Intersectionalitate

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

În sociologie și jurisprudență , intersecționalitatea (din intersecționalitatea engleză ) este un termen propus în 1989 de activistul și juristul american Kimberlé Crenshaw pentru a descrie suprapunerea (sau „intersecția”) diferitelor identități sociale și posibilele discriminări , opresiuni sau dominaţie.

Teoria sugerează și examinează modul în care diferite categorii biologice, sociale și culturale, cum ar fi sexul , etnia , clasa socială , dizabilitatea , orientarea sexuală , religia , casta , vârsta , naționalitatea , speciile și alte axe de identitate interacționează la niveluri multiple, adesea simultane. Teoria propune că trebuie să ne gândim la fiecare element sau trăsătură a unei persoane ca fiind indisolubil legate de toate celelalte elemente pentru a-i înțelege pe deplin identitatea. [1] Acest cadru poate fi utilizat pentru a înțelege modul în care apar nedreptatea sistematică și inegalitatea socială dintr-o bază multidimensională. [2]

Intersecționalitatea afirmă că conceptualizările clasice ale opresiunii în societate - cum ar fi rasismul , sexismul , priceperea , specismul , homofobia , transfobia , xenofobia și toate prejudecățile bazate pe intoleranță - nu acționează într-un mod independent, ci că aceste forme de excludere sunt interconectate și creează un sistem de opresiune care reflectă intersecția multiplelor forme de discriminare. [3]

Intersecționalitatea este o paradigmă importantă în domeniul academic, întrucât extinde contexte de justiție socială sau demografie , deși, la rândul său, împiedică analiza prin includerea mai multor conceptualizări care explică modul în care categoriile sociale și interacțiunea lor formează o ierarhie socială . [4] De exemplu, intersecționalitatea susține că nu există o experiență singulară a unei identități. În loc să înțelegem sănătatea femeilor numai prin intermediul genului, trebuie luate în considerare alte categorii sociale, cum ar fi clasa, (diz) abilitatea, naționalitatea sau etnia, pentru a înțelege pe deplin gama problemelor de sănătate ale femeilor.

Teoria intersecționalității sugerează, de asemenea, că ceea ce pare a fi forme binare de exprimare și opresiune sunt de fapt modelate de alte forme reciproc-constitutive (cum ar fi negru / alb, femeie / bărbat sau homosexual / heterosexual ). [5] [6] Prin urmare, pentru a înțelege rasializarea grupurilor oprimate, este necesar să se studieze modalitățile în care structurile, procesele sociale și reprezentările sociale (sau ideile implicate în reprezentarea grupurilor și a membrilor grupurilor în societate) ) sunt formate din sex, clasă, sexualitate etc. [7] Teoria a început cu o explorare a asupririi femeilor negre din societatea americană; astăzi, analiza este potențial aplicabilă tuturor categoriilor, inclusiv statelor considerate în general dominante sau autonome.

Teoria lui Kimberlè Crenshaw face obiectul criticilor mai multor autori. Barbara Fowley susține, de exemplu, că, deși există forme specifice și „multiple” de opresiune, acestea trebuie înțelese și combătute doar dintr-o perspectivă de clasă, o categorie care nu reprezintă o identitate ca oricare alta, ci o relație socială de exploatare. [8]

Notă

  1. ^(EN) Victoria P. DeFrancisco și Catherine H. Palczewski, Gen în comunicare, Thousand Oaks, California, Sage, 2014, p. 9, ISBN 978-1-4522-2009-3 .
  2. ^(EN) Kimberley Crenshaw, Demarginalizing the Intersection of Race and Sex: A Black Feminist Critique of antidiscrimination Doctrine, Feminist Theory and Antiracist Politics , în Universitatea din Chicago Legal Forum, vol. 140, 1 ianuarie 1989, pp. 139–167.
  3. ^(EN) Susanne V. Knudsen, Intersecționalitate - o inspirație teoretică în analiza culturilor și identităților minoritare din manuale (PDF) (depusă de „Original url 14 aprilie 2008).
  4. ^(EN) Irene Browne și Joya Misra, Intersecția dintre gen și rasă pe piața muncii, în Revista anuală de sociologie, vol. 29, Revizuiri anuale, pp. 487-513.
  5. ^(EN) Siobhan B. Somerville, Queering the Color Line [ link rupt ] , Duke University Press, 1 octombrie 2012.
  6. ^ ( ES ) Normal no hold nombre. Arhivat pe 29 iulie 2017 la Internet Archive . Hablemos de sexualitate în familie. 2013.
  7. ^(EN) Doug Meyer, O analiză intersecțională a evaluărilor persoanelor lesbiene, gay, bisexuale și transgender (LGBT) despre violența anti-queer în Gender & Society, vol. 26, n. 6, Publicații SAGE, decembrie 2012., pp. 849–873.
  8. ^ Intersecționalitate: o critică marxistă , în La Voce delle Lotte , 15 noiembrie 2018. Adus pe 20 iulie 2021 .

Elemente conexe

Alte proiecte

Controlul autorității LCCN (EN) sh2017003056 · GND (DE) 7729679-5 · BNF (FR) cb16978781p (data)