Italieni din Crimeea

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fără note de subsol
Această intrare sau secțiune despre subiectul istoriei lipsește sau lipsește de note specifice și referințe bibliografice .
Deși există o bibliografie și / sau legături externe , nu există o contextualizare a surselor cu note de subsol sau alte referințe precise care indică cu exactitate originea informațiilor. Puteți îmbunătăți această intrare citând mai precis sursele . Urmați sfaturile de proiectare de referință .
Italieni din Crimeea
RepublicOfCrimeaEuropeMap.png
Harta Crimeii
Locul de origine Italia Italia
Limbă Italiană , rusă , ucraineană
Religie catolicism
Distribuție
Crimeea Crimeea aproximativ 500
Manual

Italienii din Crimeea (în limba rusă : Итальянцы в Крыму ? , În limba ucraineană : Італійці Криму ? ) Sunt o minoritate etnică care trăiesc în peninsulă , al cărui nucleu cel mai consistent este situat în orașul Kerci " .

Istorie

Biserica Catolică Santa Maria Assunta din Kerč '

Prezența populațiilor italiene în Ucraina și Crimeea are o istorie care datează din epoca Republicii Genova și a Veneției .

Un flux migrator italian a ajuns la Kerč 'la începutul secolului al XIX-lea . În 1820, aproximativ 30 de familii italiene din diferite regiuni locuiau în oraș. Portul Kerč era frecventat în mod regulat de nave italiene și fusese deschis și un consulat al Regatului Sardiniei . Unul dintre viceconsuli, Antonio Felice Garibaldi, era unchiul lui Giuseppe Garibaldi .

Între 1820 și sfârșitul secolului, emigranții italieni au sosit în Crimeea , pe teritoriul Kerč ', în principal din orașele apuliene Trani , Bisceglie și Molfetta , atrași de promisiunea câștigurilor bune și fertilitatea ținuturilor și pescăria mării. Erau în principal fermieri, marinari (pescari, comercianți, căpitan de lungă durată) și muncitori în construcția de nave . Orașul Kerč 'este de fapt situat pe strâmtoarea omonimă care leagă Marea Neagră de Marea Azov . În curând a fost adăugată o emigrație mai calificată, cu arhitecți, notari, medici, ingineri și artiști.

În 1840 , italienii - catolici într-o zonă predominant ortodoxă cu o minoritate musulmană ( tătarii ) - au proiectat și au construit o biserică catolică pe cheltuiala lor, cunoscută și astăzi drept „biserica italienilor”. La începutul secolului al XX-lea , biserica avea un preot paroh italian, care a fost apoi expulzat în timpul comunismului, când biserica a fost închisă și transformată mai întâi într-un gimnaziu și apoi într-un depozit de bunuri de uz casnic .

Italienii s-au răspândit și în Feodosia (vechea colonie genoveză Caffa ), Simferopol , Odessa , Mariupol și alte câteva porturi rusești și ucrainene din Marea Neagră , în special Novorossijsk și Batumi .

Potrivit Comitetului de stat ucrainean pentru naționalități , în 1897 italienii ar fi reprezentat 1,8% din populația provinciei Kerč ' , procent care a crescut la 2% în 1921; unele surse vorbesc în mod specific despre trei mii sau cinci mii de oameni [1] .

În ajunul Primului Război Mondial din Kerč, exista o școală elementară italiană, o bibliotecă, o sală de ședințe, un club și o societate cooperativă , locuri de întâlnire pentru comunitatea unită și bună. La acea vreme, ziarul local Kerchensky Rabocij publica articole în italiană .

Odată cu apariția comunismului , unele familii au fugit în Italia prin Constantinopol , celelalte au fost persecutate cu acuzația că simpatizează cu fascismul .

Colectivizare, persecuție și deportare

La mijlocul anilor 1930 , emigranții italieni antifascisti refugiați în Uniunea Sovietică au fost trimiși la Kerč pentru a „reeduca” minoritatea italiană: ei au fost cei care au decis să închidă biserica, să înlocuiască profesorii școlii cu politic personal organic care urmează directivele partidului, pentru a se infiltra în comunitatea italiană pentru a-și prinde nemulțumirea și a se raporta poliției secrete. Ca parte a campaniei de colectivizare forțată , italienii au fost nevoiți să creeze colhozul " Sacco și Vanzetti " condus de Marco Simone, un kerch italian, care s-a alăturat imediat noului curs; cei care nu doreau să facă parte din aceasta au fost obligați să plece, lăsând în urmă toate bunurile sau au fost arestați. Drept urmare, la recensământul din 1933 procentul italienilor a scăzut la 1,3% din populația provinciei Kerč '.

