Italianizare (fascism)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Afiș postat în Vodnjan

Italianizarea a fost un design politic al regimului fascist care a afectat această perioadă a istoriei Italiei cu scopul de a răspândi limba italiană , dar și de a interveni în utilizarea dialectului grupurilor lingvistice cu o limbă maternă diferită. Proiectul unei autarhii lingvistice a avut deja precedente la începutul secolului al XX-lea și regimul a adăugat o conotație ideologică cu scopul de a întări o conotație centralistă și un consens popular prin controlul mai multor zone ale colonizării recente. [1]

Italianizarea în fascism a toponimiei, a numelor de familie și a cuvintelor non-italiene

«Destul cu obiceiurile și obiceiurile Italiei Umbertine, cu maimuțele ridicole ale obiceiurilor străine. Trebuie să ne întoarcem la tradiția noastră, trebuie să renunțăm, să respingem diferitele moduri din Paris, Londra sau America. Dacă este ceva, alte popoare vor trebui să se uite la noi, așa cum se uitau la Roma sau la Italia Renașterii ... Destul cu hainele de companie, cu țevile de plită, cozile, pantalonii lăsați, gulerele rigide, cuvintele ostrogote. "

( Costumul din Il Popolo d'Italia din 10 iulie 1938 )
Măsuri adoptate pentru italianizarea slovenilor în Italia
O parte a teritoriului locuit în principal de sloveni , cu excepția marilor orașe și orașe de coastă ( Gorizia , Trieste , Capodistria , Pirano etc.), atribuite Regatului Italiei pe baza tratatului Rapallo din 1920
Odată cu apariția fascismului (1922), potrivit unor surse slovene, aproximativ 320.000 de indivizi [2] sau 266.865 conform recensământului din decembrie 1910 [3] au fost inaugurate împotriva comunității slovene cu domiciliul în Italia, concentrată în fosta coastă austriacă și în parte della Carniola ( Postumia , Villa del Nevoso , Idria , Vipacco , Sturie), pe teritoriul geografic italian , atribuit Italiei pe baza tratatului Rapallo din 1920 , o politică de italianizare forțată:
  • majoritatea locurilor de muncă publice erau atribuite membrilor etniei italiene;
  • odată cu introducerea Legii nr. 2185 din 10.01.1923 ( Reforma Gentilă a școlii ), a fost desființat în școlile care predau limba slovenă. În termen de cinci ani, toți profesorii sloveni ai școlilor cu o limbă de predare slovenă, prezenți pe teritoriul locuit de sloveni repartizați în Italia prin Tratatul de la Rapallo , au fost înlocuiți cu profesori din alte regiuni italiene, iar predarea a fost transmisă exclusiv în italiană; [4] [5]
  • cu Decretul regal nr. 800 din 29 martie 1923, numai nume italiene au fost impuse oficial sutelor de localități din teritoriile atribuite Italiei prin Tratatul de la Rapallo (au existat excepții cu unele toponime slovene care au fost păstrate alături de italieni în oficial toponimie bilingvă):
    deci Adelsberg (toponimul istoric german), Postojna sau Postoina au devenit doar Postojna,
    [...] Dornberg - Montespino,
    [...] Šempeter na Krasu (de asemenea, Sankt Peter în germană) - San Pietro del Carso,
    [...] Feistritz (toponim istoric german) sau Bistrica - Bisterza,
    […] Zgonik - Sgonico,…; [6]
  • pe baza Decretului Regal Legea nr. 494 din 7 aprilie 1927, multe nume de familie slovene sau nume de origine diferite au fost italianizate (chiar dacă unele dintre ele au fost slavizate anterior în era austro-ungară):
    așa că Adami a devenit Adami,
    [...] Dimnik - Dominici,
    [...] Klun - Coloniști,
    […] Polh - Poli,…; [6] ,
    .

Italianizarea a fost urmărită, urmând modelul francez în intenții, printr-o serie de prevederi cu putere de lege (cum ar fi italianizarea toponimiei, denumirile proprii și închiderea școlilor bilingve) și un număr mare de dispoziții pentru presă și publicare case, invitate să evite termenii și denumirile străine, preferând corespondenții italieni sau italianizați.

Mulți intelectuali au salutat inițiativa: de la umanism lingviștii și scriitorii curentului „purist” au refuzat eterogenitatea lingvistică excesivă a țării, compusă nu numai din limbi reale, ci și din numeroase dialecte.

