Isaak Rubin

Isaak Il'ijč Rubin (în limba rusă : Исаак Ильич Рубин ^? , Daugavpils , 1886 - Aqtobe , 1937 ) a fost un economist de la rus și sovietic . Este considerat cel mai important teoretician și expert al timpului său în domeniul marxist al teoriei valorii . Opera sa principală, Eseuri despre teoria valorii lui Marx a fost publicată în 1928 . În timpul epurărilor staliniste a fost împușcat în 1937 .

Viaţă

Născut în Daugavpils , în Letgallia (pe atunci guvernator al Imperiului Rus , care în prezent face parte din Letonia ), dintr-o familie evreiască , a fost membru, din 1904 până în 1905 , alUniunii Generale a Muncitorilor Evrei (aderând ulterior la așa-numitul actual menșevic al Partidului Laburist Social Democrat din Rusia ), aderându-se atunci la Partidul Bolșevic la izbucnirea revoluției din 1905 . Ulterior a absolvit Universitatea din Sankt Petersburg în domeniul juridic și a exercitat ca avocat la Moscova până în 1912.

După Revoluția din octombrie, a publicat unele dintre lucrările sale și mai târziu s-a împrietenit cu David Rjazanov , șeful Institutului Marx-Engels , care a devenit curând conștient de valoarea și abilitățile lui Rubin ca savant al teoriilor lui Marx.
În 1921 a devenit profesor de economie politică la Universitatea din Moscova .

În perioada tragică a epurărilor staliniste , el a ajuns să sufere persecuțiile noului regim, în principal datorită profundei originalități și profunzime a tezelor sale radicale despre teoriile marxiene ale valorii și transformarea consecventă a acesteia în prețurile de producție , care ipso facto s-a opus. la modelul de producție economică implementat de Stalin , precum și trecutul său cu exponenți și organizații fuzionat ulterior în fracțiunea menșevică , deși reputația sa academică și unele influențe de prietenie între exponenții bolșevici majori ai timpului său (cum ar fi, de exemplu, Nikolai Krestinsky , Anatolij Lunačarskij , Mihail Pokrovsky , Georgy Plechanov , David Ryazanov etc.) i-au permis un tratament privilegiat și au continuat presiunile pentru eliberarea sa.

Cu toate acestea, în 1930 , politica represivă față de el s-a intensificat drastic, cu o campanie feroce împotriva tezelor sale, cuprinsă în special în cartea sa Eseuri despre teoria valorii lui Marx . Pravda , în noiembrie același an, l-a acuzat de conspirație.

În decembrie 1930 a fost arestat și obligat, sub tortură , să mărturisească presupusele infracțiuni și conspirații. A fost condamnat la 5 ani de închisoare, apoi a făcut naveta în 1933 pentru a se exila în Kazahstan , mai întâi în satul Turgai și mai târziu sub stricta supraveghere a unei cooperative de muncă din Aqtöbe .

În cele din urmă a fost condamnat la moarte prin împușcare , tot la Aqtöbe, la 27 noiembrie 1937 .

Teorii și publicații

Principala lucrare a lui Rubin este Eseurile lui Marx despre teoria valorii , o lucrare fundamentală în domeniul teoriei valorii a lui Marx .

Originalitatea analizei lui Rubin este reabilitarea, în centrul analizei valorii, a teoriei fetișismului mărfii , după el prea subestimat sau chiar ignorat de alți autori. Această abordare ar revoluționa lectura celei mai importante cărți a lui Karl Marx - Capitalul - și poate clarifica numeroasele neînțelegeri care până acum au împiedicat în mod semnificativ înțelegerea corectă a operei.

Pentru Rubin:
„Teoria fetișului mărfurilor nu a fost niciodată evaluată în mod corespunzător în contextul economiei marxiste. [...] Dar atât susținătorii, cât și opozanții marxismului au conceput-o în cea mai mare parte ca pe un domeniu autonom și separat al discursului, cu puțină relație cu corpusul teoretic. ale economiei marxiste. Ei o prezintă ca un apendice la teoria valorii, o interesantă digresiune literară sau culturală. [...] Forma, însă, nu corespunde deloc structurii interne și logice a discursului marxian. teoria fetișismului este într-adevăr baza întregului sistem economic al lui Marx și, în special, a teoriei sale a valorii. " (Rubin, Eseuri despre teoria valorii lui Marx, I. Teoria marxiană a fetișismului mărfurilor).

Mai mult, Rubin demonstrează că fetișismul de marfă nu poate fi interpretat, ca în tradiția marxismului, ca o simplă iluzie, o conștiință falsă, o mascare a relațiilor sociale:
„El [Marx] nu se limitează la observarea prezenței relațiilor umane sub vălul reificării, ci demonstrează nevoia pentru care în economia mărfurilor relațiile sociale de producție iau forma lucrurilor, se exprimă prin ele. [. ..] Ceea ce a descoperit Marx sunt fundamentele obiective ale fetișismului. [...] Teoria fetișismului devine apoi teoria generală a relațiilor de producție a economiei de marfă, pregătitoare pentru economia politică. " (Eseuri despre teoria valorii lui Marx, 1976, p.6, cursiv al nostru).

Publicații

• Rubin, Isaak Il'ič: Eseuri despre teoria valorii lui Marx . Feltrinelli, 1976
• Isaak Il'ič Rubin / Bessonov SA și colab. Dialectica categoriilor. Discuție în URSS ( 1927 - 29 ) , Berlin (Vest) 1975 .

Literatură

• Hyeon-Soo Joe: Economia politică ca teorie socială. Studii despre primirea lui Marx de Isaac Ilyich Rubin și Kozo One , Universitatea Diss Philipps Marburg 1995
• Paula, João Antonio; Cerqueira, Hugo. Isaac I. Rubin și istoria sa de gândire economică . Belo Horizonte: Cedeplar-UFMG, 2013.
• Vasina, Ljudmilla: I I. Rubin - Marx, cercetători și economist politic . - În: Beiträge zur Marx-Engels-Forschung. Neue Folge 1994, p. 144-149.

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Isaak Rubin

linkuri externe

Surse primare

• II Rubin: Eseuri despre teoria valorii a lui Marx
• II Rubin: Lucrarea abstractă și valoarea sistemului marxist

Portal Biografii

Portalul comunismului