția islamică a imitat nu ultimele stiluri chinezești, ci cele ale târziuului Yuan și ale timpurii Ming. [11] La rândul lor, olarii chinezi au început, la începutul secolului al XVI-lea, să producă câteva articole în stil deschis islamic, cu inscripții arabe confuze. Acestea par să fi fost create pentru piața musulmană în creștere a Chinei și, eventual, pentru membrii curții care doreau să țină pasul cu deschiderea împăratului Zhengde față de Islam . [12]

Evoluţie

Yue ceramică

Gresie din dinastia Tang cu glazură celadon (vase Yue), găsită în Samarra , Irak .

Articolele Yue au fost fabricate în cuptoarele Yue din nordul Zhejiangului , la situl Jiyuan de lângă Shaoxing , numit „Yuezhou” (越 州) în vremurile străvechi. [5] [13] Obiectele Yue au fost produse pentru prima dată în secolul al II-lea, ca imitații foarte precise ale vaselor de bronz , dintre care multe au fost găsite în morminte din regiunea Nanjing . După această fază inițială, ceramica Yue a evoluat progresiv într-o adevărată formă ceramică, devenind un adevărat mijloc de expresie artistică. [14] Producția la Jiyuan s-a oprit în secolul al VI-lea, dar s-a extins în diverse zone din Zhejiang, în special în jurul țărmurilor Shanglinhu din Yuyaoxian.

Produsele Yue au fost foarte apreciate și au fost folosite ca tribut adus curții imperiale din nordul Chinei în secolul al IX-lea. [14] În mod semnificativ, au fost folosite și în cel mai faimos templu chinezesc Famen din provincia Shaanxi . Ceramica Yue a fost în curând exportată în Orientul Mijlociu, iar fragmente de artefacte Yue au fost excavate în Samarra , Irak , ca prim exemplu de influență chineză asupra ceramicii islamice, [5] precum și în Asia de Est și Asia de Sud , precum și în Africa de Est din secolele VIII-XI.

Ceramica Sancai

Vaza Tang Sancai cu influență din Asia Centrală și Persană. Secolele VIII-IX. Muzeul Guimet .

Fragmente de ceramică din perioada Tang cu smalț colorat Sancai trei culori cu căldură scăzută din secolul al IX-lea, exportate în țări din Orientul Mijlociu ca „ Irak și” Egipt , au fost găsite în Samarra în Irakul actual și Nishapur în actualul Iran . [5] [15] Aceste stiluri chinezești au fost adoptate în curând de producătorii locali din Orientul Mijlociu . Copii au fost făcute de meșteri irakieni încă din secolul al IX-lea. [3] [16]

Pentru a imita Sancai chinezesc, glazurile de plumb au fost folosite peste artefacte acoperite cu un strat de alunecare albă și o glazură incoloră. Glazurile colorate cu plumb au fost apoi stropite pe suprafață, unde s-au răspândit și amestecat, conform tehnicii engobe . [2]

Formele au fost, de asemenea, imitate, cum ar fi plăcile lobate găsite în ceramica și argintăria Tang din China, care au fost reproduse în Irak în secolele IX-X. [3]

În schimb, numeroase influențe din Asia Centrală și Persană au fost raportate în proiectele artefactelor sancai chinezești: imagini ale războinicilor asiatici din Asia Centrală, scene care înfățișau muzicieni, vaze în formă de ulcioare din Orientul Mijlociu.

  • Iran , castron din ceramică tricolor, secolele IX-X.

  • Ceramică siriană în trei culori, secolul al XIII-lea.

  • Ceramică glazurată în trei culori, Cipru , secolul al XIV-lea.

Ceramică albă

Castron din ceramică albă chineză găsit în Iran (stânga) și castron din faianță găsit în al-Mina (Turcia) (dreapta), ambele din secolele 9-10. British Museum .
Placă chineză albă (stânga), secolul al IX-lea, găsită în Iran, și placă din sticlă ceramică realizată în Iran (dreapta), secolul al XII-lea.
Ceramică islamică cu glazură turcoaz și motiv de pește, imitând celadonul chinezesc, probabil Iranul , secolul al XIV-lea.

