Insight

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Insight (dezambiguizare) .

Insight (literal " viziune internă ") este un termen de origine engleză folosit în psihologie și definește conceptul de " intuiție ", în forma imediată și bruscă.

Insight-ul constă în înțelegerea bruscă și bruscă a strategiei utile pentru a ajunge la soluția unei probleme sau a soluției în sine - cunoscută în mod colocvial ca un fulger de geniu sau cu expresia engleză: „Aha! Experiență ". Spre deosebire de ceea ce este considerat rezolvarea problemelor în general, unde soluția problemei se realizează printr-o construcție analitică și consecventă, insight-ul are loc într-un singur pas și apare în mod neașteptat în mintea solverului (Sternberg & Davidson, 1995) [1] . Insight este adesea rezultatul unei restructurări a elementelor problemei, chiar și în absența interpretărilor preexistente (Kounios & Beeman, 2009) [2] .

O definiție intuitivă a conceptului de perspicacitate este exclamația „ Eureka !”, Atribuită lui Arhimede din Siracuza atunci când a descoperit (printr-o perspectivă ) binecunoscutul său principiu . Dintr-o perspectivă psihologică, capacitatea de a avea un acces introspectiv important la emoțiile și stările interne ale cuiva este importantă și, în măsura în care oamenii au acces introspectiv limitat la aceste cauze fundamentale, ei au, de asemenea, un control limitat asupra acestor procese. [3]

Istorie

Problema lumânării , descrisă de Karl Duncker [4] : problema constă în fixarea unei lumânări pe perete având doar aceeași lumânare, unele chibrituri și o cutie cu știfturi.

Insight este un termen folosit de psihologia Gestalt pentru a indica o redefinire a sistemului de către subiect, o redefinire care permite subiectului să rezolve problema care i se pune. Acest concept este important deoarece descrie procesul de învățare într-un mod nou, nu prin „încercare și eroare” (încercări și erori) ca fiind un comportamentalist obișnuit, ci pentru reconfigurarea spațiului problematic, o restructurare conceptuală a informațiilor disponibile și saltul consecutiv către soluţie.

Învățarea perspicace începe să fie teoretizată în anii 1920 înainte de cel de- al doilea război mondial , tocmai în cadrul mișcării Gestalt . Wolfgang Köhler a studiat comportamentul cimpanzeilor atunci când s-a confruntat cu sarcina de a ajunge la o banană prin utilizarea unei serii de bețe de diferite lungimi [5] . Doar prin montarea a două bețe împreună cimpanzeul a putut obține premiul. După o lungă explorare a instrumentelor de care dispune și a cuștii și a mediului extern, cimpanzeul brusc (ca pentru o intuiție: fenomenul lui Aha Erlebnis , când dintr-o dată soluția mult căutată apare brusc mintea) montează două bățuri și ajunge la banană: prin urmare nu prin încercare și eroare (legea exercițiului și legea efectului de Edward Lee Thorndike , vezi funcționalismul ), ci pentru că a reconfigurat diferitele elemente ale sistemului (bețe, cușcă, banană, distanțe, etc.) pentru a-și atinge scopul.

Psihologia cognitivă , luând distincția platonică între „diànoia” și „ noesis ” [6] , definește perspicacitatea ca o formă de raționament care, mai degrabă decât să analizeze în detaliu o problemă printr-un proces de abordare progresivă a soluției, permite atingerea ei printr-o intuiție bruscă. Deși aceste două forme de raționament sunt adesea complementare, insight-ul este deosebit de important în rezolvarea de noi probleme, pentru care strategiile împrumutate din experiență se dovedesc adesea insuficiente [7] [8] . Un exemplu clasic al unei probleme care este în general rezolvată prin raționament prin insight este problema lumânării [4] (vezi imaginea).

Spre sfârșitul secolului al XX-lea , studiul științific al perspicacității a fost dominat de următoarele școli de gândire:

  • Teoria schimbării reprezentative -RCT- (Knöblich, Ohlsson, Haider și Rhenius, 1999 [9] ; Knoblich, Ohlsson și Raney, 2001 [10] ). Din matricea Gestalt, el consideră insight-ul ca un proces care caracterizează doar o anumită subcategorie de probleme (problemele de insight) și are loc prin reorganizarea modului în care problema este percepută inițial. Conform acestei teorii, restructurarea perceptivă joacă un rol fundamental în atingerea soluției, iar obstacolul în calea rezolvării problemei constă într-o reprezentare inițială incorectă a acestei (Knöblich și colab., 1999).
  • Conform Criteriului pentru teoria progresului satisfăcător -CSPT- (MacGregor, Ormerod și Chronicle, 2001 [11] ), insight-ul este un epifenomen al rezolvării problemelor în general, iar procesele care stau la baza problemelor de insight și non-insight sunt aceleași. Această teorie se referă la modelul general de rezolvare a problemelor lui Newel și Simon (1972) [12] și susține că dificultatea problemelor de perspectivă se datorează utilizării euristicii. Insight-ul ar avea loc atunci când rezolvatorul își dă seama că distanța dintre starea curentă de raționament și obiectiv este imposibil de atins prin calea ipotezată și se trezește nevoit să selecteze o nouă strategie pentru a rezolva problema. Acest lucru s-ar întâmpla numai atunci când noile mișcări considerate conduc efectiv la obiectiv, în cadrul capacității unei persoane de a privi dincolo de starea actuală de raționament. (Ormerod, MacGregor și Chronicle, 2002 [13] ; Chronicle și colab., 2004 [14] ).

Din punct de vedere experimental, totuși, a fost dificil să se compare previziunile făcute de cele două teorii descrise, deoarece acestea se referă la diferite elemente ale procesului de perspectivă . De fapt, pe de o parte, ne concentrăm asupra momentului specific în care are loc restructurarea, pe de altă parte, pe întregul proces (inclusiv alarme false).

Definiție tautologică

În anii 1990 s-a evidențiat modul în care definiția înțelegerii folosită în mod tradițional de gestaliști în continuare era tautologică și circulară. De fapt, criteriul abuzat pentru a-l defini a constat în posibilitatea rezolvării acelei subcategorii de probleme cunoscute sub numele de probleme de perspectivă clasică. Acestea din urmă au fost considerate așa cum erau adesea asociate cu așa-numitul moment „Aha!”, Adică acea senzație de iluminare bruscă în momentul soluției (Maier, 1995; Weisberg, 1995) [15] [16] .

Participanții au fost rareori întrebați dacă au experimentat sau nu o perspectivă, proces care a fost întotdeauna presupus deoarece problema prezentată a fost considerată în mod tradițional o problemă de perspectivă. Marea limitare teoretică a tuturor teoriilor, cum ar fi teoria schimbării reprezentative sau Criteriul pentru teoria progresului satisfăcător, a fost presupunerea că tipul de strategie utilizat depindea de problemă și nu de mintea rezolvatorului. Experiența subiectului a fost la fel de neglijată ca încercarea de a demonstra dacă indivizii au experimentat sau nu o perspectivă. Focusul studiilor s-a concentrat total asupra problemei și nu asupra proceselor mentale implementate de cei care au rezolvat-o. Eforturile de a determina dacă s-a produs sau nu o perspectivă au fost inconsistente din cauza lipsei unui criteriu comun pentru definirea insight-ului, o problemă care a fost ocolită folosind probleme de insight (de exemplu, teoria schimbării reprezentative versus criteriul pentru teoria progresului satisfăcător). Acest cerc vicios a fost favorizat de lipsa unui set suficient de mare de probleme din literatură pentru a lua în considerare mai multe strategii de soluție pentru a atinge semnificația statistică. Lipsa unui instrument care să poată măsura în mod valid strategia de rezolvare a problemelor utilizată de subiecți a făcut dificilă studierea proceselor cognitive implicate timp de decenii.

Un punct de cotitură în acest sens a avut loc în 2005, odată cu lansarea unui articol intitulat: Noi abordări ale demisificării perspectivei [17] (de Bowden, Jun-Beeman, Fleck și Kounios) în care autorii evidențiază problemele teoretice și practice ale utilizarea problemelor de perspectivă clasice și demonstrați cu date neurologice [18] modul în care utilizarea rapoartelor de sine este un discriminant valid între strategiile de soluție utilizate. Autorii au presupus că nu problemele în sine au determinat modul în care au fost rezolvate (cu o perspectivă sau nu), ci mai degrabă diferențele cognitiv-neuronale. Conduși de nevoia de a studia corelații neuronali ai rezolvării problemelor prin electroencefalogramă (EEG) și imagistica prin rezonanță magnetică (fMRI), ei au reformulat modul de abordare a studiului perspicacității. Bowden și Beeman decid să abandoneze ideea de a pleca de la problemă pentru a defini perspicacitatea și a supune subiecții la o gamă largă de probleme similare în structură și le întreabă cum le-au rezolvat [19] . Problemele utilizate - CRA - (din care a fost publicată și versiunea italiană) [20] constă în prezentarea participanților cu trei cuvinte (de exemplu, în limba engleză crab , pin , sos ) și cererea acestora să găsească un al patrulea cuvânt care, împreună cu formează trei cuvinte noi semnificative (de exemplu, măr , se conectează la cele anterioare formând crabapple , ananas și mere ; un exemplu în limba italiană ar putea fi daune, muncă și tur, soluție șef - Revelion, capodoperă și amețeli).