Printre numeroasele aspecte ale acestei politici, sunt menționate următoarele:

  • italianizarea multor nume de familie non-italiene (de exemplu slovenii Vodopivec în Bevilacqua , Rusovič în Russo , Krizman în Crismani etc.). Numai în provincia Trieste , numele de familie ale mii de persoane, în principal de origine slovenă și croată , au fost italianizate [7] . Legile fasciste privind problema prevedeau italianizarea oficială (definită în acest caz ca „restituire”) a unui nume de familie considerat a fi de origine italiană, fără a solicita acordul persoanei în cauză; în timp ce dacă numele de familie era străin, italianizarea (numită „reducere”) era „opțională”, chiar dacă „recomandată” deseori sub amenințare, în special pentru funcționarii publici, cărora le putea veni un nume de familie străin pentru a le bloca cariera [8] . Motivat de intenția diferită de a atenua sentimentul de străinătate al culturii populare anglo-saxone, obiceiul schimbării numelor a avut consecințe chiar și după războiul împotriva oamenilor celebri [9] ;
  • italianizarea toponimelor, un fenomen deosebit de notabil în Alto Adige (de exemplu: Sterzing = Vipiteno [10] , Ahrntal = Valle Aurina ), în Piemont și Valle d'Aosta (de exemplu: Salbertrand = Salabertano , Oulx = Ulzio , Courmayeur = Cormaiore , Morgex = Valdigna d'Aosta ) și în Veneția Giulia (ex: Postojna / Adelsberg = Postumia , Illirska Bistrica = Bisterza , Sv. Petar na Krasu = San Pietro del Carso , Godovic = Godovici ). În Friuli , satul „Pasian Schiavonesco” a fost redenumit „ Basiliano ” pentru a ascunde faptul că a fost colonizat de populațiile slave după „vastata hungarorum”, raidurile maghiarilor care în secolele al VIII - lea și al IX- lea au depopulat câmpia Friuliană (dar altele denumiri similare nu au fost niciodată anulate în Italia, cum ar fi Gorizia însăși care are o etimologie clar slavă). Exemplul San Dorligo della Valle ( Dolina în slovenă, dar și în italiană, înainte de 1920 ) merită o mențiune în provincia Trieste: de fapt, s-a folosit forma antică „ Durlic ”, cu care a fost patronul zonei numit, Sant'Ulderico [11] . De fapt, în martirologia romană nu există Sf. Dorligo, ci Sf. Ulderico ;
  • italianizarea termenilor acum folosiți în comun cu echivalenți, de exemplu mescita în loc de bar , coniac în loc de coniac sau whisky . Unii termeni au fost introduși pentru a înlocui alții care au devenit parte a utilizării obișnuite, cum ar fi sandvișul care a devenit tramezzino , cocktail care a fost transformat într- o băutură de arlequin . Unii termeni, cum ar fi tramezzino , au rămas în uz în limba italiană.

Procesul a prevăzut, de asemenea, cenzura sau închiderea ziarelor într-o altă limbă decât italiana [12] și încurajarea transferului vorbitorilor de italiană în zone cu un alogot majoritar lingvistic (cel mai izbitor caz este cel din Bolzano, un municipiu din Alto Adige în majoritatea lingvistică italiană). La aceasta s-a adăugat închiderea băncilor locale și a instituțiilor de credit și abolirea oricărei a doua limbi oficiale. [12]

Numeroși intelectuali au susținut politica italianizării: printre aceștia Gabriele D'Annunzio , care a propus, de exemplu, termenul de arzente pentru a indica distilatul de tescovină și, în general, orice lichior cu un conținut ridicat de alcool. Arzente este o variantă a lui ardente [13] , folosită în expresia antică ardente water (și din care probabil a derivat termenul arzillo ).

Mai mult, italianizarea a fost văzută de mulți intelectuali apropiați fascismului, printre care Giovanni Gentile - director științific și animator al primei ediții a Enciclopediei italiene din 1925 - ca recuperare lingvistică a terenurilor care anterior fuseseră „desitalizate”, sau la cel mai puțin „delatinizat”, în urma politicilor de asimilare lingvistică practicate de state străine.

