Institutul de caritate

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Institutul de caritate (în latină Institutum Charitatis ) este un institut religios masculin de drept pontifical: membrii acestei congregații clericale , numiți, de asemenea, pe numele fondatorului lor, Rosminiani , amână inițialele IC la numele lor

Istorie

Antonio Rosmini, fondatorul congregației
Sacro Monte di Domodossola, casa mamă a institutului

Congregația a fost fondată la 20 februarie 1828 la Sanctuarul Sacro Monte Calvario , la Domodossola , preotul și filosoful italian Antonio Rosmini Serbati ( 1797 - 1855 ); a fost aprobat de Papa Grigorie al XVI-lea la 20 septembrie 1839 .

Sosind la Roma în noiembrie 1828 , Rosmini a fost invitat la audiență de cardinalul Castiglioni (ales Papa Pius VIII în martie 1829 ), care l-a admonestat:

„Dacă credeți că începeți cu ceva mic și lăsați totul în seama lui Dumnezeu, aprobăm cu plăcere; nu așa dacă te-ai gândit să începi pe scară largă ".

Rosmini a răspuns că a propus întotdeauna un început foarte umil, dat fiind că al său era o vocație complet obișnuită și a început formarea primilor adepți.

La 2 februarie 1831 , cardinalul Cappellari, prieten și protector al lui Rosmini, a fost ales papa Grigorie al XVI-lea și s-a dovedit a fi al doilea tată al Institutului, de asemenea, pentru că Rosmini a evitat orice presiune. În 1835 papa însuși a solicitat în mod oficial prezentarea Constituțiilor Institutului, deja aprobate de episcopii din Novara și Trento , la Sfântul Scaun . Acestea au fost prezentate abia în martie 1837 , împreună cu cererea de a face parte din ordinul obișnuit. Papa a urmat personal procesul contestat, favorizând rezultatul său pozitiv în momentele cele mai critice.

În 1832 Rosmini a fondat filiala feminină a Institutului de Caritate, cu numele de Surorile Providenței , încredințându-i conducerea sorei Giovanna Maria Antonietti.

Carisma Institutului

„Semnul nostru, semnul pe care ni l-a dat Maestrul este universalitatea carității”.

( Antonio Rosmini, Stresa, 5 mai 1840 )

Institutul nu propune scopuri particulare, ci exercitarea carității universale, care este unirea formelor pe care Rosmini le comandă: caritate spirituală , caritate intelectuală și caritate temporală (sau materială). Cu toate acestea, Rosmini afirmă că ceea ce el numește „ordinea carității” se poate schimba în funcție de nevoile exprimate de alții.

  • lucrări de caritate spirituală (numite și morale), care se referă imediat la mântuirea eternă a omului (vestirea credinței, sacramentele)
  • opere de caritate intelectuală, cu care vrem să eliberăm mintea omului de întunericul ignoranței și să o iluminăm cu lumina adevărului
  • lucrări de caritate temporală, care vizează nevoile corpului, precum foamea și sănătatea. [1]

„Societatea noastră, care își ia numele de la Caritate, dedicată Mântuitorului nostru Iisus Hristos, Mariei mama pelerinului Popor al lui Dumnezeu, Sfântului Arhanghel Mihail, sfinților apostoli Petru și Pavel și tuturor sfinților, este făcută susținuți de creștini din dorința de a-L urma pe Hristos, Domnul și Stăpânul nostru, ei privesc la sfințirea lor, susținându-se unii pe alții cu exemplul și cuvântul. "

( Regula vieții, partea I „Societatea carității - pct. 1 sfârșitul societății )

Există o particularitate care caracterizează congregația: posibilitatea ca membrii individuali să dețină bunuri (acest lucru a fost dorit de fondator pentru a garanta ordinea din politica de înstrăinare a bunurilor ecleziastice).

Datorită naturii nespecifice a carismei Institutului, părinții rosminieni nu au propriul lor obicei, ci îl adoptă pe cel al clerului roman.

Preoții , copiii adoptați , cei atribuiți , cei consacrați sunt atribuite membrilor Institutului.