Aceste teste au următoarele avantaje:

  1. Ele pot fi rezolvate atât cu perspicacitate, cât și analitic, permițând compararea activităților neuronale subiacente;
  2. Acestea necesită timpi scurți de soluționare (aproximativ 10 secunde) în comparație cu cei necesari pentru problemele de perspectivă clasice; (Bowden și colab., 2005)

Rezultatele cercetărilor efectuate datorită CRA arată că perspicacitatea nu depinde de problemă, ci de mintea subiectului, de aceea au dizolvat frâiele teoretice descrise mai sus, aruncând lumină asupra zonelor creierului (și a proceselor cognitive subiacente conexe) sunt implicați în timpul fulgerului de geniu.

În 2016, cercetările pe această temă au demonstrat, de asemenea, că rezolvarea unei probleme cu o perspectivă este o garanție a unei mai mari acuratețe a răspunsului. Cu alte cuvinte, atunci când soluția la o problemă vine în minte ca o „fulgerare de geniu” bruscă, acea soluție este probabil mai corectă decât soluția pe care am fi găsit-o dacă am fi motivat prin încercare și eroare. [21] [22]

În psihanaliză

În practica psihanalizei , înțelegerea este acea intrare care generează schimbări la pacient, deși există diferite școli de gândire, există o tendință mai „modernă” în gestionarea transferului , evitând intervenția analistului pe cât posibil. rezultă dintr-un anumit punct de vedere mai spontan, produs de pacientul însuși, mai puțin manipulat.
Relația de dragoste stabilită în timpul transferului trebuie să fie imperceptibilă pentru a favoriza mai multe perspicacități . Această din urmă practică se desfășoară în afara cadrului neutru utilizat în psihanaliză, mediul clasic.

În psihiatrie

Termenul „perspectivă” este utilizat în psihiatrie pentru a defini gradul de conștientizare de sine a bolii prezente la pacient. [23]

În disciplinele de marketing

Fără surse!
Această intrare sau secțiune despre psihanaliză și economie nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți .
Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citări din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

În jargonul de marketing cu insight al consumatorului, ne referim la înțelegerea motivațiilor profunde care îl determină pe consumator să adopte un anumit comportament în funcție de un anumit stimul. Necesitatea identificării perspectivelor este dată de faptul că formularea promisiunii despre produs care este esența mesajului publicitar depinde de aceasta: dacă intuiția informației este corectă, promisiunea publicitară rezultată va fi eficientă; dimpotrivă, dacă ideea se dovedește nefondată, promisiunea va fi inconsistentă și consumatorul va rămâne insensibil la retragere.

Un prim exemplu clar al acestui mecanism a avut loc, la începutul secolului al XX-lea , odată cu apariția detergenților pentru rufe în Regatul Unit, care s-au născut în mod clar ca antagoniști ai săpunurilor pentru a reduce uzura spălării mâinilor. Primele reclame au lansat astfel ideea că noul săpun de rufe ar permite tuturor femeilor să se elibereze de servitutea rufelor obținând mai mult timp liber pentru ele. Spre surprinderea celor din interior, însă, destinatarii mesajului au răspuns cu puțin entuziasm și produsul s-a străduit să se stabilească comercial.

De fapt, s-a presupus că motivația profundă, înțelegerea , care ar anima vânzările, corespundeau unei declarații precum „Aș vrea să petrec mai puțin timp la treburile casnice și să am mai mult timp pentru mine”. În realitate, pentru moralitatea vremii, îngrijirea casei și dedicarea pentru casă erau un punct de onoare și mândrie; revelarea pentru sine și pentru ceilalți a preferat să recurgă la artificii pentru a avea timp să se dedice activităților frivole a fost considerată un lucru puțin onorabil.

O repoziționare a produsului cu promisiunea de a se spăla mai alb, corespunzătoare înțelegerii „Aș vrea ca rezultatele să-mi mărturisească angajamentul de a lucra”, a schimbat radical percepția produsului și acceptarea acestuia de către femeile din casa vremii.