Prin urmare, era firesc pentru Enciclopedia italiană la bun venit și oficializeze Italianization de Tripolitan și cirenaica toponime [14] (mai târziu , de asemenea , din Fezzan ) propuse în 1915 - după o primă încercare nesatisfăcătoare de către Eugenio Griffini în numele Institutului Geografice Militar - de Carlo Alfonso Nallino , principal arabist italian, profesor la Universitatea din Roma, care, el însuși fascist, a fost încredințat de Enciclopedia italiană cu grija pentru tot ceea ce privește lumea arabă și islamică . Libia era de fapt văzută ca un teritoriu care era deja roman și, prin urmare, cu o deducție riscantă, italiană, din care era necesar să se italianizeze toponimele, chiar dacă majoritatea nu erau formate din arabizări ale originalelor latine (dar și grecești ) , dar de termeni în totalitate arabi sau berberi , cu o prezență turcă rară.

Recuperarea lingvistică a avut loc în principal în Istria , unde procesul de migrație și așezare a nucleelor ​​rurale slave începuse deja la începutul evului mediu în secolul al VIII-lea , în aceeași fază istorică ca și primele prezențe germane stabile în alte teritorii cisalpine. La aceasta trebuie adăugată reacția politică la procesul contemporan de desitalianizare care a fost desfășurat în teritoriile care vorbesc încă italiană (chiar doar parțial sau rezidual) sub suveranitate străină: la Nisa și Corsica, italianul s-a opus până aproape total dispariție; în Dalmația politica nou-născutului Regat al Iugoslaviei a provocat chiar exodul a aproape toți dalmații italieni, unde aproximativ 5000 au rămas conform primului recensământ etnic al regatului.

Procesul de italianizare a fost mai puternic în Alto Adige decât în ​​Veneția Giulia. În acest sens, trebuie specificat faptul că, în timp ce în regiunea Tirolului de Sud în 1910 italienii erau estimate la aproximativ 3% (iar ladinii la aproximativ 4%), în Veneția Giulia, din nou conform recensământului austriac din 1910, a fost o majoritate relativă italiană la aproximativ 40%. Cu toate acestea, nu a existat nicio încercare de a menține plurilingvismul, în vigoare până atunci, și a fost impusă utilizarea unei limbi care nu era limba maternă a majorității populației indigene, chiar dacă a fost înțeleasă. În văile înalte și mijlocii ale Isonzo râului, în parte a carstului până la localitatea Senosecchia , în satele gravitând în orbita Trieste și Gorizia, italiană era cunoscută și înțeleasă de toți; la fel s-a întâmplat și pentru marea parte a croaților care locuiau în zonele Istria , Quarnaro și Dalmația, care au aparținut cândva Republicii Veneția . În restul teritoriilor (văile afluente ale Isonzo, Carstul interior, zona Muntelui Nevoso etc.), italiana nu era cunoscută și aici procesul de italianizare era o instanță de impunere.

Italianizarea forțată nu a avut loc în orașul dalmatian Zadar , a cărui componentă etnică italiană era deja majoritară înainte de anexare, iar limba italiană a fost înțeleasă și folosită de întreaga cetățenie. În ceea ce privește insula Lagosta , cu o puternică majoritate slavă, italianizarea s-a datorat mai mult decât prin voința precisă a guvernului italian, prin transferul spontan al familiilor din celelalte insule dalmate (în principal din Lissa ), care și-au abandonat pământurile de origine după repartizarea acestora în Iugoslavia.

Politica italiană de după război în teritoriile de limbă mixtă

Comunitatea vorbitoare de slovenă din Italia e
Comunitatea națională italiană din Slovenia
Situația politică din 1494

În Evul Mediu și la începutul epocii moderne Trieste și Gorizia au fost contestate de Republica Veneția și Austria, care au menținut suveranitatea asupra celor două orașe de la sfârșitul secolului al XIV-lea până la sfârșitul primului război mondial.

Harta lingvistică referitoare la 1880

Teritoriile Gorizia, Trieste și orașele istriene dominate de Veneția până la căderea sa la sfârșitul secolului al XVIII-lea (Muggia, Capodistria, Isola și Pirano) erau locuite de numeroase comunități romane, în mare parte din Veneto.