„Tot ce este bun în această nouă Societate trebuie atribuit luminilor Duhului Sfânt”.

( Prefață la Constituțiile Institutului de Caritate, de Antonio Rosmini )

Preoți

Institutul de Caritate este alcătuit din preoți și laici cu jurăminte simple și perpetue. Jurămintele de castitate , sărăcie și ascultare sunt făcute ; religioșii care fac jurăminte perpetue sunt numiți coadjutori .

Regula Vieții (partea I, pct. 6) prevede că „unii preoți, aleși dintre coadjutori și numiți de Superiorul General , fac un al patrulea jurământ de ascultare specială față de Pontiful Suprem , cu care sunt obligați să accepte orice misiune pentru slujirea Bisericii , chiar și cu jertfa vieții cuiva. Se numesc prezbiteri ".

copii adoptivi

Acei creștini care, având o legătură sau o datorie externă, îi împiedică să se alăture Societății de Caritate în orice alt mod. Acesta este cazul celor care au obligația morală de a asigura copiii minori sau părinții vârstnici sau cei care au probleme juridice restante, angajamente sociale sau profesionale pe care nu le pot evita.

Înscris

Rosmini a prevăzut posibilitatea de a se alătura institutului prin formularul Ascrizione . Cei care cer să se alăture Institutului cu legătura spiritului și cu comuniunea bunurilor spirituale sunt înscriși: au deja o vocație clară în Biserică (bărbați și femei căsătoriți, de exemplu).

Aceasta este o noutate semnificativă pentru institutele religioase; tatăl fondator a asigurat acest lucru pentru ca chiar și simplii laici să poată face parte din familia religioasă, precum și preoții eparhiali, episcopi și cardinali.

Printre cei atribuiți ne amintim de mama lui Rosmini, Giovanna și Alessandro Manzoni .

Monseniorul Renato Corti , episcop emerit al Novarei , s-a înscris și el la Institut pe 22 februarie 2009 prin voința Rosminienilor înșiși; prepostul general pr. James Flynn a dat de fapt instrucțiuni pentru a putea primi inscripția onorifică având în vedere angajamentul asumat de mons. Instanțele din anii cauzei beatificării.

Printre cei atribuiți sunt și Sf. Luigi Orione , prințul și cardinalul Gustav Adolf von Hohenlohe-Schillingsfürst , cardinalul Severino Poletto și episcopul Antonio Staglianò .

Atribuit Consacrat

Spre deosebire de cei atribuiți, cei consacrați dau un jurământ de ascultare față de Superiorul General al Institutului, motiv pentru care sunt numiți „consacrați atribuiți”.

Formarea religioasă

Biserica romană San Giovanni a Porta Latina, anexată la casa generală a adunării

În cadrul Institutului de caritate, formarea religioasă este considerată un proces pe tot parcursul vieții.

La nivelul inițial, formarea constă în perioade de postulanță, noviciat, profesie temporară și pregătire pentru profesia perpetuă. Persoana care își începe procesul de formare este numită postulant; este necesar să începem să trăim vremurile vieții religioase. De fapt, este cheltuit, cel puțin parțial, într-o casă a Institutului. Nu durează mai puțin de trei luni și nu mai mult de doi ani.

După postulant, începe calea noviciatului în care persoana începe să cunoască viața și gândirea pr. fondator. Noviciatul durează de obicei doi ani, din care douăsprezece luni urmează să fie petrecute în comunitatea noviciatului ( Sacro Monte di Domodossola ).

Novicul considerat potrivit pentru a-și continua călătoria în cadrul institutului, adică își face primele voturi temporare la institut. În acest fel, el devine un membru eficient al congregației; el este deci un scolastic. Scolasticul începe un curs de studiu.

Apoi, este perioada în care scolasticul se pregătește să facă jurăminte perpetue.

La sfârșitul acestui proces, voturile se exprimă în fața prepostului general sau a delegatului său. Odată cu profesia jurămintelor perpetue (castitate, sărăcie și ascultare) se ajunge coadjutor.

