Inchiziția episcopală din Monreale

Această intrare sau secțiune istorică nu este încă formatată conform standardelor . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Monreale , a cărui urbanizare începe în secolul al XIII-lea în jurul catedralei medievale ( 1176 ) construită de regele normand William II, ultimul rege normand al Siciliei, a fost sediul uneia dintre principalele curți episcopale ale Regatului Sicilia, acoperind toate teritoriu extins că a aparținut acestui vechi stat feudal condus de arhiepiscopul-stareț. Organul guvernamental local însărcinat cu examinarea crimelor credinței (religioase, apostazie, erezie, blasfemie, moravuri, moravuri sexuale etc.) a fost Curia Spiritualis, prezidată întotdeauna de arhiepiscop sau de vicarul general. Tipologia procedurală utilizată în forul episcopal era de tip acuzator, descendent din dreptul roman și nu de tip inchizitorial (folosită în schimb ca prerogativă de către curtea inchizitorială din Palermo). Infracțiunile judecate acolo au fost considerate minore și nu au fost infectate cu erezia. Pedepsele impuse au fost cele stabilite de canoanele sacre, în Bulls și Constituții papale: de la biciuire până la interzicerea din oraș până la „vâsla” timp de cinci ani în flota Regatului Sicilia (în practică o condamnare la moarte sau pentru epuizare sau pentru oricare dintre posibilele evenimente din Mediterana secolelor XVI-XVIII). Curtea forului arhiepiscopal din Monreale, prin privilegiul acordat de regele William al II-lea în 1176, avea preeminență asupra oricărei alte curți din regatul Siciliei, fără a aduce atingere ultimei voințe a regelui. El ar putea avea, de asemenea, jurisdicție asupra crimelor de credință neserioase, adică să nu aibă legătură cu propozițiile eretice care îl refuzau în mod explicit pe Dumnezeu și religia catolică. Avea jurisdicție deplină pentru infracțiuni morale, sexuale, magice și de superstiție.

Complexul mănăstirii benedictine din Monreale. Vedere de sus cu porțiunea vizibilă a turnului închisorii și porțiunea clădirii închisorii. Fotografie a lui Levy et ses fils - Paris (nedatată).

Inchisoarea dammusi

Cea mai veche și cea mai mare închisoare, din punct de vedere al importanței și al structurii, a vizat clădirea de la sfârșitul actualei Piazza del Duomo, care nu mai există deoarece a fost demolată în 1860 de expediția Garibaldi, ca simbol al monarhiei borbone și a secolelor -vechea opresiune a diferitelor dominații.care s-au schimbat pe insulă. Cu toate acestea, memoria acestei închisori pierdute a fost păstrată întrucât într-un registru al Decurionatului din Monreale, din anul 1820, întreaga unitate de detenție este descrisă în detaliu ^[1] . Un raport al Maestrului rațional al închisorilor publice Monreale informează despre modul în care „ un număr mare de deținuți s-au adunat în aceste închisori sub ancheta așa-numitelor instanțe capitale din jurul Monreale ” ^[2] . Există multe mărturii pe hârtie păstrate în arhivele orașului referitoare, în această închisoare, la utilizarea diferitelor sisteme de constrângere tipice Inchiziției siciliene, precum frânghia, „ancheta Adevărului”, care este tortura. Deosebit de inuman a fost utilizarea „dammusi și dammuselli”. Acestea erau caverne mici, cu boltă joasă, complet întunecate, în care deținuții erau legați de mâini și de picioare săptămâni la rând. Locația acestor locuri este cunoscută astăzi și una dintre aceste dammusi a fost plasată sub nivelul etajului pieței catedralei, cunoscut și sub numele de Paradis. În perioada Risorgimento, patrioții sicilieni l-au definit pe Monreale drept teribila închisoare a dammișilor.

Închisoarea spitalului S. Caterina

În 1589 cardinalul arhiepiscop Ludovico II de Torres a inaugurat spitalul orașului Santa Caterina, conviețuind cu o asociație evlavioasă pentru protecția „ fecioarelor orfane în pericol ”. Această clădire avea la intrare cuvântul „animis corporibusque curandis”, adică pentru îngrijirea sufletelor și trupurilor. O referire clară la acțiunea spirituală și practică a curții inchizitoriale Monreale. Se observă că în această închisoare, conform documentelor de arhivă, au fost închise doar femeile urmărite penal pentru infracțiuni „spirituale”: concubinaj, adulter, infracțiuni „de maleficiis”, lenocinio etc. Faptul că este o închisoare specială pentru femeile curioase poate fi înțeles, deoarece închisoarea dammusi a fost deja echipată cu un braț feminin completat cu o infirmerie. Cercetările arheologice recente au găsit semnele dammusi și o scară de epocă spaniolă care duce la vechile temnițe ale spitalului. Există multe memorii ale femeilor închise și torturate în această închisoare ^[3] . În acest sens, există încă un proces pentru o crimă „de maleficiis” împotriva Diana La Viscusa, împreună cu alte femei: citim că sunt încarcerate „în carzera publică a Hospidale di Santa Caterina din acest oraș Monreale” ^{[ 4]} .