Notă

  1. ^ Mayer, RE (1995). Căutarea perspectivelor: luptă cu întrebările fără răspuns la Gestalt Psychology Psychology. În RJ Sternberg și JE Davidson (Eds.), The Nature of Insight . (pp. 3 - 32). Cambridge: MIT Press.
  2. ^ Kounios, J. și Beeman, M. (2009). Aha! Moment: Neuroștiința cognitivă a Insight. Direcții actuale în știința psihologică , 21 (4), 415-216.
  3. ^ Howard Tennen și Jerry Suls (eds) (2013), Manual de psihologie, volumul 5: personalitate și psihologie socială. Wiley, New Jersey. p. 53
  4. ^ a b Karl Duncker, Despre rezolvarea problemelor , American Psychological Association , 1945.
  5. ^ Wolfgang Köhler , Intelligenzprüfungen an Anthropoiden , 1917. Traducere în italiană: Inteligența maimuțelor antropoide. Giunti-Barbera, Florența, 1968.
  6. ^ Platon , Republica , secolul IV î.Hr.
  7. ^ Newell, A. și Simon , HA (1972). Rezolvarea problemelor umane . Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.
  8. ^ Kaplan, CA; Simon , HA În căutare de perspicacitate. Psihologie cognitivă 1990, 22, 374-419.
  9. ^ Knoblich, G., Ohlsson, S., Haider, H. și Rhenius, D. (1999). Relaxarea constrângerilor și descompunerea bucăților în rezolvarea problemelor de perspectivă. Journal of Experimental Psychology , 25, (6), 1534-1555.
  10. ^ Knoblich, G., Ohlsson, S. și Raney, G. (2001). Un studiu al mișcării ochilor pentru rezolvarea problemelor de perspectivă. Memorie și cunoaștere , 29, (7), 1000 - 1009.
  11. ^ MacGregor, JN, Ormerod, TC și Chronicle, EP (2001). Prelucrarea informațiilor și viziunea: un model de proces de performanță pentru problemele cu nouă puncte și problemele conexe. Journal of Experimental Psychology: Learning, Memory and Cognition, 27, 176-201.
  12. ^ Newell, A. și Simon, HA (1972). Rezolvarea problemelor umane. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.
  13. ^ Ormerod, TC, MacGregor, JN & Chronicle, EP (2002). Dinamică și constrângeri în rezolvarea problemelor în perspectivă. Journal of Experimental Psychology Learning, Memory, and Cognition , Vol. 28, No. 4, 791-799.
  14. ^ Chronicle, EP, MacGregor, JN și Ormerod, TC (2004). Ce face o problemă de perspectivă? Rolurile euristicii, concepția obiectivului și recodarea soluțiilor în problemele legate de cunoștințe. Journal of Experimental Psychology: Learning, Memory & Cognition , 30, 14-27.
  15. ^ Mayer, RE (1995). Căutarea unei perspective: luptă cu întrebările fără răspuns ale Gestalt Psychology Psychology. În RJ Sternberg și JE Davidson (Eds.), The Nature of Insight . (pp. 3 - 32). Cambridge: MIT Press.
  16. ^ Weisberg, RW (1995). Prolegomene la teoriile înțelegerii în rezolvarea problemelor: o taxonomie a problemelor. În RJ Sternberg și JE Davidson (Eds.), The Nature of Insight . (pp. 157-196). Cambridge: MIT Press.
  17. ^ Bowden, EM, Jung-Beeman, M., Fleck, J. și Kounios, J. (2005). Noi abordări ale demisiei unei perspective. Tendințe în științele cognitive , 9 (7), 322–8.
  18. ^ Bowden, EM și Jung-Beeman, M. (2003). Aha! Experiența Insight se corelează cu activarea soluției în emisfera dreaptă. Buletin psihonomic și recenzie, 10 (3), 730-7.
  19. ^ Bowden, EM și Jung-Beeman, M. (2003). Date de reglementare pentru 144 de probleme de asociere la distanță compuse. Metode de cercetare comportamentală, instrumente și computere: un jurnal al Psychonomic Society, Inc, 35 (4), 634-9.
  20. ^ (EN) Carola Salvi, Giulio Costantini și Emanuela Bricolo, Validarea puzzle-urilor rebus italiene și a problemelor asociate compusului la distanță , în Behavior Research Methods, vol. 48, nr. 2, 1 iunie 2016, pp. 664–685, DOI : 10.3758 / s13428-015-0597-9 . Adus pe 19 mai 2017 .
  21. ^ Carola Salvi, Emanuela Bricolo și John Kounios, soluțiile Insight sunt corecte mai des decât soluțiile analitice , în Thinking & Reasoning , vol. 22, n. 4, 1 octombrie 2016, pp. 443-460, DOI : 10.1080 / 13546783.2016.1141798 . Adus pe 19 mai 2017 .
  22. ^ Ce declanșează un fulger de geniu în creier | Fundația Umberto Veronesi , în Fundația Umberto Veronesi . Adus pe 19 mai 2017 .
  23. ^ Insight , pe psychiatryonline.it .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității LCCN (EN) sh85066712 · GND (DE) 4151405-1
Psihologie Psihologie Portal : Puteți ajuta Wikipedia prin completarea lui Psihologie
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Insight&oldid=120804971 ”