Odată rânduiți preoți (deci după ce a primit hirotonie diaconală), Rosmini a prevăzut că unii dintre membrii Institutului emit un al patrulea jurământ de ascultare specială față de Pontiful Suprem . Prin acest jurământ, ne angajăm solemn să îndeplinim în orice parte a lumii orice misiune pe care Papa dorește să le încredințeze. Rosmini a dorit astfel să sublinieze uniunea Institutului cu Biserica, care trăiește numai pentru ea. Preoții care fac al patrulea jurământ sunt numiți prezbiteri.

„Prin urmare, nu ne gândim la acest Institut [Institutul de Caritate], ci întotdeauna la Biserica lui Hristos, amintind în bucuria inimii noastre promisiunile care ne-au fost transmise ca moștenire cu privire la împărăția lui Hristos și imobilitatea sfatul divin. Și să imităm credința și îndelunga răbdare a patriarhilor, așa cum îndeamnă Sfântul Pavel, care spune despre Avraam: Răbdând cu îndelungă răbdare a obținut făgăduința, pentru că nu se întâmplă nimic, chiar dacă aparent contrar împărăției lui Dumnezeu , ne va diminua bucuria, până când vom avea încredere în Hristos Isus ".

( (Constituțiile Institutului de caritate, nr. 468) )

Activități și diseminare

Având în vedere principiile sale, Institutul a progresat lent.

Ei se dedică evanghelizării prin parohii și centre de spiritualitate (caritate spirituală), predării în școli și colegii (caritate intelectuală) și angajamentului în misiuni (caritate temporală).

Conducerea generală a Institutului

Rosmini din Constituții a scris că cei care vor fi chemați să guverneze această societate trebuie „să mediteze continuu la Providența divină și să-și adore cu smerenie inima căile sale în toate, nu împiedicând-o, ci urmând-o, și ascultând toate căile ei prompt și dulce. voci ".

Conform Regulii de viață a Institutului de Caritate, Superiorul General este asistat în guvernarea ordinului de diferiți confrați. Dintre aceștia, 3 sunt numiți vicari: astfel, Rosmini a prevăzut un vicar pentru caritatea spirituală (vicar general), un vicar pentru caritatea intelectuală și, în cele din urmă, un vicar pentru caritatea temporală. Cei trei vicari împreună cu secretarul general alcătuiesc Consiliul general minor , care împreună cu asistenți și un monitor alcătuiesc Consiliul general maior . Membrii Consiliului Minor locuiesc de obicei, împreună cu Părintele General, în Curia Generală care își are sediul la Roma , în Biserica San Giovanni a Porta Latina , a cărei Rosminieni sunt custodi din 1940 .

Irlandezul James Flynn, anterior provincial provincial al Irlandei, a devenit superiorul general al institutului în 1997, funcție pe care a ocupat-o timp de 15 ani. La 8 ianuarie 2012, părintele Flynn și-a dat demisia din consiliul general major, cu respectarea cerințelor dreptului canonic și ale Regulii vieții.

Din 14 martie 2013, Superiorul General al Rosminienilor este părintele Vito Nardin, de origine trentino, care și-a îndeplinit slujirea în principal în parohii și din 1997 până în 2003 ca ​​superior provincial italian.

Provincii, viceprovincii și regiuni

Institutul este organizat în provincii, viceprovincii și regiuni: acești termeni sunt vizați să indice zonele în care Institutul este prezent și funcționează. Fiecare zonă este condusă de un tată numit superior provincial, aflat în funcție timp de 6 ani, și de consiliul provincial relativ, care include un părinte monitor și trei vicari; una de caritate spirituală, una de caritate intelectuală sau morală și una de caritate materială.

În cazul în care impedimentul tatălui provincial (mai exact „provincial”) de a-și îndeplini propriul serviciu, acestea sunt exercitate de către vicarul pentru caritatea spirituală.