Zonele care înconjoară Gorizia și Trieste, locuite inițial de populații de limbă latină, au fost apoi repopulate încă din secolul al VIII-lea de populații de origine slavă din est, în urma populațiilor lombarde, avare și bulgare stabilite în regiune în urma invaziilor barbare ale teritoriilor italiene. . Ulterior, extinderea zonelor urbane la zonele periferice și integrarea populației de origine slavă au favorizat o interpenetrare parțială a diferitelor zone lingvistice cu populațiile celto-romane preexistente afectate de un declin demografic grav în urma războaielor și foametei de după răsturnări legate de declinul Imperiului Roman.

Complexitatea situațiilor mixte evident nu permite definirea unei limite politice care să permită o separare clară între cele două zone lingvistice; în consecință, există o comunitate de cetățeni italieni de limbă slovenă pe teritoriul italian și opus în Slovenia există o comunitate de cetățeni sloveni de limbă italiană, concentrată în principal în municipalitățile Koper, Izola și Piran.

Atât Italia, cât și Slovenia recunosc dreptul membrilor comunităților lingvistice minoritare respective de a-și folosi limba maternă în relațiile cu instituțiile publice și ca limba de predare în învățământul obligatoriu.

Școală primară cu predare limbă slovenă la Trieste (Italia)
Indicativ rutier cu indicații în slovenă, croată și italiană lângă Koper (Slovenia)

După căderea fascismului, începând din primii ani ai perioadei postbelice, toponimia originală a fost restaurată în Valle d'Aosta și în văile franco-provençale și occitane din Piemont sau, în Trentino-Alto Adige și în unele zone din Friuli Venezia Giulia s-a adoptat bilingvismul perfect (respectiv german-italian și italian-sloven) și a doua limbă oficială în indicația toponimelor, menținându-se totodată pe cele recent create italian. La cererea Casei de Savoia, procesul de italianizare a fost omniprezent pe insula Sardinia , unde italiana ar fi preluat din spaniolă ca o nouă limbă prestigioasă și s-a impus ca prima limbă în detrimentul celor native, dar a avut nicio altă consecință în celelalte zone aparținând istoric regatului omonim , cum ar fi văile piemonteze și valea Aosta, unde, în schimb, a existat o revenire progresivă la uzurile și obiceiurile lor originale.

În provincia Bolzano, unde limba germană a fost întotdeauna o puternică identitate și lipici cultural pentru populația locală, au existat - și, în unele privințe, există încă - contraste puternice între comunitățile de limbă germană și cele de limbă italiană. De fapt, în Alto Adige procesul migrator al vorbitorilor de limbă italiană favorizat de fascism nu a fost niciodată acceptat de componenta germanofonă. Acest lucru a făcut foarte dificilă, chiar și ulterior, dezvoltarea unui dialog pașnic între cele două grupuri etnolingvistice și acceptarea reciprocă a pozițiilor extreme, inclusiv a celor politice.

La Veneția Giulia, problemele care au început cu naționalismele opuse în timpul Imperiului austriac și apoi cu italianizarea de către fascism, combinate cu invazia Iugoslaviei din 1941 , au culminat cu drama dolinelor și cu exodul majorității copleșitoare. a istrienilor de limbă italiană și a multor bilingvi de origini mixte (estimările ajung la 350.000 ). Toate acestea au avut loc mai ales în anii de la începutul Tratatului de la Paris din 1947 , în care Istria, populată de italieni, croați și într-o măsură mai mică de sloveni, a fost repartizată în mare parte Iugoslaviei.

Guvernele italiene de după război au permis o anumită utilizare a slovenei în teritoriile iuliene de limbă mixtă care au rămas în Italia. Unele grupuri de limbă slovenă pretind o utilizare mai mare a propriei limbi, cu o referire specială la zonele de limbă mixtă din provincia Udine, dar problema este complicată de faptul că dialectele vorbite în aceste localități diferă adesea considerabil de slovena oficială . Acest argument este adesea invocat de slavofonii înșiși în aceste regiuni, care se opun recunoașterii oficiale a utilizării limbii, adică prin aceasta pentru a marca propria lor diferență de sloveni. Această atitudine se datorează atât unor motive istorice antice (aceste regiuni au fost anexate Republicii Veneția încă din Evul Mediu și, prin urmare, separate administrativ de restul Sloveniei), cât și mai recente (puternica propagandă antislavă desfășurată în aceste zone de către profesori, preoți, angajați publici, care erau recrutați în mod regulat în alte zone ale Italiei, precum și identificarea între „slavi” și „comuniști”).