În cele din urmă, între 1935 și 1938 , epurările staliniste au făcut ca mulți italieni să dispară în aer, arestați sub acuzația formală de spionaj în favoarea Italiei și activități contrarevoluționare.

În 1942, datorită avansului Wehrmacht - ului în Ucraina și Crimeea, minoritățile naționale prezente pe teritoriu au ajuns deportate sub acuzația de colaborare , în urma soartei minorității germane deja deportate în august 1941 în timpul Operațiunii Barbarossa . Deportarea minorității italiene a început la 29 ianuarie 1942 și cei care scăpaseră de prima rundă au fost capturați și deportați la 8 și 10 februarie 1942: întreaga comunitate, inclusiv refugiații antifascisti care se stabiliseră în Kerč ', a fost rotunjit și forțat să călătorească la Gulag . Fiecare dintre ei avea voie să ia cu ei nu mai mult de 8 kilograme de bagaje.

Convoiul a traversat teritoriile Rusiei , Georgiei , Azerbaidjanului , Turkmenistanului , Uzbekistanului și Kazahstanului : pe mare de la Kerch 'la Novorossijsk , apoi pe uscat până la Baku , a fost apoi traversat Marea Caspică până la Krasnovodsk și în cele din urmă, înapoi pe căi, deportații au ajuns la Atbasar , doar pentru a fi dispersați în stepa dintre Akmolinsk și Karaganda , unde au fost întâmpinați de temperaturi cuprinse între 30 și 40 de grade sub zero, care le-au decimat. Strâmtoarea Kerč și Marea Caspică au fost traversate cu nave pe care italienii erau închiși în cală; unul dintre ei s-a scufundat. Datorită încetinirii cu care au procedat convoaiele, călătoria a durat până în martie; aproape jumătate dintre deportați și toți copiii au murit în timpul călătoriei.

Giulia Giacchetti Boico a scris: [2]

"Întregul drum de la Kerch la Kazahstan este irigat cu lacrimile și sângele deportaților sau presărat cu morții noștri, nu au nici morminte, nici cruci"

Odată ajunși la destinație, italienii au fost supuși unor procese sumare și condamnați la pedepse cu închisoare de până la 10 ani de închisoare pentru a fi executați în lagărele de muncă, unde au fost apoi închiși câțiva ani după sfârșitul războiului. În Gulag, comunitatea italiană a fost aproape anihilată de foame, frig, boli și muncă forțată. Dintre cei aproximativ 1500 de deportați înregistrați în anii 1990, după dizolvarea URSS, doar 78 au reușit să se întoarcă în Crimeea (date oficiale de la Ministerul de Interne sovietic). Având în vedere că câteva zeci de italieni - în majoritate văduve cu copii mici - nu au ajuns la călătoria de întoarcere și, prin urmare, s-au stabilit în regiunile sovietice din Asia Centrală, se calculează că supraviețuitorii, în total, nu mai erau din 10 la sută din deportații.

Întorcându-se la Kerč ', mulți dintre italieni și-au ascuns originea etnică, iar unii au obținut rusificarea numelui. Dar în cadrul comunității, familiile au continuat să se întâlnească și să transmită limba italiană copiilor și nepoților lor. Evenimentele tragice au insuflat supraviețuitorilor deportării teama de a fi recunoscuți ca italieni, atât de mult încât, chiar și după sfârșitul Uniunii Sovietice, mulți martori direcți ai deportării au fost reticenți în a-și spune experiența din teama discriminării sau a represaliilor [3]. ] .

Italienii din Crimeea astăzi

Populația italienilor din Crimeea se ridică la aproximativ trei sute de persoane, chiar dacă nu s-a efectuat niciodată un recensământ oficial. Majoritatea locuiesc în Kerč ', unde în 2008 a fost înființată asociația „CERKIO” (Comunitatea Emigranților din Regiunea Crimeea - Italieni de origine, prezidată de Giulia Giacchetti Boico), ale cărei obiective sunt:

  1. protejarea și promovarea cunoașterii limbii și culturii italiene, prin cursuri organizate gratuit de membrii înșiși; la sediul asociației a fost înființată și o bibliotecă de volume în limba italiană primită cadou din Italia, sunt difuzate filme în limba italiană și cursuri de gătit italian [4] [5] ;
  2. recunoașterea statutului de minoritate persecutată și deportată, atât pentru a restabili adevărul istoric, cât și pentru a putea profita de unele avantaje economice rezervate victimelor comunismului;
  3. consolidarea relațiilor instituționale cu Italia;
  4. reconstrucția arborelui genealogic al italienilor din Crimeea, îngreunată extrem de mult de faptul că atunci când a fost efectuată deportarea, tuturor italienilor li s-au confiscat actele de identitate și mulți dintre supraviețuitori, chiar vorbind italiană, nu sunt în stare să-și demonstreze originea.