Provincia italiană San Maurizio

Sacra di San Michele
Bazilica romană a Sfinților Ambrogio și Carlo al Corso

Fondată oficial în 1846 , din 1932 numără Aspirantul din Pusiano , deschis de tatăl său Giovanni Pusineri. Chiar și astăzi, printre părinții rosminieni vii, cei mai mulți sunt cei care au venit din Aspirantanto di Pusiano.

Casa mamă a institutului este Sacro Monte di Domodossola , sediul Postulanței și Noviciatului italian și al Centrului de spiritualitate rosminiană. În Domodossola există și Colegiul pentru tineri fondat în 1837 . Orașul Stresa, pe de altă parte, găzduiește cunoscutul centru internațional de studii rosminiene , împreună cu internatul pentru băieți fondat în 1839 .

Tot în Piemont, rosminienii italieni sunt prezenți la Sacra di San Michele , simbolul istoric al regiunii: acesta a fost primit de regele Sardiniei în 1835 .

Casele fondate în aceiași ani în Trento , Rovereto și Verona au fost închise de guvernul austriac după câțiva ani. Astăzi Institutul conduce mai multe școli primare în nordul Italiei. În diferite zone ale Italiei lucrează în unele parohii, dintre care mai multe în Sicilia, în Trapani și în Valderice .

Începând cu 1906 Institutului i se încredințează Bazilica Santi Ambrogio e Carlo al Corso di Roma , al cărei titlu presbiterial aparține arhiepiscopului emerit al Milano , cardinalul Dionigi Tettamanzi .

De la 1 iulie 2018, noul provincial provincial este părintele Mario Adobati.

Provincia Gentili

În amintirea părintelui Rosmini Gentiles, Anglia a dat un impuls major renașterii catolicismului în cererea specifică a lui Antonio Rosmini, care era interesat ca bază pentru activitatea misionară în tot Imperiul Britanic , inclusiv în provincia Irlanda , în provincia America și Regiunea Noua Zeelandă .

Unirea acestor provincii într-una singură numită Gentili a fost decisă în timpul lucrărilor ultimei congregații generale desfășurate în octombrie 2008 la Sacro Monte di Domodossola .

Provincia a devenit oficial operațională la 15 iunie 2010 , aniversarea a 175 de ani de la sosirea în Anglia a părintelui Luigi Gentili. În septembrie 2010 , după câțiva ani, noviciatul a fost redeschis.

Actualul provincial provincial este pr. Joe O'Reilly.

Provincia Venezuela

Fondată în 1958 , este o zonă de creștere pentru institut.

Părinții rosminieni împreună cu Surorile Providenței lucrează în Venezuela în comunitățile Maracaibo și Alto . Principalul serviciu al rosminienilor din Venezuela este activitatea educațională în școli: sunt urmăriți aproximativ 2.000 de elevi.

Împreună, părinții și surorile sunt implicate în asistarea celor mai mici și în îngrijirea spirituală a comunităților creștine.

Provincialul provincial este părintele Marco Tanghetti.

Provincia indiană

Fondată în 1989 de tatăl italian Don Giorgio Versini, astăzi este zona cea mai fructuoasă pentru Institut.

Provincialul provincial este părintele Francis Menachery.

Capitole generale

Capitolul general este organismul care, întrunindu-se în formă obișnuită o dată la 10 ani, reprezintă întregul Institut.

Conform dispozițiilor Regulii vieții, Superiorul General, membrii Consiliului General Minor, Superiorii Provinciali și Viceprovinciali, participă la congregația generală ca membri de drept ( ex iure ).

Există, de asemenea, un număr de delegați: aceștia reprezintă fiecare zonă a Institutului, iar majoritatea congregaților trebuie să fi făcut jurămintele de preot (nu ne referim la „preoți” în sensul strict al cuvântului, ci la acei religioși care au făcut jurământul unei supuneri speciale față de pontif).

Având în vedere congregația desfășurată în perioada 9-23 octombrie 2008 la Sacro Monte din Domodossola , o Comisie pregătitoare numită de părintele general a pregătit un „program” pentru a identifica problemele care trebuie tratate în timpul congregației, reunite pentru a vorbi în special despre tema restructurării.