Politica privind dialectele locale și limbile regionale merită un capitol separat: impunerea utilizării limbii italiene în fiecare context, de la școală la administrația publică, campania sistematică de denigrare către limbi și dialecte aloglote, descrise și percepute ca limbi Vorbită de lucrători manuali și oameni cu nivel cultural scăzut, recrutarea obligatorie și ignorarea constantă de către mass-media a oricărei forme de exprimare în aceste limbi care nu s-a limitat la aspecte folclorice pure, au fost și în unele cazuri încă sunt un puternic motor de pierdere a identității lingvistice. Cu toate acestea, a existat întotdeauna o anumită opoziție față de aceste politici din partea grupurilor și mișcărilor din cele mai diverse medii: de la catolici „hiperconservatori”, care tindeau să mențină o viziune anti-renascentistă și antisecularistă a societății, până la moderat conservatoare grupuri, până la extracție progresivă sau chiar revoluționară, care au avut tendința de a căsători problema identității cu lupta de clasă, antimilitarismul și problema ecologică.

Limbi străine și sport

Italianizarea cuvintelor străine legate de sport a trecut printr-un proces diferit, chiar dacă a fost strâns legat de evenimente și situații provocate și legate de regimul fascist.

Tot sportul italian s-a dezvoltat într-o eră în care foarte puține discipline sportive s-au răspândit la nivelul popular și, tocmai pentru că au fost cele mai bogate clase care au introdus altele noi în Italia, cum ar fi tenisul, fotbalul, rugby-ul, Engleza, în timp ce majoritatea disciplinelor clasice, precum scrima, sabia și sabia, erau legate de limba franceză, principala limbă utilizată în cercurile internaționale și central-europene.

Toată terminologia utilizată pentru fotbal, chiar și în ziare, era 95% anglofonă deja de la începutul zece ani. Doar câteva cuvinte învechite, precum pelouse (teren de iarbă), melée (scrum) și guigne (ghinion, nu vulgar), erau franceze. Prima încercare de a schimba ceva a fost văzută în Gazzetta dello Sport după 1908 , când jucătorilor străini li s-a interzis să participe la Campionatul italian. O „minge de fotbal” timidă a apărut pe „rosea” în primele luni ale anului 1909 și abia din iulie a aceluiași an vechea FIF (Federația Italiană de Fotbal) a fost înlocuită cu inițialele FIGC ( Federația Italiană de Fotbal ), după care în Adunarea Federală nu a ajuns la cvorum și, prin urmare, s-a decis trimiterea unei cărți poștale tuturor companiilor afiliate cerându-le să aprobe una dintre propunerile făcute în Adunare.

La mijlocul anilor '20, când fotbalul era și domeniul clasei muncitoare, ignorând limbile străine, mai multe cuvinte erau frecvent modificate, cum ar fi meci , de obicei scrise macht pentru a reda aceeași pronunție, dar era totuși terminologia engleză. a fi gazda. La arbitru jucătorii încă strigau mâinile! (pentru o minge de mână) și a cerut off-side . Gazzetta pusese deja în chioșcurile de ziare în 1920 o broșură întocmită de avocatul Giuseppe Cavazzana (arbitru și important manager al AIA ), o adevărată evanghelie pentru toți jucătorii, cu toate regulile jocului de fotbal, dar mai ales însoțită de manual de cuvinte în limba engleză cu pronunția lor.

Fotbalul italian se schimbase deja, în ceea ce privește comenzile dorite de sus, când în 1930 a existat prima și masivă traducere a termenilor în engleză. Deja în 1930 multe cluburi au trecut de la „Clubul de fotbal” la „Associazione Calcio” și schimbarea a fost o consecință aproape firească: „fotbalul” devenise acum „fotbal” pentru toată lumea.

Prima schimbare a avut loc în 1930 rugby care, redus la o subsecțiune sub controlul direct al FIGC, a fost oficial „tradus” într-o minge ovală .

Un singur cuvânt, sport , a rămas în vocabular, italianizat în sport , dată fiind ineficiența termenului de plăcere . Pentru a-și face o idee, chiar și hocheiul a trebuit să se adapteze la schimbarea ochei sau a celei mai populare versiuni a ruloului cu bilă limitat la secțiunea patinelor de hochei. Trebuie remarcat faptul că în Elveția expresia disco on ice este folosită în prezent atât de presă, cât și de populația de limbă italiană. Baschetul a suferit, de asemenea , italianizarea, devenind un baschet sau chiar baschet , care este încă în uz.