Dammuselli din palatul arhiepiscopal

Descoperirile recente ale arhivei demonstrează că, în interiorul palatului arhiepiscopal din Monreale , exista o mică închisoare cu relativ "dammuselli" (camere mici cu tavan boltit jos și fără lumină). Aici deținuții, cu fiare de călcat pe picioare, au ajuns să fie supuși „anchetei adevărului”. Memoriile antice ale acestor deținuți povestesc că în acel loc suspecții de infracțiuni au fost torturați pentru a-și arăta nevinovăția sau viceversa.

Episcopii și inchizitorii din Monreale

Din Monreale (în provincia Palermo), antică (catedrala sa a fost construită de regele William al II-lea în 1174) și arhiepiscopie de prestigiu, unii inchizitori au venit de-a lungul secolelor. De asemenea, trebuie amintit că în hârtiile păstrate de arhivele orașului (în cea eparhială există multe procese „de maleficys”) există mărturii prețioase despre duritatea vieții cotidiene din acea vreme și altele care așteaptă să fie descoperite de cercetători și cărturari. Procesele (cel puțin cele care au ajuns la noi) datează din 1593 (Cardinalul Arhiepiscop Ludovico II Torres) până în 1639 Cardinalul Arhiepiscop Cosimo Torres. Iată o listă a Inchizitorilor ^[5] :

• Girolamo de Venero y Leyva : (născut în Valladolid, prelat în Monreale între 1620 și 1628). El l-a salvat pe Monreale în ciuma din 1625 și l-a îmbogățit cu ape noi, străzi publice, o grădină magnifică și școli de filozofie și drept civil și bisericesc. A înființat colegiul din Biserica Mântuitorului și mănăstirea augustiniană de la Rocca. El a sărbătorit sinodul. Girolamo și-a început studiile de retorică și dialectică mai întâi la Universitatea din Alcalà și apoi la Universitatea din Salamanca. Începând din viața ecleziastică, a devenit monsenior al abației din Sey, în eparhia Cuença și trei ani mai târziu canon în aceeași eparhie. În cei treizeci de ani de ședere a fost numit consultant primar al Inchiziției, a primit obiceiul lui S. Giacomo della Spada și a fost numit capelan regal și vicar al provinciei Leon. În 1583 a absolvit dreptul canonic și apoi a obținut doctoratul. În 1606 a fost hirotonit preot.
• Giovanni Torresiglia : (născut la Badarano, decan de Monreale între 1644 și 1648), a fost inchizitor al Sfântului Ofici, judecător al moștenirii apostolice și apoi locotenent general al Siciliei. La Monreale au beneficiat Spitalul Civic și PP. Capucini și destinate ridicării orfelinatului Badiella. În 1642 a construit, acolo unde încă se află, noul spital civic Santa Caterina pro infirmis ^[6] .
• Ludovico Los Cameros : (născut la Roma, cardinal, episcop în Monreale din 1650 până în 1655), în calitate de judecător al moștenirii apostolice din Sicilia și prim inchizitor al Regatului Siciliei al Sfântului Oficiu, a fost promovat episcop de Patti. La Monreale a vrut să refacă Catedrala , dar i-a desfigurat forma primitivă. Cu toate acestea, el este binemeritat pentru catedra S. Teologie, pentru finalizarea Badiella, pentru ceasul mare și pentru apa pe care orașul a furnizat-o și pentru podul Fiumelato. În 1668 a fost transferat la Valenza. El a oficiat actul public de credință din Palermo, în care fra Diego La Matina, care a inspirat romanul lui Leonardo Sciascia Moartea inchizitorului , a fost ars în 1658.
• Francesco Giudice : (născut la Napoli, cardinal, episcop în Monreale între 1704 și 1725; a fost inchizitor general și protector al Regatului Siciliei între 1711 și 1716, a demisionat ulterior). Din guvernator al Romei a fost promovat cardinal și pretor al coroanei Spaniei și prim-ministru. A fost președinte general al Regatului Siciliei. În scurta sa reședință din Monreale, s-a arătat generos, solicitant și mărinim și a favorizat noul Institut al Părinților Coabitatori. După ce a făcut o rezervă de 20.000 de scudi, a renunțat la Arhiepiscopie în 1725. ^[7]
• Iacopo Bonanno : (născut la Palermo în 1679). Curând a luat obișnuința clericilor obișnuiți din San Gaetano și a predat filosofie și teologie. În 1734 Bonanno a fost ales Inchizitor General al Sfântului Oficiu.
• Francesco Maria Testa : (Nicosia, 1704 - Monreale, 1773) a fost un arhiepiscop, teolog și jurist italian catolic. A fost canonic al Catedralei din Palermo, episcop de Siracuza și apoi arhiepiscop de Monreale din 1754 până în 1773. Monseniorul Testa a deținut și funcția de Inchizitor Suprem al Siciliei. De asemenea, a fost membru al Parlamentului Regatului și a adunat capitolele, adică Constituțiile, ale Regatului Siciliei într-un singur text. Om de cultură și patron al artelor, a încurajat literatura și artele. El a construit un nou altar mare din argint în Catedrala din Monreale, diverse sculpturi, un nou apeduct al orașului și alte lucrări importante.

Notă

Elemente conexe

• Inchiziția
• Inchiziția în Sicilia

linkuri externe

Portalul catolicismului	Portalul Două Sicilii
Portal medieval	Portalul Sicilia