La scurt timp după perioada Sancai, ceramica albă chineză a ajuns și ea în lumea islamică [17] [15] și a fost imediat reprodusă. [3] Albul chinezesc era de fapt porțelan , inventat în secolul al IX-lea și folosea caolin și foc la temperaturi ridicate, [2] dar laboratoarele islamice nu au putut să-și reproducă fabricarea. În schimb, au făcut boluri din faianță fină cu forma dorită și le-au acoperit cu o glazură albă opacă prin adăugarea de staniu , un prim exemplu de sticlă de staniu. [16] Au fost reproduse și formele chinezești, care par să treacă pentru articolele fabricate în China.

În secolul al XII-lea, producătorii islamici au dezvoltat în continuare tehnici ceramice vitroase pentru a obține corpuri dure care se apropiau de duritatea obținută din porțelanul chinezesc. Această tehnică a fost utilizată până în secolul al XVIII-lea, când europenii au descoperit tehnica chineză pentru argile din porțelan cu foc mare. [2] [3]

Celadon

Moda chineză pentru celadon a fost transmisă și lumii islamice, unde a dat naștere unor producții cu sticlă turcoaz și motive de pește identice cu cele folosite în China. [3]

Ceramică albă și albastră

Tehnica de decorare cu albastru de cobalt pare să fi fost inventată în Orientul Mijlociu în secolul al IX-lea prin experimentarea decorativă pe articole albe [2] și dezvoltată în China în secolul al XIV-lea. [18] În unele ocazii, obiectele chinezești albe și albastre au încorporat și desene islamice, ca în cazul unor lucrări din alamă mamelucă care au fost convertite în desene chinezești în porțelan albastru și alb. [3] Obiectele chinezești albe și albastre au devenit extrem de populare în Orientul Mijlociu, unde au coexistat atât artefacte chinezești, cât și islamice.

Din secolul al XIII-lea, desenele picturale chinezești, cum ar fi macarale zburătoare, dragoni și flori de lotus, au început să apară și în producțiile ceramice din Orientul Apropiat, în special în Siria și Egipt . [3]

Dinastia Ming (1575-1600) arzător de tămâie cu cadru metalic otoman datat 1618. Muzeul Artelor Turcești și Islamice .

Porțelanul chinezesc din secolul al XIV-lea sau al XV-lea a fost transmis Orientului Mijlociu și Orientului Apropiat și, în special , Imperiului Otoman prin daruri sau pradă de război. Desenele chinezești au fost extrem de influente în rândul producătorilor de ceramică din Iznik , Turcia . Designul strugurilor Ming, în special, a fost foarte popular și a fost reprodus pe scară largă sub Imperiul Otoman. [3] Stilul de ceramică persană, cunoscut sub numele de artefacte Kubachi, a absorbit, de asemenea, influența Chinei, imitând atât celadon, cât și porțelanul Ming albastru și alb.

Notă

  1. ^ a b Studii în ceramică chineză de Dekun Zheng, Cheng Te-K'Un p.90 și urm
  2. ^ a b c d e f Civilizația islamică medievală: o enciclopedie de Josef W. Meri, Jere L. Bacharach p.143
  3. ^ a b c d e f g h i j k Avizul expoziției permanente a British Museum "Islamic Art Room".
  4. ^ British Museum, expoziția permanentă a Chinei antice
  5. ^ a b c d e Avizul expoziției permanente a Muzeului Metropolitan de Artă .
  6. ^ a b Artele Chinei de Michael Sullivan p.119 și urm
  7. ^ Vainker, Cap. 5, pp. 134, 140–141 în special
  8. ^ Vainker, 136-137
  9. ^ Vainker, 137-140; Clunas și Harrison-Hall, 86-95
  10. ^ Vainker, 140-142
  11. ^ Vainker, 140-141
  12. ^ Vainker, 142-143
  13. ^ The Arts of China de Michael Sullivan p.90 și urm
  14. ^ a b Glazuri chinezești: originile, chimia și recreerea lor Nigel Wood p.35 și urm
  15. ^ a b Glazuri chinezești: originile, chimia și recreerea lor Nigel Wood p.205 și urm
  16. ^ a b Arta islamică de Barbara Brend p.41
  17. ^ Drumul de mătase maritim Qingxin Li p.68
  18. ^ Porțelan. Enciclopedia Columbia

Bibliografie

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Chinese_influence_on_slamic_ceramic&oldid=114789551 ”