Mai mult, în această privință, interzicerea utilizării termenilor non-italieni a fost însoțită de italianizarea denumirilor cluburilor sportive. De exemplu, Genova în anii treizeci și-a văzut numele italianizat în Genova în 1893 Circolo del Calcio [15] , la fel cum Milano a devenit în 1939 Associazione Calcio Milano [16] . În hocheiul pe gheață, echipa Cortina Hockey Club a devenit Sportivi Ghiaccio Cortina în 1935, nume pe care îl păstrează și astăzi.

Dezitalizarea de către țări străine

Ettore Tolomei a fost unul dintre principalii susținători ai italianizării Alto Adige în anii 1930

Procesul de italianizare a fost realizat de unele state străine care aveau teritorii de limbă italiană totală sau parțială sub suveranitatea lor. Aceasta a vizat în special:

  • Corsica , de către Franța (utilizarea oficială a italianului a fost înlocuită oficial de franceză în 1859).
  • Nisa din 1860 , de către Franța. Acesta din urmă a oferit naționalizarea întregii toponimii a fostului județ Nisa, în aproape toată tradiția italiană (de ex. Nisa a devenit Nisa , Saorgio a fost transformat în Saorge , Roccabruna a devenit Roquebrune , Menton a devenit Menton , Breglio a devenit Breil-sur-Roya etc. .) și multe nume de familie (Del Ponte a devenit Dupont , Bianchi s-a schimbat în Leblanc etc.). A existat și un exod de italieni din teritoriile cedate .
  • Municipiile Briga Marittima și Tenda , anexate Franței în 1947 și franțizate în totalitate în câțiva ani.
  • Istria și Dalmația , naționalizate de Iugoslavia . Politica de naționalizare, deja pusă în aplicare de Regatul Iugoslaviei într-un mod consecvent în perioada dintre cele două războaie, a atins apogeul în anii imediat următori celui de- al doilea război mondial . Cu toate acestea, în deceniile următoare a fost introdus oficial un bilingvism destul de avansat, cu un număr mare de școli de limbi italiene de toate nivelurile, toponimie bilingvă în Slovenia și Croația și obligația în Istria slovenă a funcționarilor de a răspunde în limba italiană dacă este consultat cu această limbă; cu toate acestea, minoritatea italiană se află într-o situație de declin numeric. Un sentiment anti-italian răspândit rămâne în continuare în rândul populației slave din Istria și Dalmația. Este suficient să spunem că bilingvismul este încă negat în Rijeka, unde există câteva mii de vorbitori de italiană, în Cres , Veglia și Lošinj .
  • Malta, de către britanici până la recunoașterea statului suveran al Maltei . Italiană a fost înlocuită ca limbă oficială de guvernul englez în 1934 în favoarea englezei și maltezei .