La nivel instituțional, după prima întrebare parlamentară din Italia pe această temă, care datează din 1998, au existat alte inițiative cu intervenții în Cameră și Senat în 2009 și respectiv 2010.

În urma ocupării militare și a anexării Crimeei la Rusia în 2014, interlocutorul asociației Cerkio a devenit guvernul Crimeei și, în al doilea rând, guvernul rus . La 21 aprilie 2014, președinția rusă a emis un decret pentru recunoașterea minorităților din Crimeea persecutate de stalinism, dar a omis să o includă pe cea italiană. Această lipsă a fost remediată la 12 septembrie 2015, în urma întâlnirii de la Yalta între președintele Vladimir Putin și o delegație a asociației Cerkio condusă de președinta Giulia Giacchetti Boico. Silvio Berlusconi a fost de asemenea prezent la ședință [6] . Președintele rus a modificat decretul și acum italienii au fost recunoscuți ca o minoritate persecutată și deportată.

Pentru a depune mărturie suferințele italienilor din Crimeea, a fost amenajată o expoziție fotografică itinerantă, prezentată în toată Italia și în străinătate (Moscova, Kerč ', Cracovia, Katowice), disponibilă și în rusă și poloneză.

Notă

  1. ^ Scrisoare din partea comunității italiene reziduale către Kerč 'către oficialii de stat pentru recunoașterea statutului de „deportați” pentru italienii din Crimeea
  2. ^ Giulia Giacchetti Boico și Giulio Vignoli, Holocaustul necunoscut. Exterminarea italienilor din Crimeea ( PDF ), Roma, Edițiile Settimo Sigillo, 2008, p. 21. Accesat la 9 iunie 2015 (arhivat din original la 18 aprilie 2011) .
  3. ^ Stefano Pelaggi, Comunitatea italiană din Crimeea , în Raportul italienilor în lume 2013 al Fundației Migrantes , XXIII.
  4. ^ Italieni persecutați de Stalin și uitați apoi în Crimeea , în Il Giornale , 23 ianuarie 2011. Adus pe 9 iunie 2015 .
  5. ^ Lorenzo Bordoni și Stefano Vergine, Tragedia uitată a italienilor din Crimeea - Cum trăiesc cei 300 de deportați și descendenții lor , pe vimeo.com , 27 ianuarie 2012. Adus pe 9 iunie 2015 .
  6. ^ ( RU ) Путин: список подлежащих реабилитации народов Крыма пополнят итальянцы , 12 septembrie 2015. Accesat la 15 septembrie 2015 .

Bibliografie

  • Giulia Giacchetti Boico și Giulio Vignoli, Tragedia necunoscută a italienilor din Crimeea - Neisvestnaja ferryedija italianzev Kryma - Nevidoma ferryedija italijzev Krymu , Kerch, 2007 (text în italiană, rusă și ucraineană), SBN IT \ ICCU \ UBO \ 3240586 .
  • Giulia Giacchetti Boico și Giulio Vignoli, Holocaustul necunoscut. Exterminarea italienilor din Crimeea ( PDF ), Roma, Edițiile Settimo Sigillo, 2008, ISBN 978-88-6148-049-0 . Adus la 22 aprilie 2016 (arhivat din original la 18 aprilie 2011) .
  • Silvano Gallon, Giulia Giacchetti Boico, Edoardo Canetta, Tito Manlio Altomare și Stefano Mensurati, Italienii din Crimeea. Noi documente și mărturii despre deportare și exterminare , editat de Giulio Vignoli, Roma, Edizioni Settimo Sigillo, 2012, ISBN 978-88-6148-100-8 .
  • Stefano Mensurati și Giulia Giacchetti Boico, Tragedia uitată. Italienii din Crimeea , Libreria Editrice Goriziana, 2018, ISBN 978-88-6102-174-7 .

Elemente conexe

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Italiani_di_Crimea&oldid=119226868 ”