În această privință, o mică broșură intitulată Restructurarea editată chiar de Comisie a fost distribuită părinților delegați ai Institutului de Caritate și tuturor caselor rosminiene. Prin urmare, am discutat despre aspectele legate de reînnoirea evanghelizării și de posibilitatea unificării provinciilor și viceprovinciilor, pentru a folosi mai bine resursele financiare umane și insuficiente.

În timpul congregației generale, părinții congregați au avut (surpriză) vizita cardinalului Carlo Maria Martini , fost arhiepiscop de Milano și cunoscător al gândului părintelui fondator Antonio Rosmini .

Statistici

Cu episcopul emerit de Acerra , Mons. Antonio Riboldi , preoții Institutului numărați 196 (dintre care 61 care au făcut al 4-lea jurământ de ascultare specială față de Pontiful Suprem). [2]

Erau atunci 5 diaconi (aproape toți hirotoniți preoți între 2008 și 2009 ), 50 de scolastici și 30 de novici. [2]

Beatificarea

Religiosul institutului de mai mulți ani a cheltuit multă energie în ceea ce privește cauza complexă și chinuită a beatificării tatălui lor fondator, al cărui gând a fost subiectul unei mari dezbateri care a ajuns apoi la sfârșit cu publicarea Notei Congregația pentru Doctrina Credinței care în 2001 a clarificat controversa din jurul gândirii „preotului Rovereto ”, ale cărui teze au făcut obiectul unei interpretări incorecte și, prin urmare, nu corespundeau adevăratului gând pe care Antonio Rosmini dorea să-l exprime prin lucrări.

Cauza beatificării s-a încheiat oficial pe 18 noiembrie 2007 , când Antonio Rosmini a fost proclamat binecuvântat în sala de sport din Novara . La sărbătoare au participat 40 de episcopi și aproximativ 400 de preoți, inclusiv ordine rosminiene, eparhiale și alte ordine religioase.

Publicații

Editura Institutului de Caritate numită Edizioni Rosminiane , fostă Sodalitas, se află la Centrul Internațional de Studii Rosminiene din Stresa .

Această editură a publicat (și publică în continuare) numeroase cărți și texte referitoare la gândul tatălui fondator, familia Rosminian, cauza beatificării lui Antonio Rosmini și, printre altele, Clemente Rebora și Michele Federico Sciacca .

Buletinul Charitas , fondat de părintele Giovanni Pusineri și al cărui director a fost și Don Clemente Rebora , și revista rosminiană de filosofie și cultură , sunt publicate lunar la Centrul Internațional de Studii Rosminiene din Stresa , sediul editurii Edizioni Rosminiane Sodalitas . în regia filosofului Pier Paolo Ottonello.

Din 1966 până în 2005 , la Sacro Monte di Domodossola , a fost publicată o altă lunară intitulată Speranze - Note despre viața și spiritualitatea rosminiană , născută inițial sub numele de Calvariane News . După 5 ani, Speranze , din august 2010 , a revenit pentru a fi publicat într-o versiune online pe site-ul www.sacromontecalvario.it și editat de membrii Sacra di San Michele .

Superiorii generali

Conform celor prescrise de Constituțiile Institutului de Caritate, funcția de Superior General este perpetuă.

Cu toate acestea, Superiorul General, după ce a împlinit vârsta de 75 de ani, renunță în mod oficial la mandat.

După moartea lui Rosmini ( 1855 ), au avut loc următoarele:

  • Giambattista Pagani
  • Luigi Bertetti ( 1860 )
  • Joachim Cappa ( 1874 )
  • Luigi Lanzoni ( 1877 )
  • Bernardino Balsari ( 1901 )
  • Giuseppe Bozzetti ( 1935 )
  • Giovanni Ferdinando Angelo Gaddo ( 1956 ) a cerut demisia de la tatăl general de 5 ori și doar ultimele au fost acceptate: la 30 decembrie 1978 .

La Roma s-au adunat „cincisprezece viri” contemplate de Constituțiile Institutului de Caritate, iar părintele Gaddo îi investește cu problema retragerii sale și cu numirea unui vicar general cu deplină autoritate.