Notă

  1. ^ Limba fascismului , în Encyclopedia of Italian , Institute of the Italian Encyclopedia, 2010-2011.
  2. ^ ( SL ) AA.VV. , Slovenski zgodovinski atlas , Ljubljana, Nova revija, 2011, p. 168, ISBN 978-961-6580-89-2 .
  3. ^ ( DE ) Statistichen Zentrallkommission, Spezialortsrepertorium der Osterreichischen Lander ( PDF ), Viena, Verlag der K. Hof- und Staatsdruckerei, 1918, p. 66.
  4. ^ Pavel Strajn, The submerged community - Slovenes in Italy from A to Ž , prefață de Gaetano Arfè, ediția a II-a, Trieste, Editorial Stampa Triestina, 1992 [1989] , ISBN 88-7174-031-9 .
  5. ^ Boris Gombač, Atlasul istoric al lui Adr .
  6. ^ a b Paolo Parovel, Identitatea anulată , Trieste, Eugenio Parovel Editore, 1985, SBN IT \ ICCU \ CFI \ 0245835 .
  7. ^ Paolo Parovel, Identitatea ștearsă. Italianizarea forțată a numelor, prenumelor și toponimelor în „Venezia Giulia” din 1919 până în 1945, cu listele provinciilor Trieste, Gorizia, Istria și datele primelor 5 300 de decrete , Trieste, Eugenio Parovel Editore, 1985 Subiectul Dell tratează și Miro Tasso, A State onomasticide , Trieste, Mladika, 2010. Boris Pahor, Necropoli , Roma, Fazi Editore, 2008. Alois Leavec, pe de altă parte ( Erinnerungen aus meiner Beamtencarriere in Österreich in den Jahren 1881 -1918 , Trieste, Tipografia Editorial Libraria, 1939), a denunțat cazurile anterioare pe care le-a constatat personal despre Slavizarea oficială a numelor de familie.
  8. ^ Barbara Bertoncin, Interviu cu Miro Tasso , în Una città , n. 185, iunie 2011. Adus la 8 aprilie 2015 (arhivat din original la 11 septembrie 2014) .
  9. ^ "„ Louis Armstrong a devenit Luigi Braccioforte, Benny Goodman a fost Beniamino Buonomo, Hoagy Carmichael s-a transformat în Carmelito, Duke Ellington a devenit Del Duca, Coleman Hawkins a fost Coléma ”": F. Minganti, Jukebox Boys: Postwar Italian Music and the Culture of Covering , în Heide Fehrenbach și Uta G. Poiger (Eds.), Tranzacții, transgresiuni, transformări. Cultura americană în Europa de Vest și Japonia , New York și Oxford: Berghahn Books, 2000, p. 151.
  10. ^ care vrea să preia vechile toponime Vibidina , Wipitina și Vipitenum .
  11. ^ Jacopo Cavalli, relicve ladine, culese în Muggia d'Istria, cu un apendice asupra dialectului Tergestino , Trieste, 1893, p. 38, SBN IT \ ICCU \ RAV \ 0820606 .
  12. ^ a b Raoul Pupo, Exodul lung - Istria: persecuții, doline, exil , Milano, Rizzoli, 2005, p. 2, ISBN 88-17-00562-2 .
  13. ^ Arzente , în Treccani.it - ​​Treccani Vocabulary online , Institute of the Italian Encyclopedia. Adus la 8 aprilie 2015.
  14. ^ Vezi dosarul CA Nallino publicat de Ministerul Coloniilor din Italia ( Reguli pentru transcrierea italiană și ortografia arabă a denumirilor geografice proprii ale Tripolitaniei și Cirenei , Rapoarte coloniale și monografii, nr. 2, februarie 1915).
  15. ^ 1926 - GENOA CFC
  16. ^ Povestea sezonului

Bibliografie

  • Miro Tasso, Noile nume de familie impuse de fascism în Monfalconese , pp. 167-191, în Luca Meneghesso (editat de), Ronchi dei partigiani. Toponimie, odonomastică și onomastică în Ronchi și în „Venezia Giulia” , Udine, Kappa Vu Edizioni, 2019.
  • Miro Tasso, Mutații de nume de familie în provincia Trieste în timpul fascismului , Rivista Italiana di Onomastica, 20: 57-66, 2014.
  • Miro Tasso, Fascismo e cognomi: italianizzazioni coatte nella provincia di Trieste , Quaderni Italiani di RIOn, 3: 309-335. Lo spettacolo delle parole. Studi di storia linguistica e di onomastica in ricordo di Sergio Raffaelli. Enzo Caffarelli e Massimo Fanfani (a cura di) - Società Editrice Romana, 2011.
  • Miro Tasso, Un onomasticidio di Stato , Trieste, Mladika, 2010.
  • Paolo Parovel, L'identità cancellata , Trieste, Eugenio Parovel Editore, 1985.
  • Amos Cardia, S'italianu in Sardìnnia , Iskra, 2006.
  • Boris Pahor, Necropoli , Roma, Fazi Editore, 2008.
  • ( DE ) Alois Lasciac, Erinnerungen aus meiner Beamtencarriere in Österreich in den Jahren 1881-1918 , Trieste, Tipografia Editoriale Libraria, 1939. Per quanto riguarda la precedente opera di slavizzazione sugli italiani.
  • Anna Baldinetti, Orientalismo e colonialismo , Roma, Istituto per l'Oriente Carlo Alfonso Nallino , 1997.

Voci correlate

Collegamenti esterni

Controllo di autorità LCCN ( EN ) sh2005000534 · GND ( DE ) 4272877-0