La 2 ianuarie 1979 , în așteptarea alegerii noului părinte general, noul vicar este identificat în persoana părintelui Domenico Mariani, care va profita de asistența constantă a consilierilor pr. Gaddo.

La a doua sesiune a Capitolului general special desfășurat la Sacro Monte din Domodossola, părintele Gaddo a demisionat oficial din funcția de Superior General al Institutului.

  • Giambattista Zantedeschi, ales la 5 aprilie 1981 .

În timpul mandatului său, Regula de viață a Institutului a fost revizuită prin Congregația Generală din 1988 , pe care Sfântul Scaun a aprobat-o prin decret la 8 decembrie 1989 .

Părintele Zantedeschi a promulgat textele la 25 martie 1990 ; el a guvernat Institutul în faza importantă și delicată a începutului Cauzei Beatificării lui Antonio Rosmini , care a început în 1994 . A demisionat în 1997 din motive de sănătate; din ianuarie până în iulie 1997 funcțiile de vicar general al Institutului, în așteptarea alegerii noului părinte general, au fost exercitate de părintele Dennis Hare, fost administrator general.

  • James Flynn, ales la 18 aprilie 1997, a demisionat la 8 ianuarie 2013. Demisia sa este acceptată de consiliul general major și de Sfântul Scaun.

Începând cu 9 ianuarie 2013 și până la preluarea funcției de către noul Superior Superior, direcția Institutului a trecut în mâinile părintelui Anthony Meredith, vicar general.

La 14 martie 2013, la Sacro Monte Calvario din Domodossola, părintele Vito Nardin, fost rector al Sacro Monte și Maestru al novicilor, a fost ales ca provost general.

La Sacro Monte Calvario din Domodossola există o cameră cu portretele tuturor părinților generali care au condus institutul după moartea lui Antonio Rosmini.

Personalități rosminiene

Părintele Paoli a fost secretarul și primul biograf al lui Rosmini.

Notă

  1. ^ Ritul de beatificare al lui Rosmini.
  2. ^ a b Date actualizate la 30 noiembrie 2006, raportate cu ocazia Congregației Generale din 2008.

Bibliografie

  • Gaetano Gigli, În plinătatea iubirii. Reducerea gratuită a maximelor perfecțiunii creștine de Antonio Rosmini , Stresa, Edizioni Rosminiane Sodalitas, 1996.
  • Remo Bizzano Belti, Vocea tăcută a sufletului , Stresa, Edizioni Rosminiane Sodalitas, 1996.
  • Vito Nardin, Dragostea mea dă-mi dragoste. Chaplet of Giaculatorie de Antonio Rosmini , Stresa, Edizioni Rosminiane Sodalitas, 1999.
  • Maria Michela Riva (editat de), Maximele perfecțiunii și rugăciunilor , Stresa, Edizioni Rosminiane Sodalitas, 2001.
  • Giancarlo Taverna Patron - Paolo Navarra (editat de), i- am cerut Domnului un lucru. Rugăciuni și rugăciune în tradiția rosminiană , Roma, Graffiti, 2005
  • Umberto Muratore, Antonio Rosmini. The Society of Charity , Stresa, Edizioni Rosminiane Sodalitas, 2005.
  • Umberto Muratore, Ca drojdia în masă. Evanghelizarea astăzi, într-o viziune rosminiană , Stresa, Edizioni Rosminiane Sodalitas, 2007.
  • Umberto Muratore, Vocația rosminiană , Stresa, Edizioni Rosminiane Sodalitas, 2009
  • Umberto Muratore, Scuze de fidelitate. În apărarea valorilor etice și spirituale , Stresa, Edizioni Rosminiane Sodalitas, 2011.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 146 731 902 · LCCN (EN) n93091600 · GND (DE) 4419081-5 · WorldCat Identities (EN) lccn-n93091600
catolicism Portalul Catolicismului : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu catolicismul
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Istituto_della_carità&oldid=114696136 ”